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文献检索:
  • “改革红利”提升中国自信
  • 全球化视野中,由中国、东欧地区国家竭力推进的经济转型,成为自现代文明诞生以来的又一次大转变。中共十八大报告指出,改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。纵观新中国的发展轨迹,可以分为三段:从1921年建党到1949年建国是第一段;从1950年到1977年是第二段;从1978年的改革开放至今是第三段。
  • 党对中国特色社会主义旗帜的理论探索
  • 中国特色社会主义旗帜是不断丰富和发展的体系。党对此的探索经历了四个阶段:十一届三中全会至十三届四中全会以前为确立主题阶段,重点放在中国特色社会主义道路方面;十三届四中全会至十六大以前为侧重发展阶段,主要是确立邓小平理论的指导地位;十六大至十七大以前为纵深推进阶段,主要是确立“三个代表”重要思想的指导地位;十七大以来为整合提升阶段,形成了包括道路、理论体系和制度在内的中国特色社会主义旗帜体系。
  • 中国特色社会主义文化发展道路的拓展与创新
  • 党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央对中国特色社会主义文化发展道路进行了拓展和创新。具体表现在:用社会主义核心价值体系引领社会思潮、整合各种社会力量,加强和谐环境建设与廉政文化建设,构建良好社会文化环境,传承、发展与创新中华民族传统文化,增强国家文化软实力。
  • 《新华文摘》全文转载《重庆社会科学》首发文章
  • 本刊讯《新华文摘)2012年第16期全文转载首发于《重庆社会科学》的两篇文章:《网络谣言的形成机理、传导机制与舆情引导》(2012年第6期)、《我国云计算产业实际状况与或然性趋势》(2012年第5期)。其中《网络谣言的形成机理、传导机制-9舆情引导》被列为《新华文摘》封面要目。
  • 马克思主义的生态文明思想及其价值意蕴
  • 党的十八大报告首次把大力推进生态文明建设独立成章,作为重点部分论述,明确提出必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。这表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的进一步深化,把生态文明建设提到了前所未有的高度,同时也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。马克思主义含有丰富的生态文明思想,具有很高的当代价值。当前,我们重温和探讨马克思主义的生态文明思想,具有特别重大的现实意义和深远的历史意义。
  • 失独家庭的缺失与重构
  • “失独”作为不幸的家庭变故,不仅破坏了家庭结构,更颠覆了家庭关系,因而导致家庭功能受到严重损害。“失独者”已成为迫切需要关注的群体,我们要从社会建设的战略高度关注“失独家庭”,帮助“失独者”实现家庭重构。家庭重构主要是通过家庭功能的恢复来实现。在“失独家庭”重构中,“失独者”本人要发挥核心主体作用,国家和社会是不可或缺的支持力量。
  • 突发事件、风险治理与政府责任
  • 伴随中国社会转型的逐步深入,根源自结构调整与体制改革的结果性因素正促使社会运行的风险性不断累加,突发事件的治理必须是、也只能是由政府承担起主要责任。对社会突发事件治理中的政府责任的探讨与明晰具有双重现实意义,一方面,风险社会中政府需要有明确的角色定位和权责划分;另一方面,相关政府职能的设置与义务的履行不仅体现着现代政府功能应用的科学性,更符合政府社会管理中维护公共秩序、调节阶层矛盾的核心内涵。并彰显和谐社会理念的人文精神与价值关怀。
  • 政府信息公开与舆论引导
  • 突发公共事件是公共管理的重要内容,政府主导下有效实现信息公开和舆论引导是其解决的关键。转型期的社会发展中.社会主体多元化和新媒体普及化使政府面临参与困境。在突发公共事件解决中政府应承担主导角色.要与其他直接参与或间接参与事件的主体多元协同,并在整合信息技术平台的基础上,实现信息公开的及时、透明、公正,同时科学设置事件议程,进行网络引导,推动突发公共事件的理性解决。
  • 社会预测心理学的发展态势及其价值
  • 社会预测心理学作为一门独立心理学分支学科,兼具综合性和边缘性。社会预测心理学的兴起与国内经济心理学的迅速崛起有关。其主要功能包括描述、预测、解释和控制功能。社会转型期复杂的社会变化和重大社会问题的存在和解决,直接为建立社会预测心理学提供了较好的条件。在“大有作为”的应用中。有理由认为,社会预测心理学的未来是乐观的,社会心理学的前景光明。
  • 发展低碳经济的法律体系及其构建
  • 发展低碳经济是我国实现可持续发展的必然选择。发展低碳经济需要完善法律保障。尽管我国为发展低碳经济已进行相关立法,但与发达国家相比,仍存在一些不足。对此,我国发展低碳经济法律体系应合理设置低碳经济立法的基本原则;加快国家战略立法,适时推出低碳经济法;构建以能源基本法为核心的能源法律体系;加强财政金融立法,充分利用市场激励机制发展低碳经济;加强科技立法,促进低碳经济科技的创新;加强消费立法,促进低碳消费模式的形成。
  • 弱势劳动者群体的就业公平与促进机制
  • 在没有外力干预的情况下,弱势劳动者群体的就业公平在市场当中的缺失是一个常态。但是,市场自身也存在一定的自动增进就业公平的机制。但总体上来说,市场在解决就业公平问题方面存在一些自身无法弥补的缺陷,因此必须寻求政府干预等外力的介入。政府干预在弥补市场促进就业公平的缺陷方面具有优势,但是政府手段也有其自身固有的缺陷,所以应当维持在一定的限度。法律是现阶段我国克服市场调节和政府干预缺陷,维护和促进弱势劳动者就业公平的根本保证。
  • 青少年手机沉迷的形成与矫正
  • 现阶段,数字通讯技术日臻完善,媒介融合进一步深化,手机日益渗透到社会的各个角落。随之而衍生的手机过度性、病态性使用等现象日渐凸显,尤其是处于社会化过渡阶段的青少年,手机沉迷现象表现得更为突出。需要不断尝试,从行为主体、客体及环境三个方面采取相应措施进行适度干预,积极引导青少年的手机使用行为,使手机这一时代高科技产物真正成为整个社会的福音。
  • 手机传播机制与受众文化心理
  • 手机传播充分进入了人们的日常生活,传播人人同时参与的事实基本实现。手机媒体文化传播显现出普适性、放射性的传播机制,人际传播动能极强,手机媒体传播机制具有“碎片化”传播的随机性与多样化特点.手机的使用最大限度地缓解了现代人的.心理危机,满足了人们多样化交流的欲望。从手机文化传播受众需求来看,使用与满足正是人们使用手机媒体、构筑手机文化的心理动机。
  • 新媒介背景的儿童类纸质媒体发展取向
  • 数字媒介技术的革新加剧了“图像革命”,造成了人的思考能力的滑坡.这一影响加之于儿童则更加明显。儿童作为特殊且脆弱的社会群体,极易陷入新媒介所搅动的文化漩涡中,传统阅读这一儿童基础性认知技能遭遇到严峻考验。儿童类纸质媒体应充分发挥独有优势,与儿童类数字媒体展开错位竞争。从儿童文化内容的创作生产、儿童文化产品的销售渠道、儿童文化消费的最终实现三个层面完成自身的发展与跨越。
  • 宋代山水画与词的关系及其寄托情结
  • 寄托情结在山水画与词的意境营造中都有一定的表达,只是由于艺术类别的不同而采用不同的方式呈现。以构成词与画的主要意象为基本着眼点,将词与画中的物象表达出的比兴喻意依类作出了总结,寄寓情怀将人世之遭遇与自然之变化和花开花落相联结,昭示出人对快乐的需要和对理想生活的向往,把人生刻骨铭心的内在体验寄寓于物而得以传达。
  • 钟肇政的客家文化与书写特征
  • 1982年台湾文学评论界第一次提出“客家文学”,而早在20世纪50年代钟肇政就着手进行客家身份认同书写。钟肇政对客家文化的认识和认同有一个渐进的过程,这可以从他对客家山歌、采茶戏的书写中清晰地看到;而他的客家硬颈精神认同书写,则表达了客家人傲然立世的豪气;客家文化是一种典型的大陆文化,有着深切的土地情结。
  • 多媒体融合的口述历史影像传播
  • 现代口述史学的传播媒介较为多样,除传统的文字出版物外,电视、电影媒介也越来越多地介入口述历史的传播领域。近些年来网络的迅猛发展又为口述历史提供了一个更为快捷、方便而又非常具有挑战性的传播媒介。这使口述历史突破以往的小众传播局限,成为大众青睐的对象。但伴随着传播载体的多样化,也产生了一些新的问题,如口述历史出版物过于以市场为导向,影视业的娱乐化倾向对口述历史作品质量有所影响,网络时代中口述者的隐私权缺乏保护等问题,处于全媒体时代的口述历史更加呼唤健全的伦理及法制建设。
  • 新能源产业贸易、国际分工与竞争态势
  • 国际金融危机爆发后,发达国家加大对战略性新兴产业的扶持力度,全球新能源产业规模急剧扩大。从世界范围来看,新能源产业发展起步较晚,但国际分工起点较高,要素配置国际化进程较快。同时,各国政府在新能源产业价值链分布以及国际竞争格局演化中扮演着重要角色。然而,由于新能源技术路线、行业组织结构以及全球能源格局仍存在不确定性.新能源产业的国际分工机理和模式尚未完全明朗。近年来,我盯新能源产业扩张集中在价值链的中下游环节.虽然制造成本、生产组织、国际市场份额等方面具备了一定的竞争力,但竞争力主要表现为规模和成本优势。核心技术研发、技术标准制定、国内市场培育等方面仍有差距,导致我国新能源产业参与国际分工仍延续“两头在外”的模式,尚未形成完整的产业链条,分工收益受到挤压。为此,应创新新能源产业发展的理念和模式,加快形成多方位、多层次、国际化的产业发展体系。
  • 西柏坡精神的基本内涵及其社会效应
  • 在西柏坡时期,中国共产党人逐渐孕育了以“两个务必”、“两个敢于”、“两个坚持”、“两个善于”为基本内涵的西柏坡精神。西柏坡精神与井冈山精神、长征精神、延安精神既一脉相承、紧密联系,又独具特色。多角度、全方位、科学地探析新时期西柏坡精神的基本内涵及其重大意义.以期能对加强新时期党的科学化建设有所裨益。
  • 抗战时期大后方的文化特点与功用
  • 抗战时期,伴随着国家政治、经济、文化教育重心的西移,西南大后方从文化边缘走向文化中心。抗日救亡的特殊历史环境使大后方文化发展呈现出救亡与启蒙的双重性、更大的包容性、中外文化的互动性。大后方抗战文化发展,保护了中华民族共有精神家园,培养了一大批人才,为西南地区播下了文化种子,有力地推动了西南大后方文化教育事业的发展、人口素质的提高。促进了大后方经济发展和社会进步。
  • 中国思想库的国际化建设
  • 从世界范围来看,现阶段全球思想库主要呈现出四个方面的国际化趋势:研究领域的国际化、交流活动的国际化、组织结构的国际化和影响力的国际化。在此大背景下,中国思想库整体上的国际化水平有所提高,并涌现出一批世界知名的优秀思想库代表。为做好足够的应对、顺应和利用国际化趋势的相关工作.进一步推进中国思想库走向世界,必须在研究能力、决策支撑能力、舆论引导能力等方面加强中国思想库的自身建设:从参与国际事务、人才资源国际流动和利用互联网等关键性具体工作着手,提升中国思想库的国际化水平;与此同时,中国理论界对思想库的研究应更为重视国际化视角。
  • 领悟全民阅读文化特征的12条建议
  • 中国作家莫言获2012年诺贝尔文学奖,在神州大地掀起新一轮读书热潮。全民阅读成为一道靓丽的文化风景线。本期“每期一题”从全民阅读的文化特征、全民阅读的引领功用、全民阅读的长效机制等方面提出了相关建议。
  • 把握全民阅读引领功用的11条建议
  • 一、阅读古今中外名著。融会贯通,形成中华民族的“文化自觉”(一)传承古老文明,培养爱国主义精神。阅读中华古代经典名著,是培养爱国主义精神的重要途径。文化是民族分野的重要标志,也是形成“国家认同”的重要基础。中华文化是中华民族共同体生命延续的精神基础,是我国各民族在漫长的历史中形成的基本共识,因而也是连接各民族的共同纽带。
  • 构建全民阅读长效机制的18条建议
  • (一)将促进全民阅读作为国家战略,设立国家读书节。阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来,因为阅读可以强化文化认同、凝聚国家民心、振奋民族精神、提高公民素质、构建核心价值。而阅读的推广工程是个长期工程,所以要求我们将全民阅读上升为国家战略,尽快建立国家读书节,
  • 农民新村建设的学理阐释与热点探寻
  • 农民新村建设是助推新农村建设的战略举措。当前加强农民新村建设,必须结合地方实际,统一规划,合理布局,因地制宜,分类实施,重视村民交往空间建设,着力提高村民环保意识,加大宣传力度,完善农民入住新村相关办法,大力培养新村管理的中坚力量。
  • 电视真人秀节目的表演学解读
  • 表演学为电视真人秀提供了一种新的研究视野和研究路径。在真人秀节目的表演学解读中,可以将自我呈现作为逻辑前设,把自我实现作为目标诉求,考察节目选手、主持、评委、观众、电视媒体乃至政府等主体的行为。分析真人秀表演的自我呈现、规范向度、审美旨趣和中介化问题。在这个意义上说,电视真人秀其实是一种表演范式,它既是一种审美表演(舞台表演),也是一种社会表演,还是一种媒介表演。
  • 《重庆社会科学》来稿须知
  • 《重庆社会科学》是以“全球视野,中国个性”为理念的综合性学术刊物。编辑出版流程将全面对接国际惯例,并按相关技术要求标准化、制度化、规范化出刊。仔细解读“来稿须知”,将有助于阁下文章的发表。
  • “改革红利”提升中国自信
    [热点问题研究]
    党对中国特色社会主义旗帜的理论探索(刘华清)
    中国特色社会主义文化发展道路的拓展与创新(胡剑)

    《新华文摘》全文转载《重庆社会科学》首发文章
    [热点问题研究]
    马克思主义的生态文明思想及其价值意蕴(占伟 陈跃)
    失独家庭的缺失与重构(杨宏伟 汪闻涛)
    [社会与人口研究]
    突发事件、风险治理与政府责任(刘博)
    政府信息公开与舆论引导(徐顽强 王守文)
    社会预测心理学的发展态势及其价值(孙元明)
    [市场与法治研究]
    发展低碳经济的法律体系及其构建(王祥修)
    弱势劳动者群体的就业公平与促进机制(刘勇[1] 郭振杰[2])
    [新闻出版与传播研究]
    青少年手机沉迷的形成与矫正(赵添喜 莫梅锋)
    手机传播机制与受众文化心理(夏光富 李建秋)
    新媒介背景的儿童类纸质媒体发展取向(耿姝[1] 张博[2])
    [文学与艺术研究]
    宋代山水画与词的关系及其寄托情结(王万发 冯云轩)
    钟肇政的客家文化与书写特征(赖一郎[1,2])
    多媒体融合的口述历史影像传播(王宇英)
    [产业与企业研究]
    新能源产业贸易、国际分工与竞争态势(杨丹辉)
    西柏坡精神的基本内涵及其社会效应(夏静雷)
    抗战时期大后方的文化特点与功用(张顺昌)
    [智库建设研究]
    中国思想库的国际化建设(朱旭峰 礼若竹)
    领悟全民阅读文化特征的12条建议(王兆辉[1] 王祝康[2])
    把握全民阅读引领功用的11条建议(袁同成)
    构建全民阅读长效机制的18条建议(朱佳辉)
    [探索与争鸣]
    农民新村建设的学理阐释与热点探寻(李春茹)
    电视真人秀节目的表演学解读(李绍元)

    《重庆社会科学》来稿须知
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