设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 永明寿禅师《宗镜录》卷第二
  • 论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态(上)
  • 一、《法华经》的三昧思想《法华经》的汉译本,根据智异《开元释教录》的记载:“前后六译,三存三缺”,现存有如下三种译本:1、竺法护译《正法华经》,十卷二十七品,公元286年。2、鸠摩罗什译《妙法莲华经》,七卷二十八品,公元406年。
  • 身似孤云闲 悠悠任去来——访戒幢佛学研究所所长济群法师
  • 济群法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。法师1962年出生于福建省福安县一个佛教家庭,曾在宁德支提寺、闽侯雪峰寺体验寺院生活。1979年从鼓山涌泉寺普雨老和尚正式剃度,1981年于北京广济寺受具足戒,1984年毕业于中国佛学院,随后到莆田广化寺等处参学。现任厦门闽南佛学院研究生导师、苏州戒幢佛学研究所所长,主讲唯识、戒律、阿含等课程。
  • 刀述仁副会长等参加“亚宗和”第六次大会
  • 辽宁省佛教协会召开第六届代表会议
  • 佛教新闻
  • 《法音》杂志社发行书刊目录
  • 《法音》2002年度荣誉订户
  • 美丽而险恶的歧途——从身体的自动说起
  • 去年夏天《自由人报》发表过某君的“自动功”一文。秋天,杨研君又在《天文台》上,发表了“神功奇术”与“再谈神功”。自动功与神功的内容,大致相同,都是经静心的修习,引起身体上的不由自主的运动。最近廖德珍居士来看我,说到他从信佛(家中供有观音像)的某翁,学习一种坐功,引发身体不自主的运动。他问起:这到底是佛法,还是外道?这可见,身体不自主的运动,也在宝岛流行开来。当时我作了一番简要的
  • 塚本善隆与中日友好
  • 塚本善隆先生是日本净土宗的僧侣,也是一位渊博的史学家,他对中国佛教史的研究享誉世界,被日本学术界誉为研究中国佛教史首屈一指的人。他深通日中两国文化,深知两国因缘甚深,两国睦邻友好意义深远,所以,终身为两国友好事业献策献力,奔走呼吁,是战后中日佛教友好交流史上不可忘却的人物。本文是数年前奉赵朴初老居士之命而作,当时笔者正在日本京都读书,于暑假中用了二十多天的时间收集资料,编缀而成,久已脱稿,
  • 参禅随笔
  • 当一切都没有,而了了分明的这个灵知是什么?在这上面猛着精彩,就是开悟。开悟后,绵密保任,一切境界都无令著,无丝毫影响,就是大彻大悟。反过来,假如心有所著,有丝毫粘著,就是凡夫。悟了心不动,时时刻刻都是妙用。丝毫不著相,神通就显现。大彻大悟了,见酒肉就不吃了。尽管显一切境相,不动心,不著相。
  • 新闻特载
  • 茗山法师圆寂一周年纪念活动在焦山定慧寺隆重举行
  • 6月1日,江苏镇江焦山定慧寺隆重举行原中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、焦山定慧寺方丈、一代高僧茗山法师圆寂一周年系列纪念活动,中共江苏省委常委、江苏省副省长张连珍,中共镇江市委书记张卫国、镇江市市长史和平等省市领导,和来自海内外的诸山长老、四众弟子以及茗老的法弟子和学生共2000余人参加了纪念活动。
  • 《法音》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2016 电脑版 京ICP备13008804号-2