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文献检索:
  • 隐喻与转喻:舞台设计的修辞模式
  • 舞台设计修辞模式涉及舞台设计作为话语的表达和阐释苯文用符号学家雅可布森关于“转喻-隐喻”二元对立的修辞模式解释舞台设计的两种基本的风格和方法:以转喻-典型化方法为主的写实风格以及以隐喻-象征化方法为主的非写实风格。
  • 论舞台想象
  • 表演纵横谈
  • <中国古代车舆马具>前言
  • 现代戏剧的三大体系与面具/脸谱
  • 斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特和阿尔托三大戏剧体系反映了始于欧洲的现代社会的不同侧面,它们在不断的交融互动之中织成一个网络,囊括几民有重要的现代戏剧家和戏剧现象,三者的戏剧观源于它们不同的人生哲学,特别是对于人生与戏剧孰真孰假的看法。本文着重从“脸谱”或者“面具”这个角度来考察这三大体系的特点、相互关系以及它们对中国戏剧的意义。
  • 论黄佐临借鉴戏曲的话剧舞台创造
  • 话剧与戏曲关系建构的逻辑基点
  • 殖民语境中的中,美戏剧交流
  • 在殖民语境中,世界文化交流变成了殖民主义者的文化对殖民地、半殖民地本土文化的同化影响的单向过程,在此语境中的中、美戏剧交流的史实表明,情况正是这样,从美国人早期对中国戏剧的戏剧的轻蔑,到梅兰芳访美时的轰动效应大于学术影响,再到真正交流开始的80年代品咂美国人用中国传统戏剧观念启发中国演员的苦涩,一次次告诉我们:殖民语境中的文化交流的变形与曲扭,最可怕的是其阴影造成的弱势民族的文化自卑心态与价值自弃
  • 古希腊罗马戏剧东渐史实论
  • 世界人类文明史自古迄今存在着古希腊罗马戏剧、印度梵剧与中国戏曲三大戏剧文化体系,它们三者之间并非完全处于孤立无援、老死不相往来的封闭状态,历史上所发生的无数次大规模的欧洲与亚洲的军事纷争,经济、文化、物交流,尤其是亚历山大大帝率希腊联军东征,以及罗马帝国派文化使节访问我国长安,促使高度发展的古希腊罗马戏剧以变惜工不渐亚洲诸国,而希腊的悲喜剧的始作俑者,生于东方、长于西方的酒神狄俄倪索斯则在欧亚传统
  • 邱浚生平及其戏曲创作的影响
  • 《戏剧艺术》封面

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