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  • 广西人文与社会科学研究中心“旅游研究团队”简介 免费阅读 下载全文
  • “旅游研究团队”是广西人文与社会科学研究中心“科学研究工程——特色研究团队培育工程”首期招标建设的研究团队。该团队以广西师范大学历史文化与旅游学院黄松教授为首席专家,以广西师范大学为主体,整合广西大学、桂林理工大学共11位具有教授、副教授职称和博士学位的旅游专业专家组成。
  • “四六”指骈文之形成与接受过程考述 免费阅读 下载全文
  • “四六”之名指骈文是在中晚唐自然形成的,从柳宗元合成“骈四俪六”到李商隐提炼为“四六”是一个创造性的飞跃。而这种提炼的基础应该是在中晚唐“四六”指骈文逐渐成为了文坛的共识。晚唐以后,“四六”概念迅速流行,结集益多,日渐成为专指应用性骈文的专有各词。
  • 宋四六文体渊源及文体体制探析——以制诰文为例 免费阅读 下载全文
  • 以宋代制诰文为代表的宋四六选择骈体文作为工作文体,“在因袭中固定规制,在继承中求得发展”是宋四六文体演变的基本态势。得体称旨是制诰类文书的最高制作原则,制诰类文书的文体要求明确而具体,程式化写作是制诰类文书的特色写作特征。
  • 论徐师曾的骈文批评 免费阅读 下载全文
  • 从中国古代文学思想史上看,徐师曾的骈文批评是不能忽视的,其《文体明辨》一书便集中地反映出他在这方面的思想和主张。徐师曾的观点可归纳、总结为四个方面,即:崇古的意识与尊散抑骈的理论倾向;对诸多文体的骈化过程和骈散消长情况的阐述;对骈文应用范围的充分展示;对前人骈文批评成果的继承。
  • 在清代骈散并兴的接点上——再谈阳湖派的性质与风貌 免费阅读 下载全文
  • 阳湖派受桐城派影响而又能别开生面。就文章史的展开而言,阳湖派的定性与得名更能体现清代骈散并兴的历史契机。阳湖派的“文体不甚宗韩、欧”,既表现出折衷通变的动向,也是谋求文章学新典范的可贵尝试。r
  • 论孙德谦“骈散合一”思想 免费阅读 下载全文
  • 作为骈文理论的集大成者,孙德谦全面继承了有清一代“骈散合一”的思想,但侧重于“骈散兼行999即骈句与散甸并用。在孙德谦看来,“骈散兼行”能使骈文具有舒缓的气韵,而这种舒缓之气正是骈文区别于散文的本质特征。孙德谦“骈散合一”思想既能融合骈句、散句各自的优势,又保持了骈文、散文各自的特色,解决了以往“骈散合一”论者既要骈句、散句合域,又要骈文、散文分疆的矛盾,这是其意义所在。
  • 论王世贞文论与书论的相似性联系 免费阅读 下载全文
  • 王世贞是明代中后期重要的文学家、文学理论家之一,也是有明一代最出色的书法理论家之一。比较王世贞的文论与书论,不难发现二者之间不仅存在着美学观点上的共通性,而且在思维模式、理论体系及创作心态上也有着极为相似的联系。
  • 形式和空间:现代中国画构图的特征及法则 免费阅读 下载全文
  • 构图即画面的形式美,是对画家特定思想表现的最初步骤,也是最重要的一步。整幅作品的构图,凝聚着作者的匠心,体现着作者表现主题的意图与具体方法。构图是作者艺术水平的具体反映,是“立意”的终极体现。画面是否能够充分“达意”,就看作者如何去营造画面的构图。“对角线”、“圆形”、“s”形等多种画面形式构成画面的动势,给观者多重的视觉冲击力。
  • 清教主义和消费主义纠结下的《美国悲剧》 免费阅读 下载全文
  • 以往研究认为《美国悲剧》中主人公悲剧命运的根源在于20世纪以来美国社会消费主义的盛行和传统清教主义的式微。这种基于消费主义和清教主义二元对立的研究模式有较大局限。清教主义作为美国主流价值观的核心内容,和日益兴起的消费主义共同构成了20世纪美国社会观念的“灵”和“肉”,控制着人们的生活方式和价值观念。可以从虚拟身份、虚设标准和虚伪制度三个角度解析《美国悲剧》所表现的清教主义和消费主义相互纠结下的社会文化思潮和价值观念。
  • 区域民俗:地方文化软实力提升的重要依托 免费阅读 下载全文
  • 区域民俗在活跃氛围与维系亲情方面具有独特的功用。文化建设或地方文化软实力的提升应该牢固地坚守区域民俗文化活动这个重要阵地。在政策与管理层面上,必须营造一个宽松的环境,让具有传统特色与地方色彩的民俗活动重放异彩,以此改善民众的生活质量与凝聚民众的精神。只有这样,文化建设才能收到成效,地方文化软实力的构建与提升才能够拥有一个较好的氛围和较宽广的平台。区域民俗活动是提升地方文化软实力的有效途径。
  • 论大众文化的内在逻辑 免费阅读 下载全文
  • 从一定意义上讲,大众文化发展的内在逻辑可以用建构与解构来概括,即使在市场经济体制下、借助现代传媒工具进行的大众文化的生产以及对这种文化的接受,仍然表现为建构和解构。但是,大众文化也可以有另一种逻辑,即表现大众人们的日常生活、真实情感和追求,现代传媒工具也可以在其中起到积极的作用,传媒和文化将展示出一种新的前景。
  • 论农村文化的反向认同及对策 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东在《湖南农民运动考察报告》一文中已有关于农村文化反向认同的论述。当前我国农村文化的反向认同现象对我国统筹城乡发展、建设社会主义新农村带来一定程度的负面影响。在坚持原则性和灵活性相统一的前提下,立足乡村特点,依靠农民,克服“庸俗生产力论”的错误影响,才能有效消除农村文化反向认同现象。
  • 《哈姆雷特》隐喻汉译认知研究 免费阅读 下载全文
  • 隐喻就是把彼事物的名称用于此事物。翻译从表面上看就是两种不同的语言体系之间进行的语码转换,即翻译主体对原语的理解和目标语的表达,其背后隐藏着极其复杂的思维方式的转换,是一个相当复杂的认知过程。隐喻认知结构不仅能创造意义,也能改变意义。同一客观事物在特定语境中因认知个体的体验不同可以产生不同意义解释。从汉语译文文本对《哈姆雷特》研究的问题进行考察与阐释,把哈剧的汉语文本置于本民族语境下进行解读分析并提高哈剧学术研究的价值,有必要对该剧的隐喻在认知视角下进行系统全面的考察。
  • “不是(S)V(O)”句式再分析 免费阅读 下载全文
  • “不是(S)V(O)”格式常见于汉语口语中。“不是(S)V(O)”可称为标记性言语行为,它可分为四部分:“不是”、“S”、“V”和“O”。其中“不是”是标记;S部分表明说话人的身份;“V”部分是该结构的主要部分,表明这个标记性言语行为的意图;0部分表明听话人的身份。在结构变化方面“不是(S)V(O)”有五种主要结构形式。“不是(S)V(O)”这一标记性言语行为具有多方面的语用功能。
  • 《诗经·桑柔》“执热”辨义 免费阅读 下载全文
  • 关于《诗经·桑柔》“谁能执热,逝用不濯”一句中“执热”的释义,历来见解不一,而据《左传》等先秦文献材料之例证以及“执”与“止”及“救”的关系辨证,可以认为“执”应训“止”义,“执热”当训为“止热”。
  • 江泽民党内关怀思想研究 免费阅读 下载全文
  • 江泽民党内关怀思想以马克思主义的人文关怀思想作为理论基础,丰富和发展了毛泽东、邓小平的党内关怀思想,是在应对不断发展变化的党员队伍状况中形成的。这一思想的主要内容包括:把思想关怀放在首位,不断推进马克思主义中国化;政治关怀方面,强调党员和领导干部都要讲政治;注意生活关怀,强调政府要为党员干部创造必须的物质条件;重视精神关怀,把它当作激励党员的精神支柱;首提心理关怀,重视党员干部的身心健康问题。江泽民的党内关怀思想具有继承性、创新性和前瞻性的特点。
  • 小人书与新社会——新中国初期中共对旧连环画的改造 免费阅读 下载全文
  • 小人书是连环画的俗称,是大众文艺“最有力的作品”,也是民众教育“最厉害”的工具。因此,新中国成立初期中国共产党对连环画的创作、出版和发行等进行了改造。就改造的措施来看,既有“国有化”的经济手段,也有审读、查禁等行政手段;从改造的过程来看,经过了前后两大阶段。新中国初期的连环画改造,显示了中国共产党强大的政治号召力和组织力。
  • 二战后日本技术进步与人力资源开发的实证分析及启示 免费阅读 下载全文
  • 二战后日本经济社会快速发展不仅仅是通过引进技术来实现的,而且更重要的是培育了优质的本土人力资源。人力资源状况不仅决定;l进技术的先进程度、影响;l进技术吸收能力,而且还与;l进技术效用发挥密切相关。借鉴二战后日本技术进步的成功经验,我国在实施科技发展支撑计划时,惟有通过提高国民素质、培植创新能力以及发挥人才资源效用等人力资源开发策略,中国创新型国家发展目标才能实现。
  • 继承与创新:上海钱庄制度的演化及启示(1840-1927) 免费阅读 下载全文
  • 近代上海钱庄在市场主导的金融制度环境中,与各类金融机构建立了合作融资关系,经营规模不断扩大,绩效显著。这主要是上海钱庄在发展中形成的企业惯例部分地因适合环境需要,在自我复制、演化中得到继承发展;部分地在原有惯例的基础上,进行了适应环境的创新,推动了钱庄的繁荣。惯例的继承与创新,不仅表现在业务经营制度方面,还表现在组织管理制度、票据清算制度等方面。
  • 实际经济周期模型的简化及图形分析 免费阅读 下载全文
  • 实际经济周期模型在一般均衡框架下引入实际冲击,描述了经济波动根源更多地在于供给,强调了宏观经济学研究的跨时间和动态的特点。简化实际经济周期,并采用图形来解释实际经济周期模型的思想和动态一般均衡方法,可以更直观地阐释RBC模型的实质和机制。
  • 农村留守儿童教育问题的实质与解决路径 免费阅读 下载全文
  • 当前关于农村留守儿童教育问题的研究大都基于一个趋同的假设:留守儿童即问题儿童——这导致研究的结论和对策出现了一些误区。农村留守儿童教育问题的实质不在于亲子分离,而在于儿童和父母问的亲情沟通障碍、亲子关系失当和家庭教育错位。在“留守”现象依然存在的事实下,具有现实性和可行性的解决路径是重点解决儿童“心理留守”问题,通过父母角色的补位,加强亲子感情沟通,建构平等、互信、尊重、互爱的亲子关系,有效发挥远程家庭教育功能。
  • 广西文科中心“‘人文强桂’社会行动工程”项目课题组开展活动 免费阅读 下载全文
  • 2011年4月20—22日,由我校文学院王朝元教授主持承担的广西人文社会科学发展研究中心“人文强桂”社会服务行动工程项目——“桂林市中小学英语教学两极分化问题及其解决对策研究”课题组成员,先后2次到桂林市柘木中学开展调研活动,通过与该校领导、师生进行座谈,
  • 面向东南亚的对外汉语教育资源开发策略 免费阅读 下载全文
  • 对外汉语教育资源在对象、内容、文化、媒介和智力等要素方面都各有特点,东南亚对外汉语教育需求也有其独特的特征。针对东南亚对外汉语教育需求特征,使用准备性策略、研制性策略和反馈性策略开发面向东南亚对外汉语教育资源,强调区域文化、区域教育生态特征和学习者学习特征,注重内容的选择和技术的使用,将在一定程度上解决东南亚国家汉语教育资源匮乏以及现有教育资源缺乏针对性、系统性等一系列问题。
  • 朋辈团体心理辅导对大学生社交焦虑的干预 免费阅读 下载全文
  • 运用测验及访谈方法,挑选出社交焦虑水平较高的30名大学生,随机分配为实验组和对照组,实验组学生进行为期8周的朋辈团体心理辅导,对照组不进行干预。采用社交焦虑量表、交流恐惧自陈量表、团体活动反馈表和行为观察记录表进行效果评估。团辅活动后,实验组的社交焦虑得分和交流恐惧得分明显降低并显著低于对照组,团体成员反馈干预效果明显,人际交往得到改善。表明朋辈团体心理辅导对缓解大学生社交焦虑,提高其人际交往能力是可行、有效的。
  • 大学生健康人格、自尊与主观幸福感的关系 免费阅读 下载全文
  • 目的:构建大学生健康人格、自尊和主观幸福感的关系模型。方法:对705名大学生分别采用健康人格问卷、自尊问卷、《国际大学调查》问卷测量,进而用结构方程模型的方法构建潜变量之间的关系模型。结果:1.自我和谐、自我一社会和谐对主观幸福感有直接影响(权重分别是0.38、0.30),自我和谐、自我一社会和谐通过自尊问接影响主观幸福感(权重分别是0.34、0.26)。实践活动能力通过自尊的完全中介作用间接影响主观幸福感;2.结构方程模型分析表明,男生的自我和谐对主观幸福感的直接影响比女生更大(男生权重是0.42,女生权重是0.29)。结论:健康人格、自尊对主观幸福感的作用得到结构方程模型的有力支持。
  • 基于TC动机设计模型网络学习动机的激发策略研究 免费阅读 下载全文
  • 动机和学生的成绩有着积极而紧密的联系,因而网络环境下的学习动机就变得尤为关键。网络所具有的优势给无穷的知识探索和独立学习打开了方便之门,而设计规范的教学则使学生能够自我激励、超越课程来学习。TC模型、学为中心的理论和网络学习的特征提醒我们,可从态度、需求、刺激、情感、反馈和强化六个方面设计激励性动机策略,激发学生网络学习的日常动力。
  • 大学英语教学中的文学与审美教育 免费阅读 下载全文
  • 文学是语言的艺术,又是艺术的语言。大学英语教学中加强英美文学和中国传统文学教育具有重要性和必要性。将语言与文学性较好地结合起来是适合语言自身特点和教学对象特点的行之有效的教学方法。加强大学英语语言的文学性教学,能使大学生更深入地掌握、理解和运用英语,传播中外文化。
  • 广西独立学院外语应用型人才培养探究 免费阅读 下载全文
  • 广西北部湾经济开发区的快速发展,给广西乃至全国的高等教育带来了新的机遇和挑战,同时也对外语类人才培养提出了新的要求。独立学院要为社会经济发展培养“应用型”人才。把独立学院人才培养的目标与区域经济的发展结合起来,才能突出独立学院人才培养的特色,使广西独立学院培养的人才更好地为区域经济发展服务。
  • 高校编辑出版专业人才培养模式探究 免费阅读 下载全文
  • 大多数编辑出版专业的学生得不到业界的青睐。人才市场出现了错位现象:出版界对人才的需求不是描准编辑出版专业的学生,而是找有学科专业背景的学生。从出版人才培养模式的现状和现象、人才培养规格以及编辑的职业维度出发,编辑出版专业人才的培养应是在“专”的基础上“复”。高校编辑出版“通才”的培养模式在一定程度上必须有所变革。
  • 论20世纪3O年代中国国社党的社会主义观 免费阅读 下载全文
  • 中国国家社会党所主张的国家社会主义将社会主义与资本主义、经济民主与政治民主、机器化大生产的愿景与小农经济的社会现实有效结合起来,这是一套安排国家、社会、个人关系的国家哲学。国家社会主义以“反苏俄不反计划经济”为基本态度。从其实质来看,国家社会主义所主张的计划经济不是苏俄式的计划经济,而是英美式的统制经济,强调国家和社会团体的经济调控职能。
  • 近代教会视阈下的广西匪患 免费阅读 下载全文
  • 近代广西受地理环境、经济资源、民族和族群文化以及中外关系等因素的影响,地方社会多有不靖,时有匪患发生。在华教会和传教士通过自己的眼睛和笔墨,以其独特的视角,将这一切记载并保存下来,成为研究近代广西社会的一份珍贵史料。
  • 广西“新民团”人数考辨 免费阅读 下载全文
  • 从1930年到1940年,新桂系在广西大规模编练“新民团”,使之成为独具特色、功能齐全的民众组织。根据统计资料,从1930年冬到抗战爆发前,广西共训练了150万以上的壮丁。加上抗战时期训练的壮丁,“新民团”的规模在两百万以上。
  • 走近恩格斯 推进马克思主义大众化——纪念恩格斯诞辰190周年学术研讨会述要 免费阅读 下载全文
  • 为了落实和深化社会主义核心价值观的学习和研究,由中国马克思恩格斯研究会、广西师范大学、《马克思主义与现实》杂志社联合主办的“推进马克思主义中国化、时代化、大众化——纪念恩格斯诞辰190周年学术研讨会”于2010年11月13—14日在广西师范大学隆重召开。
  • 建立诸子研究的新理论路标——评杨义诸子还原系列 免费阅读 下载全文
  • 杨义先生《老子还原》《庄子还原》《墨子还原》《韩非子还原》四部著作于2011年3月由中华书局出版发行。先生潜心治学,造诣精深,每有大作问世必会牵动学术界及出版界的目光。此次四部联袂而出,成为学界广泛关注的盛事,必将对中国文学与哲学研究产生深远影响。
  • 广西入文与社会科学研究中心“旅游研究团队”简介 免费阅读 下载全文
  • 广西人文与社会科学研究中心“旅游研究团队”简介
    [骈文研究]
    “四六”指骈文之形成与接受过程考述(莫道才)
    宋四六文体渊源及文体体制探析——以制诰文为例(施懿超)
    论徐师曾的骈文批评(于景祥)
    在清代骈散并兴的接点上——再谈阳湖派的性质与风貌(曹虹)
    论孙德谦“骈散合一”思想(张作栋 袁虹)
    [文艺理论研究]
    论王世贞文论与书论的相似性联系(熊沛军)
    形式和空间:现代中国画构图的特征及法则(徐芳 张华静)
    清教主义和消费主义纠结下的《美国悲剧》(韩小聪)
    [文化人类学研究]
    区域民俗:地方文化软实力提升的重要依托(凌远清[1,2])
    论大众文化的内在逻辑(杨聪)
    论农村文化的反向认同及对策(黄羽新)
    [语言学研究]
    《哈姆雷特》隐喻汉译认知研究(刘翼斌)
    “不是(S)V(O)”句式再分析(唐师瑶)
    《诗经·桑柔》“执热”辨义(阳欣)
    [党史研究]
    江泽民党内关怀思想研究(贾岚)
    小人书与新社会——新中国初期中共对旧连环画的改造(林全民)
    [经济研究]
    二战后日本技术进步与人力资源开发的实证分析及启示(张志新 李亚 薛翘)
    继承与创新:上海钱庄制度的演化及启示(1840-1927)(刘梅英)
    实际经济周期模型的简化及图形分析(唐柳洁[1] 仇喜雪[2])
    [教育研究]
    农村留守儿童教育问题的实质与解决路径(赵兴民)
    [短信息二则]
    广西文科中心“‘人文强桂’社会行动工程”项目课题组开展活动
    [教育研究]
    面向东南亚的对外汉语教育资源开发策略(韩明)
    [教育心理研究]
    朋辈团体心理辅导对大学生社交焦虑的干预(吴素梅 吴沁嶷 罗静 邓耀星)
    大学生健康人格、自尊与主观幸福感的关系(秦素琼 余欣欣)
    基于TC动机设计模型网络学习动机的激发策略研究(罗双兰)
    [课程与教学研究]
    大学英语教学中的文学与审美教育(曾青梅[1] 曾芝梅[2])
    广西独立学院外语应用型人才培养探究(何玲)
    高校编辑出版专业人才培养模式探究(黎海英)
    [历史研究]
    论20世纪3O年代中国国社党的社会主义观(魏万磊)
    近代教会视阈下的广西匪患(颜小华)
    广西“新民团”人数考辨(刘文俊[1] 孙坚[2])
    [学术动态]
    走近恩格斯 推进马克思主义大众化——纪念恩格斯诞辰190周年学术研讨会述要(谭培文 邓伯军)
    建立诸子研究的新理论路标——评杨义诸子还原系列(邵颖涛[1] 岳立松[2])

    广西入文与社会科学研究中心“旅游研究团队”简介
    《广西师范大学学报:哲学社会科学版》封面

    主管单位:广西师范大学

    主办单位:广西师范大学

    主  编:钟瑞添

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