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  • 印光法师谈[放生十大功德]
  • (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家、大教育家、大农工家注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
  • 《法音》杂志社发行书刊目录
  • 《法音》2005年度荣誉订户
  • 西藏夏鲁寺及其佛教艺术
  • 加强佛教自身建设 共同构建和谐社会——参加中国佛教协会会长扩大会议的三大语系佛教代表访谈录
  • 阳春三月,在举世瞩目的中国人民政治协商会议和全国人民代表大会召开前夕。中国佛教协会在北京友谊宾馆召开了会长扩大会议。本刊记者采访了与会三大语系佛教代表。分别就参加两会的感想,提交的人大议案、政协提案。新颁布的《宗教事务条例》,以及宗教与社会主义社会相适应、爱国爱教、加强佛教自身建设、构建社会主义和谐社会、加强汉藏佛教交流等话题进行访谈。
  • 2005年度安徽省赵朴初研究会年会暨纪念赵朴初系列活动在太湖举行
  • 重庆佛学院开始2005年度招生
  • 北京龙泉寺恢复开放为宗教活动场所
  • 座落于北京海淀区凤凰岭的千年古刹龙泉寺,日前经北京市宗教事务局批准、国家宗教事务局同意,正式恢复开放为宗教活动场所。
  • 南京灵谷寺举行玄奘院落成庆典法会
  • 第八次中韩日佛教友好交流委员会会议预备会在韩国召开
  • 3月14日至18日,以学诚副会长兼秘书长为团长的中国佛教协会代表团一行4人,参加了在韩国济州岛举行的第八次中韩日佛教友好交流委员会会议预备会。
  • 国家宗教事务局向中国佛学院捐赠电脑
  • 3月24日,在中国佛学院大礼堂举行了国家宗教事务局向中国佛学院捐赠电脑仪式。中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师、国家宗教局政法司陈宗荣司长、中国佛学院副院长传印法师、姚长寿居士及佛学院师生近百人出席了捐赠仪式。
  • 咸阳市佛教协会成立
  • 3月24日。陕西省成阳市第一次佛教代表会议在咸阳市秦宝宾馆举行。陕西省宗教局段剑英处长、省佛协副秘书长王宁波,咸阳市副市长王建国、市人大副主任哈锐、市委统战部部长严志祥、市民族宗教局局长周少华等领导莅会祝贺。来自咸阳市11个区、县的100多名代表出席会议。
  • 山西省泽州县佛教协会召开第三届代表会议
  • 3月18日,山西省泽州县佛教协会第三届代表会议在本县金村镇东岳庙召开,来自全县26个活动场所的佛教代表共67人参加了会议。
  • 内蒙古佛教界举行法会纪念乌兰活佛圆寂一周年
  • 今年3月30日是杰出的蒙古族佛教领袖、原中国佛教协会咨议委员会副主席、内蒙古佛教协会会长兼佛教学校校长、第十一世鸟兰·嘎拉桑图布丹普仁来尼玛大师圆寂一周年。这一天内蒙古的佛教界四众弟子怀着无限怀念的心情聚集在位于大青山麓鸟斯图召的自治区佛教学校大教室举行法会,纪念这位爱国爱教的高僧。内蒙古佛教协会会长兼佛教学校校长贾拉森活佛,
  • 台湾净耀法师访问我会
  • 3月23日,中国佛教协会副会长圣辉法师、副会长兼秘书长学诚法师在广济寺亲切会见了台湾中华国际供佛斋僧功德会理事长净耀法师一行。圣辉法师向净耀法师表达了大陆佛教界对台湾佛教界的真挚情谊,当圣辉法师充满感情地对净耀法师讲“大家都是自己人”时,净耀法师十分激动地说:“感谢圣辉大和尚把我当成自己人”。圣辉法师说:“不是我把你当成自己人,
  • 台湾净良长老一行访问我会
  • 3月30日,台湾“中国佛教会”理事长净良长老一行拜访中国佛教协会,受到副会长圣辉法师的热情接待。在会谈中,圣辉副会长向净良长老表达了大陆佛教界对台湾佛教界的同胞情谊,他说:不管是大陆还是台湾.都是一个中国,都是一家人。两岸的佛教同根同源,法乳一脉。所以,两岸佛教界不仅要加强交往和沟通,推动两岸佛教的交流,还要为实现两岸的和平、中华民族的繁荣昌盛而积极努力。
  • 月朗法师圆寂
  • 中国佛教协会咨议委员会委员、江苏省佛教协会名誉会长、南通市佛教协会名誉会长、南通狼山广教寺法主和尚、南通天宁寺、如东国清寺方丈月朗法师,因病医治无效,于2005年2月27日5时圆寂,世寿87岁,僧腊76载,戒腊70夏。
  • 烦恼的产生与对治
  • 烦恼是怎么产生的.产生了烦恼以后该怎么办?这是我们学佛人所要面对、解决的主要问题。
  • 九乘建立略论
  • 我等大师贤劫第四无等导师释迦胜主为所化界随顺根器意乐差别,宣说无边因果二乘诸法要门,其差别体摄为三乘,其差别法摄为九乘,如《集经》云:“胜义了义乘,定显为三种,集导、难行明.自在方便乘。”《无垢释续》云:“显相三藏有三乘,外能仁续事行三,内方便续三瑜伽,九乘次第本誓等。”
  • 西藏夏鲁寺及其佛教艺术
  • 后藏名刹夏鲁寺是藏传佛教夏鲁派的发源地和根本道场,历史上涌现出许多修行精进、学识渊博、德高望重的高僧大德,对藏传佛教的弘扬做出过重要贡献。夏鲁寺独特的藏汉合一的建筑风格,以及保护完好的壁画、造像艺术,在藏传佛教艺术史上也占有极其重要的地位。本文试图对夏鲁寺的历史沿革和佛教艺术作一番梳理和探索,以飨《法音》读者。
  • 关于佛门放生的思考
  • 放生护生是佛教的传统习俗,有悠久的历史,是佛教慈悲教义与精神的体现。但在实际的放生活动中却出现了许多不尽如人意的情况,引起了一些社会人士的质疑与诟病。为了正确认识和引导佛教的放生护生活动,本期编发了下面一组文章,对此问题进行介绍与探索,希望引起广大佛教徒的重视。
  • 放生 护生 环保
  • 放生有时并不能真正积功德,反倒鼓励不肖商人捕捉野生动物,甚至破坏山林的生态。我们何不从放生到护生,一起来珍惜资源、保护环境呢?
  • 印顺法师谈放生
  • 放生,是《梵网经》,《金光明经》等所说到的。佛法“不杀生”,还要“护生”,从救护人类而扩大到救护(人以外的)众生、当前动物的生命,而有放生的善行,正是慈悲心的表现。经论中怎样的放生呢?有见到鱼池干涸,运水来救活鱼类,有见水中浮有蚁群,快要被淹死了,设法引蚁类到达干燥的地方:也有见市上卖鳖,用钱买来放人池中的。动物在死亡边缘,设法救护它,使它免于死亡,这是放生的本
  • 丹迥·冉纳班杂活佛谈放生
  • “生为一切物命之所爱.死为一切物命之所悲”,爱惜生命、救苦救难是佛教的优良传统。
  • 放生的意义、实施与注意事项
  • 放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。
  • 新疆佛教协会积极参与救助野生动物
  • 1月30日,新疆卡拉麦里自然保护区气温是零下32.5度,保护区内的野生动物全面遭遇生存危机。新疆自然生态保护基金会、都市消费晨报等数家单位发起了给野生动物送草料的行动。消息牵动了新疆各族佛教信众的心,佛弟子们迅速伸出了援助之手。
  • 一位环保志愿者的素食观
  • 郭耕是北京市科普形象大使,又是一位环保志愿者。他认为地球是一个生命共同体。为了维护地球的生态,人类应该放弃自我为中心的价值观。保护好地球的生物资源。首先要禁止捕杀野生动物,为了减少人们对内食的贪婪,素食是我们生活中最好的选择。他以一个科技工作者的视角、科学的态度,介绍了食素的若干理由并身体力行。近代以来,世界各地奉行素食主义的越来越多,他们不是宗教信仰者,但并不乏充分的素食理由,相信这对于我们弘扬佛教的素食文化颇具启迪作用。
  • 《法音》封面

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