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文献检索:
  • 发挥社会科学作用 促进城乡统筹发展 免费阅读 下载全文
  • 党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。胡锦涛同志代表十六届中央委员会所做的报告,描绘了继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图,为我们全党和全国各族人民指明了新时代的前进方向,是我们党团结带领全国各族人民坚定不移走中国特色社会主义道路、在新的历史起点上继续发展中国特色社会主义的政治宣言和行动纲领。
  • 国外农村社会保障制度比较及对重庆的启示 免费阅读 下载全文
  • 重庆被列为全国统筹城乡综合配套改革试验区,农村社会保障制度的设计和完善无疑是其城乡统筹规划的重要组成部分。通过对比和分析国外农村社会保障制度发展进程,可以在农村社会保障制度建设的政府职能定位、外部环境建设、制度建设原则、方向和支撑条件等方面为重庆提供有益的借鉴经验和启示。
  • 我国农地非农化监管存在的问题与对策 免费阅读 下载全文
  • 我国是一个人口大国,在农村人多地少的情况比较严重。因此,只有加强对农地非农化的监管才能保证我国的粮食安全、经济可持续发展和社会主义和谐社会的构建。本文从政府角色的二重性、监督效力缺失以及社会监督不足等角度分析了我国农地非农化监管存在的问题,并从利益分配机制和监督机制方面剖析了这些问题的原因,提出了解决问题的对策。
  • 国有企业改革中的效率追求与公平缺失 免费阅读 下载全文
  • 国有企业改革的理论基础和实践都过分强调了效率,而忽视了公平性问题。国有企业改革不能片面地强调效率,更不能一卖了之。国有企业从竞争性行业退出,应当注意政策的配套实施,为了实现社会公平与和谐,国有企业改革应当在分配领域建立广泛的剩余分享机制。
  • 论庄子工夫论的现象学意蕴 免费阅读 下载全文
  • 现象学精神的精髓是“面向实事本身”,庄子工夫论所体现的精神与现象学的精神有深刻的契合之处。胡塞尔现象学理论集中体现为现象学精神的“现象学还原”、“现象学直观”与“意向性”理论,有利于揭示庄子工夫论的现象学意蕴。
  • 从人的生存形式看以人为本 免费阅读 下载全文
  • 以人为本是科学发展观的价值原则。入既是感性的存在物,也是理性的存在物。因此,单纯以情感欲望或道德理性作为价值的标准都是片面的,必须把两者有机结合起来。“每个人的全面而自由的发展”是衡量社会经济发展的最高价值标准。
  • 无名氏的生命意识美学 免费阅读 下载全文
  • 无名氏的生命意识美学是中国新文学史上的一种从传统美学向现代美学的跨越。这是一种中国式的以主体意识为核心的美学理论,它以个体自我为生命真实,以时间的“绵延”为生命性质,以痛苦荒诞为生命主题,以非理性的艺术方法为生命形式,并在儒、释、耶三教合一的东、西方文化的平衡互补之中实现生命本体的发展与完善。
  • 大宁河庙峡大罩崖古栈道研究 免费阅读 下载全文
  • 2007年2月4日,重庆市巫溪县地方志工作者和工程技术人员受笔者委托,用全站仪对大宁河庙峡大罩崖古栈道遗址进行了实地勘测。本文以此次勘测的结果为据,对该遗址栈孔的分布状况及其功能予以解析,指出:实测的结果再次证明,大宁河古栈道的功能是架设竹笕引宝源山盐泉到巫山;竹笕从该遗址上排以吊栈悬索系笕的方式在崖沿上飞度而过;该遗址下排栈孔是架设供维修人员暂住的“栈阁”遗迹;大宁河栈道为“纤道”之说是对本土自然生态及人文历史缺乏了解的主观臆断。
  • 论释氏讲唱与中古小说的关系——以释氏辅教之书的兴起为中心 免费阅读 下载全文
  • 从民俗佛教和口头传播的角度看,东晋佛教民众化运动过程中佛教徒面向世俗的讲经和唱导活动直接促使了中古释氏辅教之书的兴起,释氏辅教之书在创作主体上有一个由佛教高僧到在家居士再到普通民众的扩大过程。
  • 晚清小说(1840—1900)的蜕变 免费阅读 下载全文
  • 研究晚清小说者大都忽视1840年至1900年出现的作品,认为它们不能与“新小说”相提并论,但是“新小说”的兴起却是在此基础上才取得突破的。本文试图通过对这一时期作品的认真梳理,找寻晚清小说蜕变的历史轨迹。
  • “五卅运动”与“五四后思想革命”的夭折 免费阅读 下载全文
  • 《新青年》分裂后,各种复古浪潮甚嚣尘上。1924年11月,失掉了《新青年》阵地的一部分人团结在《语丝》周围,他们坚持《新青年》的立场,继续同传统思想作斗争。胡适在谈政治失败以后,重新回到启蒙的道路,积极筹备《努力月刊》,该月刊最终未能办成,胡适却成了现代评论派的精神领袖,该派希望借启蒙手段,培养一种自由、平等、民主的意识,以建立一个欧美式的法制社会。在语丝派和现代评论派及其盟友从不同方向进行思想革命的时候,“五卅惨案”发生了,接着发生的一系列事件使该次思想革命不幸夭折。
  • 马克·布洛赫“倒溯法”探析 免费阅读 下载全文
  • 本文所考察的是年鉴派第一代史家马克·布洛赫在《法国农村史》中所运用的倒溯法。在年鉴派面临困境的情势下,倒溯法无疑为我们提供了一个新的角度的审视。本文试图通过倒溯法在《法国农村史》中的具体运用分析其内涵及其所带来的表层震动,进而剖析倒溯法背后蕴藏的深层背景或者说是倒溯法的灵魂——理解,同时藉此考察年鉴派的历史新变动,希冀有助于对布洛赫乃至整个年鉴学派的把握和理解。
  • 从元首继承制的特点看罗马帝国政体的转变 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对相关的历史数据的分析,概括出了罗马帝国元首继承制的主要特点:多种继承方式并存,元首继承的不稳定性,军队在元首继承中的作用日益增强,元首共治现象。由于罗马帝国元首继承制所存在的这些特点,导致罗马帝国政治统治的不稳定性,特别是在经历了三世纪的军事混乱时期之后,元首制已经无法正常运转。284年戴克里先确立了君主制政体,这成为罗马帝国政治史上一个重大转折,标志着罗马帝国从元首制时期过渡到了君主制时期。
  • 三十年代“联合”上海支局在华宣传和情报工作 免费阅读 下载全文
  • 20世纪30年代以来,日本逐步走上对华侵略道路。1931年“九·一八”后,日本新闻机构,不仅积极配合日本法西斯战争的宣传战,而且高度参与到日本法西斯战争的情报工作中来。日本联合通讯社(简称“联合”)在日本陆军、海军、外务省等机构的暗地扶植下在中国建立大量的支局,发展在华宣传和情报工作,成为日本法西斯侵略战争的一大组成部分。“联合”上海支局长松本重治以其显著的个人能力和上海优越的地理位置,工作成绩“卓著”。
  • 抗战时期日伪利用儒家思想奴华之剖析 免费阅读 下载全文
  • 抗战时期,在“以华治华”侵略策略的指导下,日本侵略者非常重视对中国传统儒家思想的利用。伪满的“王道政治”理论、华北伪政权的新民主义、汪伪的“和平”谬论与东亚联盟理论,都是日伪在蓄意吸纳、篡改儒家思想的基础上形成或完善的侵华、奴华理论。
  • 司法,抑或“司政”——评日本最高法院的终审判决 免费阅读 下载全文
  • 本文以2007年4月27日日本最高法院第一次就中国民间对日索赔案表态的终审判决书为评论对象,概述了该判决的恶劣影响,揭露并剖析了该判决的逻辑及其法律谬误,指出其对条约的解释是片面的、是违反《维也纳条约法公约》的,总结性地揭示了终审判决是个“政治判决”,是通过司法确认并强化日本在二战战败后主流势力仍然坚持否定侵略、拒不认罪赔偿的危险思潮,确认日本最高法院不是在司法,而是在“司政”——司一种与历史潮流、与国际人权法趋势逆向而动的政治。
  • 争辩中的晚清法制现代化观念启蒙 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对现今现代化理论和法制现代化的介绍,概现出现代社会(法制)的基本特征,进而在此基础上对晚清历史上几次争辩进行梳理,认为晚清历史上的几次争辩乃是现代性内在矛盾与张力的体现。现代法制所要求的一些基本价值和思想已经在其背后显现,而且这样一些观念与思想具有其内在逻辑,它们的深入传播造就了今天法制现代化的基本内容和趋向。争辩所体现出的“传统”与“现代”的思想互动,以及形成的这样一种现代传统资源是我们必须予以重视的。这些争论所具有的价值,为我们当今建设现代法制国家提供了有意义的启示。
  • 政党政府的结构与功能 免费阅读 下载全文
  • 政党和政府是社会产生的两种政治组织,政党经过利益集团间接来自社会,政府则经过国家间接来自于社会。政党的功能在政府体制内形成了政府的职能,政府由于功能的变化和对政党的结构性吸收并最终形成政党政府。政党政府的内在合作性质决定了政党政府的职能与单一政党和政府的功能有着本质差异,具体表现在政策制订、利益表达、社会动员、精英遴选等四个方面。
  • 行政自由裁量:制度维度与伦理维度的博弈 免费阅读 下载全文
  • 行政自由裁量是行政法治化趋势下的具有合法性与价值合理性的“非制度”领域。但自由裁量权固有的“自由”属性,使其存在着合理性基础上的滥用危机。就行政自由裁量权的属性而论,一方面它不能真正脱离制度规范的依托,与制度价值具有同构性;另一方面它本质上又是行政人的道德决断权,吁求行政人的德性崇高。因此,规避自由裁量权的滥用危机,并使其朝着合理化方向发展,需要在构建责任伦理的目标中达致制度维度与伦理维度的严格优势策略,实现双方的正和博弈与互动发展。
  • “求同存异”和谐方法的辩证性 免费阅读 下载全文
  • 从构建体系来看,“求同存异”渊源中蕴含着继承与发展的辩证关系,结构中蕴含着“两点论”与“重点论”的辩证关系,路径中蕴含着原则性与灵活性的辩证关系;从表现形式来看,“求同存异”具有联系性、变化性和相对性:从作用机制来看,“求同存异”体现了质量互变规律,可以按照量变程度分为求同避异、求同抑异、求同变异三种不同的层次。
  • 道德科学的不同面向——从韦伯看涂尔干 免费阅读 下载全文
  • 涂尔干的道德科学是面向道德实在的,韦伯的道德科学是面向道德动机的,两大思想家道德科学的建构出于对欧洲现代性的忧思,可是二者的诊断方案却走向不同的方向:前者求助于法人团结组织形式,后者则寄希望于志业伦理的倡导。二者之间的冲突无意中演绎了西方社会科学的困境,分析他们分道扬镳的原因,反思西方社会科学的困境,对我们建设中国本土社会学具有重要意义。
  • 群体良性互动的秩序建构与社会和谐——一种社会文化人类学的视角 免费阅读 下载全文
  • 群体间的互动作为一个往往被人们忽视的话题,在构建和谐社会的过程中具有十分重大的现实意义。群体间由于互相隔绝,往往形成一种虚拟和谐的局面,交往和互动可以使和谐得以真正实现。而在交往过程中往往又需要某些内部和外部的机制,来保障秩序的良性运转。
  • “时髦”的男人和“守旧”的女人——对当代中国西南少数民族族群认同的社会性别思考 免费阅读 下载全文
  • 男权社会下的中国,妇女的地位相对低下。而中国多年来所形成的“男主外,女主内”的格局还在延续着。西南这块少数民族聚居的地区,伴随改革开放的大潮,呈现出“时髦”的男人和“守旧”的女人这种奇异现象。这种现象的背后是妇女成为保持本民族传统文化的重要力量,而男性在某种程度上则成为本民族传统文化的掮客。反映出当代族群认同中存在的性别差异以及男性客位化与女性主位化的倾向,造成这种现象的根源是千百年来男女社会地位的不平等。
  • 制约大学生成功就业的因素分析 免费阅读 下载全文
  • 21世纪高校毕业生就业市场出现了“供大于求”的局面。本文从大学毕业生就业过程中存在的多种困难出发,试图找出解决大学毕业生就业困难的对策,为大学毕业生成功就业提供有益的参考。
  • 现代性发展观批判与合理形态发展观构建的探索——评《以生存方式变革看待发展》 免费阅读 下载全文
  • 由罗晓梅、何关银、陈纯柱三位教授合力完成的、以研究西部自我发展能力的困境和提高为对象的2004年度国家社科基金课题,以书名为《从生存方式变革看待发展》于2007年3月由重庆出版社公开出版发行了。这一课题以较优异评级结项并公开出版发行,是重庆市社科研究中值得重视的学术成果。笔者认为,该成果有三个方面的学术成果值得重视。
  • 重庆市社科联举行学习贯彻党的十七大精神秘书长培训班暨先进社团表彰大会 免费阅读 下载全文
  • 2007年11月22-23日,重庆市社科联在铁山坪举行了学习贯彻党的十七大精神秘书长培训班暨先进社团表彰大会。全市社科社团、区县和高校社科联的秘书长及有关负责同志,部分高校、机关、党校的专家学者共计120余人参加了培训并出席了表彰大会。市社科联副主席徐塞声和毛洪勋同志分别主持了秘书长培训班和先进社团表彰大会。
  • 重庆市人文社会科学重点研究基地巡礼 科学教育研究中心 免费阅读 下载全文
  • 科学教育研究中心成立于2005年12月,其前身是2002年4月成立的西南大学科学教育研究所。中心主任为廖伯琴教授。中心下设科学教育课程研究所、科学教育跨文化研究所,分别由赵保钢教授和杨昌勇教授担任所长。该中心的研究领域主要涉及科学技术史研究、教育心理研究、科学教育学研究、课程标准与科学教材的研制与实践等方面。
  • 蝉鸣声深·龚滩古镇 免费阅读 下载全文
  • 发挥社会科学作用 促进城乡统筹发展(颜克亮)
    国外农村社会保障制度比较及对重庆的启示(周振 谢家智)
    我国农地非农化监管存在的问题与对策
    国有企业改革中的效率追求与公平缺失(刘志国)
    论庄子工夫论的现象学意蕴(林合华)
    从人的生存形式看以人为本(喻文德)
    无名氏的生命意识美学(赵凌河)
    大宁河庙峡大罩崖古栈道研究(程地宇)
    论释氏讲唱与中古小说的关系——以释氏辅教之书的兴起为中心(张二平)
    晚清小说(1840—1900)的蜕变(陈清茹)
    “五卅运动”与“五四后思想革命”的夭折(廖久明)
    马克·布洛赫“倒溯法”探析(王科)
    从元首继承制的特点看罗马帝国政体的转变(袁波)
    三十年代“联合”上海支局在华宣传和情报工作(顾碧)
    抗战时期日伪利用儒家思想奴华之剖析
    司法,抑或“司政”——评日本最高法院的终审判决(张正德)
    争辩中的晚清法制现代化观念启蒙(颜文俊)
    政党政府的结构与功能(姚尚建)
    行政自由裁量:制度维度与伦理维度的博弈(李莉)
    “求同存异”和谐方法的辩证性(方小教)
    道德科学的不同面向——从韦伯看涂尔干(王星)
    群体良性互动的秩序建构与社会和谐——一种社会文化人类学的视角(张剑源)
    “时髦”的男人和“守旧”的女人——对当代中国西南少数民族族群认同的社会性别思考(王封礼)
    制约大学生成功就业的因素分析(李晓勤)
    现代性发展观批判与合理形态发展观构建的探索——评《以生存方式变革看待发展》(张守奎)
    重庆市社科联举行学习贯彻党的十七大精神秘书长培训班暨先进社团表彰大会(伍义平)
    重庆市人文社会科学重点研究基地巡礼 科学教育研究中心
    蝉鸣声深·龚滩古镇(胡世钢)
    《重庆社会科学》封面

    主办单位:重庆市社会科学界联合会

    社  长:赖邦凡

    主  编:傅剑秋

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