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文献检索:
  • 殷代“西戉(越)”考 免费阅读 收费下载
  • 戉即越;西戉即西越。此戉或越非于越之在东方者(非后来东方闽浙之越)。殷代有西戉或西越,文献无征。但卜辞记载甚多。殷代屡征西戉,云戉方获羌,知戉之地望必近于羌,可见陕西之有戉人;戉以产钺兵器为名,湖北天门石家河出土有钺,薛家岗亦出土石钺;湖南里耶所出土秦简载:“越人城邦反蛮”,蛮括五溪蛮,越人于此与土族五溪蛮发生交涉,可证两湖地区之有戉人;戉征湔、戈、呷、徙,湔、戈、邛、徙均在四川,可证四川之有戉人;云贵高原上原就有古越人存在,永昌徽外及越嶲郡皆有越地名之遗存,今凉山彝族自治州仍称越西县等,可证云南、贵州及更远地区有戉人。由上可见,殷时西戉遍布湖南、湖北、陕西、四川、云南、贵州等广大地区。
  • 卜辞中的“听”与“律” 免费阅读 收费下载
  • 据卜辞,殷商时代能听候风八音的乐师被称之为“圣”者。“圣”、“声”假借,“听”、“圣”字形义相近同源,故卜辞假借。“听”指乐师,为商王室职官,称为“王听”。商代乐师“听”是一种神职,是能分辨四方风向、协调音律、制定律法的超自然的聪明圣人。“王听”占卜凶吉,对商王的政治决策有很大影响。商代对乐律知识的掌握已达到很高的水平,所以,卜辞中的“律”有些并非“律今”之“律”,而是“音律”之“律”,如卜辞“师惟律用”之“律”即为“音律”之律。君王通过六律听音,规范行为道德,又被视作制定历律的标准。
  • 从中原地区国家形态的演进看其文明化进程 免费阅读 收费下载
  • 国家的出现可以作为文明社会到来的标志,从国家形态的演进反观文明化的进程,则应是从社会意义、社会层面对文明化进程加以考察的可行路径。循此路径。丰富的考古资料可以说明,我国中原地区经历了从中心聚落形态到邦国形态、从邦国形态到王国形态、从王国形态到帝国形态这样非常典型、完整的国家形态演进阶段,从而使得其文明化的进程也是几个阶段的率先递进,并获得了连续、完善的发展。
  • 市场深化过程与中国社会法治化的道路 免费阅读 收费下载
  • 随着当代中国市场化改革进程的发展,信任短缺、社会腐败以及高速经济增长势头能否持续,已成为困扰着中国政府和各界有识之士的三大现实问题。如果不在国家宪政建设上真正有所作为,市场运行的诚信体系建设和腐败普遍化问题将迟早会成为中国经济高速增长的羁绊。从“依法而治”和“法治”两个概念的辨析入手。提出如果不在法理学基础上恢复法律是正义的化身这一本来面目,不扬弃与传统中国主流文化中浓郁的实用主义哲学精神密切关联着的功利主义法学观,法律的神圣性和权威就无能被高高树立起来,那么,中国社会的法治化道路,将会永远遥遥无期,当今中国的制度化腐败问题也就无法根治。
  • 构建和谐社会 呼唤和谐思维 免费阅读 收费下载
  • 和谐思维是辩证思维的合理延伸。辩证法强调对立面之间既统一又斗争,但自近代经典力学兴起以来,科学思维就开始向对立面的斗争性倾斜,从黑格尔到毛泽东,作为辩证思维载体的辩证法一直保持进攻的态势。这种对对立面之间的斗争性的强调,是出于实践的选择,无损于辩证法全面而无片面性弊病之本性,但对矛盾对立面之同一性的忽视,在实践中显露了一些弊端。随着时代发展,党的十六届四中全会提出的构建和谐社会的理论,是对过去社会主义建设过程中挫折失误的深刻总结,是改革开放二十多年来成功经验的深厚积淀。
  • 满足精神需求 构建和谐社会 免费阅读 收费下载
  • 和谐社会是人的物质和精神需求不断得到满足的身心和谐的社会,能否建立和谐的社会关系和社会结构要受精神方面指标的影响。关注现阶段人们的精神世界、精神困惑,解决和满足人们的精神需求,是构建和谐社会的思想文化和人文精神基础。一是处理好党的指导思想一元化与社会思想多元化的关系,以凝聚人心、整合社会;二是正确认识、处理和化解新时期人民内部矛盾,使人民心情舒畅、精神愉快、心理平衡;三是推进免费义务教育,解决教育公平问题;四是大力发展先进文化,为和谐社会提供精神支撑;五是建立和谐的人际关系,奠定和谐社会的基石。
  • 汉代性别史三题 免费阅读 收费下载
  • 在汉代性别史研究中,一些有争议或成为定说的问题有必要重新审视,如第一,关于齐地“巫儿”风俗,作者参照文化人类学资料,不同意“巫儿”是古代内婚制遗存和“巫儿”即赘婚两种意见,认为“巫儿”实际上是古代世界普遍存在的因与神灵交往而不能与人发生性关系习俗的遗存。第二,关于祓禊,学界的一种看法是,它反映了当时的求予习俗,作者通过对相关史料的分析,认为祓禊与求予无关。第三,关于不举女婴,学界普遍认为这一现象在汉代广泛存在,并将之作为古代社会性别歧视的重要依据。汉代社会杀婴的原因有多种,最常见、最普遍、影响最大的是贫困杀婴,多数情形下是男女均不举,因此不宜简单地将之作为汉代社会重男轻女的根据。
  • 远亲不如近邻:从祭祀中心看城市中的行业与街区——以明清京师东岳庙西廊诸神为出发点 免费阅读 收费下载
  • 明清时期作为国家正祀的北京东岳庙西廊,因建有诸多行业神的寺庙、并曾有许多行业在此进行活动而广受关注。经过仔细考察,这些行业组织大多有附近邻里街区的特点。不仅是这些行业组织,即一般善会组织也多来自附近街区。因此,这里并不同于同样表现为寺庙的许多会馆,也不同于地方城市中起着更多方面作用的神庙体系,而更多地体现出帝都北京的街区文化中心的特点。
  • 日韩产业转移与胶东半岛制造业基地建设 免费阅读 收费下载
  • 现在日本和韩国正处于产业结构高度化阶段,两个国家都以信息化为其发展重点,他们的许多传统工业部门尤其是制造业部门,由于深受国内劳动力价格和地租高昂的困扰,因此欲向海外转移以谋求更好的利益机会,而与此同时,中国正在进行工业化进程,需要吸收大量的资本和技术,为日韩产业转移提供了一个最有利的场所。山东省是中国离日韩两国最近的地区之一,与日韩之间已经建立了密切的合作。日韩产业转移对于山东省提升整个制造业水平,在山东半岛打造一个综合的制造业基地是个难得的机遇。
  • 中韩间贸易投资:现状与前景 免费阅读 收费下载
  • 在过去的十年左右时间内中国经济的高速增长,使韩国经济受益。即使在最近世界性的经济衰退中,也为韩国经济保持增长提供了一条出路,尽管韩国企业进入中国市场的时间稍微有点晚。韩国企业在中国投资和技术输入的激增为两国经济提供了新的机会,使得它们能从欣欣向荣的中国大陆经济中获益。然而,不断扩张的中国制造业可能会使许多韩国企业出局,因为两国的产业和贸易结构既有互补性,又有相似性。实际上,近年来自中国的竞争压力对韩国的产业生存策略是一个有益的推进,促使其尽快向高附加值方向转变。由于中国经济繁荣造成的韩国制造业空心化是一个新的挑战,韩国必须致力于发展成熟性经济。
  • 日本中小企业政策与结构调整及对华投资战略 免费阅读 收费下载
  • 日本中小企业是20世纪90年代日本经济长期萧务中受冲击最为严重的群体。2003年以来,尽管徘徊在低速中的日本经济复苏迹象明显,但中小企业的复苏步伐依然缓慢。因此,日本政府及企业界正竭尽全力针对中小企业的“结构性危机”进行全面调整,其中在应对经济全球化问题上,提出了“以亚洲为重点,放眼世界”的方针政策,在此框架下,日本中小企业对华直接投资战略也正悄然发生转变。
  • 山东省保险业同其他产业关联性的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 本文以2003年山东省保险业投入产出数据为基础,详细地考察了山东省其它产业对保险业服务的需求结构及其变化,保险业本身的投入结构及其变化,以及保险业在山东省社会经济中的地位和作用等问题。通过具体的产业关联分析,探讨保险业对其他产业保障的力度、保险业对国民经济各部门的拉动作用、各部门对保险业的推动作用,以及山东省保险业未来的发展变化趋势和潜力。
  • 跨国保险的特征分析 免费阅读 收费下载
  • 跨国保险是指保险人、投保人、被保险人或保险标的具有跨国因素的保险。跨国保险是特殊形式的保险,其主要特征是法律适用的国际性、承保风险的复杂性、跨国经营的对等性和跨国保险的商业性与政策性并存等。熟悉和了解跨国保险的特征,对促进保险业的发展,拓展国际保险市场,促进对外贸易的发展具有十分重要的意义。
  • 世界历史性社会主义理论解读 免费阅读 收费下载
  • “一国可以建成社会义”理论,曲解了马克思恩格斯关于社会主义是世界历史性事业的思想。世界历史性社会主义是指世界上占统治地位的民族和国家都走上了社会主义道路之后的社会形态,是全人类实现彻底解放的科学理论和实践运动。社会主义初级阶段不是完全意义上的社会主义,但有其存在的.必然性、合理性,对于人类社会整体历史进程具有促进作用。
  • 东方理论与东亚社会主义道路 免费阅读 收费下载
  • 东亚社会主义的理论由来及形成与马克思的东方社会理论和东方社会特殊发展道路密切相关。马克思从世界历史发展的整体高度,对东方社会历史和经济结构进行了系统研究。并且从人类社会发展的普遍规律和特殊规律的相互关系中,提出关于社会主义发展进程的两种设想,以及东方社会“跨越峡谷”的特殊发展道路。这一科学的方法论原则,对于我们研究东亚社会主义理论产生的深刻经济根源、政治基础、社会条件,正确认识东方社会历史中的跨越现象,在实践中开创社会主义发展的新道路具有重要作用。
  • 人类对传统发展观的反思和新发展观的确立 免费阅读 收费下载
  • 传统发展观又称工业文明的发展观,是指以经济增长为中心或仅仅追求经济增长的一种发展观。传统发展观有其显著特征。传统发展观带来了一系列日益严峻的全球性问题,突出表现在环境和资源等问题上。随着人类对传统发展观的反思,产生了可持续发展观。科学发展观的确立标志着中国与旧发展观的决裂。
  • 先秦儒家孝论的发展与《孝经》的形成 免费阅读 收费下载
  • 《孝经》一书系由儒家学者综合孔子、孟子、荀子及以乐正子春为代表的孝道派的孝道理论而成。经过孔子的论述,孝道理论得以初步形成;孟子就孝理论提出了不少有价值的观念,为《孝经》的形成提供了一些思想材料;荀子则将仁义作为孝的标准,从另一方向补充了儒家的孝道理论。《孝经》自成体系,言约义丰,不能将之简单地归结为儒家某一学派的著作。
  • 孝作为伦理与哲学范畴如何可能 免费阅读 收费下载
  • 冯友兰先生认为,中国传统思想家们的思想普遍缺乏“形式上的系统”。当然,在这种普遍性之外,也存在着例外。以孔子为代表的原生儒家所建构的孝论注重自然亲情、追求人格独立与平等。但是,原生儒家只探.究了“孝应该如何行”这一伦理学问题,尚未回答“孝是什么”这一哲学问题。换言之,孝作为伦理学与哲学范畴“是否可能”、“何为可能”等哲学存在之正当性问题,原生儒家并没有涉及。以董仲舒为代表的汉代儒家立足于天人感应的宇宙论高度,将孝论证为“天之道”的自我运动。儒家孝论自此发生了逻辑性变化,“形式上的系统”宣告诞生。
  • 《韩诗外传》中的孝忠矛盾 免费阅读 收费下载
  • 《韩诗外传》是西汉初年儒家学者韩婴的著作,作者在书中特别注重忠道与孝道伦理,并对其进行反复的论证和阐明,努力挖掘能为统治者服务的伦理道德。但是,处于忠孝观念发生着迁移变化的历史时期。对于“忠孝不能两全”的矛盾和冲突,他既没有和传统的忠孝观完全一致,也没有一意推广统治者所需要的“忠重于孝”。在韩婴的身上,集中体现出在西汉初年这个社会转型时期社会统一尺度蕴涵着的内在矛盾。
  • 《周易》终极价值观及其影响 免费阅读 收费下载
  • 所谓“终极价值”观,就是对人类从何处来、到何处去的深层探讨,从根本上解决有限如何超越无限的人性最高需求。宗教文化主要是在非生和死亡的层面上研究超越,《周易》本质上是一种唯物论,它必然反对来世的追求。它认为,生死乃“精气”的运动所致,个体生命不存在轮回,生命的无限。是通过类的无限延续来实现的。因而,要“乐天知命”,坦然面对死亡,“赞天地之化育”,从“内圣”到“外王”,在现实世界中实现有限对无限的超越。但是,由于《易传》的专制理论本性,虽然可以避免宗教的荒谬,却导致了中国传统文化生死现的伦理化、政治化,轻视个体生命,“讳生忌死”,形成了巨大的心灵冲突。
  • 齐文化与阴阳五行思想的起源 免费阅读 收费下载
  • 阴阳五行思想肇始于齐文化。齐地八神崇拜为我们提供了关于阴阳五行思想起源的重要线索。阴阳说和五行说的原始质素在八神崇拜中已有所体现,这为后来阴阳五行思想在齐地的发展奠定了基础。
  • 论北宋诗歌的“馆阁气象” 免费阅读 收费下载
  • “馆阁气象”是在崇儒右文的盛宋文化气氛中,馆职词臣诗人群体的创作所体现出来的一种诗歌品格,它以盛世格调和人文气象为基本内涵,又呈现为富艳博丽、雍容典雅、升平格力、风流气味等不同风格型态。北宋诗歌的发展深深浸润着馆阁翰苑的文化意蕴。
  • 论李渔戏剧科诨艺术形成因素 免费阅读 收费下载
  • 李渔戏剧的科诨,有意而精心为之,深得其奥妙和精髓,达到了前所未有的高峰。形成的因素有三:个人艺术追求和创造和独到的生活体验、戏剧实践,是根本因素;优秀文化传统和时代市民文化智慧的根蕴,是其形成的肥沃土壤;我国戏剧理论与实践发展本身积累的经验,是其成功的起点和基础。
  • 打造精品——中国民族影视的生存策略 免费阅读 收费下载
  • 中国民族影视要想在世界主流影视市场牢固地、稳定地、持久地占有一席之地,必须认真展开关于影视精品的理论探讨和实践,使作品超越仅仅是画面震撼的层面,达到情感震撼乃至心灵震撼的高度。
  • 论“文学性”的意识形态功能 免费阅读 收费下载
  • “文学性”纷披了浓厚的意识形态色彩。无论是普遍主义意义上的“文学性”还是历史主义观念中的“文学性”,不仅学术理论、媒体信息等领域所弥漫的“文学性”而且文学中的“文学性”都具有深刻的意识形态功能。主要体现在:审美效果遮蔽现实矛盾、本质追问预设普遍法则、文学惯例彰显统治地位。
  • 网络文学创新及其意义 免费阅读 收费下载
  • 1994年,国际互联网进入中国大陆,接着中国开始有了本土的文学网站,开始了中国网络文学的发展历程。近年来,随着互联网的迅速普及,网络文学蓬勃发展,成为人们关注的热点,网络文学批评也逐步开展起来。但网络文学作品浩如烟海,内容、形式极为丰富,网络文学批评大都以经验式评论为主,情绪色彩较重,很少对网络文学进行比较全面系统的学理分析与把握。本文将对网络文学进行比较系统的分析与研究,总结归纳网络文学的创新及其意义。
  • 试论《韩非子·说难》的反讽性质 免费阅读 收费下载
  • 《韩非子·说难》被很多人理解为正面宣传游说技巧的作品,这种理解与韩非的思想品格和《说难》本身的情感色彩均不相符。《说难》通过对君主心理的细致刻画,说明传播法术学说的艰难与危险,是一篇宣泄激愤和批判现实之作,其中教导游说者如何谄媚君主以求宠幸一节文字,纯系反讽而非正语。《说难》创造性地运用了当时流行的与游说和心理分析有关的资料,熔化旧说,推陈出新,故能成为先秦时代最出色的讽刺作品。
  • 两汉时期的社会公正思想 免费阅读 收费下载
  • 两汉时期的公私对立观念更加普遍和鲜明,并由此奠定了社会公正思想的重要基础。汉代人社会公正思想的基本内涵,主要表现在四个方面:强调社会公正应考虑社会对象的普遍性,不分亲疏、贵贱、好恶、恩怨。特剐是对待普通百姓,要做到平等对待,一视同仁;强调君主官吏在上位者对于实现社会公正的特殊作用;强调社会公正对法的依赖性,要靠公法来维持社会公正;特别强调在官吏选举上实现公正的重要性,通过官吏选举的公正来保障社会公正。汉代的社会公正思想已经有了一定程度的普及。
  • 近代中国的民众团体与城市女工——以中华基督教女青年会的劳工事业为例(1904—1933) 免费阅读 收费下载
  • 女青年会最初的劳工事业是传教式的,进而仿效西方女青年会的做法,并与基督教协进会合作,于租界内开展舆论工作。非基运动和五卅惨案发生后,女青年会开始调整劳工事业的方向和内容。尤其在大革命之后,当中国共产党的工作重心开始转向农村,女青年会便适时地以独立于政府组织的民众团体的身份,为城市女工做了不少工作。特别是它在女工中开展的女青年运动,对女工的个体成长和团结精神的养成具有积极作用,表现出了一个民间妇女团体对社会弱势群体的独特救助。
  • 简论目的解释及其应用 免费阅读 收费下载
  • 在司法实践中,目的解释作为法律解释的重要方法之一,而被广泛地应用。它具有:依据立法目的而不是立法本意进行解释;应用中更注意法律目的而不是社会目的的衡量等特点。但在法律解释时,应注意避免对目的解释的忽视和误用,恰当处理目的解释与文义解释的冲突,尽量明确目的解释的适用条件,从而使目的解释更加规范。
  • 论当代西方法学思想的“综合”趋势 免费阅读 收费下载
  • 进入20世纪以后,西方法学出现了一个“综合”趋势,这种“综合”表现在三大法学派的相互靠近与“合流”,也表现在一个新的法学派——综合法学的出现,还表现在其他一些法学派别的法律思想中的“综合”倾向。这种思想倾向的形成是多方面作用的结果,对西方法学的发展产生了长远的影响,但在一个综合的概念下统一西方法学更多地带有理想的色彩。
  • 基于系统式思维的项目绩效管理 免费阅读 收费下载
  • 从思维方式看,机械式思维是造成项目绩效管理成效不佳的原因,基于机械式思维的项目绩效管理存在两大误区,即试图仅通过改善项目组成员的行为而改善项目绩效,试图通过改善项目局部绩效而改善项目整体绩效。系统式思维则可克服机械式思维带来的弊端。系统式思维指导项目绩效管理有三项原则和四项要点,这三项原则是:追求人、流程和技术的和谐;促使利益相关者的全过程参与;绩效评价与人员评判分离。四项要点为:以统计数据作为绩效管理的基础;以持续不断的反馈作为绩效管理的手段;以项目利益相关者作为项目绩效评价的主体;以鼓励共同承担责任作为激励机制的前提。
  • 企业集群规模与效应的相关性分析 免费阅读 收费下载
  • 由于受集群内资源禀赋、政府政策、集群文化等各种因素的影响,集群效应是有限的。在集群规模和效应之间存在着极限约束,在没有达到极限约束之前,扩大集群的规模可以不断增强集群效应,如果超越了极限约束,集群效应将大幅度的递减。
  • 跨企业协同信息管理竞争力研究 免费阅读 收费下载
  • 跨企业协同信息管理是新环境下企业的一个重要竞争力。信息化能提升企业竞争力,青岛啤酒股份有限公司实施跨企业协同信息管理的实践为跨企业协同信息管理的实行提供了很好的例证。
  • 代理人道德风险与机会主义行为的防范 免费阅读 收费下载
  • 现代企业法人治理结构的建立形成了所有者与经营者之间的委托——代理关系。由于信息不对称等原因可能会产生代理人的道德风险与机会主义行为问题,这些问题的存在损害了委托人(所有者)的利益。应该通过激励与约束机制的构建、正确企业价值观的塑造等方式来防范代理人的道德风险,治理代理人的机会主义行为。
  • 价值链下战略联盟的博弈分析 免费阅读 收费下载
  • 在经济全球化的今天,企业越来越意识到核心竞争力的重要性,依据价值链理论,相关企业通过建立战略联盟以充分发挥自身的竞争优势,达到“共赢”的目的。
  • 经济外交与维护国家利益的关系 免费阅读 收费下载
  • 经济外交是国家为追求自身利益所采用的一种政策手段和行为,以服务于国家利益为宗旨。维护国家安全利益,追求国家经济利益,服务于国家政治利益。正确合理的经济外交政策和手段,可以有效促进本国以及他国乃至全球经济的发展;相反,片面利己的经济外交政策和手段,对本国在全球的政治经济发展和军事安全会产生消极的负面影响。
  • 粮食流通体制变迁中的政府逻辑:一种路径依赖的视角 免费阅读 收费下载
  • 近半个世纪以来,以粮食为依托的粮食流通体制改革,几经反复,也备受关注。问题与症结究竟何在?本文借用新制度经济学的路径依赖分析框架,从社会意识的刚性束缚、政府目标的多重性与模糊化、政治的集体本质等三个方面来展开分析粮食流通体制改革中的政府逻辑。本文认为,典型的政府逻辑将粮食流通制度设置锁定在某种状态中,限制了对其进行有创见性的制度创新。换言之,一旦踏上某一特定路径,各利益主体就具有强烈动机沿着这条路径继续走下去。
  • 非均衡发展战略的矛盾形成机理和效应分析 免费阅读 收费下载
  • 自改革开放以来,随着以经济建设为中心的非均衡发展战略的逐步深入,我国经济发展水平有了很大提高,但同时累积的矛盾日益尖锐,并因此造成了经济波动、有效需求不足和低效率、生态环境的日益恶化下的自然环境的承栽能力和人的生存质量的下降、收入差距的拉大导致的社会不稳定因素的累积,以及文化的虚无主义等。中国必须走和谐稳健的发展之路,强调“以人为本”而不是单纯追求GDP的发展,统筹协调各种关系,才能在“天人合一”的基础上实现全面的发展。
  • 我国买方市场的特征及其调控目标研究 免费阅读 收费下载
  • 买方市场是市场经济条件下,买方与卖方相互作用并形成市场,供给略大于需求且交易关系由买方决定、经济运行由买方行为所主导的一种市场形态。现阶段我国买方市场只是一种初级买方市场,它缺乏完善的市场经济体制特征,是建立在较低生产力水平、居民低收入水平和消费水平基础上,带有局部性和结构性特点。我国买方市场调控的基本目标是适度性、统一性、协调性、稳定性和有效性。
  • 网络信息资源组织管理的模式、问题与对策 免费阅读 收费下载
  • 信息资源载体的变化及网络信息资源组织模式的局限性使得网络信息资源管理研究成为必需。有效的网络信息资源组织管理应该坚持用规范的分类主题一体化的网络信息目录体系来加强网络信息资源的导航功能,建立后控制词表来提高网络信息资源的查全率与查准率,开展网络信息资源组织标准化、网络信息资源组织技术的研究与应用。
  • 股份公司所有权安排理论回顾与评析 免费阅读 收费下载
  • 在股份公司所有权与经营权天然分离的企业特征下,股份公司所有权如何安排才能保证企业具有理想的绩效表现,一直是现代企业理论争论的焦点。本文以国内外已有文献为基础,对“股东控制权淡出”理论、“股东占有绝对支配权”理论、利益相关者共同治理理论以及股东主导下的利益相关者理论四种主要理论观点进行了系统的比较和评析。
  • 资源禀赋诱导技术变革理论述评 免费阅读 收费下载
  • 文章对当代著名发展经济学家速水佑次郎和弗农·拉坦关于资源诱导农业技术变革与资源替代理论,进行了简要的介绍、评论,在充分肯定该理论的创新性与合理性的基础上,着重论述了该理论本身及其对发展中国家发展实践解释力的局限,为准确地认识和解决我国“三农”阿题,提供了一种新的理论视角。
  • 关于准确把握报业市场的细化问题 免费阅读 收费下载
  • 随着市场经济的发展,目前中国传媒市场已经形成。对于报业来说,读者市场是报纸生存的基础;广告市场是报纸赢利的主要方式;新闻资源市场是报业竞争的关键所在;投资者市场是报纸融资的重要渠道。
  • 山东方言在英语语音中的负迁移 免费阅读 收费下载
  • 依据迁移理论,探讨了山东方言对方言区学生英语发音有负迁移的影响。加强对这一问题的研究,对山东方言区的教师教学和英语学习者将有所裨益。
  • 我国融资租赁业发展的现状与意义 免费阅读 收费下载
  • 根据融资租赁内涵的准确定位,立足于我国融资租赁业的发展现状,大力倡导积极发展融资租赁业。充分发挥融资租赁的拉动投资、解决融资、促进销售、盘活资产或提供专业化资产管理和实现资源最优化配置等多种功能,可促进我国金融工具的多样化,刺激有效需求,提高GDP增长,从而进一步推动我国经济的发展。
  • 《两唐书辞典》评介 免费阅读 免费下载
  • 山东教育出版社编辑出版的大型工具书“二十五史专书辞典丛书”之——《两唐书辞典》问世了,全书330多万字,以《旧唐书》、《新唐书》为依据,是诠释辉煌的有唐一代历史文化的专书辞典。
  • 评《泰山通鉴》 免费阅读 收费下载
  • 由曲进贤主编,郑新道、周郢、冯钦淮、马东盈等编撰的《泰山通鉴》(以下简称《通鉴》)已由齐鲁书社出版。古今有关泰山的著述甚多,而关于泰山文化的史书却不多见。自明清以来有《岱史》、《岱宗小史》、《岱下小史》等多部以史定名的著述,然其名为史,实则为志。民国年间泰安学者王次通曾撰《泰安三百年大事记》,惜已散佚。上个世纪80年代周郢编撰了《泰山历史纪年》,载录了自先秦至清代泰山历史的重大事件。2000年郑新道、周郢等合编了《泰安五千年大事记》。
  • 简评《孟子解读》 免费阅读 免费下载
  • 山东社会科学院儒学研究所王其俊研究员,又推出新的力作《孟子解读》(泰山出版社,2004年1月版)。这部45万字的专著对《孟子》全书260章逐一作出全面、通俗、精练的解读。笔者细读本书后,认为它具有以下几个特点:
  • 《东岳论丛》专栏作者介绍——韦森 免费阅读 免费下载
  • 韦森,原名李维森,经济学博士,教授,现任复旦大学经济学院副院长。1953年出生于山东省单县,1982年获山东大学经济学学士学位后,曾在山东社会科学院《东岳论丛》编辑部从事编辑工作数年。1987年受联合国资助,赴澳大利亚国立大学国家发展研究中心留学。1989年获澳大利亚国立大学硕士学位。1995年获澳大利亚悉尼大学经济学博士学位。1998年9月回国执教于复旦大学经济学院。2000年9月至2001年3月以正式访问教授身份赴剑桥大学经济与政治学院访学。
  • [名家主持·考古发现与中国古文明研究]
    殷代“西戉(越)”考(饶宗颐)
    卜辞中的“听”与“律”(沈建华)
    从中原地区国家形态的演进看其文明化进程(王震中)
    [韦森学术文论专栏]
    市场深化过程与中国社会法治化的道路(韦森)
    [名家主持·马克思主义哲学研究]
    构建和谐社会 呼唤和谐思维(张奎良)
    满足精神需求 构建和谐社会(王杰恩)
    [名家主持·中国古代社会史研究]
    汉代性别史三题(彭卫)
    远亲不如近邻:从祭祀中心看城市中的行业与街区——以明清京师东岳庙西廊诸神为出发点(赵世瑜)
    [名家主持·东北亚研究]
    日韩产业转移与胶东半岛制造业基地建设(张东辉)
    中韩间贸易投资:现状与前景
    日本中小企业政策与结构调整及对华投资战略(张乃丽)
    [保险研究]
    山东省保险业同其他产业关联性的实证研究
    跨国保险的特征分析(董昭江)
    [社会主义研究]
    世界历史性社会主义理论解读(张爱武)
    东方理论与东亚社会主义道路(杨鲁慧)
    人类对传统发展观的反思和新发展观的确立(魏恩政 解芳)
    [齐鲁文化研究]
    先秦儒家孝论的发展与《孝经》的形成(黄开国)
    孝作为伦理与哲学范畴如何可能(曾振宇)
    《韩诗外传》中的孝忠矛盾(张红珍)
    《周易》终极价值观及其影响(谭德贵)
    齐文化与阴阳五行思想的起源(毕晓乐)
    [文学研究]
    论北宋诗歌的“馆阁气象”(陈元锋)
    论李渔戏剧科诨艺术形成因素(张廷兴)
    打造精品——中国民族影视的生存策略(胡俊海)
    论“文学性”的意识形态功能(董馨)
    网络文学创新及其意义(杨梅)
    [历史研究]
    试论《韩非子·说难》的反讽性质(王珏 胡新生)
    两汉时期的社会公正思想(李振宏)
    近代中国的民众团体与城市女工——以中华基督教女青年会的劳工事业为例(1904—1933)(钮圣妮)
    [法学研究]
    简论目的解释及其应用
    论当代西方法学思想的“综合”趋势
    [管理学研究]
    基于系统式思维的项目绩效管理
    企业集群规模与效应的相关性分析(徐伟[1] 冯素玲[2])
    跨企业协同信息管理竞争力研究(严旭)
    代理人道德风险与机会主义行为的防范(孙卫敏)
    价值链下战略联盟的博弈分析(安博)
    [社会热点问题研究]
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    [学术综述]
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    [论点集萃]
    关于准确把握报业市场的细化问题(曹筱凡)
    山东方言在英语语音中的负迁移(孔文)
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    《东岳论丛》专栏作者介绍——韦森
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