设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 金文“顺”字说略 免费阅读 收费下载
  • 金文中有从页从川的“顺”字,荣簋之“ ”,与濒事鬲之“ ”、默簋之“ ”同字,一般释为“濒”;效尊、卣之 、,一般释“涉”。从形、音、义三方面考察,这两种字形均从川得声,读为“顺”。
  • 从写形向写意过渡——萧梁帝王诗歌的审美特性 免费阅读 收费下载
  • 萧梁帝王的诗歌题材琐屑、体式较小,却借用汉赋手法,全方位刻画景物或人物,具有繁缛与形似的特征。当萧梁帝王在相对开阔的空间内精选几处物象,稍作点化,并间之以情时,其诗歌立即体现出简净小巧的风致。萧梁帝王的诗歌,体现了中国诗歌从写形向写意过渡的审美特点。
  • 魏晋南北朝文论中的“丽”及相关范畴 免费阅读 收费下载
  • 在魏晋南北朝时期,“丽”(包括“华”、“艳”、“采”、“绮靡”、“妍媚”等)被看做是诗、赋及其他所有文章的一个重要特征,尚“丽”成为一种审美风尚。这一风尚在中国美学发展史上有着独特的价值。但一味地追求“丽”,也使文学创作产生了一些流弊,“丽而不淫”、“辩丽本于情性”即是对一味尚“丽”的矫正。
  • 建安正始时期咏物诗的艺术特征 免费阅读 收费下载
  • 建安正始时期,社会的动荡与政治的险恶促使士人群体自我价值意识和生命关怀意识开始觉醒。诗人突破两汉文学传统,以感物取象、隐喻自我的象喻性方式选择咏物题材,并确立主体诉求化的人本性理念的文学价值观,从而使这一时期的咏物诗歌在作家物象审美与抒怀忧郁的交融之中,体现出鲜明的时代气息和个性色彩,并且对后续文学产生了深远的影响。
  • 祝允明的诗歌观 免费阅读 收费下载
  • 明弘治末,前七子复古运动兴起,昊中文人亦深受其影响,祝允明是未入七子阵营在吴中本地发生复古转向的文人。他提出诗“各有所至”的诗歌观,在时代、风格、诗体的取向上,表现出平览、通达的开放思维;否定唐后诗风,认为“诗死于宋”;并主李(白)优杜(甫)劣论,究其本质实是对宋代浮泛学风的批判。祝氏以在野身份所拥有的复古意识改变了吴中的诗歌传统,使其在接受主流文学影响之后,整合新的元素,向更接近主流文学的方向推进。
  • 乾嘉时期戏曲评点理论发覆 免费阅读 收费下载
  • 清代乾嘉时期是中国传统学术文化由理学迈向朴学之重要转型期,也是中国戏曲评点理论发生转变的关键期。清代戏曲评点在清初顺、康年间达到鼎盛,乾隆以后又迅速走向衰落。较清初而言,乾嘉时期的初戏曲评点在延续中有变化,主要表现在:戏曲叙事结构理论的延续与变异、形式批评的崇尚和反剧场化的艺术追求。这是时代思潮规训和文人戏曲评点家忽视戏曲综合性艺术的“类”特征二者合力的结果,标志着古典戏曲评点日渐走向衰亡。
  • 文体的合法化与经典的建构——中国古典小说从“幕后”到“台前” 免费阅读 收费下载
  • 如果将中国文学的发展历程作为一个整体来考察的话,小说作为一种主流文体得到认可的历史是非常短暂的。这样一个基本的艺术史事实,对于考察中国古典小说的经典化进程绝非是可有可无的。
  • 稗史文心——论明末清初白话小说的“文章化”现象 免费阅读 收费下载
  • “文章化”是指文人创作的白话小说受传统文章写读方式的影响而产生的类文章现象,主要体现在小说的创作方法、理论建构和鉴赏阅读等方面与文章极其接近。明末清初白话小说产生“文章化”现象的内在背景是晚明以来小说创作的文人化,外在背景是宋元以来文本位思想的风靡。“文章化”导致的“类文章性”是古代文人小说的一个重要特征,也是古典小说民族特色的一个重要方面。考察白话小说的“文章化”现象对于剖析古典小说民族特色的形成、建构具有中国传统特色的小说学和小说史理论都具有重要意义。
  • 纠偏与制衡:1940年代中国现代诗学的自觉追求 免费阅读 收费下载
  • 1940年代是中国现代诗学成熟的年代,其主要标志是各种诗学呈现出文化融合的趋势,即朝着一切可能融合的方向发展。独创性寓于变化之中,每一种独特的个性都可以创造出一种独特的融合来。这一时期的现实主义、浪漫主义和现代主义就不像以往那样泾渭分明,老死不相往来。正因为如此,才有这种借“他山之石,可以攻玉”的可能。也就是说,有了自己与其他诗学的参照,才能更明晰自己的不足和缺陷。“纠偏”与“制衡”便成为这一时期现代诗学的共同主题。纠偏实际上是对本诗歌思潮内部出现的问题进行纠正。制衡主要是针对其他诗歌思潮的弊端进行反拨和约束,它往往是以论争的形式出现。实践证明:只有通过对内对外的纠偏与制衡,才能促进诗歌文化的融合与繁荣。
  • 评判尹丽川与巫昂的游戏书写 免费阅读 收费下载
  • 尹丽川与巫昂以轻松的游戏的青春写作步入诗坛,通过对情欲主题、女性生存状态与女性身体经验的游戏书写以及对原生态口语的游戏处理,揭示出女性生存的现实本相,在游戏之余留给我们一份惨痛与深刻。但由于她们对信仰、理想、责任的丢弃,对肉体化的过度迷恋和对精神深度、终极价值的回避,也让我们感受到了游戏的青春所不可承受的轻飘。
  • 世界文学中的乌托邦现象论析 免费阅读 收费下载
  • 随着时代社会的演变,到了今天,“乌托邦”本身的内涵已有了更大的拓展与丰富。鸟托邦现象不仅在中国文学里有其独特的一席之地,在欧洲文学中也是不胜枚举,而处于东西交流、多元文化语境中世界文学的乌托邦现象更是异彩纷呈。中西文学的乌托邦现象虽存在着共同之处,但其表现特征却是大异其趣的。
  • 当代叙事文学的想象空间 免费阅读 收费下载
  • 文学的主人公由神到英雄,再到凡人,想象的视闽不断在下移。但这并不意味着当代文学想象力的匮乏。用以创造神话和设计乌托邦式理想世界的想象力只是想象力的原始形态。当代文学不再以编造神话、描写理想为要务,而着力于阐释生活本身的复杂性和丰富性,这恰恰是想象力走向成熟的标志,不能因为有了李白式的精神高蹈就排斥杜甫式的现实批判。文学想象已大致形成了三重空间:受理想原则支配的本能性幻想空间,受现实原则支配的仿真性模拟空间,受历史原则支配的反思性还原空间。
  • 创造生活的幻觉——亨利·詹姆斯的小说理论 免费阅读 收费下载
  • 亨利·詹姆斯切合自身的创作经验,阐述了创造“生活的幻觉”与小说创造的关系。其小说理论,虽然未能完全规避维多利亚时期小说观念的保守性,但更多的是体现出对所属时代的超越。
  • 论网络文学的创作群体 免费阅读 收费下载
  • 网络文学的创作群体丰富了中国当今的文学创作,为中国当代读者提供了新鲜的阅读经验。他们大多是理工科出身的,没有受到正规的文学训练,但他们发自内心热爱文学,网络激发了他们的文学潜能,他们作为一个创作群体的出现冲击了当今的文学体制。对于他们来说,超越商业化,不断地更新自我,让创作有所创新和突破,是他们面临的挑战。
  • 现代汉语方式动词和方式格述题化与话题化的条件制约 免费阅读 收费下载
  • 按照动词能否带方式格的情况首先把动词分为方式动词和无方式动词,然后根据所带不同方式格的情况把方式动词分为绝对方式动词和相对方式动词,从而建立起方式动词这样一个语义小类,并重点分析方式格述题化和话题化的条件制约。
  • 花东卜辞中所见非祭祀动词双宾语研究 免费阅读 收费下载
  • 在学界对旧有卜辞双宾语句研究的基础上,对新出土的花东卜辞材料中双宾语句做了全面的整理与初步分析,以期能对旧说有所补充或发展,从而发现,花东中的包含有非祭祀动词双宾语结构的句子共34例。数量虽然不多,但是通过对比旧有卜辞中此类双宾语句,可以看出花东中的不少格式是新见的。毫无疑问,这将大大丰富我们对古汉语双宾语句的认识。
  • 东林党议与中国古代清议传统 免费阅读 收费下载
  • 晚明的东林党议,与中国古代传统社会中的清议传统直接相关。中国古代的清议传统,一方面源于传统的儒家思想资源,另一方面则是因为传统政治制度为其存在提供了一定的空间。清议这一政治现象对传统政治既有补充和完善的作用,但同时由于传统政治中伦理和政治不分的特性,使得清议往往具有泛道德性.进而偏离其政治批判的路向。
  • 中国封建社会存在的理论与史实根据 免费阅读 收费下载
  • 鉴别社会性质的主要标准是生产方式。封建生产方式是封建社会存在的基础。世界上各国封建社会的类型和特点,互有区别和差异,但封建社会中封建生产方式的主要特征,基本上是相同的。马克思、恩格斯的社会发展理论并非受“古典进化论”影响的结果。史实充分证明中国封建制社会的历史阶段较长。对中国同欧洲、西亚及日本封建制社会的不同特点加以比较。
  • 己亥建储与晚清政治危机 免费阅读 收费下载
  • 戊戌政变后,清廷顽固派为了彻底打击维新派,策划废黜已经被剥夺亲政权力的光绪帝。1899年初,顽固派宣布为光绪帝立储。此举是为己亥建储。民间社会对顽固派立储活动做出了强烈的反应,一些地方督抚也持暧昧不明的态度。列强也通过外交途径介入立储事务,直接触及这一极为敏感的政治问题。围绕着立储问题,顽固派陷入了政治孤立的窘境,对列强产生极度仇视的情绪,为义和团运动时期外交政策的严重失序设下了伏笔。
  • 论大革命时期青年的激进意识与历史根源 免费阅读 收费下载
  • 1925--1927年间,激进的革命意识影响了全国青年,促使他们积极投入到国共两党发动的“大革命”中,成为重要的政治力量。这种激进的革命意识表现在他们悲愤的社会批判、激进的两性观念和热切而浪漫的革命想象中。它直接继承了五四启蒙运动中“个人解放”的精神传统,并受到现实生活中普遍存在的失业、压迫和社会不公正的刺激。深入探讨这种激进意识及其产生的原因,有助于更好的理解“大革命”兴起的思想脉络开口社会根源。
  • 伊儿汗国的基本特征及历史影响 免费阅读 收费下载
  • 在统治西亚早期,由于蒙古人的征伐和坚持落后的游牧经济传统以及实行竭泽而渔的税收政策,造成西亚地区社会经济的严重衰退。伊儿汗国后期,蒙古统治者变更统治政策,特别是合赞汗实行改革,社会经济很大程度上得到恢复和发展。蒙古人和突厥人的西征和早期统治给中亚和西亚地区造成严重的破坏和损失。但是,客观上对统一整个中东地区至少是波斯地区起到了很大的促进作用,也为欧亚大陆交往的扩大、近代世界历史的形成产生巨大的积极影响。
  • 汉火百炼金源金,周制一用中华中——金源文化考论 免费阅读 收费下载
  • 金源文化即金代文化,是女真族与汉民族在冲突融合中全面接受汉民族先进文化,同时也保存有女真民族文化而形成的以中原文化形态为主要特征的一代北方区域文化。金源文化大体上可以分为女真原始、借才异代、中州文派、流落异代四个发展阶段。
  • 程大昌诗经学论略 免费阅读 收费下载
  • 与朱熹齐名的南宋新安理学程大昌,有诗经学专著《诗论》,影响较大。此外,程氏运用其贯用的以类证类、反经推求的方法考辨了一些具体的诗经学问题。程氏认为,《淇奥》绿竹是竹非草;谖草乃蕴草之讹;柜鬯为黄色酒;薇菜四季可采;葑菲根美,无以下体弃之;爰契我龟为食墨吉兆;三良乃自愿从死,非穆公遗命使然。如此等等,不乏慧眼卓识,发掘、整理这些论断,对《诗经》研究不无裨益。
  • “20世纪西方新马克思主义”方法论反思 免费阅读 收费下载
  • 20世纪的西方马克思主义,尽管流派纷呈,观点各异,但都提供了一种理解马克思的实践的解释学的方法论指针,其方法论启示对于超越原教旨主义的“回到马克思”之理解模式和后马克思主义的“走出马克思”之理解模式具有重要的理论意义。
  • “科技理性”的伦理困惑与科技决策的价值选择 免费阅读 收费下载
  • 伴随着近代科技的迅猛发展,出现了科学技术的研究、开发与应用所带来的社会后果与生态效果难以预测,“科技理性”的高度膨胀导致人性的碎片化、消费主义的泛滥以及人与自然生命本体背离的问题。科技规划的制定与科技决策的施行作为指引科技理性发展的关键环节,理应引进公众参与机制。推进科技决策的科学化与民主化,是弥补科技理性发展的不足,实现工具理性与价值理性合理对接,建构科学与社会发展的良性互动机制的关键。
  • 形式:亚里士多德《形而上学》中一个奇特的概念 免费阅读 收费下载
  • “形式”这一概念在亚里士多德的《形而上学》一书中具有重要的意义。亚里士多德一方面借助“形式”谈论具体物的实体,另一方面,他又试图将个体对应于质料的形式与本质建立联系。以保证其实体学说的统一性。为了达到这一目的,亚里士多德不得赋予“形式”多重涵义,而代价则是牺牲了这个概念概念本身的清晰性和明确性。
  • 黑格尔承认理论的源与流 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代中后期,黑格尔承认理论受到国内学界的广泛关注。承认作为人类政治共同体的核心概念,有着广泛的思想来源和对后世深刻的启示。厘清黑格尔承认理论的源与流,对其承认理论进行全面深刻的反思与批判,必将为承认理论的进一步发展开拓道路。
  • 波普尔的知识论在其“开放社会”中的运用 免费阅读 收费下载
  • 波普尔将其建立在证伪为主义基础上的知识论拓展到“开放社会”,以之解释开放社会中的道德、批判开放社会中的“伪科学”、主张证伪主义的民主观、构建“可塑性控制”系统来解释自由与控制的关系。波普尔的知识论和以之为基础的社会政治理论颇具争议性,但他的知识论在“开放社会”中的运用具有独到的意义。
  • 论伊格尔顿对本雅明“解构”思想的接受 免费阅读 收费下载
  • “革命的本雅明”是伊格尔顿思想转型的重要理论资源,与此同时,伊格尔顿又深受“解构的本雅明”影响,这种影响在内部的方法论前提和具体的方法策略上,以及外部的写作风格上,都有广泛而清晰的体现。然而,这种解构思想主要集中在感性的方法论层面,它不同于解构主义的极端破坏和颠覆,最终指向的仍是“革命的本雅明”,即文化政治批评的构建。
  • 文化霸权·知识分子·文学——葛兰西文化霸权理论研究 免费阅读 收费下载
  • 葛兰西认为,社会革命的前提条件和主要内容是文化霸权争夺。文化霸权争夺的主战场是市民社会,因此,社会革命的关键是被统治阶级与统治阶级在市民社会打一场以意识形态争夺为主要内容的“阵地战”。知识分子是文化霸权的历史主体,文学对人民群众有巨大影响,所以在文化霸权争夺时要高度重视知识分子和文学问题。
  • 论西方美学思想史中的快感概念 免费阅读 收费下载
  • 在古代社会,伦理价值的立法者对于快感一般都持贬抑、否定态度,认为快感是颠覆既有伦理道德价值谱系、破坏现存社会秩序的危险的力量;随着资本主义文化逻辑的展开,快感被认为是冲决前资本主义社会意识形态与权力话语的解放力量;而随着资本主义文化逻辑的进一步展开,快感又被视作颠覆资本主义社会与文化秩序的文化理想。总而言之,快感概念并不是对某种生理现象的客观描述,它包含着伦理的、政治的、美学的价值判断,其内涵随着社会与文化的变革,以及人们价值观念的改变而不断变化,深入考察这个概念,是我们思考西方美学思想的一条重要路径。
  • 20世纪前期买办阶层职业收入分析——以行业为视角 免费阅读 收费下载
  • 20世纪前期,买办的职业报酬制度达到成熟和完善。买办的职业收入主要由薪金和佣金构成,还有一部分被外商默许的暗中收入。佣金是多数买办的主要收入,是买办经纪人身份的体现;到了20世纪,买办的佣金制度达到普遍而完善。薪金是买办与外商雇佣关系的一种象征。买办收入的复杂性还在于不同行业的买办收入来源不一,且差距较大。依据买办制度的性质进行归并,大致可以分为洋行、银行和公司买办。他们依据本行业的特色对买办报酬制度进行了各种改造。
  • 技术进步对就业的双重效应及发生机制 免费阅读 收费下载
  • 转变经济发展方式是我国经济发展战略中最为关键的环节,这一目标的实现需要建立在技术进步或技术创新的基础上。由此引发的一个问题是,这种技术进步是否会对就业产生不利的影响。实际上,技术进步对就业的影响有着双重效应,一方面技术进步会对就业产生替代作用;另一方面,技术进步还可以扩大就业空间。到底最终会演变为怎样的结果,这要取决于技术进步对就业影响机制的性质以及技术进步的路线。
  • 中国股票市场投机文化探究 免费阅读 收费下载
  • 中国股票市场作为一个新兴加转轨市场,走过了19年超常规发展之路。超常规发展的股票市场,其主流文化是投机文化,高风险是这种文化的必然结果。在投机文化主导下,投资者之利益难以得到有效保护,“公开、公平、公正”之原则难以有效维护,股票市场之稳定、健康与和谐发展难以充分实现。
  • 成本与收益:夫妻家务劳动价值的法经济学分析 免费阅读 收费下载
  • 传统经济学认为,家务劳动不像其他可以流转的商品或服务那样具有交换价值,只是在家庭内部有价值,各国也未将家务劳动价值纳入国民生产总值核算体系。法经济学分析指出,家务劳动是一种需要成本、能创造收益、具有价值的劳动。我国婚姻家庭法应本着由夫妻共同分担家务劳动成本,共同分享家务劳动收益的原则,准确界定夫妻家务劳动收益的范围,增设夫妻家务劳动价值的量化方法,增加评价家务劳动价值的考虑因素,放宽夫妻家务劳动成本分担、收益分享的条件。
  • 习俗·法律·宪政——中古英国产权保障方式的跃迁 免费阅读 收费下载
  • 从习俗观念到成文法律,再到宪政制度的三部曲,标志着中古英国产权保障方式的跃迁,也折射出英国宪政发展的独特理路。寻觅中古英国保障私有产权的历史轨迹,有助于理解近代西方“私有财产神圣不可侵犯”原则的渊源,还可为完善中国特色的产权保障理论提供某些殷鉴。
  • 我国问题金融机构接管制度的梳理与重构 免费阅读 收费下载
  • 预防、治理金融危机需要及时有效地处理问题金融机构,接管已经成为国际上处理问题金融机构的主要方式之一。目前,我国虽然初步形成关于问题金融机构接管的法律、行政法规、部门规章的制度体系,但是存在较多问题。我国问题金融机构接管亟待从接管条件、接管人、接管程序、接管措施等方面进行制度重构。
  • [出土文献与中国文学]
    金文“顺”字说略(陈英杰)
    [古典诗学]
    从写形向写意过渡——萧梁帝王诗歌的审美特性(强中华)
    魏晋南北朝文论中的“丽”及相关范畴(张克锋)
    建安正始时期咏物诗的艺术特征(高淑平)
    祝允明的诗歌观(徐慧)
    [戏曲与小说]
    乾嘉时期戏曲评点理论发覆(李克)
    文体的合法化与经典的建构——中国古典小说从“幕后”到“台前”(翁再红)
    稗史文心——论明末清初白话小说的“文章化”现象(张永葳)
    [现当代诗学]
    纠偏与制衡:1940年代中国现代诗学的自觉追求(吴井泉)
    评判尹丽川与巫昂的游戏书写(董秀丽)
    世界文学中的乌托邦现象论析(周密)
    当代叙事文学的想象空间(孙春旻)
    创造生活的幻觉——亨利·詹姆斯的小说理论(韦华)
    [媒介文化批评]
    论网络文学的创作群体(周志雄)
    现代汉语方式动词和方式格述题化与话题化的条件制约(王丽彩)
    花东卜辞中所见非祭祀动词双宾语研究(齐航福)
    [中国古代知识分子研究]
    东林党议与中国古代清议传统(刘军)
    [史学博士论坛]
    中国封建社会存在的理论与史实根据(刘丹忱)
    己亥建储与晚清政治危机
    论大革命时期青年的激进意识与历史根源(李志毓)
    伊儿汗国的基本特征及历史影响(徐良利)
    汉火百炼金源金,周制一用中华中——金源文化考论(郭明志)
    [经学研究]
    程大昌诗经学论略(朱宏胜)
    [马克思主义与现代性问题]
    “20世纪西方新马克思主义”方法论反思(李金辉)
    [科学技术哲学思想空间]
    “科技理性”的伦理困惑与科技决策的价值选择(牛庆燕)
    形式:亚里士多德《形而上学》中一个奇特的概念(周志荣)
    黑格尔承认理论的源与流
    波普尔的知识论在其“开放社会”中的运用(徐以民 周汝江)
    论伊格尔顿对本雅明“解构”思想的接受(韩模永)
    文化霸权·知识分子·文学——葛兰西文化霸权理论研究(李军)
    论西方美学思想史中的快感概念(季中扬)
    20世纪前期买办阶层职业收入分析——以行业为视角(杨宇辰 杨艳春)
    技术进步对就业的双重效应及发生机制(乔榛)
    中国股票市场投机文化探究(马书琴)
    成本与收益:夫妻家务劳动价值的法经济学分析(冉启玉)
    习俗·法律·宪政——中古英国产权保障方式的跃迁
    我国问题金融机构接管制度的梳理与重构(闫海)
    《北方论丛》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2