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  • 马鸣菩萨造、姚秦三藏鸠摩罗什译《大庄严论经》卷第二
  • 投稿须知
  • 《法音》2002年度荣誉订户
  • 《法音》杂志社发行书刊目录
  • 惠能之南禅(上)——佛教思想发展史上的第二次回归
  • 惠能(638—713)开创的南宗之所以成为中国佛教史上各宗派中流传最广、影响最大的宗派,学者一般认为,主要有如下几种原因:南宗因五祖弘忍将衣钵传给了惠能,因而取得了正统地位之后^[1],在土族政治经济力量被削弱、传统佛教思想遭到挫折的情况下,进行。
  • 佛教的现代价值(下)
  • 三、佛教性相中道对治现代心物偏执 理性特质和平等诉求,虽然可以说是整个佛教的内在特征,但在传统佛教那里,也确实存在各种与现代文明不相容的流弊,甚至出现了太虚法师所批评的“死的佛教”和“鬼的佛教”。这种“死的佛教”和“鬼的佛教”,专注于超度亡魂和祭祀
  • 八不道人的归宿——蒲益大师简介
  • 蒲益大师(1599-1655),号智旭,字素华,别号“八不道人”,晚称“蒲益老人”。俗姓钟,江苏吴县人,为明末四大高僧之一,并被后人尊奉为净土宗第九祖。
  • “四日并出”只是传说吗?
  • 禅宗西土传承一向得不到学界的承认,与之相关的《付法藏因缘传》也被视为伪书,其所提出马鸣传毗罗、毗罗传龙树世系当然属于杜撰。吕潋先生以为《付法藏因缘传》夸大了马鸣与龙树的关系,虽然他也指出北印本来就有“四日并出”的传说,将马鸣、童受、龙树、提婆作为同时代人,但又认为这只。
  • 鸿文三卷印禅心——读吴言生博士的“禅学三书”
  • 吴言生博士的“禅学三书”(《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》)由中华书局2001年6月出版,是禅宗思想、哲学、诗歌方面的最新研究成果。
  • 韩国佛教曹溪宗概览
  • 曹溪宗是韩国传统佛教中规模最大的宗团。该宗寺院继承中国禅宗宗风,以禅堂为中心,融坐禅、念佛、祈祷、诵经为一体,形式上类似于今天的中国汉传佛教丛林,韩国称其为“通佛教”。
  • 马来西亚佛教青年总会
  • 马来西亚是一个多民族的国家,佛教是马来西亚第二大宗教。全马来西亚现有七百多所寺院庵堂、三千多位僧尼、两百多万佛教信徒。华人佛教徒占佛教徒人口的大部分,其它泰、缅、锡等族的佛教徒只占少数。
  • 连云港云台山海宁禅寺
  • 海宁禅寺座落于江苏省连云港市花果山南麓。花果山属云台山系,最高峰玉女峰海拔625.3米,号称江苏屋脊。花果山层峦叠嶂,山崖壁立,飞瀑直下,漱玉喷珠,古木参天,花草繁茂。据学者考证,吴承恩《西游记》中花果山胜境即取材于此。
  • 庐山东林寺隆重举行阿弥陀佛像奠基仪式
  • 2001年12月31日(农历十一月十七日),江西庐山东林寺隆重举行四十八米露天阿弥陀佛像奠基典礼,来自海内外的诸山长老、各界嘉宾、护法居士数千人参加了盛典。
  • 上海玉佛禅寺隆重举行新年撞钟法会暨梵乐音乐会
  • 梵乐声声辞旧岁,钟声悠悠迎新年。2001年12月30日晚,“和平之声”新年撞钟法会暨梵乐音乐会在上海玉佛禅寺隆重举行。
  • 封面封底图片简介
  • 古印度笈多王朝时期佛陀头像(封面)雕凿于五至六世纪古印度乌塔普拉德什邦的马土腊。高51公分,宽31.5公分,纵深38公分。出土于印度马土腊钱答提腊,现藏于马土腊博物馆。该像用沙岩雕凿,显示出笈多王朝时期佛像的典型特征:面部修长,螺发右旋而整洁,肉髻略小而圆,眉毛以上扬而隆起的线条袁。
  • 常乐法师圆寂
  • 中国佛教协会理事,湖北省佛教协会常务理事、咨议委员会副主席,黄石市佛教协会会长,原黄石市人大代表、政协常委,黄石东方山弘化禅寺第72代退居方丈常乐法师,于2001年12月19日19时30分安详示寂,世寿88岁,
  • 《法音》封面

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