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  • 数字时代的哲学走向(笔谈):哲学的信息技术转向——逻辑机器哲学的兴起 免费阅读 下载全文
  • 对学术趋势的把握,对学术热点的关注,是学术刊物的职责和使命。本刊的这一职责和使命,也体现在“学子语类”专栏之中。本专栏连续三期展开对同一学术话题的讨论,可见我们的重视程度。自2004年第1期开启“数字时代的哲学走向”的讨论以来,学术界对本刊策划的这一话题给予了极大的关注,来稿极为踊跃。我们选择了部分有见地、有新意的稿件,分别刊登在本刊二、三期上。由于从第4期开始,本刊将开始新的话题讨论,所以尽管来稿中尚有不少优秀之作,我们也只好忍痛割爱。谢谢各位学界朋友对本刊的关爱,并希望大家踊跃参加下一期的讨论——“宪政与政治文明”。
  • 数字化时代的认识论走向 免费阅读 下载全文
  • 以数字化命名的时代特征不仅深刻地反映了人类主存环境的深刻变化,而且也在思想领域里规定了哲学认识论的历史走向。本文认为:在数字化时代,随着虚拟实在技术的产生和发展,认识论研究的重点和热点将从现实性向虚拟性拓展。由于这种拓展的基本特征在于强化认识过程的技术建构意义,揭示技术对真理的解蔽作用,因而数字化时代认识论走向的本质是技术论转向。
  • “虚拟实在”的价值考量 免费阅读 下载全文
  • 信息技术,特别是虚拟技术的运用,虚拟实在的出现与日益普及,正以一种全新的方式改变着人的生存与活动空间,改变着人们的心理和行为方式,直接或间接地促进社会价值观念、价值秩序发生变化。但同时,虚拟实在也模糊了虚拟与真实的界限,突显了虚拟与真实的矛盾,导致了人际交往的异化和既有社会秩序的危机。而且,在虚拟社会中,如何建构具有虚拟社会特色的价值规范.如何重建新的价值秩序,都是亟待研究解决的新课题。
  • 网络与人的思维方式变革 免费阅读 下载全文
  • 网络技术的广泛应用,不仅对人类的生活方式产生了巨大的影响,而且也影响着人类的思维方式。网络使人类的思维方式有了新的拓展,思维方式具有系统性、整体性、开放性、精确性、创造性等特征,并使认识活动出现了数字化、模型化、形式化的趋势。
  • 阿尔都塞意识形态理论新探 免费阅读 下载全文
  • 本文主要探讨20世纪70年代中阿尔都塞意识形态理论的新发展,着重考察了他关于“意识形态国家机器”、“意识形态把个体作为臣民质询”、“意识形态没有历史”等观念,阐明了这些新观念的理论意义。
  • 意识形态和政治的可能性——从卢卡奇到拉克劳和穆菲 免费阅读 下载全文
  • 本文以意识形态理论与政治哲学的关系为线索,研究三种有代表性的西方马克思主义者的意识形态理论。意识形态理论是马克思主义理论建构的重要部分,因为它涉及到对时代特征的理论把握和政治主体的自我理解。卢卡奇把马克思主义理解为无产阶级意识形态的真实表达,葛兰西强调意识形态是霸权在跨阶级的层面上的文化建构,拉克劳和穆菲强调意识形态是政治主体对自由浮动话语的政治联结,他们都反对把意识形态理解为消极的虚假意识,把它视为政治可能性条件。
  • 批判锋芒的弱化:从意识形态批判到语言的批判——哈贝马斯对法兰克福学派意识形态批判传统的继承与变革 免费阅读 下载全文
  • 早期法兰克福学派在对资本主义社会现实开展的多方面的批判中,对发达工业社会的意识形态批判是其批判理论的重要内容。从法兰克福学派传统走出来的哈贝马斯,在其思想形成和发展过程中既表现出早期法兰克福学派对他的至深影响,又展示了他与老式批判理论的不同。此种不同表现在哈贝马斯完成了从意识形态批判向语言批判的转向,说明哈贝马斯与马克思主义批判传统的疏离。就批判现实而言,哈贝马斯批判角度的转换弱化了法兰克福学派激进的批判立场,而导向建构一种新的意识形态批判的维度——语言的分析批判。
  • 在乌托邦与意识形态的张力中理解马克思主义哲学 免费阅读 下载全文
  • 本文通过分析卡尔·曼海姆对马克思主义意识形态理论的质疑,首先指出马克思本人对其理论的意识形态性质是有着清醒的自觉意识的。在此基础上,本文进一步指出后人之所以常常对马克思主义作一种决定论式的解释,是因为他们没有理解马克思主义与历史上的其他意识形态的根本区别,即没有理解马克思主义的立场不是理论的立场,而是乌托邦的立场。最后,作者通过简介恩斯特·布洛赫的关于马克思主义是革命的乌托邦的思想,进一步指出马克思正是通过站在乌托邦的立场上来应对现代人的根本危机的。这在理论上表现为马克思主义的理论不仅只能是批判的,而且还是不断地走向自我批判的。
  • 曼海姆意识形态理论中的“傲慢”与“偏见” 免费阅读 下载全文
  • 曼海姆的意识形态理论的出发点,是为了消除意识形态的壬中种“偏见”,为现代世界探索一种重建基础的方法.他把这种方法称为知识社会学。然而,由于他所提供的这种知识社会学具有的临时性、形式化和祛政治化的特征,造成了这种理论的初衷和结果的背道而驰:印知识社会学只能以“偏见”来克服“偏见”,或者以“傲慢”克服“偏见”.而最终“偏见”无法被根除.从而意识形态也无法被终结。
  • 复旦大学当代国外马克思主义研究中心简介 免费阅读 下载全文
  • 复旦大学当代国外马克思主义研究中心建立于1999年,是在复旦大学哲学系国外马克思主义研究室(成立于1983年)的基础上组建的一个跨系科的学术研究机构。中心直属复旦大学,并于2000年9月由教育部正式批准为全国高校百所人文社会科学重点研究基地之一。中
  • 审美诠释学:汉语诗学的创造之路 免费阅读 下载全文
  • 西方诗学中有“审美学(aesthetics)”也有“诠释学(hermeneutics)”.但似尚无“审美诠释学(aesthetichermeneutics)”,“审美诠释学”乃是汉语诗学创造自身现代思想形式的一种努力。“审美诠释学”首先是指一种独特的艺术“意义”理论,独特性在于强调艺术表达形式“意义指向功能”与其“审美功能”的高度统一。本文试图通过对西方诗学意义理论与审美理论的简单勾勒,并通过对汉语古典诗学“兴”、“神韵”等范畴所作的具体分析,初步提出创建“审美诠释学”的构想,为促成汉语诗学在现代思想中生成、同时也是促成现代诗学思想在汉语中生成作初步努力。
  • 弹词中的女扮男装故事与受众欣赏期待 免费阅读 下载全文
  • 关于女扮男装这一现象,研究者多从女权意识和妇女解放的角度进行考察。笔者认为,女扮男装现象在文学作品中大量出现,不仅与妇女解放有关,与受众的欣赏心理也存在密切关系。本文以明清弹词中的女扮男装故事为研究对象,认为其至少在两个方面即j虫持的情节魅力和性别魅力高度地满足了受众的欣赏期待。
  • 中国说唱文学之祖新探——荀子《成相篇》在中国说唱文学史的价值和地位 免费阅读 下载全文
  • 专家学者们历来认为唐代“变文”是中国说唱文学之祖,然而本文论证荀况《成相篇》才是中国说唱文学之祖。《成相篇》之主要形式以六为为一章。《成相篇》采用当时民间歌谣形式。《成相篇》中普遍运用“四字对偶旬”,开文人诗歌运用对偶之先河。《成相篇》运用长短句形式、运用对偶手法,其影响波及后代汉乐府诗歌、宋词、元曲以及民间说唱文学。《成相篇》分为三段。第一段以“乱”为核心,先叙致乱之因,后论拨乱之法。第二段由今日之“乱”而怀念往时之“治”。第三段乃《成相篇》之核心,提出君主治理国家、拨乱反正之方略,对大治社会进行描绘。
  • 有关屈原生平几个问题的考证 免费阅读 下载全文
  • 屈原是伟大的爱国诗人,其作品是我国古代文学中灿烂的瑰宝。研究屈原生平及其作品时代。能更深地理解屈原其人、理解其作品。这是继承这份文学遗产的重要课题之一。故本文就屈原生平的几个问题考证之。
  • 西晋文坛风气与文学创作的繁荣 免费阅读 下载全文
  • 西晋文学是中国文学发展吏上公认的繁荣时段之一,其成因研究日益成为热门话题,不少论者曾多有创获。本文认为:频繁的文学活动、热烈的文学接受,也在一定程度上造就了西晋文学的辉煌。
  • 宋人学杜论略 免费阅读 下载全文
  • 在唐代地位不甚高的杜甫在宋代却备受推崇,王安石、苏轼、黄庭坚、陈与义、陆游、文天祥等大批文人学士,从思想、艺术上学习杜甫,取得了很大的成就。
  • 试论晏殊词的空幻情结 免费阅读 下载全文
  • 由于受到佛教影响,空幻情结使晏殊词的情感体验和表达具有深刻的哲理意味。以入世的热烈情怀,照破有情世间之空幻实相,时时谛观身心当下的每一丝悸动,将其化为俊拔、超越的审美艺术境界,是晏殊词独特风格之所在。
  • 哈代悲剧小说中的现代主义质素 免费阅读 下载全文
  • 哈代作为一位“在历史与未来交叉点上的文学家”,他的悲剧小说透露出较为明显的现代主义质素。本文从内容和艺术手法上对此进行了分析。
  • 网络时代阅读群体对传统文学作品解读的异化现象探析 免费阅读 下载全文
  • 本文以传承媒介差异对比为视角,审视网络时代下新一代的阅读群体对传统文学作品文本解读的异化现象,探讨了网络新媒介下文本解读范式变化中的突出现象,表达了作者对网络新媒介下文本解读的相关学术见解。
  • 近代西欧社会转型时期人文主义教育及价值取向研究 免费阅读 下载全文
  • 15、16世纪西欧社会转型时期重要特征之一,是人文主义教育崛起及其变向发展。西欧人文主义教育演进,充满着浓郁的基督教神学观念和人文主义观念的冲突与融合的时代气息,基督教人文主义特征是其价值取向的表现形态。人文主义教育理论与实践之历史价值,在于教育理论与教学原则所寓含的相当开明的现代进步意义,那些典型人物扮演着调节社会发展和时代走向的重要角色,那些价值观念成为推动近代西欧社会转型的一种不可或缺的文化内动力。
  • 试释睡虎地秦简《编年记》所载“喜口安陆口史” 免费阅读 下载全文
  • 睡虎地秦简《编年记》有“喜口安陆口史”记载。此处墓主喜究竟为何职?目前学术界共有五种不同的解释,但均嫌证据不够充分。令史可称佐,而秦已有“假佐”之制,且喜已完全具备假佐条件,故合理的简文解释应为“喜假安陆令史”。该解释也符合秦简的记载习惯。
  • 论晚清资产阶级文化的嬗变 免费阅读 下载全文
  • 晚清资产阶级文化的嬗变,其实质便是革命代替改良。戊戌期,维新派围绕制度层面的文化更新,提出了一系列主张;“戊戌六君子”事变后,革命与改良日趋分野,革命成为新的文化主题。在救亡图存、追求国家富强的共同声音背后,各派在具体道路选择上形态各异。康有为、梁启超把维新变法、君主立宪作为既定的目标,孙中山则把自由、平等、博爱写上共和的旗帜。从康有为到孙中山,正是中国资产阶级文化从改良到革命的嬗替历程。
  • 广州国民政府与广东民族工商业的发展 免费阅读 下载全文
  • 广州国民政府成立后,积极谋求经济独立,大力扶植民族工商业;为民族工商业的发展提供各种服务:组织、发动商界集资兴建公共货仓,组织保险公司,自办汇兑;实行币制改革;发展交通、通讯事业;加强工商行政管理,设立实业研究会和工业专门学校。这些政策和措施的贯彻实施,大大促进了广东民族工商业的发展。
  • 试析法律传播学研究 免费阅读 下载全文
  • 法律传播学研究是一门新兴的边缘法学,人们对它的了解还非常肤浅。本文就法律传播学的研究对象、范围、内容、方法、意义作了阐释,以期引起学界的关注。
  • 论经济法的产生——经济法基础理论的反思之一 免费阅读 下载全文
  • 经济法的产生是经济法最基础的理论问题,不容回避。目前学术界占主流的理论可称为“两派五家之言”:一派认为经济法作为一个独立的法的部门的经济法产生于古代社会。另一派认为经济法并非产生于古代,而是资本主义的产物。两派理论分歧的根源在于对“经济法是什么”这个命题缺少学术对话的平台,基本上处于“自言自语”的状态。我们认为,经济法不但是一个学术概念,而且是一个特定的历史范畴,更重要的它还是一个特定社会条件下现实的法律部门。中国经济法经历了从历史雏形到近代经济法和现代经济法的发展过程,表现出“早发生迟发育”的特征。
  • 论法律语言的精确与模糊 免费阅读 下载全文
  • 语言应当是精确的,尤其是法律语言;但是另一方面语言客观上也具有模糊性,法律语言也不例外。法律语言的精确与模糊的辩证统一,使法律语言达到了极致的精确,从而促进法律的实施,实现社会正义。
  • 我国法律援助制度初探 免费阅读 下载全文
  • 《法律援助条例》的实施,虽有利于规范我国的法律援助制度,但与各地的实际做法之间仍存在一些不协调之处。文章结合目前我国法律援助的实际和有关规定,从法律援助的性质、刑事诉讼和民事诉讼中的法律援助、法律援助的方式、经费等方面探讨了目前我国的法律援助制度,提出了一些自己的看法。
  • 行政处罚与刑罚的适用衔接 免费阅读 下载全文
  • 行政处罚与刑罚作为两种公法上的责任,分别隶属于两种性质不同的法律规范体系。行政处罚主要由行政法来调整,而刑罚则由刑事法律加以规制。然而两者在适用上并非是格格不入,当然也不是“兼容并蓄”。就同一个违法行为而言,两者有时交替使用,有时却又相互排斥,如何解决行政处罚与刑罚在适用上的关系,于落实行政处罚法的目的与精神具有十分重要的意义。
  • 不作为侵权中的因果关系 免费阅读 下载全文
  • 从哲学上讲,不作为一般不会造成损害。但在侵权法上,由于义务的设定,使不作为有了侵权的可能。不作为侵权以未履行作为义务为前提,这些作为义务的来源很广泛,并非只是法律直接的或明确的规定。在不作为侵权责任中判断因果关系,主要依据行为人是否合格地履行了作为义务:履行了义务则行为就不是侵权行为,也就没有进行因果关系判断的基础,行为人当然不承担民事责任;未履行义务,就有不作为行为,给他人造成损害.则行为与损害后果间有因果关系,行为人应当承担一定的民事责任。
  • 农民宅基地使用权流转法律制度探析 免费阅读 下载全文
  • 农民宅基地使用权在市场经济体制下,由于农村经济结构的调整,受非农化过程中利益的驱动,流转已成为普遍现象。本文分析了农民宅基地使用权流转的形式及其存在的问题,就建立农民宅基地使用权流转法律制度进行初步探讨。
  • 美国农业合作社法初探 免费阅读 下载全文
  • 农业合作社在美国的农业发展进程中发挥了十分重要的作用,这得益于其相对完善的农业合作社立法。本文从美国农业合作社的法律性质、组织机构和运作方式以及农业合作社的优惠待遇等方面,对美国农业合作社法进行了探讨,并对其立法思路进行了总结,以期对我国的农业合作社立法提供借鉴。
  • 民众的心理挫折与行政管理改革 免费阅读 下载全文
  • 从目前政府行政管理情况来看,由于体制、机构设置的不合理及行政管理主体素质的参差不齐等原因,民众经常会遭受心理挫折。本文分析了行政管理中会给民众带来心理挫折的缘由并提出了相应的解决办法。
  • 传统训诂学理性化的反思——兼论传统人文精神的弘扬 免费阅读 下载全文
  • 中华民族历来重视解读古典文献,具有尊重文化传统和崇奉文化经典的倾向。训诂学就是基于文献解释的需要而形成的一门学问,在中国文化学术史上曾处于显学的地位。20世纪以来训诂学的研究适应了语言文字学发展的需要,同时在阐释传承经典文化的传统上也有某种失落。历史启示我们,任何时代都需要民族经典文化的启迪。当前我们的任务就是站在世纪的新起点上,以当代意识解读古典文献,发扬光大我们民族传统的人文精神,而使我们民族优秀的文化传统融入现时代,新的世纪中得到传承和发展。
  • 城市化进程中的文化建设 免费阅读 下载全文
  • 城市文化是一个立体、多维、复杂的综合系统,是集自然、生态、社会、经济、政治、文化等为一体的社会存在形态。城市文化建设是城市现代化建设的重要组成部分,它对于加快城市现代化进程,提高城市社会成员整体素质,提升城市整体形象,促进城市经济和社会的协调发展具有重要意义。因此,城市文化建设是一项复杂的系统工程,加强城市文化建设,需要从战略的高度给予综合全面地考虑。
  • 知识经济条件下文化产业与经济增长关联性分析 免费阅读 下载全文
  • 文化产业的发展源于人们对精神文化产品需求的不断增长,归根结底是经济增长的结果;现代文化产业不仅促进经济增长而且成为国民经济的重要支柱产业;要积极推进文化产业与信息产业的相互融合,实现文化产业的跨越式发展。
  • 从虚拟货币到虚拟经济:通货紧缩成因探析 免费阅读 下载全文
  • 将通货紧缩成因之源从货币推导到虚拟经济,是本文的新颖之处。文章运用逻辑与历史相统一的辩证方法,沿着马克思研究货币产生的路径分析了货币在不同背景下内在矛盾演化的进程及其与通货紧缩的关系,把是否创造剩余价值作为实体经济与虚拟经济的分水岭,推导出随着货币虚拟化和经济虚拟化程度不断提升,必将加深实体经济部门从而加深整体经济的通货紧缩的必然趋势。
  • 我国经济制度创新中产业结构演进探析 免费阅读 下载全文
  • 经济制度创新是制度创新的重要内容之一。本文讨论了经济制度创新的两种形式:即自组织型经济制度创新,政府层级型经济制度创新。在此基础上,进一步讨论了它们对产业结构高级化演进所产生的重要影响,并得出经济制度创新能推动产业结构高级化演进的结论。
  • 人力资本与劳动力的共性和差异性 免费阅读 下载全文
  • 人力资本和劳动力的自然基础是人的有机体,它们的使用效果都受其所有者主观因素影响,它们都具有再生性和时效性特征。但是,人力资本存在的历史比劳动力短得多,而且,人力资本和劳动力在使用价值及其产权特征,价值及其补偿方式等方面都存在重大差异。否认人力资本和劳动力的差异性,不仅会造成理论上的混乱,在实践中也是有害的。
  • 日本学者赤(土冢)忠的楚辞研究 免费阅读 下载全文
  • 赤(土冢)忠是日本著名汉学家,生前曾任东京大学等校教授,他的楚辞研究在日本汉学界享有声誉。本文拟对他的楚辞研究作概括评述,以见他在楚辞研究方面的特点与贡献。
  • 一分为二、一分为三、一分为多同属于唯物辩证法——对蒋冬梅同志质疑的答辩 免费阅读 下载全文
  • 事物也好,矛盾也罢,都可以一分为二、一分为三、一分为多,哲学上的最高概括是具体情况(事物、矛盾、问题)具体分析。一分为二、一分为三、一分为多是同属于唯物辩证法的命题,唯物辩证法的实质和核心是一分为三。把“一分为二”绝对化、唯一化、神圣化的哲学观点是有缺陷的。
  • 人文社科综合性核心期刊的统计与分析 免费阅读 下载全文
  • 在核心期刊的统计分析过程中,往往存在忽视综合性学术期刊作用的现象。根据综合性学术期刊具有多学科性和跨学科性的特点,从文献应用角度和学科分析角度对其进行认定研究是一种可供选择的重要方法。
  • 全球化和政治策略 免费阅读 下载全文
  • 本文重点阐述全球化在技术、政治、文化、经济和社会等五个层面的表现和影响。这五个层面相互交叉、渗透,构成全球化的整体。全球化的核心问题是“标准化”和“美国化”。全球化推行全球资本主义和消费意识形态。全球化引起许多矛盾和悖论。全球化本身是一种政治策略,接受和抵制全球化也是政治策略。解决全球化的问题需要一种集体意识和乌托邦的想象。
  • 露西·伊利格瑞:性差异的女性哲学 免费阅读 下载全文
  • 法国哲学家露西·伊利格瑞通过对西方话语和社会想象所蕴涵的阳物霸权的颠覆性阅读,通过建立以“作为二”的自然为基础的女性哲学,试图昭示和张扬女人的单个性、女人性和性差异,从而要求女人的公民权。本文是对伊利格瑞从女“性”主义到女“权”主义思想历程的一个简要评述。
  • 龙榆生的词学成就及其特色 免费阅读 下载全文
  • 龙榆生是20世纪产生的词学大师。他校勘词集,刨办词刊,将词的历史研究、审美研究、声调格律研究,以及词的普及提高等结合在一起,开创了词学发展的新局面。
  • 论欧阳修的盟主意识及其流派策略 免费阅读 下载全文
  • 欧阳修具有强烈的盟主意识。他主要从三个方面着手确立其盟主地位:以娓娓道来的方式揭橥诗学理念;努力以创作实绩征服读者;注意聚集追随者,甚至借用行政力量来组织本流派的作家群。
  • 朱熹、周必大关于欧阳修《范公神道碑》的论争 免费阅读 下载全文
  • 欧阳修《范公神道碑》因范纯仁等刻石时擅自删去范、吕解仇之记载,既引起了欧阳修的不满,又引起了后世学者的争论。朱熹与周必大就曾对此展开过激烈的论争。两人观点孰是孰非?本文以史料为据,对此问题作客观、公正的评析。
  • 市场、政府、社会三元互动与降低中国政府失效程度 免费阅读 下载全文
  • 国内外学者对政府失效做了大量的研究,该文从综合述评角度出发,引用经济学产品分类的方法,对政府失效原因做深入细致的分析,试图确立市场、政府、社会三元互动的机制来降低中国政府失效的程度。
  • 库兹涅茨收入分配假说与我国现实 免费阅读 下载全文
  • 库兹涅茨收入分配的假说从逻辑上看有一定的合理性,但不一定是经济规律。一国的国情不同,收入分配的变化规律自然会有不同,我国的收入分配状况有特殊性,必须充分认识我国社会收入分配过大差距的危害。
  • 当前社会矛盾的主要特点和处理办法 免费阅读 下载全文
  • 当前我国依然存在着大量的社会矛盾。这些矛盾的主要特点是:结构的复杂性、内客的利益性和性质的非对抗性。对这些矛盾,我们要高度重视,认真分析,并要通过深化各项改革,大力发展生产力,完善社会保障制度和严惩腐败等办法来加以解决。
  • 新一轮农业结构调整中应把握好的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 在我国加入WT0,社会经济发展取得举世瞩目成绩,全面建设小康社会的今天,中共中央再一次以一号文件的形式对促进农民增加收入提出了若干政策意见,明确指出要继续推进农业结构调整,挖掘农业内部增收潜力。本文正是在这种背景下提出了我国在新一轮农业结构调整中应把握的若干问题:首先,应解决结构调整机制问题,即农业结构调整机制的建立必须与我国已建立的市场机制相适应。其次,要澄清三方面的认识,一是要始终坚持并切实巩固农业是国民经济的基础这一中心思想;二是要走出适应性调整的误区,真正从战略高度加强农业结构调整的基础工作;三是要克服偏好资源比较优势的倾向,培育竟争优势;再次,要实现三个结合,即把农业结构调整与整个国民经济结构的战略性调整结合起来,要与保护和改善农业生态环境结合起来,把农业结构战略性调整与加快小农经济重组改造、加快建立现代产业组织结合起来。
  • 我国饭店集团化的发展及其动因 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代,中国饭店业开始了集团化经营。经过近二十年的发展,中国饭店集团取得了长足的进步。然面,与国际饭店集团相比,中国饭店集团在规模和实力上都有相当大的差距。为进一步推进我国民族饭店集团发展,本文希望能在廓清中国饭店及饭店集团的发展脉络的基础上,为今后寻找进一步发展的动力。
  • 中外公众参与环境保护的立法比较 免费阅读 下载全文
  • 公众参与环境保护,是指在环境保护领域,任何个人、组织和团体都依法享有保护环境的权利,同时也负有保护环境的义务,有权对环境质量进行监督和参与环境管理。公众参与作为21世纪环境保护的必然要求,已得到国际社会和世界各国的普遍重视,纷纷通过立法来保障。然而,我国此类立法还存在许多不完善之处。本文通过中外公众参与环境保护的立法比较,提出完善中国公众参与环境保护的新建议。
  • 倾听读者心声 欢迎发表意见 免费阅读 下载全文
  • 以信史再现戏曲的瑰丽——简评《江西戏曲文化史》 免费阅读 下载全文
  • 读龚国光的新著《江西戏曲文化史》,甚有爱不释手之感。全书厚重、严谨,且文彩四溢,是一部研究江西戏曲文化史的精品力作。作者在书中是用线面结合,先线后面的结构方式,再现江西戏曲文化史的源与流的。在线的方面,作者从“南宋时期南戏涉足赣地”说起,
  • [学子语类]
    数字时代的哲学走向(笔谈):哲学的信息技术转向——逻辑机器哲学的兴起(任晓明)
    数字化时代的认识论走向(张怡)
    “虚拟实在”的价值考量(孙伟平)
    网络与人的思维方式变革(李志红)
    [文科重点基地展示]
    阿尔都塞意识形态理论新探(俞吾金)
    意识形态和政治的可能性——从卢卡奇到拉克劳和穆菲(汪行福)
    批判锋芒的弱化:从意识形态批判到语言的批判——哈贝马斯对法兰克福学派意识形态批判传统的继承与变革(郑召利)
    在乌托邦与意识形态的张力中理解马克思主义哲学(张双利)
    曼海姆意识形态理论中的“傲慢”与“偏见”(林晖)
    复旦大学当代国外马克思主义研究中心简介
    [文学新论]
    审美诠释学:汉语诗学的创造之路(刘方喜)
    弹词中的女扮男装故事与受众欣赏期待
    中国说唱文学之祖新探——荀子《成相篇》在中国说唱文学史的价值和地位(黎传绪)
    有关屈原生平几个问题的考证(王问靖)
    西晋文坛风气与文学创作的繁荣
    宋人学杜论略(吴中胜)
    试论晏殊词的空幻情结(王丽洁)
    哈代悲剧小说中的现代主义质素(李鹏)
    网络时代阅读群体对传统文学作品解读的异化现象探析
    [史学新证]
    近代西欧社会转型时期人文主义教育及价值取向研究
    试释睡虎地秦简《编年记》所载“喜口安陆口史”(刘向明)
    论晚清资产阶级文化的嬗变
    广州国民政府与广东民族工商业的发展(吴新奇)
    [法学新解]
    试析法律传播学研究(李振宇)
    论经济法的产生——经济法基础理论的反思之一
    论法律语言的精确与模糊
    我国法律援助制度初探(谢明)
    行政处罚与刑罚的适用衔接(叶群声)
    不作为侵权中的因果关系(范利平)
    农民宅基地使用权流转法律制度探析(张待水)
    美国农业合作社法初探(米新丽)
    [学术专题]
    民众的心理挫折与行政管理改革
    传统训诂学理性化的反思——兼论传统人文精神的弘扬(徐时仪)
    城市化进程中的文化建设
    知识经济条件下文化产业与经济增长关联性分析
    从虚拟货币到虚拟经济:通货紧缩成因探析
    我国经济制度创新中产业结构演进探析
    人力资本与劳动力的共性和差异性
    [国家社科基金研究成果选登]
    日本学者赤(土冢)忠的楚辞研究
    [学术争鸣]
    一分为二、一分为三、一分为多同属于唯物辩证法——对蒋冬梅同志质疑的答辩(坚毅)
    [学术期刊与学术发展]
    人文社科综合性核心期刊的统计与分析(姜晓辉)
    [海外传真]
    全球化和政治策略(王逢振)
    露西·伊利格瑞:性差异的女性哲学(金惠敏)

    龙榆生的词学成就及其特色(张宏生)
    论欧阳修的盟主意识及其流派策略(陈文新)
    朱熹、周必大关于欧阳修《范公神道碑》的论争(夏汉宁)
    市场、政府、社会三元互动与降低中国政府失效程度
    库兹涅茨收入分配假说与我国现实(陈迪平)
    当前社会矛盾的主要特点和处理办法(余国林)
    新一轮农业结构调整中应把握好的几个问题(曹光四)
    我国饭店集团化的发展及其动因
    中外公众参与环境保护的立法比较
    倾听读者心声 欢迎发表意见
    [书评]
    以信史再现戏曲的瑰丽——简评《江西戏曲文化史》(汪玉奇)
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