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  • 社会资本视角下的中国乡村治理研究 免费阅读 下载全文
  • 良好乡村治理是我国和谐社会的重要组成部分。建设社会主义新农村应加强和改善乡村治理。乡村居民之间普遍的信任、互惠规范和通过乡村组织所建立起来的致密的社会参与网络构成了乡村社会资本,它们既是乡村治理的基础,又是新农村建设和社会和谐发展的社会资源。因此,我们有必要在乡村大力培育社会资本,以提高乡村治理绩效,推进社会主义新农村建设与促进社会和谐发展。
  • 中央—地方关系与中间扩散型制度变迁——博弈模型分析 免费阅读 下载全文
  • 改革开放30年来,我国中央与地方政府间关系从命令一服从单维逻辑,转向博弈与服从并存的双向逻辑,并将随着市场经济与法治的完善,逐渐建立以分税制为核心、财权与事权相均衡的法治格局。可以说,我国中央地方政府关系制度变迁既不单纯体现为“诱致性制度变迁”,也不单纯体现为“强制性制度变迁”,而体现为“中间扩散型制度变迁”。其主要含义有三层:制度变迁领域的动力扩散;制度变迁主体间结构的中间扩散;制度变迁发展阶段的中间扩散。
  • 试论当前行政区划格局存在的问题及其影响——以北京市丰台区为例 免费阅读 下载全文
  • 行政区划是事关国家政治、经济、社会发展全局的重大战略问题。本文在讨论行政区划本质涵义及其构成要素的基础上,以北京市丰台区为例,系统分析了目前该区现行行政区划格局中存在的问题及其这些问题产生的一系列影响。分析结果表明,在城市化迅速推进的背景下,丰台区目前的行政区划不仅使行政管理遭遇重重困难,而且也在一定程度上制约了丰台区经济社会的发展,行政区划调整已变得十分必要和迫切。
  • 北京市电子政务评价体系研究 免费阅读 下载全文
  • 本文首先对电子政务的概念和特点进行了分析,然后结合以往研究经验,设计了针对北京市的电子政务评价体系,并根据该评价体系对北京市所辖的各区县进行了分析,从而找到北京市电子政务建设的成功之处以及需要继续努力的方向。
  • 中国公共组织平衡计分卡应用设计研究(下)——以黑龙江省H市(县级)为例 免费阅读 下载全文
  • 六、平衡计分卡应用设计的具体要求 平衡计分卡体系由战略地图,平衡计分卡及其指标卡、行动方案,绩效考核量表等组成。因此,这三个模块也是公共组织平衡计分卡应用设计的预期成果。要想有效保障设计文件的质量,就需要严格按照各构成模块的设计要求操作,下面就以黑龙江省H市为例逐个加以说明。
  • 公共危机与政府治理模式变革——以复杂适应系统理论(CAS)为研究视角 免费阅读 下载全文
  • 进入新世纪以来,突发公共事件频繁出现,使得如何有效预防和化解公共危机成为世界各国政府和学界关注的焦点。本文从复杂适应系统理论(CAS)的视角,剖析我国传统政府治理模式在现代危机管理中的体制性弊端,提出建构适应外部复杂动态环境,政府主导,非政府组织、企业组织和公众合作互动的协同治理模式,以达成充分整合公共权力与社会资本,“合力共治”公共危机的良好局面。
  • 构建和谐社会与服务型政府建设 免费阅读 下载全文
  • 构建社会主义和谐社会是我国社会发展的总的趋向。建设服务型政府的核心就是创造一个稳定、科学、规范的政治和行政体制,职能重点是提供良好的公共服务。实现路径包括:确立公共服务的公众参与决策及评价机制;公共服务供给质量纳入领导干部的政绩考核指标体系;公共服务供给引入市场竞争机制;公共服务应积极发挥社会组织的作用;建立政府、社会组织及公众的合作互动机制。
  • 利益相关者逻辑下城市社区的治理结构 免费阅读 下载全文
  • 城市社区治理是社区利益相关者之间合作治理社区公共事务的过程。社区治理主体在应然层面的“理念主体”概念,为我们解释治理主体的角色和判断社区治理结构的合理性提供了标准;实然层面的“行动主体”概念及其制约因素,为我们分析实践中社区治理过程提供了一种方法。构建社区利益相关者的治理网络,有助于推动社区治理与社区和谐。
  • 论影响发展中国家民主化的外部因素的两种基本类型及其作用机制 免费阅读 下载全文
  • 影响发展中国家民主化进程的外部因素是多方面的,可以概括为两种基本类型:即外部结构性因素和外部行为体因素。前者指的是宏观国际体系概况,也就是一个国家政治发展所处的总体国际环境系统。它可以从国际政治与安全格局、国际经济体系因素、国际文化与社会交往、国际意识形态和传播秩序、国际市民社会等五个方面来分析。外部行为因素则指的是国际社会的行为主体的对外政策。在民主化这个问题上。影响发展中国家最突出的外部行为体因素有两个,即美国和欧盟这两个西方民主政治的大本营。虽然二者在向非西方国家推销其民主制度的目标是一致的,但是它们的具体做法却有差异,美国对外推销民主的做法可以被概括为霸权模式。欧盟在对南欧和东欧的政治变迁的做法可被概括为趋同模式。
  • 先进文化要论 免费阅读 下载全文
  • 本文从探求文化发展的特殊规律出发,以理性的、历史主义的态度对先进文化的基本属性问题进行了深入的探讨,从五个方面着重分析了先进文化的基本特征,试图对先进文化的理论内涵进行丰富和发展。
  • 从生态危机论到双重危机论——生态学马克思主义的资本主义危机理论评析 免费阅读 下载全文
  • 生态学马克思主义流派自产生以来,一直把聚焦点对准资本主义的危机问题。但在不同的时期,其分析的思路有很大的区别。前期生态学马克思主义者主要沿袭西方人道主义马克思主义传统,特别是法兰克福学派以异化为核心的思路展开对资本主义危机的分析,而后期生态学马克思主义者则力图把这种分析建立在重建的历史唯物主义基础之上。较之前者而言,后者的分析更加深刻和更有理论力度。
  • 马克思主义中国化的生存论视阈 免费阅读 下载全文
  • 中国是在不能生存的情况下选择马克恩主义的。马克思主义是在西方现代社会面临生存危机的时代背景下产生的一种理论体系,其根本宗旨是为了人的生存和发展、自由和解放。马克思主义理论与中国的具体实际相结合产生的丰富理论成果。都是为了解决中华民族的生存和发展,是为了中国人能够生存并更好地生存。每个时代都有自己的生存主题。毛泽东恩想解决了中国人民族独立、政治解放的问题,邓小平理论解决了人的物质生存问题,“三个代表”重要思想重点解决的是人的物质生存与精神生存的统一问题,科学发展观重点解决的是人的自由和全面发展问题。马克思主义中国化是一个一脉相承的有机整体。
  • 关于人民内部矛盾理论当代实践价值的探讨 免费阅读 下载全文
  • 人民内部矛盾理论是在共产主义阵营长期宣传的传统的社会主义理论与现实的社会主义实践之间的差距这种国内外特殊背景下而产生的。面对这种差距,中国共产党人无法用其所熟知的阶级斗争理论来进行解释,而以由刘少奇在1951年就提出的人民内部矛盾的概念来解释和处理这些问题,则既可以较好地解释其中的原因,也可以较好地维持现实的社会秩序。这个理论为建国以来中国共产党成功地解决一些棘手的问题提供了良好的理论支持,充分显示出其积极的理论价值、历史价值。但改革开放以来中国社会所面临的新问题对人民内部矛盾理论的实践有效性提出了挑战。
  • 公平的基本原则与和谐社会的构建 免费阅读 下载全文
  • 公平是社会和谐的重要条件。公平的实现必须依据三个基本原则:效率优先的原则,多数人的原则,廉政的原则。
  • 北京各功能区产业协调发展研究 免费阅读 下载全文
  • 本文是在调研报告基础上形成的。主要内容是:分析了北京各功能区的产业发展现状和特点,剖析了北京各功能区产业协调发展中现存的突出问题及其成因,提出了推进北京各功能区产业协调发展的若干建议,包括集中打造现代服务业核心产业群、搞好产业布局、全面推进产业融合、努力实施规模经济、强化自主创新能力、提高产业集聚效能和综合效益等。
  • 我国证券投资基金投资策略研究 免费阅读 下载全文
  • 随着我国证券投资基金规模的迅速扩大,基金的投资理念以及在此基础上形成的投资策略已经对我国股市的发展产生了举足轻重的影响。本文从我国基金投资策略的形成、影响因素及投资特点几方面进行研究.阐述基金投资策略在经济市场环境的变化和机构投资者之间的博弈关系。
  • 行政权限争议的法制化解决途径探究 免费阅读 下载全文
  • 行政机关间的权限争议,长期以来作为内部问题由行政领导通过行政途径加以协调解决。职权法定原则决定了解决权限争议实质上是依法界定各部门的法定职责权限,对行政权限争议应由法定机构依法定程序进行裁决,将行政裁决纳入法制化的轨道。解决行政权限争议既不能照搬机关诉讼,也不能奢望宪法诉讼,而应寄希望于政府法制工作机构依行政程序法进行裁决。
  • 城市文化与城市可持续发展 免费阅读 下载全文
  • 文章针对目前城市发展过程中对城市文化重视不足导致众多问题出现的现状,对城市文化与城市可持续发展的关系进行了研究。通过宏观层、微观层两个层次研究了城市文化对城市发展的作用与贡献。文章指出,宏观上城市文化对促进城市可持续发展发挥着灵魂作用,微观上城市文化对城市系统中城市居民、城市经济、城市生态之间的协调起到促进作用。
  • 对贝卡利亚犯罪预防理论中“奖励美德”命题的现代解读 免费阅读 下载全文
  • 道德是人们普遍遵守的评价和判断是非善恶的标准,是预防犯罪的最初也是最终的治理手段。奖励美德,就是要对讲道德者或善者的善行给予回报,由于受多种因素影响和制约它发挥作用的过程历来艰难,我们应采取有效方法推动道德的繁荣。
  • 中等职业教育的社会需求分析——以湖北省来凤县为例 免费阅读 下载全文
  • 本文以湖北省来凤县为例,分析了中等职业教育的社会需求状况,指出民族地区中等职业教育有效社会需求不足,低于地区经济发展水平所要求的正常需求,并在此基础上分析造成中等职业教育社会有效需求不足的原因和对策。
  • 对中国司法独立问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 党的十七大报告关于司法体制改革的提法为“司法独立在中国”的问题提供了一个新的思考空间。本文依据党的十七大精神,从实证层面将司法独立与下一阶段的政治体制改革的可能走向联系起来进行探讨。以便为进一步推进我国的司法体制改革提供借鉴。
  • 中国哲学的系统及其特点 免费阅读 下载全文
  • 中西哲学有普遍性,但中国哲学又有不同于西方哲学的特殊性。中国哲学的主题是“究天人之际”,故“推天道以明人事”是中国哲学的普遍架构,它的“实质上的系统”就是由天论和人论以及如何“知天”、“知人”的知论所组成的系统。“天人合一”是中国哲学最主要的特点,这也决定了中国哲学的其他特点,如本体与现实的统一、本体论与宇宙论的统一、人性论与价值论的统一、逻辑和认识论的意识不发达等等。
  • 论中国哲学没有“功利主义”兼论“大利主义”不是“功利主义” 免费阅读 下载全文
  • 梁启超、冯友兰、韦政通、朱伯昆、田浩诸大家,均误认中国哲学中有一个“功利主义”的传统。实际上中国哲学家根本不倡导“西式功利主义”:他们不主张以“义”为手段,不主张以“动机”为手段,不主张以“利他”为手段,不主张以“利物”为手段。“一人遂其生,推之而与天下共遂其生,仁也”,这才是中国哲学看待一切问题的坐标。中国哲学讲功利,但必把群体之功利摆到优先于个人功利的位置上,亦必把天地万物之功利摆到优先于人类功利的位置上:中国哲学家习惯于立足“宇宙背景”谈“功利”,优先考虑“天地之利”或“大利”。这就是所谓“大利主义”。“大”是中国哲学考量一切问题的出发点与归宿,撤掉这个“宇宙背景”,则中国哲学失其为“中国哲学”、中国思想失其为“中国思想”、中国学问失其为“中国学问”矣。“大利主义”完全不可用“西式功利主义”去解读。
  • 论哲学的提问方式与存在方式 免费阅读 下载全文
  • 哲学基础理论研究的深化,要求对其“元性质”进行进一步的探讨,亦分析什么是哲学的提问方式以及哲学以什么方式而存在。哲学的“元”问题是“哲学是什么”与“什么是哲学”,其典型的提问方式是:“X是什么”。哲学首先作为一种思维方式而存在,其次又表现为特定的理论体系。
  • “生态文明”论析——一个马克思主义的视角 免费阅读 下载全文
  • 生态文明是一种新型文明,标志着人对人与自然关系认识和实践上的新突破,并体现着一种新的社会形态。在当代中国,建设生态文明,需要注意吸取中国传统智慧的养料,需要把工业文明建设与生态文明建设结合起来,需要把发展中国特色社会主义事业与生态文明建设结合起来。
  • 声明 免费阅读 下载全文
  • 本刊已加入“书生数字期刊”,作品一经采用,即视为同意将网络传播权及电子发行的权利授予本刊,本刊一次性给付的稿酬中已包含上述授权的使用费。如作者不同意将文章编入上述数据库,请在来稿时声明,本刊将做适当处理。
  • 作者声明 免费阅读 下载全文
  • 本人曾在《北京行政学院学报》2007年第5期上发表《马克思晚年存在一个“人类学转向”吗》一文。关于该文,本人特作以下郑重说明:
  • [地方政府与治理]
    社会资本视角下的中国乡村治理研究
    中央—地方关系与中间扩散型制度变迁——博弈模型分析(汪波)
    试论当前行政区划格局存在的问题及其影响——以北京市丰台区为例(张可云 常艳)
    北京市电子政务评价体系研究(阮平南 韦江)
    [政治·行政]
    中国公共组织平衡计分卡应用设计研究(下)——以黑龙江省H市(县级)为例(方振邦 罗海元)
    公共危机与政府治理模式变革——以复杂适应系统理论(CAS)为研究视角(张立荣 方堃)
    构建和谐社会与服务型政府建设(张菀洛)
    利益相关者逻辑下城市社区的治理结构(王梅)
    论影响发展中国家民主化的外部因素的两种基本类型及其作用机制(宋瑞芝)
    [马克思主义与当代]
    先进文化要论(侯且岸)
    从生态危机论到双重危机论——生态学马克思主义的资本主义危机理论评析(黄继锋)
    马克思主义中国化的生存论视阈(王德军)
    关于人民内部矛盾理论当代实践价值的探讨(程美东)
    公平的基本原则与和谐社会的构建(吴福永)
    [经济·管理]
    北京各功能区产业协调发展研究(朱晓青 王静静 史菁)
    我国证券投资基金投资策略研究(肖萍 姚翠红)
    [法律·社会]
    行政权限争议的法制化解决途径探究(金国坤)
    城市文化与城市可持续发展(张彤军)
    对贝卡利亚犯罪预防理论中“奖励美德”命题的现代解读(黄汀)
    中等职业教育的社会需求分析——以湖北省来凤县为例
    对中国司法独立问题的思考(李雅云)
    [哲学·人文]
    中国哲学的系统及其特点(李存山)
    论中国哲学没有“功利主义”兼论“大利主义”不是“功利主义”(张耀南)
    论哲学的提问方式与存在方式(刘秀萍)
    “生态文明”论析——一个马克思主义的视角

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