设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 离开文学的戏剧——论二十世纪贬斥文学的戏剧思潮
  • 二十世纪之前,戏剧艺术被视为文学的一个分支,它早期与史诗、抒情诗,后来与小说、散文、诗歌一起构成文学艺术的大厦。文学是一种语言艺术,那么,被视为文学的一个分支的戏剧艺术自然也就被理解为一种语言艺术。无论是剧作家还是演员都在人物语言上下功夫,努力塑造人物性格,并达到对现实社会或人的情感与精神世界的揭示。这样一来,语言艺术的创造者——剧作家理所当然地就成为戏剧艺术的主宰,其语言艺术的物质载体——剧本成为戏剧艺术的主体,而戏剧艺术里的其它成分如演员、道具等则成为剧作家创作的语言艺术——剧本的阐释者。阿尔托称这种戏剧为“语言戏剧”。
  • 论新时期话剧的现代品格
  • 尽管现代性在西方早已被法兰克福学派批判理论和后现代主义批判得体无完肤,但正如哈贝马斯所说的:“现代性仍是一项未完成的规划。”“现代性”是我们在新世纪仍要面临的课题,同时因为各种语境的变迁而成为一个难题。现代性原本代表着人们的时间意识,但它却又是一个腹地宽广的话语系统,各种概念、取向、观念彼此抵牾的情形时有所见,我这里所要做的工作就是努力从这个复杂的意义系统中寻求一种共同的品格,并将其在新时期话剧中作为最终旨归加以考察。
  • 论中国现代幽默喜剧的英雄化
  • 在中国现代幽默喜剧史上,曾经先后出现过三种主要的创作潮流,它们分别是:机智化、世态化和英雄化。二三十年代的机智化回应的是中国现代幽默喜剧在其初创期对于新型话语形式的建设需要;三四十年代的世态化试图满足的是中国现代幽默喜剧对于丰盈肌肤、壮健骨骼的艺术成长的需要;而三四十年代之交开始的英雄化,努力实现的则是中国现代幽默喜剧希望更为紧密地拥抱时代与人生的现实情怀。本文拟就中国现代幽默喜剧的英雄化问题,谈几点粗浅的认识。
  • 上海·昆剧·俞振飞
  • 昆剧、京剧、越剧,甚至淮剧、扬剧、甬剧,这些品类各异的剧种,并不产生于上海,却均曾在上海有过繁盛时期,原因何在?文化史家应当研究这个课题,而上海文化现状的研究者,似乎更应关注这个问题。解决现实难题的某些密钥,是不是存在于历史之中呢?
  • 从《太白醉写》论俞振飞的人文素养与艺术造诣
  • 今年8月14日至8月18日,在上海举行了规模盛大的纪念昆曲大师俞振飞百年诞辰活动。内容丰富多彩,召开了俞派表演艺术的理论研讨会,召开了纪念会,还有《俞振飞画册》、《振飞曲谱》首发式等活动。当然,最主要则是演出,俞门子弟演出俞派名剧四场之多。但是,我注意到了俞振飞本人最为重视最喜爱的《太白醉写》却没有演。其实,在俞振飞还健在的时候,庆祝他的八十诞辰、九十诞辰时,我记得俞门子弟也未演出此剧。可见,这确是一个值得重视的问题。
  • 论当代后影像文本中的几种新叙事类型
  • 笔者在此所言之“类型”,完全不同于一般意义上讲的“类型电影”之类型,而是指当代受后现代影响的影像文本中的一种新的叙事模型,抑或也可称之为后影像文本中带有类型化的新的结构法。这种新的叙事类型,既顺应着当前全球化发展的趋势,体现着世界经济一体化走向中后文化互渗的征候,同时也是为各种不同接受群体有意无意地认同的叙事结构。而从影像创作的更深层次看,它们的出现,以至于成为新的类型,也同样回应着各种不同创作风格、创作意图的编导们的创作激情和自由发挥的天性。就此而言,它们的出现,无疑也是国际流行文化、全球性大众文化潮自觉不自觉地后现象化的必然结果:
  • 对电视剧本性的再认识
  • 导演必须对电视剧的本性具有正确的认识。你是电视剧导演,不能清楚了解电视剧是什么,如何能拍出好的电视剧来?尤其在当今科技高速发展的时期,电视剧的本性是否已经改变?每个导演都应当想清楚这个关键问题。
  • 简讯
  • 音乐电视创作论
  • 音乐电视,有时又被称为MTV,是一种以电视为创作和传播媒介、以音乐单曲为长度、以歌手为表演的中心人物、视听结合的新艺术品种,同时也是现代社会中一种商业与艺术、文化与消费相混合的艺术品种。音乐电视以或优美动听或狂躁刺激的音乐,或抒情淡雅或令人目眩的画面,或舒缓或强烈的节奏,给观众带来了极大的视听刺激和声画享受。
  • 元代商业文化和儒家文化对元杂剧的影响——元杂剧商人形象新解
  • 在元杂剧中,出现了一批性格鲜明的商人形象。这在中国的叙事文学史上是一个突破。这种现象的出现,和元代城市经济发达密切相关,使元杂剧的创作深受元代商业文化的影响;另一方面,元杂剧的作家多为受儒家文化教育的下层文人,元杂剧中的商人形象,经过了文人的改造,也带上了儒家文化的痕迹。
  • 元杂剧演述体制中说书人的叙述质素
  • 元杂剧能发展到这一独立的文体形式,与吸收、借鉴其它文体的形式质素是分不开的,其中话本小说、诸宫调等说唱文学功不可没,其说书人叙述方式对元杂剧的演述体制有明显的滋养作用。王国维即认为由宋杂剧“变为演事实之戏剧,则当时之小说,实有力焉”,不但“后世戏剧之题目,多取诸此,而结构亦多依仿为之,所以资戏剧之发达者,实不少也”。故而,我们有理由摭拾、分析元杂剧中的说书人叙述质素,以冀描画出元杂剧文体形式中说唱文学的种种演进之迹、关联之处:
  • 吴仞之先生诞辰100周年纪念座谈会
  • 简讯
  • 《戏剧艺术》2002年总目录
  • 游离于主流边缘的浪漫——徐訏剧作风格论
  • 灿烂的青春逝后,多少壮志豪兴消磨,如今我旅情在天涯流落,长梦浮沉于青雾绿波。万川四海,层层原野间,都有人把路径走错,唯我在广阔的天庭中迷路,对斑斓的星云徒唤奈何。那生的生,死的死,从无知到已知,从已知到无知,历史从未解答过的爱的神秘、灵魂的离奇。而梦与时间里,宇宙进行着的是层层的谜。
  • 用光束构架视觉形态
  • 光给世界带来了光明,光本身却是触摸不着的。虽然光如此虚无,但在日常生活中我们并不难发现光行进的轨迹。当我们在室内扫地,使得尘埃飞扬时,我们会发现光透过窗子的轨迹;当太阳照射在幽暗的树林里时,我们会发现光透过树叶的轨迹。这种视觉中光的轨迹,人们通常称为“光束”。
  • 多媒体艺术中图形图像的视觉作用
  • 身处计算机电子信息充斥并大发展的时代,多媒体走到了我们设计人和普通大众之间,成为我们需要重新审视和学习的领域。那么到底什么是多媒体呢?她的特点又是什么?其实,一个典型的多媒体作品可以是文字、图片、计算机图形、动画、声音、视频等内容中任何几种的组合,当然并不是简单的组合和排列。多媒体在现代社会中利用其本身涵盖的多种媒体优势,成为一种信息传递的新媒介。它的最大特点就是交互性。所谓交互,就是用户在使用多媒体的时候通过有意或无意的操作,来改变某些音频或是视频元素的特征,来达到吸收不同信息的不同结果。交互性其实就是用户在某种程度上的参与,从另一种角度而言,多媒体就是通过硬件、软件、设计师和用户的参与这四项来共同实现的高技术性艺术作品。
  • 动态·信息
  • 《戏剧艺术》封面

    主管单位:上海市教育委员会

    主办单位:上海戏剧学院

    主  编:荣广润

    地  址:中国上海华山路630号

    邮政编码:200040

    国际标准刊号:issn 0257-943x

    国内统一刊号:cn 31-1140/j

    邮发代号:4-247

    单  价:10.00

    定  价:60.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2016 电脑版 京ICP备13008804号-2