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文献检索:
  • 中国茶文化研究的当代历程与未来走向 免费阅读 收费下载
  • 现代学术意义上的中国茶文化研究,真正形成于20世纪80年代以后的新时期。中国茶文化研究的当代历程,可以说起始于近20来年。这一时期最重要的学术成果,就是学科意识的自觉和学术层面的深入,逐步形成了围绕着茶研究的三个子学科——茶学(属自然科学)、茶业学(亦称茶业经营学或茶叶商品学)和茶文化学(属人文社会科学),并在茶文化学术普及方面做出了重要贡献。走进新世纪,中国茶文化研究面临着学科地位、学术视野、资料发掘、国际交流、人才培养等新问题。只有理性地面对和成功地解决,茶文化研究才能充满锐气和后劲,在基本理论的深化、茶文化历史与现实的探讨方面有新的作为,促进中国茶文化学科的完善与提升。
  • 历史唯物主义的创新性(笔谈之一)——关于创新历史唯物主义教科书体系的几点思考 免费阅读 收费下载
  • 传统的历史唯物主义教科书体系是20世纪30年代从前苏联传入中国的,随着时代的发展,它越来越不能适应时代的需要。传统历史唯物主义教科书的不足,并不是马克思本身的理论局限造成的,马克思的思想至今依然散发出无限的光芒。本文从教科书出发,着重探讨了当前创新历史唯物主义体系的几个方面。
  • 历史唯物主义视境与“科学的”政治观 免费阅读 收费下载
  • 本文从历史唯物主义视境,探讨了“科学的”政治观问题。文章认为,历史唯物主义最深刻的特征就在于:它存在着一个非常科学的历史概念,它不仅正确地揭示了在什么条件下政治科学是可能成立的,而且通过政治实践来发展和彰显历史唯物主义的科学性。今天,从马克思主义自身进一步发展的可能性来说,一方面,需要从历史唯物主义的角度刻画出有中国特色的社会主义道路和内涵;另一方面,我们特别需要坚持马克思主义对人类的理想精神,深化和发展马克思主义的科学的政治理论和科学的政治实践。
  • 社会正义:现实性和历史性的辩证统一 免费阅读 收费下载
  • 要完整地理解社会正义就不能局限于它的现实性(绝对性)和历史性(相对性),因为社会正义的现实性中具有历史性、历史性中也具有现实性,并且社会正义的现实性和历史性还相互影响、相互转化。总之,社会正义是现实性和历史性的辩证统一。
  • 罗马法的“无体物”理论与知识产权制度的学理基础 免费阅读 收费下载
  • “无体物”理论是古罗马法的重要学说。关于“无体物”的非物质属性、准占有状态、“无形交付”以及“无形侵害”等理论,本来用以解释权利作为客体之特殊情形。这一理论所蕴含的开放式财产观,为后世知识产权制度的创建奠定了学理基础。
  • 知识产权制度伦理性初探 免费阅读 收费下载
  • 知识产权制度对国家的经济发展、技术进步以及对外贸易等具有越来越重要的作用。但是,由于国家之间工工工工贫富悬殊,理念有别,导致人们对知识产权制度理解上的差异。于是,知识产权学者不仅开始了对知识产权制度正当性的考察,而且还展开了对知识产权制度伦理性的研究。本文将着重对知识产权制度伦理性研究现状、伦理性基础、目标取向以及以人为本理念等进行分析与研究,以服务于我国知识产权制度的完善与发展。
  • 著作权制度变革趋向的考察——以现代信息技术革命的主要功能为线索 免费阅读 收费下载
  • 现代信息技术革命与著作权制度之间存在互动关系。在现代信息技术革命的推动下,著作权制度的变革出现国际化、现代化、战略化的趋向,这对著作权制度的建设具有启发意义。
  • 中南财经政法大学知识产权研究中心简介 免费阅读 免费下载
  • 中南财经政法大学知识产权研究中心的前身是1988年成立的中南政法学院知识产权教学与研究中心,2000年更为现名,是国内最早从事知识产权教学与研究的机构之一,2004年11月26口被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。现任中心主任是吴汉东教授。
  • 哲学研究中描述转向的语言哲学视域 免费阅读 收费下载
  • 当代哲学发展的一个具有划时代意义的重大转折,用“语言学转向”不足以概括,它事实上是一种描述论转向。语言学转向是描述论转向的语言哲学表现。描述论转向是从对对象的认识的反思转向对对象的描述的反思;从追问对象是什么转向追问我们关于对象的描述是什么。语言学转向和描述论转向所车转的是同一个方向,但是它们的具体致思有很大不同。
  • 庄子人生哲学内在“矛盾”探析 免费阅读 收费下载
  • 庄子的人生哲学,蕴含着深刻的内在矛盾。这些矛盾错综复杂,在庄子的所有著作中都有体现。仔细解读庄子的著作,有利于了解庄子的人生哲学,以及内在矛盾,并探析这些矛盾产生的根源以及他的“破解”矛盾之道。
  • 王国维、叔本华美学思想比较论 免费阅读 收费下载
  • 本文运用比较研究的方法,考察了王国维、叔本华美学思想的哲学背景;并从美学角度,分析比照两者所持美学观的相同点和不同态度,通过具体事例论证,作了系统探讨。以为王国维、叔本华美学思想比较研究的初步尝试。
  • 德里达解构论与道家生态审美观 免费阅读 收费下载
  • 德里达解构论与道家生态审美观之间存在四个方面的相似性:一是中心概念的相似:异延与道;二是思维方式的相似:反对二元对立;三是语言风格的相似:模糊语言;四是美学效果的相似:诗化倾向。正因为上述四点,解构主义与道家关于生态审美的见解存在许多相似性,对生态美学建构具有深刻的启示。
  • 明清之际士人的文质论——兼及其时语境中文人的自我认知 免费阅读 收费下载
  • 本文分析明清之际士人与“文/质”这一范畴有关的论述,而以围绕“文”、“文人”的言论为重心,寻绎理学语境中儒者与其涉及“文”、“文人”的价值立场,以及在此语境中文人的自我认知,他们的有关言说受制于主流论述的情况。本文力图揭示有关问题的复杂性,使有关言论间的差异、言说背景之不同得以呈现。
  • 关于艺术起源的“劳动说”与席勒的“游戏说”——纪念席勒逝世200周年 免费阅读 收费下载
  • 本文旨在对关于艺术起源的“劳动说”和“游戏说”进行评价。文章指出了“劳动说”所包含的循环论证的逻辑错误,并认为“游戏说”将为艺术起源问题做出贡献,但不认为游戏是艺术的起源,也不认为游戏起于精力的过剩,而认为游戏已经是人类艺术能力的表现。
  • 从意象看中国古典诗歌与英美意象派诗歌 免费阅读 收费下载
  • 20世纪初名噪一时的意象派,是中西方文化交流与对话在诗歌上的一个重要表征。本文从“意象”这一审美范畴出发,针对意象营造、遣词造句、绘画性等三方面来探讨中国古典诗歌对英美意象派诗歌的影响,同时也指出由于中西文化的差异和英汉语法结构的迥异,二者有着本质上的区别。
  • 感悟·会心·创化——论中国文学审美过程之灵心妙悟 免费阅读 收费下载
  • 对文学作品的审美鉴赏是一种以情感为中心的全身心的投入。透过语言形式把握作品内在精神,应目而会心,体味作者对人生和世界的感悟,与之发生共鸣,并依据审美者自己的人生经历,见出卓异之处,生成灵心妙悟。
  • 解读骑士文学中“典雅爱情”描写的宗教情结 免费阅读 收费下载
  • 在以宗教禁欲主义为主流意识的中世纪,描写“典雅爱情”、歌颂意中女性的骑士文学,固然在一定层面上表现了对基督教禁欲主义的突破,但其中也裹挟着“强烈的宗教色彩”。本文通过对骑士文学中“典雅爱情”的审视,认为骑士的恋母情结是圣母崇拜的世俗化,贞洁崇拜是对教会所标举的精神婚姻的响应,他们所追求的“典雅爱情”实际上是教会要求骑士效忠封君的投影。
  • 论中国社会主义现代化战略的构想与实践 免费阅读 收费下载
  • 新中国成立后半个多世纪以来,中国共产党力图根据中国的国情来制定现代化战略。从”两步走”、”大跃进”到“四个现代化”,再从“三步走”到“新三步”、“全面建设小康社会”,中国社会主义现代化战略的构想与实践经历了一个曲折发展的演进过程。这一过程给我们的反思是:第一,中国历史和国情的特殊性,决定了中国现代化的特殊性,而制定和实施中国社会主义现代化战略,需要中国特色的社会主义现代化理论来指导;第二,制定和实施中国社会主义现代化战略的重要条件,关键是要有稳定的国内政治、社会环境及和平发展的国际环境;第三,在不断总结历史经验的基础上认识国情、把握规律,是制定和实施现代化战略并取得成功的重要依据。
  • 中国传统社会中的生计观念 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,生计观念中国传统社会经济伦理的核心观念,一方面,思想家们在倡导生计观念。另一方面,中央集权的君主专制制度决定了人们的具体生活情境,在这一情境中,人们追逐和积累财富的效用非常有限,除了使自己和家人提高其身份地位并过上与其身份地位相适应的生活之外几乎没有更多的意义,而要提高自己和家人的身份地位,又决不仅仅是依靠追逐和积累财富所能实现的。因此人们奉行生计观念而不是营利原则,这对中国传统社会的经济发展和变迁产生了重大的影响。
  • 论李大钊对传统思想文化的态度 免费阅读 收费下载
  • 中国传统思想文化作为一种民族心理,在很大程度上积淀在李大钊的思维模式中。但是,李大钊并没有被传统所束缚,能够比较辩证地评估传统思想文化的功用,通过对传统思想文化的反思与批判、尊重与阐释、眷恋与继承的审视,表现出勇敢的彻底自新精神。
  • 二十世纪中国文学中的权威主义 免费阅读 收费下载
  • 20世纪中国文学中权威主义占有很大比重,无论是出于“新民”目的的开明专制,还是思想启蒙的个体至上,抑或是意识形态领域的无产阶级文化革命,它们都不同程度上延续了权威主义思想。虽然在某一特定时期,权威主义凭借其强力、意志、革命的话语力量促进了文学社会功能的实现,但权威主义有悖文学创作的自由精神,不仅阻碍了文学本体的归位,而且也偏离了启蒙主义的精神内核。
  • 说得尽的阿Q——《阿Q正传》与中国现代文学传统 免费阅读 收费下载
  • 本文认为以往的《阿Q正传》研究忽略了鲁迅的个体性思想、情感以及艺术追求,从而忽略了鲁迅在《阿Q正传》中开拓的中国现代文学传统。这种传统主要体现为:一、深广的生活积累;二、切身的情感体验;三、现实的批判精神。它对于当代文学创作的意义在于:作家应该充分调动自身的生活积累和切身的情感体验,从民族的、社会的健全发展层面构筑艺术形象;应该始终从“追寻人的天性”角度对任何束缚、限制人的发展的现象进行批判的审视。
  • 冯至与创造社 免费阅读 收费下载
  • 冯至因其早期新诗创作被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”。他早期新诗创作的艺术资源主要来自三个方面:中国古典诗词,德国浪漫主义诗歌和创造社作家的文学作品。冯至与创造社的关系已被众多学者所论述,然而,他们所普遍关注的是冯至与郭沫若之间在新诗创作方面的艺术关联,而忽视了冯至与郁达夫之间的关系。实际上,在表现内容、创作倾向和美学风格等各方面对冯至早期文学创作产生重要影响的,正是创造社作家郁达夫。
  • 生命意识的书写——20世纪80年代小说主题解读的一个侧面 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代小说中充斥着生命意识的刻意书写,它们汇聚成了当代文学中壮观的生命大潮。本文对这一生命大潮凝聚成的主题群进行分析,力图剖析当代小说中人的生命意识探索的历程和特点。20世纪80年代小说中奏响的生命旋律,加深了文学对人自身的认识。
  • 在历史的跨越之间——试论黎族当代文学的发展 免费阅读 收费下载
  • 在党的十一届三中全会以前,民间文学是黎族惟一的文学。从20世纪70年代末至80年代初开始,黎族当代文学在没有书面文学传统基础可言的情境下,实现了自己历史的发轫及跨越性的发展。本文试就黎族当代文学的发展阶段、创作成就和存在问题进行整体把握和论述。
  • 对价值论的新思考 免费阅读 收费下载
  • 价值是在一个开放的系统中形成的。价值是消费主体对存在于天然物品、人造物品和人类服务客体中的客观要素在实现产权交换过程中基于市场供求关系和社会文化系统的主观评价和度量。价值论是联结经济学和哲学等学科的纽带,价值是经济价值和人文价值的统一。
  • 中国服务贸易竞争力分析 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来,中国服务业发展迅速,规模不断扩大。然而,中国服务业发展起点低、起步晚、竞争力落后,服务贸易一直处于逆差状态。本文从中国服务贸易现状分析入手,指出了中国服务贸易发展过程中存在的问题,在此基础上提出了提高中国服务贸易国际竞争力的对策措施。
  • 中国民营银行发展的理论与实践问题综述 免费阅读 收费下载
  • 民营银行问题是近几年来理论界讨论的焦点问题。民营银行发展的理论问题对于民营银行的实践具有重要的指导作用。众多学者从多角度、多方面论述发展民营银行必要性、民营银行的比较效率以及中小银行存在的经济合理性等民营银行发展的重要理论问题。关于民营银行发展的实践问题,学术界也展开了激烈的讨论,主要包括以下几个方面:民营银行市场准入的路径选择;民营银行的市场定位;民营银行的风险防范;民营银行的框架设计。本文分别对上述问题进行综述。
  • 证券选择中的多元化风险分析 免费阅读 收费下载
  • 作为金融分析的一种,证券分析也是一种风险分析。其中多元化就是一种风险影响因素。本文从多元化理论出发,讨论业务组合对风险和收益率的影响,探讨证券选择的多元化分析方法。
  • 解决股权分置与中国股票市场主体结构适应性分析 免费阅读 收费下载
  • 股权分置是我国证券市场的特有现象与历史遗留问题,这一问题的解决是资本市场发展的客观要求和必然趋势,也必将对证券市场投资者、上市公司及证券市场长期稳定和发展产生深远的影响。本文在理论探讨和实证分析过程中,充分考虑到中国国情与市场存量状态,考虑到制度设计要求的完整性与市场经济关系的复杂性,提出解决股权分置要注意与上市公司治理结构的改善相适应,要注意与投资者利益趋同性相适应,以保证在解决问题时把改革的力度、发展的速度与市场的承受程度真正统一起来。
  • 创业机制与创业文化 免费阅读 收费下载
  • 创业是万事之基,振兴之道。江西要在新起点上实现更快更好的发展,最根本有效的途径是:一方面.大力培育创业文化,进一步强化创业理念,弘扬创业精神;另一方面,必须坚持市场化取向的改革,加快形成充满生机和活力的创业机制。
  • 论企业伦理责任 免费阅读 收费下载
  • 现代企业既是经济实体,又是伦理实体,因而除了承担经济责任、法律责任外,还要承担伦理责任。本文从企业伦理责任的内涵、功能以及如何加强企业伦理建设等方面进行了探讨。
  • 论梁启超的“变”与“不变”——梁启超宪政思想再评说 免费阅读 收费下载
  • 梁启超宪政思想之“变”主要表现在他对近代中国宪政模式的选择和设计上,从君主立宪到民主共和.再回归君主立宪.走向开明专制.最后拥护共和立宠,这反映了梁启超对近代中国宪政之路的理性思考:“变”的背后,“不变”的是梁启超的爱国思想和坚持民主宪政、坚持渐进改良道路、坚持国民性改造的一贯主张。“变”与“不变”.既有主观原因,又有客观因素.为我们今天的宪政建设提供了宝贵启示。
  • 弱势群体影响社会稳定的成因分析及对策思考 免费阅读 收费下载
  • 当下的弱势群体对我国的社会稳定虽不会造成直接的威胁,但对社会稳定的影响却不可低估。倘若存在于弱势群体之中的现有矛盾不能得到及时的纾解,更为对立的对抗性矛盾也将有可能在我国重现。我们必须深化收入制度改革,减少强弱群体之间的“位差势能”;进一步完善社会保障体系;建立不良情绪的“疏导”机制,正确处理好群体性事件。
  • 激励因素在农民政治参与中的运用 免费阅读 收费下载
  • 基层民主政治建设离不开农民的积极参与。当前,我国农民政治参与虽然有一定程度的发展,但还存在不少问题。因此,研究农民政治参与的动机,充分发挥各种激励因素在农民政治参与中的作用,对于推动农民政治参与,提高农民政治参与水平,引导其向良性方向发展有重大意义。
  • 仲裁制度的价值与价值的实现 免费阅读 收费下载
  • 仲裁制度的设立有其自身的价值存在,其程序设计也有自身特点,它既是社会纠纷解决的重要机制之一,也与司法程序的追求目的——公正与效率一致,仲裁工作的进行需要紧扣其价值取向和自身的特点开展,才能达到其设计的初衷。
  • 东西方服饰文化交融之我见 免费阅读 收费下载
  • 服饰文化是直接服务于人的社会文化,不论东方还是西方,都以其生活在该社会背景下而形成各自独具民族特色的服饰文化形态东方服饰的核心理念重在体现“天人合一”,其服饰文化为一元文化,具有大一统的观念。西方服饰则以彰显个性的人体美,其服饰文化属于多元文化的范畴。随着现代工业文明的发展使西欧人走在时代的前列,东西方服饰文化的交流、碰撞,直接引导了世界服饰的西化性。如何看待21世纪东西方服饰文化的交融,通过交融又如何保持各民族服饰文化的多元性,是当代服饰文化值得研究的课题。
  • 中国古代艺术美表现的本质与方法 免费阅读 收费下载
  • 中国古代的艺术理论中,艺术表现的内容就是“气”,艺术表现“气”,也就是表现宇宙、人生的真谛,即表现了美,这就是艺术表现的本质。根据“气’’的运动、变化、性质的特点,艺术采用“虚实相生”、“动静相衔”、“刚柔相济”等方式来表现美。
  • 元杂剧中的酒文化习俗 免费阅读 收费下载
  • 元杂剧中因剧情之需要较充分地展现了元人的酒文化习俗,诸如提到瓮头清、羊羔酒、泥头酒、梨花酿、鹅黄酒等名贵的酒,也述及素酒、浑酒、茅紫酒等普通之酒,更具民族特色的是马奶酒和葡萄酒了,这体现了蒙汉结合、中外交融的饮食特征。元剧中还表现了酒文化的诸多功能:结婚团圆喜庆筵宴、或借酒销愁,亦不乏酒鬼酗酒误事而推动戏剧冲突的升华等。还可观照到元人酒肆的分布经营状况。
  • 跨文化交际中的文化迁移 免费阅读 收费下载
  • 不同的民族有不同的文化。备民族的文化既有个性又有共性。共性为跨文化交际提供依据和保障,个性却构成跨文化交际的障碍,进而引起文化的迂侈。文化迂侈受交际双方文化背景以及思维方式的影响,在语言使用中会产生诸多文化迂侈现象。探讨英汉文化迂侈有助干消除交际障碍,拓宽视野,促进文化交流。
  • 略论合并升格高校组织文化场的构建 免费阅读 收费下载
  • 本文就组织文化场的内涵和组织文化场效应进行了探讨,认为合并升格高校组织文化场的构建,十分有利于学校的可持续发展;强组织文化场的构建必须从提高接受度、渗透度、率先垂范度和文化力质量等几方面努力.只有如此.才能形成强组织文化场.充分发挥其导向、凝聚、约束、激励效应。
  • 闽粤赣客家文学史的理论构架与发展路径 免费阅读 收费下载
  • 为构建闽粤赣客家文学史纲,从有利于客家文学发展及可操作性角度,客家文学概念需要重新界定.应当更为宽泛。从地域文化与文学的研究视角来考察闽粤赣客家文学史,应该从空间、时间、构成关系、历史记忆与现实状态等多维组合结构中去作整体分析,在三地客家文学的创作进程中寻找到共同的规律,并比较分析各自的特色,在客家文化与客家文学的互动变化中,试图更接近客家文学史纲要的真实性。
  • 宋词题材“狭深”论辨正 免费阅读 收费下载
  • 在对全宋词21203首作品的题材类型进行逐篇辨析、归纳和统计的过程中,笔者发现:宋词题材类型多达36类,涉及宋代社会生活的方方面面;同时,闺情、艳情两类题材已完全丧失在《花间词》中占绝对优势的地位。故宋词题材“狭深”论不能成立。一般论词者既不对词体的演变作总体的把握,又不对宋词的创作实情作具体、全面的考察,加上“诗庄词媚”、“词为艳科”等传统词学观念的误导,遂使宋词题材“狭深”论至今仍大行其道。
  • 信息整合与期刊编辑的思维方式 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,信息时代和消费社会的到来,对学术期刊编辑的素质提出了新的要求。面对铺天盖地的信息流,编辑应具备整合信息的能力,即对所获取的信息进行创造性的改造和转换。为此,编辑应注重强化主体意识和创新意识,并培养逆向思维和求异思维方式。
  • 中国银行面对国际化 免费阅读 收费下载
  • 2001年中国加入世界贸易组织(WTO)。这意味着在五年的适应期之后,中国银行业作为一个重要经济部门将全面对外开放;也意味着从现在起两年后,也就是2007年,外资银行将与国内银行一样,在中国境内完全开展人民币业务。成熟而实力雄厚的外资银行的大量进入,将会给走向市场不久的中国银行业带来前所未有的压力,国内银行的市场空间和竞争力将受到极大的挑战。这一涉及生存与发展的重大课题,不但在国内学术界引起强烈关注,也引起了国际学术界广泛的关注。
  • 姚名达的治学道路和在近代学术史上的贡献 免费阅读 收费下载
  • 姚名达治学道路可分为三个时期:清华研究院时期,主要从事中国吏学吏研究;上海时期,主要从事目录学研究;江西泰和国立中正大学时期,主要从事中国吏学理论研究;在目录学研究中,他初步建立近代目录学知识框架和学术体系。在中国吏学研究中,全面开展章学诚吏学研究,撰写了中国吏学家系列年谱丛书,开创了吏理学新学科,成就颇著。
  • 江西红色旅游开发之思考 免费阅读 收费下载
  • “红色旅游”是建立在红色资源基础上的精神文化产品,是我国旅游大产业的一个新的重要组成部分。红色旅游滥觞于江西,成为全国旅游市场的热门产品,也成为江西旅游最具磁力的招牌。本文分析了江西红色旅游开发的优势与制约因素,提出了江西省发展红色旅游的战略构想,为江西的红色旅游开发提供了思路。
  • 开放环境下我国商业银行发展的制约因素及对策之探讨 免费阅读 收费下载
  • 加入WTO后,外资银行正逐步进入我国金融市场,凭借其在技术和管理上的优势与我国商业银行争夺高利润的业务,给我国商业银行带来了巨大的竞争压力,进而有压缩我国商业银行利润空间的风险。同时,由于金融环境的变化,也给商业银行带来了新的挑战。由此,我国商业银行为拓宽发展空间,必须具有良好的“金融生态”环境,同时商业银行自身也应发挥能动性,高扬银行业“专业理念”,树立客户导向观念,进行“银行再造”,全面提升竞争力。
  • 我国中小出版社面临的困境与发展出路 免费阅读 收费下载
  • 我国的出版业已经开始“转制”,作为行业中绝大多数的中小出版社如何应对?本文分析了我国中小出版社的竞争优、劣势以及面临的现实困难与潜在机会,在此基础上,对中小出版社如何更好地生存、发展,提出了建议。
  • 倾听读者心声 欢迎发表意见 免费阅读 免费下载
  • 为了加强编者和作者、读者的沟通,我们特设“编读互动”栏目,及时反映各方面的意见与要求。每期的每篇文章,我们都有一个编号,让读者来评定其学术价值、编辑水准、样对质量。
  • [学术回眸与反思]
    中国茶文化研究的当代历程与未来走向
    [学子语类]
    历史唯物主义的创新性(笔谈之一)——关于创新历史唯物主义教科书体系的几点思考(孙承叔)
    历史唯物主义视境与“科学的”政治观(张文喜)
    社会正义:现实性和历史性的辩证统一(冯颜利)
    [文科重点基地展示]
    罗马法的“无体物”理论与知识产权制度的学理基础(吴汉东)
    知识产权制度伦理性初探(曹新明)
    著作权制度变革趋向的考察——以现代信息技术革命的主要功能为线索(梅术文)
    中南财经政法大学知识产权研究中心简介
    [学术新探]
    哲学研究中描述转向的语言哲学视域
    庄子人生哲学内在“矛盾”探析(王国胜)
    王国维、叔本华美学思想比较论
    德里达解构论与道家生态审美观(邓绍秋)
    [文艺新论]
    明清之际士人的文质论——兼及其时语境中文人的自我认知(赵园)
    关于艺术起源的“劳动说”与席勒的“游戏说”——纪念席勒逝世200周年(王祖哲)
    从意象看中国古典诗歌与英美意象派诗歌(唐德斌)
    感悟·会心·创化——论中国文学审美过程之灵心妙悟(张敏健)
    解读骑士文学中“典雅爱情”描写的宗教情结(李鹏)
    [史学新证]
    论中国社会主义现代化战略的构想与实践(曾丽雅)
    中国传统社会中的生计观念(李伏明)
    论李大钊对传统思想文化的态度(赵国锋)
    [学术专题]
    二十世纪中国文学中的权威主义(刘忠)
    说得尽的阿Q——《阿Q正传》与中国现代文学传统(龚云普)
    冯至与创造社
    生命意识的书写——20世纪80年代小说主题解读的一个侧面(罗伟文)
    在历史的跨越之间——试论黎族当代文学的发展(王海)
    [经济研究]
    对价值论的新思考
    中国服务贸易竞争力分析(徐晓玲)
    中国民营银行发展的理论与实践问题综述
    证券选择中的多元化风险分析
    解决股权分置与中国股票市场主体结构适应性分析
    创业机制与创业文化
    论企业伦理责任(李秋华)
    [政法研究]
    论梁启超的“变”与“不变”——梁启超宪政思想再评说
    弱势群体影响社会稳定的成因分析及对策思考
    激励因素在农民政治参与中的运用(时树菁)
    仲裁制度的价值与价值的实现(郑布英)
    [文化研究]
    东西方服饰文化交融之我见
    中国古代艺术美表现的本质与方法(张强)
    元杂剧中的酒文化习俗(周玲)
    跨文化交际中的文化迁移
    略论合并升格高校组织文化场的构建
    [国家社科基金课题成果选登]
    闽粤赣客家文学史的理论构架与发展路径(钟俊昆)
    [学术争鸣]
    宋词题材“狭深”论辨正(许伯卿)
    [学术期刊与学术发展]
    信息整合与期刊编辑的思维方式(管宁)
    [海外传真]
    中国银行面对国际化
    [赣籍学术名家研究]
    姚名达的治学道路和在近代学术史上的贡献(王河)
    [滕王阁论坛]
    江西红色旅游开发之思考(朱湘辉)
    [现状考察]
    开放环境下我国商业银行发展的制约因素及对策之探讨(郑双胜)
    我国中小出版社面临的困境与发展出路(余兰兰)
    [编读互动]
    倾听读者心声 欢迎发表意见
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