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文献检索:
  • 佛言祖语
  • 问曰:五波罗蜜相即是般若波罗蜜相不?若是般若波罗蜜相,不应五名差别;若异,何以故言欲行檀波罗蜜当学般若波罗蜜?答曰:亦同亦异。异者,般若波罗蜜名观诸法实相故,不受不著一切法;檀名舍内外一切所有,以般若波罗蜜心行施,
  • 二00九年《法音》总目
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  • 在《汉藏交融——金铜佛像集萃》首发式暨汉藏佛教艺术论坛上的致词
  • 各位专家学者、各位朋友:非常荣幸应邀前来参加由中国藏学研究中心、中国人民大学国学院和中华书局联合举办的《汉藏交融——金铜佛像集萃》首发式暨汉藏佛教艺术论坛,看到这部集中体现汉藏佛教文化精髓和佛教艺术成果的精品图书.我感到由衷的高兴。我谨代表中国佛教协会向为编辑出版《汉藏交融——金铜佛像集萃》一书付出辛勤劳动的专家、
  • 在第三届中国武夷山国际禅茶文化节开幕式上的致辞
  • 尊敬的各位领导、各教同仁、各界嘉宾:武夷山不仅自然风光冠绝天下.而且历史上名儒荟萃、高僧云集、羽士毕至,儒释道三教交流融合、相得益彰,素有“三教名山”的美誉。武夷山茶更是历史悠久、茶韵悠远.范仲淹“溪边奇茗冠天下.武夷仙人从古栽”的诗句即是最好的佐证。今天,儒释道三教泰斗会聚武夷,品茶论道.堪称千载一时的盛事.将为这座“三教名山”再添一则佳话。
  • 上海玉佛寺举办第八届觉群文化周
  • 本刊讯11月22日.第八届觉群文化周暨“和谐宗教与文明城市”迎世博学者论坛在上海玉佛寺觉群楼隆重开幕。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长觉醒法师,宗教文化出版社、《中国宗教》杂志社陈红星社长.华东师范大学党委副书记罗国振教授.复旦大学哲学学院党委书记胡华忠教授等先后致辞。上海市民族和宗教事务委员会副主任曹海红,
  • 广东省佛教协会召开第七次代表会议
  • 本刊讯12月8日至9日,广东省佛教协会第七次代表会议在广州召开,来自全省各地佛教界的302名四众弟子代表参加会议。
  • 山东青州举行首届儒释道传统文化高峰论坛
  • 本刊讯11月16日至19日。由中国传统文化促进会、青州市人民政府主办的首届中国(山东)儒释道传统文化高峰论坛在山东省青州市隆重举行。宗教领袖、专家学者、各界嘉宾齐聚云门山下,共商弘扬中华民族优秀传统文化大计。全国政协常委、中国佛教协会副会长学诚法师.全国人大常委、中国道教协会常务副会长张继禹道长.山东省政协副主席齐乃贵.潍坊市政协主席赵兴涛等出席论坛开幕式。全国政协副主席阿不来提.阿不都热西提发来贺电。
  • 上海市佛教协会召开第十次代表会议
  • 本刊讯11月20日.上海市佛教协会于玉佛禅寺举行第十次代表会议。来自全市18个区县的418位代表、71位特邀代表和46位列席代表出席了会议。会议审议并通过了上海市佛教协会第九届理事会工作报告和修改后的上海市佛教协会章程,选举产生了新一届理事会、常务理事会及市佛协领导班子。觉醒法师蝉联会长。慧明法师、周富根居士、照诚法师、定慧法师、光慧法师、陈妙丽居士当选为副会长.世良法师当选为秘书长。
  • 全国汉传佛教重点寺院负责人读书班在京开班
  • 本刊讯11月9日.由国家宗教事务局和中国佛教协会共同主办的全国汉传佛教重点寺院负责人读书班开班仪式在国家宗教事务局培训中心养怡山庄举行。国家宗教事务局副局长齐晓飞、一司司长徐远杰、培训中心副主任丛国庆,中国佛教协会会长一诚长老、副会长兼秘书长学诚法师、副会长戒忍法师、永信法师等领导出席开班仪式。
  • 《汉藏交融——金铜佛像集萃》在京首发
  • 本刊讯11月13日下午.由中国人民大学国学院、中国藏学研究中心和中华书局共同举办的《汉藏交融——金铜佛像集萃》首发式在北京中国藏学研究中心隆重举行。
  • 浙江萧山杨岐寺举行建寺800周年暨观音殿圣像开光法会
  • 本刊讯11月17日.“杨岐寺建寺800周年暨观音殿圣像开光法会”在浙江萧山杨岐寺隆重举行。浙江省、杭州市、萧山区各级政府、佛教协会的有关负责人与近千名四众弟子出席了庆典活动。
  • 浙江黄岩广化寺举行佛像开光暨净安法师升座法会
  • 本刊讯11月22日.台州市黄岩区院桥镇广化寺举行大雄宝殿佛像开光暨净安法师升座庆典法会.浙江省佛教协会会长戒忍法师、宁波市佛教协会会长诚信法师、宁波市七塔寺方丈可祥法师、阿育王寺方丈界源法师、普陀山普济寺首座道生长老、台州市佛教协会会长允观法师等诸山长老,台州市、黄岩区、院桥镇等有关领导.以及来自各地的信众一万余人参加了庆典法会。
  • 浙江“蒗益文化·和谐心灵”佛学论坛
  • 本刊讯11月14日至15日.“纪念藉益大师诞辰410周年活动暨慈满法师升座仪式”在浙江省湖州市安吉县北天目山灵峰寺蔼益大师纪念堂隆重举行。江苏省佛教协会会长明学法师、山东省佛教协会会长明哲法师、湖州市佛教协会会长冯祖衡居士等高僧大德和省、市、县有关领导鲍刚、赵一新、周勇辉、吴哲勇、任玉林、韩跃华、王树、赵德清,以及来自全国各地的信众二千多人参加了此次活动.
  • 浙江临海市延恩寺举行佛像开光暨能杰法师升座庆典
  • 本刊讯11月24日.浙江省临海市延恩寺举行修缮落成、佛像开光暨能杰法师升座庆典。省佛教协会副会长允观法师、诚信法师、办公室主任性一法师,温岭佛协会长常军法师等诸山长老.台州市、临海市相关领导以及各地信众一万多人参加了庆典法会。在升座法会上.诚信法师为能杰法师送座并致贺词.允观法师和有关领导也分别作了讲话。随后.诸山长老共同为玉佛殿佛像开光。
  • 北京大学宗教文化研究院成立
  • 本刊讯11月25日,北京大学宗教文化研究院成立大会暨揭牌仪式在北京大学英杰交流中心隆重举行。中央统战部常务副部长朱维群,中央社会主义学院党组书记叶小文.国家宗教局副局长蒋坚永,教育部社会科学司副司长张东刚,北京大学党委常务副书记吴志攀.北大校友黄心川、吕大吉、金宜久、杨曾文,中央民族大学藏学研究院名誉院长王尧,
  • 爱国爱教六十年与时俱进谱新篇——纪念中华人民共和国成立六十周年
  • 近代以来,中国佛教的发展可分为两个阶段:一是从鸦片战争到解放战争的百余年.受西学东渐和庙产兴学的刺激.中国佛教由极端的衰弱萌生了复兴的势头。不仅教内高僧大德辈出,而且许多社会精英纷纷从中国化了的佛教中寻找思想武器来抵御西学东渐带来的冲击.从而促成了佛教在变革中复兴.如佛教团体的纷纷建立、各类佛学院的创办、近百种佛教报刊的发行,各种佛教学术、文化研究热的出现等等,
  • 佛教在新时代的社会化和组织化
  • 今年3月扬州的“人间佛教的当今态势与未来走向——海峡两岸学术研讨会”.我提交《人间佛教的社会化和社团组织》.即以复旦禅学会的理念和实践作为论述对象。在今年5月台湾“人间佛教与专业伦理学术会议”上,我所发表的主题演讲《海峡两岸“人间佛教”之现况、前景与瓶颈舻,根据二年前《禅学会发起倡议书》的基本精神,明确提出禅学会的立会宗旨:
  • 论当代都市佛教对城市文明建设的积极作用
  • 在工业文明昌盛的当代社会,城市成为人们活动的主要舞台,其通过发达的资讯、集中的资源、多样的传媒、便捷的交通和流动的人口对生活于其中以及辐射范围所及的人们产生种种的影响,它犹如一个高速运转的旋涡不断将人们吸卷其中。人们甚至毫无察觉而为其所牵引,当代诸多西方思想家早就对工业文明对社会生活和人造成的病态进行了深刻的批判。现代性是正在降临的命运,正如哈贝马斯指出的:
  • 印光大师之教育内容管窥
  • 印光大师作为中国佛教净土宗的一代宗师,其所主张的教育内容体系主要是由道德伦常、因果报应与净土法门这三大部分所组成。这些教育内容不仅涉及到中国传统社会中佛教信众世俗生活的方方面面,同时.又体现出浓厚的净土宗教育的特色,从而将佛教信众的世俗生活与对净土法门的如理修学有机结合在一起,契理契机.简便易行,这也使得印光大师的教育主张得到了广大佛教信众的接受和认同,取得了很好的教育效果.
  • 僧团的自恣制度
  • 自恣具有与布萨同样的清净身心的功能。不同的是.在时间上.僧团的布萨是每半月半月诵戒,自恣则在每年结束安居的日子进行(通常为农历七月十五日)。作为对一年或最近集中三个月修行成果的回顾,忏悔过失也收获果实.因此也就具有比布萨更为深远的意义。是全面考核僧格的一项制度。这一天如同世俗的过年.受过具足戒的僧尼都因安居自恣而增长一岁,夏腊增加,僧格增值。
  • 恩师功德言无尽禅者风范映慈光——缅怀佛源老和尚
  • 恩师佛源老和尚.生前曾任中国佛教协会咨议委员会副主席,广东省佛教协会副会长.韶关市佛教协会会长,广东省人大代表、政协委员,乳源县政协副主席.韶关云门寺、南华寺、湖南南岳祝圣寺、益阳白鹿寺、栖霞寺、德山乾明寺方丈等职.为弘扬佛法、绍隆佛种、利益众生.贡献了毕生精力.无愧于云门宗的一代传人.近代禅宗泰斗虚云老和尚的入室弟子。
  • 深切缅怀佛源老和尚
  • 我与佛源师父的缘份.用自己的话说是前世因缘今生见.今生的缘份定来生。2007年春节.我随中国佛学院的耀发法师和郑舒元居士一行去广东云门寺拜见佛源老和尚.2008年4月我决定到云门寺短期出家.到了常住以后老和尚非常高兴.在病中亲自为我剃度.我今生至死也不会忘记当时的情景.他老人家问我:
  • 藏传佛教护法神吉祥天母的图像样式
  • 吉祥天母为西藏“八仇凶神”之一,属于出世间护法神.是藏传佛教与大黑天并列的重要女性护法神。由于与达赖喇嘛的密切关系,清代有大量的造像实物存留。但笔者不久前见到一尊具永乐款的吉祥天母造像.为一面四臂式,并且有摩羯首空行母持缰绳驭骡,这与清代大量流行的一面二臂像完全不同。于是笔者考察了现今存留的主要吉祥天母像.试图对其造像样式作一个全面的梳理。
  • 民初兴教风潮与宁波观宗研究社的开办
  • 在近代影响甚大的观宗弘法研究社.是观宗弘法社与观宗研究社合并后的称呼,其前身,或最早的形态,实是民国初期成立的观宗研究社。而观宗研究社的成立.也不象后人所说的那样是谛闲一开始接掌观堂时就拟定好的,而是由多种因素影响而成的:一、中华民国成立伊始,佛教界和社会有识之士就强烈地感受到只有振兴佛学、培养佛教人才,才能振兴中国佛教,
  • 缘聚武夷茶和天下——一诚会长、学诚副会长兼秘书长赴闽参加武夷山国际禅茶文化节系列活动
  • 本刊讯12月5日至6日.中国佛教协会会长一诚长老、副会长兼秘书长学诚法师赴闽参加第三届中国武夷山国际禅茶文化节系列庆典活动。
  • 佛言祖语(龙树菩萨造 鸠摩罗什[译])
    二00九年《法音》总目
    图片欣赏
    [特载]
    在《汉藏交融——金铜佛像集萃》首发式暨汉藏佛教艺术论坛上的致词(学诚)
    在第三届中国武夷山国际禅茶文化节开幕式上的致辞(学诚)
    [佛教新闻]
    上海玉佛寺举办第八届觉群文化周(王丽心)
    广东省佛教协会召开第七次代表会议(常妙)
    山东青州举行首届儒释道传统文化高峰论坛(常妙)
    上海市佛教协会召开第十次代表会议(常妙)
    全国汉传佛教重点寺院负责人读书班在京开班(常正)
    《汉藏交融——金铜佛像集萃》在京首发(常妙)
    浙江萧山杨岐寺举行建寺800周年暨观音殿圣像开光法会(王孺童)
    浙江黄岩广化寺举行佛像开光暨净安法师升座法会
    浙江“蒗益文化·和谐心灵”佛学论坛(王孺童)
    浙江临海市延恩寺举行佛像开光暨能杰法师升座庆典
    北京大学宗教文化研究院成立(桑吉扎西)
    [法音论坛]
    爱国爱教六十年与时俱进谱新篇——纪念中华人民共和国成立六十周年(陈星桥)
    佛教在新时代的社会化和组织化(王雷泉)
    论当代都市佛教对城市文明建设的积极作用(张有才)
    印光大师之教育内容管窥(杜钢)
    僧团的自恣制度(乘一)
    [佛门人物]
    恩师功德言无尽禅者风范映慈光——缅怀佛源老和尚(明向)
    深切缅怀佛源老和尚(明斌)
    [藏传佛教]
    藏传佛教护法神吉祥天母的图像样式(李翎)
    [佛教文史]
    民初兴教风潮与宁波观宗研究社的开办(何建明)
    [新闻特载]
    缘聚武夷茶和天下——一诚会长、学诚副会长兼秘书长赴闽参加武夷山国际禅茶文化节系列活动(常妙)
    《法音》封面

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