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文献检索:
  • 论八一精神的内涵与军魂的铸造——纪念南昌起义80周年 免费阅读 下载全文
  • 纪念南昌起义80周年,应该旗帜鲜明、理直气壮地提出“八一精神”的概念,明确八一精神的定位。八一精神的内涵可概括为四句话:敢为人先,听党指挥,百折不挠,为民奋斗。敢为人先是核心,听党指挥是灵魂。听党指挥、党指挥枪也是人民军队不朽的军魂。我军军魂的铸造,起源于南昌,初铸于三湾,形成于古田,定型于延安。
  • 数字时代的国学研究(笔谈)——数字时代国学研究的四个趋势 免费阅读 下载全文
  • 数字化技术有利于国学文献的存储和传播,简化了国学研究中的单纯技术性工作,加强了学者与爱好者之间的交流,有助于学术群体的扩大,并促进研究方法的更新。数字化也会给国学研究造成若干盲点或薄弱环节,尤其需要警惕的是真正意义的阅读思考和人文关怀的匮乏。
  • 数字时代与国学研究新气象 免费阅读 下载全文
  • 数字时代为我们今天的生活留下了深深的烙印,同时,它以其强劲的势头深入到了国学研究领域,并给这一领域带来了新的气象,主要表现在:数字时代给家庭图书馆的建立带来了新的希望;它也为研究者检索资料带来了极大的便利;它还将引起国学研究范式的变化。
  • 数字时代国学研究的大众化与保真问题 免费阅读 下载全文
  • 在当今数字时代兴起了国学热,但这股国学热潮面临着大众化与保真的两难困境。破解这一困境,必须充分利用数字时代的传播优势,各方齐心协力,在广泛传播的前提下求真、求实,这才是国学健康发展的必然选择。
  • 叙事学研究——主持人语 免费阅读 下载全文
  • 江西社会科学 免费阅读 下载全文
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 文学史:一种没有走出虚构的叙事文本 免费阅读 下载全文
  • 国外有不少文学史家,都曾对文学史写作提出了质疑,即他们对通常所认为的文学史能够解释文学审美特点的看法持怀疑态度;国内也有学者对文学史写作的合理性、可能性提出类似的疑问。毋庸置疑,上述思考对人们怎样认识、阐释文学史具有启发意义;然而,他们在思考、讨论中似乎并没有触及到问题的另一方面,即作为一种叙事策略的文学史写作,从本质上说,是一种具有真实性和时代性,但与此同时却不能走出主观虚构性的叙事文本。本文所论述的核心内容是文学史写作中的“虚构性”问题,并认为“虚构性”主要是从文学史写作的性质和作家、作品以及文学事件入史的遴选标准等方面凸现出来的。本文运用叙事学中的一些基本理念和方法,以中国现代文学史和美国文学史写作中的某些倾向、特点为例,论证了文学史是一种没有走出“虚构”的叙事文本。
  • 叙述者问题及其功能研究——以《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》为例 免费阅读 下载全文
  • 叙述者是叙事文本分析中最核心的概念,对于叙述者的区分和研究是理解叙事作品的关键。叙述者在小说中主要起着结构与功能两方面的作用。对于叙述者问题的研究关键在于理清叙述者与作者、作品人物、读者、形式和内容等诸多方面的错综复杂的关系,并由此把握叙述者的功能与作用。本文从对《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》的分析入手,探讨叙述者的特征与其功能之间的关系。
  • 论马克思历史哲学的本质特征 免费阅读 下载全文
  • 马克思历史哲学坚持以唯物史观为指南,力求在整体上、深层次上探寻历史的本质及其进程的内在规律。马克思历史哲学的本质特征在于:在历史观领域内实现了“三个”内在统一,即实现了历史本体论、历史认识论、历史方法论的统一,实现了历史认识论、历史价值论、历史审美论的统一,实现了历史认识中能动性与受动性、客观性与阶级性、绝对性与相对性的统一。
  • 使民“心服”:先秦儒家社会契约观的内核 免费阅读 下载全文
  • 先秦社会普遍存在的契约活动,为儒家社会契约观的形成奠定了物质基础。先秦儒家契约观的内核是使民“心服”,即邦国政权的兴与亡取决于“民心”,换言之,为了追求更高层次的幸福与安宁,百姓或家族自愿放弃自然社会的部分主权,归附国君并成为邦国成员;但是,当国君严重侵犯百姓或家族利益时,他们有权“革命”。儒家社会契约观与法家社会契约观相比,更注重公意;与道家的相比,更注重“规则”;与西方的相比,更注重家庭。
  • 先秦文化中的自然观 免费阅读 下载全文
  • 先秦时期奠定了中国文化的基础,先秦文化以自然为核心,研究自然的规律以及由自然内部引申出万物的条理和秩序;以自然论人生,“天入一理”讲感通;由天道而归于立人道,而天道之仁,即表现于自然,自然之理与做人之理同一。法则自然成为传统文化的精神内涵。研究先秦文化中的自然观,对于今天倡导尊重自然、保护自然具有重要的价值。
  • 试论西方“至善”观的历史演进 免费阅读 下载全文
  • “至善”观是西方文化中重要的伦理观念。“至善”观的发展在西方经历了不同的历史时代,却呈现出了一种共同的历史趋向,即在时代的激烈震荡中寻求演变和发展的空间。其历史演变和发展理路,伴随着唯理论“至善”观与经验论“至善”观两个传统,在不同历史时期有不同的表现形态,其总的发展态势是由至偏走向调和。
  • 康德伦理思想的起点及其现代意义 免费阅读 下载全文
  • 道德始终是人们关注的对象,目前理论界多注重硬性研究,缺乏对道德元伦理思想的分析,因此,对道德形而上学理论进行谨慎的梳理,尤其对康德道德伦理思想体系的梳理,就显得尤为重要。正所谓正本清源,基本伦理难题和伦理矛盾也都被暴露或揭示,只有把道德形而上学这个根本源头梳理清楚,才能使整个伦理体系大厦更加牢固。道德基础问题是康德伦理思想的基点。康德伦理思想在现代不仅没有死去,反而有待进一步深入地研究,因为康德伦理思想注意到了人生、人的理性的双层追求,并给予了高度的重视,力图将它们统一于整个先验哲学之中。
  • 现代性的文学体验与大都市的空间改造——读戴维·哈维《巴黎,现代性之都》 免费阅读 下载全文
  • 现代性的文学体验与资本主义从19世纪中期以来对大都市的空间改造密切相关,这种都市空间的改造首先从巴黎开始,在巴尔扎克、福楼拜、左拉、波德莱尔等人的作品中被折射出来。大都市的空间改造体现了现代性的进程中以“创造性的破坏”和“时空压缩”为特征的物质化过程及其在情感体验上的结果。在文学上反映出来的陌生感、异化感、孤独感等,则可以被理解为“时空压缩”所带来的人们对时间和空间的体验中的迷惘、紧张乃至惊恐的内心体验。就此,哈维的《巴黎,现代性之都》为我们提供了有说服力的具体例证。
  • 报告文学的困窘与生存空间的希冀——对报告文学的另一种观察与思考 免费阅读 下载全文
  • 二十世纪九十年代以来,报告文学的身份地位悄然发生了变化,从中心地带滑落到了边缘。进入新世纪,报告文学不仅没有以崭新的面貌展现,反而更加陷入尴尬的生存境地。文化生态环境的变迁,叙事伦理的固有症结,民间话语的缺失等等,导致了报告文学困窘现状的凸显。而张扬动人的艺术个性,点燃烫人的生命激情,击出智慧的思想火花是新世纪报告文学的希望之所在。
  • 西方女性主义文学批评在中国台湾的接受与影响 免费阅读 下载全文
  • 西方女性主义理论一经传入中国台湾,就迅速被台湾女性主义者接受。女性主义文学批评在中国台湾的兴起满足了台湾女性文学蓬勃发展的需要。本文通过分析西方女性主义文学批评在中国台湾的接受、兴起和发展,揭示了台湾女性主义文学不断发展的成因,总结了台湾女性主义文学批评的理论贡献。
  • 论晁补之对苏轼词风的拓展 免费阅读 下载全文
  • 词学界普遍认为北宋著名词家晁补之是追步苏轼词风的,但缺乏应有的论证。晁补之通过对田园生活的歌咏、桃源世界的构想、夫妻感情的抒发、宗族亲情的表达、自我心迹的剖露以及民歌修辞手法的移用,实现了其词在题材、内容上的较大突破,使词的抒情言志功能进一步扩大,思想性和时代感明显增强,从而充分体现了苏轼以诗为词的词体革新精神。这些方面连同其壮阔的景象、豪宕的激情共同构成了对苏轼词风的积极回响,其创作成就和词史地位由此可以得到确认和评定。
  • 《文心雕龙·神思》中的互文和互文性分析 免费阅读 下载全文
  • 作为中国古代文论的经典文本,《文心雕龙·神思》叠合了多种相关文本的差异性。借助西方互文性理论对这一问题进行分层次、较系统的考察分析,可获得一些有益的启示,也有助于对《神思》作进一步的研究。汉语修辞学中的“互文”手法,在《神思》中也有所运用,对它作同步考察分析,有助于厘清中西“互文”的关系。
  • 《边城》与《瓦尔登湖》中的水意象比较研究 免费阅读 下载全文
  • 在《边城》和《瓦尔登湖》中,沈从文和梭罗为我们描绘了一个水气氤氲的世界。在这里,水不仅仅是其创作的背景和源泉,也是作家认识世界、礼赞自然和思索生命的载体,具有丰富的内涵和原型意象,是其作品的灵魂。因此,探究作家创作同水的关系以及他们笔下水的意象与表现,是解读其作品的钥匙。
  • 1931年的全国航空会议及其影响 免费阅读 下载全文
  • 在20世纪30年代初期,因国际航空事业的迅猛发展与日本侵华的步步进逼,国内各界人士纷纷要求南京国民政府加强航空建设以挽救祖国危亡。因此,1931年4月20—25日,全国航空会议在南京召开。与会代表为中国航空事业的发展献计献策,提案多达210件,如航空行政统一、航空建设与发展、人才培养、航空工业等重要的提案,为民国时期的航空事业发展绘就了蓝图,亦为南京国民政府实现航空行政的统一提供了机遇,甚至为六年后的全国抗战储备了一定数量的航空人才和奠定了部分空军基础。此次会议在中国现代航空事业发展史上占有十分重要的地位。
  • 试论中国古代职官教育的转型 免费阅读 下载全文
  • 中国古代职官教育由培养“官”到培养“臣”的转型过程,反映了中国古代社会由世袭制到封建帝制的演进。作为职官教育的承载形式,畴人之学对世承职官的子弟进行了天文历算、农业生产、医学、地理、水利等丰富的技术知识教育,使最早的职官具有了技术和职业的含义。宦学的“仕而优则学”和“官先事”的职官教育原则的凸现和与此相适应的丰富的教育内容及其注重实际的教育方法,使秦汉时期的职官仍保持了技术、职务的客观能力。而自奠基于汉代察举考试的科举制度以来,由于封建社会对知识选择的控制和“忠君卑臣”教育策略的实施,使我国古代社会达1300年之久始终以“十三经”或“四书五经”为主要教育内容,不具有真正的技术和职业含义的“臣”——进士,便成为了政治演进和朝代嬗变的基干。
  • 从冶金技术史看中国古代技术思想 免费阅读 下载全文
  • 中国古代之技术素以久远与精湛见长,但对于蕴涵其中的技术思想却长期处于感性认识阶段,缺乏相应的理性认识及理论上的总结。冶金技术是中国古代技术体系中的一项代表性技术。本文通过对冶金技术文献史料以及具体的冶金技术实践等方面的研究,从冶金技术史的视角对中国古代技术思想进行了分析,认为朴素的“物质世界普遍联系”的辩证思想、强调“悟”的重要性、讲究“天时、地利、人和”三要素以及重视“和”的哲学思想等方面是其主要特点。
  • 从《王魏公集》看宋代的祭祀文化 免费阅读 下载全文
  • 北宋大臣王安礼著《王魏公集》中,收录了作者所撰写的大量宋代国家祭祀大典的祭文。这些祭文体式多样,内容丰富,祀神广泛,反映出宋代社会宗教祭祀仪式频繁举行的真实状况,显示其特有的济物利人的社会生活功能,体现出宋代宗教祭祀文化和谐共生的深沉意蕴。
  • “重写”的追问与反思——对中国近现代音乐史重写问题提出与讨论的思考 免费阅读 下载全文
  • 中国近现代音乐史“重写”问题是近10多年来中国音乐史学界影响较大的一个问题。本文针对中国近现代音乐史“重写”问题的提出与讨论,从有何原因、有何学术智识以及如何健康发展三个方面进行了阐述。指出“重写”问题的提出和讨论有着深层的学理原因,以及“重写”的讨论积累了诸多学术智识的光华。同时,也指出要使“重写”问题的讨论健康发展,学界应该以平和的学术态度、宽宏的学术视野和双赢的学术效益观来把持我们的对话空间,应该以对人的终极关怀为目标,真正以人为本。
  • 海峡西岸经济区与闽赣经济合作 免费阅读 下载全文
  • 海峡西岸经济区以福建为主体,包括广东东部、浙江南部和江西的上饶、鹰潭、抚州、赣州。海峡西岸是与东岸(台湾)相比较而言的。福建与台湾处于产业升级的不同阶段,因而具有很强的互补性。建设海峡西岸经济区,意在为将来与台湾共同构建“海峡经济区”奠定基础。闽赣两省历史上就有密切的经济往来。江西是福建沿海发达地区的产业梯度转移承接地。江西可以搭乘海峡西岸的班车与台湾对接,扩大对台经济文化交流与合作。闽赣两省在经济建设中各有优势,互补性强,闽赣经济技术合作将进入新的发展阶段。
  • 人际关系沟通与提高企业绩效探微 免费阅读 下载全文
  • 传统企业理论存在一个重大缺陷,就是忽视了对企业中最基本的生产要素——人的研究。“办企业就是办人”,事实上,一个富有活力的企业组织一定是一个优秀的团队,拥有上下畅通的沟通渠道和信息交流的平台,从而企业可以消减管理层次,缩短权力距离;提高员工积极性,实现有效管理;提高社会资本,及时调整发展战略;等等。一句话,通过人际关系的沟通可以提高企业的管理绩效。
  • 基于顾客让渡价值解析的企业成效优化研究 免费阅读 下载全文
  • 企业的竞争力取决于商品的竞争力,而商品的竞争力不仅取决于商品的质量、技术、成本等,还取决于顾客的欢迎度,因此,商品的创新、营销、售后服务等对于商品的竞争力的影响也非常大。本文通过引入企业成本变量对顾客让渡价值进行数学解析,认为顾客让渡价值相对数(IVcd)及其值域,可成为差别商品受市场欢迎程度的统一评价工具。
  • 中西部欠发达地区“以特制胜”发展战略研究 免费阅读 下载全文
  • 中西部欠发达地区的经济崛起是我国区域协调发展的必要条件之一,也是和谐社会建设的必然要求。制定正确的发展战略是中西部欠发达地区经济崛起的首要条件。本文以欠发达地区为考察对象,经分析研究认为:寻找差别,立足特色,以市场为导向,在更大的范围内整合资源,制定和实施“以特制胜”发展战略是中西部欠发达地区经济迅速崛起的唯一选择。
  • 简论中西部地区新型工业化道路的实现路径 免费阅读 下载全文
  • 中西部地区工业化落后的根源在于知识发展的落后。以信息化带动工业化,走新型工业化道路,是中西部地区知识发展战略的具体途径。中西部地区走新型工业化道路的关键是突破对传统比较优势的认识,突破初始资源禀赋的约束,实施知识发展战略,创造使人才不断脱颖而出的组织、制度、文化环境,实现务实高效的工业化路径。
  • 社区建设的中外比较研究 免费阅读 下载全文
  • 社区建设是社会发展的重要内容。重视并努力搞好社区建设是任何一个社会发展到了一定阶段的必然要求。西方发达国家开展社区建设已有100多年的历史,而中国(大陆)的社区建设在改革开放以后才开始出现。本文简述了中外社区建设的历程,然后在源流、背景、内容、推动方式、社区组织、群众参与、宗教影响、学者的作用和大学教育等方面,对中外社区建设的异同及其特点进行了比较。
  • 公司社会的来临及其影响 免费阅读 下载全文
  • 随着公司在社会中不断处于主体的地位,一种新的社会状态开始出现,这就是“公司社会”。公司社会的来临给当代中国带来的影响是全方位的,不仅在社会中的地位,更重要的是对社会的价值观念和生活方式的影响,正视这一现象,有利-T-中国社会主义市场经济体制的完善与中国特色社会主义的建设。
  • 社区和谐与旅游发展利益相关主体的权力配置 免费阅读 下载全文
  • 社区旅游开发要求理顺各利益相关主体的权力关系,并使其权利分配实现均衡。而弄清社区内部的权力运作机制是社区旅游开发的重要环节。制订行之有效的社区旅游伦理规范必将匡正社区旅游多重利益相关主体之间的交易与博弈原则,促进古老社区的内部演化从自为走向理性,并为最终实现社区和谐创造条件。
  • 突发公共事件应急系统的组织结构分析 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了我国应急组织结构现状,提出传统的应急组织结构越来越不能适应应急响应的要求,为了保证应急系统的有效性和效率,有必要对组织结构进行变革和重新设计,建立面向过程的组织结构,并进一步分析了面向过程的应急组织特点及其设计。
  • 刑事既判力与刑法溯及力的价值冲突与协调 免费阅读 下载全文
  • 刑事既判力作为刑事诉讼法学的一个基本原则,以诉讼效率和人权保障为基本价值追求;而刑法溯及力作为刑法学的一个范畴,其追求的价值目标为人权保障的极大化。二者的价值目标既存在共性又存在冲突。在刑事一体化的观念指引下,我国的刑法溯及力规定应以与刑事既判力原则相协调为基础进行重构。
  • 沉默权与我国的侦查制度改革 免费阅读 下载全文
  • 沉默权是犯罪嫌疑人和被告人特有的权利,近年来我国对沉默权问题的研究与讨论,使我们加深了对沉默权制度的认识。在我国的现实国情下,应确立有限制的沉默权规则。针对沉默权制度与我国现行侦查制度存在的冲突,我们应当对现有的侦查制度进行改革,建立起中国特色的沉默权制度,以利于沉默权的实施,加强并完善我国的犯罪嫌疑人权利保障。
  • 关于我国开征遗产税若干问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 随着我国改革开放的不断深入以及社会主义市场经济体制不断完善,我国社会经济迅速发展,民间财富迅速增加。出现了百万、千万甚至亿万富翁,贫富差距现象成为社会各界关注的焦点。理论界与实务界在关于如何防范由于社会财富过度集中带来的一系列消极后果,促进社会成员共同富裕的问题,展开了热烈的讨论,由此,遗产税的课征成为我国目前探讨的热点问题之一。
  • 论国家义务的人本基础 免费阅读 下载全文
  • 个人与国家之间的关系是宪政的基本问题。国家义务指国家对其公民的义务。国家义务是满足公民权利的需要。本文认为,人的生存与理性是人本主义产生的根源,此根源是国家义务存立的动因逻辑;总体性个体概念是马克思人本主义的基本范畴,此范畴是国家义务存立的运行基础;人的自由与发展是现代人本主义的核心价值,此价值内核是国家义务存立的目标取向。
  • 我国行政诉讼受案范围的立法完善 免费阅读 下载全文
  • 《中华人民共和国行政诉讼法》及其司法解释对行政诉讼受案范围的规定存在诸多不足,致使我国行政诉讼的受案范围受到很多不合理的限制,实践中发生的很多行政争议得不到妥善解决,拓展受案范围已成为社会各界共同的呼声。本文分析了现行法律存在的不足并提出了相应的对策建议。
  • 艺术的命运与现代媒介技术的变迁 免费阅读 下载全文
  • 作为人类情感交流方式的艺术,不仅深受社会的经济、政治状况和人们的心理欲求的影响,同时也与媒介技术的发展息息相关,尤其是进入现代社会以后,急剧的媒介技术更迭,使得艺术的命运发生了翻天覆地的变化。与当代电子媒介格格不入的艺术,其惯常的命运就是越来越处于边缘地位,或者是变成一种精致的符号,在张扬自己的高调雅致品格的同时,削弱了自己介入生活的能力。
  • 非物质文化遗产视野中的声音保护 免费阅读 下载全文
  • 声音遗产是非物质文化遗产的重要组成部分。由于它的易逝性,对声音遗产的保护呼声日益高涨。我国的声音遗产异常丰富,而那些具有历史价值、艺术价值、可发展价值和原生态价值的声音则是优先需要保护的。声音遗产的记录要遵循生态性原则、整体性原则和多样性原则。声音遗产的保护有静态保护和动态保护两种,通过保护传承人,在原生态环境中实现声音遗产的动态保护,是当前保护工作的重点和难点。
  • 唐绘画与多元文化形态的交融及其价值 免费阅读 下载全文
  • 盛唐时代,西域等地外来文化艺术进入中原地区,促进南北文化交流,中外多元文化融为一体,大渗透、大融合、大交流。在此背景下,盛唐绘画与同时代的诗歌、音乐、舞蹈、书法等艺术互相借鉴、互相渗化、互相交融,共同造就了唐代多元化艺术的辉煌篇章,并发展到了中国古代绘画史上兴盛的高峰期。这既是各文化艺术的互通性和互渗性中审美流变的结晶,也促进了唐文化的整体发展,在当时和后世均有着深远影响。
  • “隐含读者”观照下的文学翻译 免费阅读 下载全文
  • 翻译中译文与原文本之间的关系一直是我国翻译界关注的问题,也是一个译者感到棘手的问题。本文通过文学翻译探讨了“隐含读者”中读者与原文本之间的关系和译者对原文本的“具体化”。阅读是翻译的前奏,根据“隐含读者”中强调的读者在阅读过程中的积极作用,作者阐明了一点,即在文学翻译中,译者可发挥自己的想象力,对原文可进行再创造,但所译之文又必须基于原文;文中还粗略分析和归纳了译者对原文本“具体化”的因素。
  • 在文化中歌唱——1956—1966年间抒情散文的文化想象 免费阅读 下载全文
  • 1956--1966年间的抒情散文既不像传统散文那样具有鲜明的个体性,也不像建国初期散文那样具有强烈的政治性。但其也表现出了时代特色鲜明的个人性,即把政治意识形态内化成个体思想和精神,把政治意识形态与个体抒情融为一体,是时代性和个人性相结合的文化想象。通过独特的文化想象,1956--1966年间的抒情散文建立起了具有阶段性、时代性、社会性特征的创作形态。
  • 文学经典危机与文学教育 免费阅读 下载全文
  • 随着消费社会的来临,文学经典在精神生活与文化建构中的重要性明显衰落,经典化机制本身的合法性受到理论质疑。定位为人文教育与审美教育的文学教育可以春风化雨、润物无声地调节、完善消费社会的价值体系,培育消费社会中理想的文化主体。经典文本的人文价值与审美价值久经检验,是文学教育之范本,应该为受教育者认真研读。
  • 经典文学文本解读与人文素质的提高 免费阅读 下载全文
  • 人文教育是高等教育之本。现代高等教育由于受到科学本质主义的冲击,忽视了学生对人文知识的学习和掌握。在科学本质主义的影响下,教育者在文学学科教学和研究中往往以抽象的理论代替经典文学文本的解读,这种本质主义的教育方式,不利于学生对人文知识的掌握和人文素质的提高。更为严重的是,可能诱导教师和学生产生错误的思想信息和方法论意识,进而导致盲目崇拜权威,学术霸权等不良学术态度的产生。因此,高等教育应该重视人文精神的塑造,在文科教学中应重视经典文学文本的解读,进而实现审美超越,从而更好地实现高等教育的本来目的。
  • 关于高等继续教育规范办学的思考 免费阅读 下载全文
  • 高等继续教育是扩大高等教育供给、提升高等教育大众化程度的重要措施。但在国家对高等教育实施“适当控制招生增长幅度,相对稳定高等学校招生规模”政策之后,我国高等继续教育在办学指导思想、管理力度、质量保证等方面存在问题。为此,必须完善高等继续教育的管理体制,建立健全各类高等继续教育办学资质管理体系,切实加强对招生宣传、招生广告、招生简章的管理,创新高等继续教育学生学籍注册、考籍登记管理制度,认真实施对高等继续教育教学质量的监控,强化对高等继续教育的收费管理,建立高等继续教育年度检查通报制度。通过上述几个方面的工作,规范、引导、监控高等继续教育,使之走上持续、健康发展道路。
  • 儒家“协变”思维的价值取向及其现代启示 免费阅读 下载全文
  • 以“协变”作为儒家的思维方式,基于双重原由:“协”,不仅有协作、协调也有和谐的本义;“变”,不仅有变动、变通更有变化(进步、发展)的内涵。儒家协变思维的价值取向是和平主义与整体主义的,求融通、中和,致变通、演进,是其本质特征。现代术语中的“动态平衡”,可与“协变”概念相应。用“协变”比“和合”更能体现儒家人文主义精神。本文选取儒学史上几位集大成者,并在其思想逻辑的展开中透视协变思维方式的最终形成。现代新儒家的“人文演进”观可与协变观匹配。协变思维以其丰富的价值内涵及其现代启示证明:这一思维方式的核心精神仍可与现代世界文明中的可持续发展主潮合拍。
  • 消费文化与中国饮食在英国 免费阅读 下载全文
  • 随着全球化及全球食品工业的发展,饮食逐渐融入以消费文化为生活方式的各种事务和活动,并日益为新兴中产阶级所重视——人们以之构建品位文化并划分阶层区分全体,据此饮食及消费文化构建了一种新的生活方式倾向。在英国,中餐从受歧视的异域食品到为消费文化生活方式的民族风味饮食,正是上述现象的一个典型映照。
  • 制约我国农民工流动主要因素的系统基模分析及对策研究 免费阅读 下载全文
  • 农民工是我国工业化、城镇化快速发展时期涌现出来的新劳动大军,是我国工业化、城镇化发展的重要力量。但是农民工流动受到经济、社会、制度等多种因素的制约,这些因素之间相互关联,构成系统。本文借助彼得.圣吉的系统基模理论,通过构建八个系统子基模,系统刻画了农民工流动的内在机制,对制约我国农民工流动主要因素进行了系统分析。农民工的流动受城镇化和工业化水平、城乡收入差距、农业规模经营水平、农民工自身的素质、家庭因素、制度因素、社会保障等诸多因素的影响。文章在基模分析的基础上进一步研究并得出相应管理对策。
  • 农村特困人口医疗保障研究报告——基于江西省婺源县的调查 免费阅读 下载全文
  • 从2003年开始,我国政府推行新型农村合作医疗救助制度已三年多,两制度结合实施效果如何,是否达到预期的目标呢?本文以江西省婺源县农村为研究现场,通过调查,对婺源县新型农村合作医疗和农村特困人口医疗救助的产出效果做出评价,分析实施过程中存在的问题和不足,并提出建议和思考,积极为政府建立可持续发展的、惠及全体贫困农民的医疗保障制度提出相应对策。
  • [本刊特稿]
    论八一精神的内涵与军魂的铸造——纪念南昌起义80周年(余伯流)
    [学子语类]
    数字时代的国学研究(笔谈)——数字时代国学研究的四个趋势
    数字时代与国学研究新气象(夏汉宁)
    数字时代国学研究的大众化与保真问题(包礼祥)

    叙事学研究——主持人语
    江西社会科学
    稿约
    [叙事学研究]
    文学史:一种没有走出虚构的叙事文本(乔国强)
    叙述者问题及其功能研究——以《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》为例(赖骞宇 刘济红)
    [哲学研究]
    论马克思历史哲学的本质特征
    使民“心服”:先秦儒家社会契约观的内核(王公山)
    先秦文化中的自然观(康秀娟)
    试论西方“至善”观的历史演进(杨华)
    康德伦理思想的起点及其现代意义(毛艳明)
    [文学研究]
    现代性的文学体验与大都市的空间改造——读戴维·哈维《巴黎,现代性之都》(阎嘉)
    报告文学的困窘与生存空间的希冀——对报告文学的另一种观察与思考(张升阳 邱玉红)
    西方女性主义文学批评在中国台湾的接受与影响(丁伊莎)
    论晁补之对苏轼词风的拓展(李朝军)
    《文心雕龙·神思》中的互文和互文性分析(黄小伟)
    《边城》与《瓦尔登湖》中的水意象比较研究(央泉)
    [历史研究]
    1931年的全国航空会议及其影响(谭备战)
    试论中国古代职官教育的转型(谢广山)
    从冶金技术史看中国古代技术思想(谢乾丰)
    从《王魏公集》看宋代的祭祀文化(杨安邦 陈志云)
    “重写”的追问与反思——对中国近现代音乐史重写问题提出与讨论的思考
    [经济研究]
    海峡西岸经济区与闽赣经济合作(严正)
    人际关系沟通与提高企业绩效探微
    基于顾客让渡价值解析的企业成效优化研究
    中西部欠发达地区“以特制胜”发展战略研究(时岩)
    简论中西部地区新型工业化道路的实现路径(毕正华)
    [社会学研究]
    社区建设的中外比较研究(王明美)
    公司社会的来临及其影响(韩剑琴)
    社区和谐与旅游发展利益相关主体的权力配置(黄爱莲)
    突发公共事件应急系统的组织结构分析
    [法学研究]
    刑事既判力与刑法溯及力的价值冲突与协调
    沉默权与我国的侦查制度改革(张高文 朱鸿)
    关于我国开征遗产税若干问题的思考
    论国家义务的人本基础
    我国行政诉讼受案范围的立法完善(叶晨)
    [文化艺术研究]
    艺术的命运与现代媒介技术的变迁(董春晓)
    非物质文化遗产视野中的声音保护(李华)
    唐绘画与多元文化形态的交融及其价值(史世任)
    “隐含读者”观照下的文学翻译(濮明)
    在文化中歌唱——1956—1966年间抒情散文的文化想象(肖鑫 郑乃勇)
    [教育研究]
    文学经典危机与文学教育(季中扬)
    经典文学文本解读与人文素质的提高(肖朗)
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