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文献检索:
  • 死亡戏剧宣言
  • 1 戈登·克雷的假设:把木偶拿回来。抛弃活的演员。人,一个自然的创造物。是一个艺术作品的抽象结构的外来侵入者。根据戈登·克雷的说法,在恒河岸边某处,两个妇女强迫自己走进木偶神的神殿,神殿中小心翼翼地藏着真正的戏剧的秘密。她们妒忌完美的神这个角色,他用神的神圣情感,即神的荣耀,照亮了人的才智;她们仔细观察他的动作和姿势,他的华丽的盛装,通过拙劣的模仿,她们开始为她们来自下层民众的粗俗品味而感到满足。当最后她们下令为自己建立一个类似的纪念物时,现代剧场就诞生了,我们对此已知甚多,而且它一直延续至今。一个喧闹的公众服务机构。演员也就出现了。为了为这个理论辩护,克雷引用了埃莉诺·杜斯的观点:“为了拯救戏剧,它必须被破坏掉,所有不能表现艺术的男女演员必须得瘟疫死掉……”
  • 彼得·汉特克戏剧论略
  • 20世纪60年代随着西方社会经济结构的骤变,西方文化也进入了后现代时期。戏剧文学也在法国荒诞派戏剧的基础上,迅速融汇到新左派运动、世界学生运动的狂流中去,在以阿尔都塞、阿多诺、戈德曼等人的激进理论影响下,开始脱离原有的轨道,出现了自我否定、本体
  • 中美师生合演《神仙与好女人》
  • 奥古斯都·博奥论戏剧(1995年1月27日在英国曼彻斯特绿屋的演讲)
  • 被压迫者戏剧与社区文化发展
  • 这篇文章主要讲述我本人于从事“策划主持”的经历中得来的对被压迫者戏剧(Theatre of the Oppressed)的理解与基本观点。这些观点均来源于我在被压迫者戏剧中心(Center for Theatre of the Oppressed,简称CTO)担任协调人的实践活动。所有的论点都形成于戏剧工作室、排练与演出现场、学习研
  • 独辟蹊径的和平之路
  • 棉兰老:希望之地。幻灭之地。在菲律宾棉兰老岛的一个西班牙要塞——三宝颜市里(菲律宾人曾在西班牙的统治下生活了三百年),流传着一首西班牙风格的流行歌曲,内容是欢迎那些光临三宝颜市的游客们。后来,它渐渐发展为棉兰老岛的迎宾之歌。在二十世纪八十年代早期,棉兰老的文化运动者们重写了这首《欢迎光临棉兰老》的歌。原创歌词如下。
  • 简讯
  • 欧洲两种戏剧文本形态之比较
  • 古希腊肇始的欧洲戏剧,以迥异于东方戏剧的鲜明特征,形成自己独立的戏剧传统。然而,从戏剧形态学角度考察,我以为从古希腊到文艺复兴时期的欧洲戏剧,不是一脉相承发展,而是经历了从来源到表现均不相同的两类戏剧的完型过程,我将其命名为“剧场艺术”和“广场艺术”。两类戏剧生成所涉及的演出场所、观众演员、社会历史背景和哲学认识论根源等诸多因素另文讨论,这里只比较成型期两种戏剧文本的典型形态。
  • 简讯
  • 澳大利亚表演电子人
  • 由上海戏剧学院主办的“艺术,技术和新艺人讨论会”是针对“表演电子人”的概念所组织的。电子人是一种生控体系统,是机械和生物体的混合物;表演电子人是生物体和电子装置的混合物,能够改变和增强表演者的表现能力。
  • 今日英美剧坛述评
  • 尤金·奥尼尔在戏剧世家中长大,以后又为剧院写剧本,但他的作品很少以戏剧为题材。在50部完整作品中,只有三部讲到演员:早期的一出题为《早餐前》的小戏和后期的《私生子的月亮》、《进入黑夜的漫长旅程》,前两部戏中演员的职业对剧情没起什么作用。只有在《进入黑夜的漫长旅程》中,对
  • 第十届布拉格四年展综述
  • 布拉格舞台美术和剧场建筑四年展(简称PQ)是由捷克文化部和国际舞美组织联合主办的世界性演剧艺术博览会,每隔四年举办一届。2003年PQ四年展承袭了往届的一贯传统,依旧将展览分为主题展区、国家展、剧场建筑展及学生作品展四部分。其中主题区由大展组委会安排世界各地重要设计家
  • 4.48精神崩溃
  • 萨拉·凯恩与她的“直面戏剧”
  • 一九九九年二月的一个寒冷的日子,著名英国戏剧家萨拉·凯恩被发现在伦敦金斯大学医院的卫生间里上吊自尽了。在她生前,她的剧作曾招致英国戏剧界及评论界颇多的批评和攻击,作为新生代戏剧家,她本人也颇受人们的争议;然而当她死后,世人则又都为她的作品所蕴涵的真诚的人文关怀及勇敢的艺术探索而震撼和折服。许多人认为,世界失去了二十世纪末最优秀的剧作家。
  • 本期编后
  • 《戏剧艺术》封面

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