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文献检索:
  • 佛言祖语
  • 复次,海意!有三种法增长大乘。何等为三?一者发菩提心增修善根,二者为善知识之所摄受不生疲懈,三者建立大悲而无退转。此之三法增长大乘。复有三法增长大乘。何等为三?一者勤修胜行,二者伺察诸行,三者于胜行中为诸众生而善成办。复有三法:一者摄止悭心,二者广行施舍,三者回向菩提。复有三法:一者自集净戒,二者将护破戒之人,三者回向菩提。复有三法:一者心无章碍,二者忿恚众生令得清净,三者回向菩提。复有三法:一者精进无倦,二者懈怠众生而能将护,三者回向菩提。
  • 图片报道
  • 成都佛教文化珍品展展品选登(下)
  • 在佛指舍利赴韩国供奉瞻礼祈福大会上的致辞
  • 今天是一个充满着无限法喜和吉祥的日子,佛指舍利有史以来首次赴韩国供奉瞻礼,千载一时,一时千载,因缘殊胜,人天共庆。
  • 应当充分发挥宗教在构建和谐社会中的重要作用
  • 如果我们从宗教的维度思考和谐社会,就会清晰地领会和谐社会也是宗教梦寐以求的社会理想:如果我们从和谐社会的角度观察宗教,也会清楚地发现宗教也是和谐社会不可替代的精神资源。因此,我们的历史使命是让社会因宗教的存在而更加和谐:让宗教因社会的和谐而更加圣洁、祥和。
  • 无为依唯识学在印度的发展
  • 无为依唯识学是在瑜伽行派根本唯识学发展时期由弥勒、世亲的著述(如《究竟一乘宝性论》、《辩中边论》、《大乘庄严经论》、《佛性论》等)提出的,与《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《唯识三十颂》等提出的有为依唯识学构成瑜伽行派唯识学的两支。“无为依唯识”作为一个概念描述范型,可以看成是用“无为依”对“唯识”的一个限定。
  • 从“人同此心,心同此理”看游戏学对东西方文化的统合作用
  • “人同此心,心同此理”的现实适用于全人类。成长于不同文化背景下的健全的正常人,有着相同或相似的认识功能及各种尚未被发现、未被开发的心理潜能,这是人类自身的一种最为宝贵的自然禀赋(natural inheritance)。人们若能合理地运用自己的这种自然禀赋,就有可能达到终极性的超越与解脱(emancipation)。这是自有人类以来,最令人鼓舞的、最重要、最伟大的发现。它的发现者是生活于2500年前的释迦牟尼佛。
  • 一诚会长会见日本鸟取市竹内功市长
  • 11月15日,日本鸟取市长竹内功一行4人拜访中国佛教协会,受到一诚会长的亲切会见。
  • 《中国佛教协会五十年历届全国代表会议文献汇编》印行流通
  • 由中国佛教协会编辑、金陵刻经处印行的《中国佛教协会五十年历届全国代表会议文献汇编》一书,已经出版发行。
  • 印乐法师荣膺洛阳白马寺方丈
  • 11月1日上午,誉为“中国第一古刹”的洛阳白马寺,人声鼎沸,锣鼓喧天,梵呗声声,印乐法师升座庆典法会在这里隆重举行。中国佛教协会副会长圣辉法师、河南省佛教协会会长永信法师、河南省委统战部副部长孟令峰、省政协民族宗教委员会主任马连兴、洛阳市领导李兴太、刘典立等,与来自日本、新加坡、印度尼西亚、德国、美国等国家和地区的佛教界友人及诸山长老、四众弟子万余人参加了庆典法会。
  • 中国佛教代表团赴印尼参加传授三坛大戒法会
  • 11月16日至12月6日,为纪念中国与印度尼西亚建交55周年,促进两国佛教界友好交流,增进两国人民的相互了解,发扬两国人民的传统友谊,应印度尼西亚大乘僧伽会的邀请,以中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师为团长的中国佛教代表团前往印尼茂物市普门寺参加传授三坛大戒法会。这是印尼五百年来大乘佛教首次举行的传戒法会。
  • 果光法师荣膺淮安慈云寺方丈
  • 11月4日,江苏淮安慈云寺举行果光法师升座庆典,江苏省人大民宗侨主任黄翠玉、省宗教局局长翁振进、淮安市市长樊金龙等领导与来自全国各地的诸山长老、护法居士教千人参加了庆典。中国佛教协会副会长圣辉法师为果光法师送座。
  • 简讯一束
  • 7月下旬,内蒙古阿拉善盟佛教协会在巴彦浩特召开了第三届代表会议,会议审议通过了第二届理事会工作报告,选举产生了第三届理事会及领导成员。选举内蒙古佛教协会副会长兼秘书长阿旺图布丹尼玛活佛任会长,旦曾、罗布桑吉格米德、宗代嘉木苏三位活佛任副会长。斯琴巴图任秘书长。会议礼请内蒙古佛教协会会长贾拉森活佛为名誉会长。副盟长巴图朝鲁、盟统战部部长陶克图等有关领导看望与会代表并合影留念,陶克图部长在会上发表了讲话。
  • 首届世界佛教论坛征文通知
  • 二ОО五年《法音》总目
  • 《法音》2006年度征订启事
  • 《法音》杂志社发行书刊目录
  • 《法音》2005年度荣誉订户
  • 帮助鸣谢
  • 中国佛教史上的福田事业
  • 在中国,有组织、有制度的社会学意义上的慈善救济行为,应当说与佛教尤其是大乘佛教的传人及拓展是分不开的。自佛教在中国生根后,凡跨越家族、宗族、地域的社会化的民间公益事业,如修桥铺路、开挖沟渠、植树造林、放生护生等,往往藉助寺院发起或有僧人直接参与、主持。在灾荒或战乱年代,各寺院普遍实行的施粥、施衣、施药、施棺等举措,也使宗教修行道场成为救济扶助弱势群体的避难所。
  • 回忆我的恩师真禅法师
  • 我出生在辽宁省锦两市,从小在幅员辽阔的东北地区长大。由于家里祖母笃信佛教,自幼深受她老人家的熏陶。每当她烧香拜佛念经时,我就跟在后面叩头跪拜。1985年2月于上海玉佛寺出家,礼欣一法师为剃度师。1985年5月5日在上海玉佛寺受三坛具足大戒。同年9月人上海佛学院学习。1989年9月人上海佛学院进修班学习,1991年到玉佛寺任真禅大和尚侍者,此后历任副寺、监院、寺务处副主任等职,并曾随侍真禅方丈先后出访20多个国家和地区弘扬佛法。
  • 法门寺佛指舍利赴韩国供奉瞻礼
  • 中韩两国是隔海相望的友好邻邦,两国人民的友好交流源远流长。自公元4世纪后期佛教从中国传入朝鲜半岛后,两国佛教法脉相承,有着一千六百多年的友好交流历史,两国佛教徒也有着深厚的法情道谊。上世纪九十年代以来,中韩佛教友好往来更为密切,“黄金纽带”关系不断发展。2004年,韩国佛教宗团协议会向中国佛教会郑重提出,希望迎请陕西扶风法门寺佛指舍利赴韩国供奉。经中国政府批准,佛指舍利定于2005年11月11日至12月20日赴韩国供奉,成为中韩两国佛教友好交流史上又一殊胜因缘。
  • 纪念真禅法师圆寂十周年系列活动在上海玉佛禅寺隆重举行
  • 12月1日,上海市佛教协会、上海玉佛禅寺在玉佛禅寺觉群大楼,联合召开纪念真禅法师圆寂十周年大会。中国佛教协会副会长圣辉法师、国家宗教局一司副司长杨伯明、上海市民族和宗教事务委员会主任周富长等领导,与来自大陆各地,台、港、澳地区,以及日本等国家的诸山长老、四众弟子,和社会各界的代表共八百余人出席了会议。
  • 《法音》封面

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