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  • 科学发展观与市场经济(笔谈):坚定不移地科学推进国有经济调整和改革 免费阅读 收费下载
  • 本文阐述发展国有经济的必要性及其改革的两大任务,探讨国有经济的战略调整依据和基本功能,强调搞好作为国有制主要实现形式的国有控股公司,指出科学发展与社会和谐离不开国有经济的发展。
  • 技术全球化与我国的策略选择 免费阅读 收费下载
  • 按照科学发展观的指引“统筹国内发展和改革开放”,就要求在技术全球化中构建自立主导型的我国对外技术转移战略。我国引进的技术对于发达国家来说,已是成熟技术或标准化的技术,而非先进技术,发达国家比我国获取更大比例的国际技术转移利益,而我国注重技术的引进,忽视通过消化吸收提高自身的技术创新能力,以及我国外商投资企业尤其是外商独资企业在我国技术转移中的主导地位,我国获取的国际技术转移利益的比例趋于下降。为获取更多的国际技术转移利益,我国必须注重提高自主创新能力,推进全方位的技术引进战略,鼓励我国大型公司的跨国并购,以及利用我国较先进技术的输出,获取国际技术转移利益及更多关联国际贸易利益和国际投资利益。
  • 科学发展观对地方政府执政行为的实践指导意义 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,在我国经济转轨、社会转型的过程中,地方政府执政行为,尤其是经济行为中存在机会主义倾向,并列举了当前地方政府机会主义行为的种种表现和危害,揭示了地方政府机会主义行为的根源在于政绩观的扭曲和监督制约机制的不完善。针对于此,本文认为科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果,是马克思主义关于发展的世界观和方法论,通过牢固树立和全面落实科学发展观,树立正确的政绩观,并辅之以规范有效的体制机制,能够对地方政府机会主义倾向和行为进行有效的预防和匡正。
  • 叙事学研究:主持人语 免费阅读 免费下载
  • 叙事学方今大热,时下以叙事学为理论方法的文章可谓汗牛充栋,然而一些人只知道西方的叙事学,对中国自己的叙事传统缺乏应有的认识。在此情况下,有必要站在文学史与比较文学的高度,对当前叙事学勃兴的背景作一番梳理,进而探讨弘扬民族叙事传统的重要意义。本期所发《叙事学勃兴与中国叙事传统》一文认为:与其他民族的文学一样,
  • 首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会在南昌举行 免费阅读 免费下载
  • 首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会在南昌举行 免费阅读 免费下载
  • 2007年10月17日,首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会在江西南昌赣江宾馆隆重举行。本次会议由中国中外文艺理论学会叙事学分会与江西省社会科学院联合主办,北京大学欧美文学研究中心与江西师范大学当代形态文艺学研究中心协办,江西省社会科学院文化研究部与《江西社会科学》杂志社承办。
  • 叙事学勃兴与中国叙事传统 免费阅读 收费下载
  • 与其他民族的文学一样,中国文学也有一个由“诗歌中心”向“叙事中心”转移的过程,明清小说虽然占领了文坛的中心位置,但当时的理论批评领域还未来得及发生相应的战略转移。20世纪90年代以来,国内的叙事学勃兴,特别是那些立足于中国自身叙事传统的研究,实际上是肩负着一种历史使命,这就是因应“叙事中心”业已存在的文学现实,促成由“诗歌中心”向“叙事中心”的理论位移。由于百年来西方叙事处于向中国叙事“放送”影响的位置,西方的叙事观念,包括其模式套路、衡量尺度与价值标准等悄然弥漫于中国文坛,许多人浸润甚深却还浑然不觉。因此,建构一种更具“世界文学”意味的叙事理论与叙事学,让中国叙事艺术在其中获得应有的位置,应属目前叙事学研究的当务之急。
  • 评价式叙事:人物评论的独特方式——以南宋关于辛弃疾的评论为例 免费阅读 收费下载
  • 评价式叙事,也可称叙事式评价,即通过对一个或一系列事件的叙述,来达到对人物或事件进行评价的目的。这种叙事或评价方式在中、西文化传统中都普遍存在。以往我们多把这些叙事资料当成单纯的史料来对待(这当然不错),其实,这不仅是单纯的史料,它们也是一种研究资料,一种评论资料。本文以南宋关于辛弃疾的评论为例,把这种“叙事”归纳为三种类型:第一,典型的评价式叙事;第二,综合型的评价式叙事;第三,夹叙夹议型的评价式叙事,并从这三个方面对有关资料作了分析和论述。
  • 中国茶艺的叙事方式及其学术意义 免费阅读 收费下载
  • 中国茶艺是一种特定空间的特定叙事,是用肢体语言讲述的故事,其中的相关物件(诸如音乐、服饰、插花、薰香等)也会影响到叙事进程。茶艺叙事呈现出复杂性——不同功能的茶艺有不同的叙事方式。对茶艺叙事的研究,探讨了文字叙事、语言叙事之外的第三种叙事——肢体叙事的价值与作用,打破了单一的割裂时间叙事与空间叙事的界限,并且以人整体的精、气、神为研究对象,从而回归到以人为本体的叙事研究。
  • 叙事学研究的中西交流与对话——“首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会”会议综述 免费阅读 收费下载
  • 2007年10月17-18日,“首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会”在南昌隆重举行。出席这次盛会的正式代表共有120多人,其中既有来自国外的著名专家,也有来自国内20多个省、市、自治区的叙事学研究者。这是一个具有历史性的重要时刻,中西叙事学研究者济济一堂,共聚南昌,就叙事理论与实践中的相关问题第一次坐到了一起交流、讨论与对话。会议共收到了学术论文80多篇。本文从西方前沿叙事理论、中国学者对叙事理论的新探索、对中国叙事现象的探讨与中国特色叙事理论的建构、空间叙事研究、跨学科跨媒体叙事、对叙事文本的新解读等六个方面,对会议论文和发言中有代表性的学术观点进行了综述。
  • 宋明时期经学的主要成绩——名家名著述要 免费阅读 收费下载
  • 两宋之际从王安石、周敦颐、二程、张载、邵雍到南宋朱熹、陆九渊等人,是文化思想上生机勃发的创造性时期,过此以往便进入了一个守成期。宋、元、明三朝,正反映宋学由形成、发展到衰落的一个周期。本文对此一周期中名家名著作一简要概述,以作为宋明经学主要成绩之检阅。
  • 试论顾炎武的“经学即理学”思想 免费阅读 收费下载
  • 宋学崛起,将流传千年的汉唐经学“整体推翻”,而清代汉学复兴,学者又要将宋明理学“整体推翻”,在此背景下,顾炎武提出了分判“理学”、“经学”的标准。顾说“古之所谓理学,经学也”,“理学”是“义理之学”的缩语,他的话是对宋明理学尊严的粉碎,是清初思想之一大解放,反映了一代宗师转移和引领学术方向的智慧,而其目的,则在“明学术,正人心,拔乱世,以兴太平之事”,其治经宗旨,就是通经以致用。
  • 顾炎武学术思想倾向之定位 免费阅读 收费下载
  • 顾炎武并不具有近代西方意义上的民主观念,他反对君主独治进而主张分权众治,是在满族贵族入主中原的特定历史条件下对宋代理学学者政治主体意识觉醒的复苏,究其实仍然是儒家传统政治观念的应有之意;顾炎武也并不是理学的反动者,而是理学的实践者,他反对的是心学特别是心学末流的空谈之学,提倡“坐而言,可起而行”的实用之学,他不标榜理学,躬行上却是理学的实践者。
  • 和合“仁学”伦理:精神和谐构建的伦理基础 免费阅读 收费下载
  • “和合”是事物冲突融合的理想状态,精神和谐就是社会成员在思想、观念、思维和情感等方面的“和合”。社会主义精神和谐构建的关键是培养社会成员包容、共生、合作的精神与社会责任意识、利他精神及自我牺牲精神。和合“仁学”伦理正是在这些方面为精神和谐的构建提供了宝贵资源。
  • 朱熹生态伦理思想探析 免费阅读 收费下载
  • 朱熹哲学“既是生命哲学,也是深层的生态哲学”。本文从生态伦理学的角度出发,探讨朱熹对生态伦理产生的原因、人与自然的关系、人在自然中的功用和行为实施等方面的观点,挖掘其哲学体系中蕴含的生态伦理思想精华,以期为当前和谐社会的构建提供伦理依据和思想资源。
  • 道德相对主义批判 免费阅读 收费下载
  • 人类所能够创造的价值是支撑和促进个体和社会生存的目标、活动、特性、过程和品质。为了恰当地运用这种神奇的能力,我们必须学会如何认识价值并付诸实践。“价值教育”在这一复杂过程中起基础作用。但迄今为止,有几种错误的学说在混淆视听,严重地影响着人类对良好的道德价值和生活意义的探寻。因此,本文批判地辨析了鼓吹道德相对主义的八种论调,并把道德价值描述为可以被发现、了解、研究的事实,与该领域许多专家的主张大相径庭。人类的生活基于这些价值,它们在生活的各个方面给我们提供清晰而有益的指引。
  • 差异性时代的总体性:詹姆逊的总体性思想评析 免费阅读 收费下载
  • 詹姆逊的总体性思想最明确地表达在他对后现代主义文化的深刻批评之中,认为在这个差异性时代也需要总体性。这种总体性是这个时代的生产方式,是在敞开与流动中统一的,而不是封闭的、铁板一块的。理解詹姆逊的总体性思想的时代背景与基本主张,有助于我们理解后现代主义的基本特征与根本局限,也有助于我们理解马克思主义的当代价值。
  • 近代理性主义哲学家的哲学冒险及现代哲学的回应 免费阅读 收费下载
  • 近代理性主义哲学家把人定义为理性的存在者并由此提供出了人的存在的超越性维度,指出了人生的意义是追求人与超验世界的合一。凡人把人定义为肉体的存在者或局限于肉体欲望的存在者,凡人沉湎于感官知见、感官欲望,因而就有启蒙、教化对于凡人的拯救。现代西方哲学从不同的方面解构了理性主义哲学家的理性形而上学,阐明了被人们遗忘了的生活世界,从而揭示了人的存在的在世结构,但与此同时,人也成了在世的匆匆过客!
  • 论牟宗三对康德哲学“物自身”概念的创造性诠释 免费阅读 收费下载
  • 牟宗三哲学是当代新儒家哲学在体系架构和思辨性方面所达到的最高成就,为中国哲学的未来发展起到了典范性的作用。牟宗三通过对康德哲学的再批判,将康德哲学中“物自身”的知识论意义转化为价值论意义,并通过中国佛教《大乘起信论》“一心开二门”的结构确立了“无限智心”作为人的主体能力,从而完成了新儒家“良知呈现”的论证。
  • 墨子的人才思想及其对当代的启示 免费阅读 收费下载
  • 平民出身的墨翟,从“兼相爱、交相利”的政治主张出发,提出通过教育、培养“兼士”、“贤士”的人才目标,明确了“厚乎德性”“辩乎言辞”“博乎道术”的人才标准;强调了“尊贤”“尚贤”“用贤”的用人原则,提出了一整套关于人才使用与管理的措施与办法。墨翟的人才思想无不体现出以经世致用为根本的精神内核,这在当时社会条件下可谓是惊世骇俗的,并且对当今社会人才管理机制的完善也是有启迪意义的。
  • 大话文艺的多重性格与大话一代的精神维度——从《大话西游》到《Q版语文》 免费阅读 收费下载
  • 本文的主旨在于从大话文艺的文化性格入手来分析70-80后生人的精神维度。认为大话文艺除了颠覆的一面,还包含有建构的努力。零信仰和犬儒主义并非因大话文艺将权威和理想一并解构净尽所造成,而是由于经典和权威一方面已经失去了为现实提供价值支撑的能力,另一方面却又未能被完全打破更新的缘故。
  • 汉镜铭文:完整七言诗成于西汉的确证 免费阅读 收费下载
  • 完整七言诗的形成年代,历来有争议。现有的文献能在一定程度上支持七言诗形成于汉代之说,而地下出土文物——汉镜七言铭文恰可帮助我们证明,完整七言诗的形成年代绝不晚于西汉中期。汉镜七言铭文句式整齐,结构完整,写作程式化,并且铭文中还常有“泰言”、“七言”的字眼,甚至“泰言之句从竟始”的诗句。
  • 宫怨诗范畴辨析 免费阅读 收费下载
  • 宫怨诗定义一直比较模糊,容易与宫体诗、闺怨诗、宫词混淆,本文拟通过对宫怨诗与宫体诗、宫怨诗与闺怨诗、宫怨诗与宫词的比较来明确宫怨诗的概念。通过比较,本文认为宫怨诗滥觞于《诗经·小雅·白华》,正式出现于西汉,兴盛于唐代,一直延续到清代,主要反映了古代宫女幽闭深宫的痛苦和衰怨,语言含蓄蕴藉,多具文采。
  • 晏几道《小山词》的纯情特质和抒情特色 免费阅读 收费下载
  • 后人对宋代词人晏几道的词作评价多为“工于言情”,其评价之实主要表现在两方面:一是在词中注入了与以往艳情词所不同的纯情特质——“铅华销尽见天真”;二是其情感表现向深微化、细腻化、曲折化方向拓展。晏几道以其纯情锐感的资质和深挚、婉曲、沉郁的抒情特色,合力造就了《小山词》的纯情品质和动人心魄的艺术魅力,将婉约词“哀以思”、“婉而深”的特点推到极处。
  • 由求同到证异:翁方纲对黄庭坚诗歌的接受 免费阅读 收费下载
  • 翁方纲倡导“肌理”说,以“理”来标举宋诗区别于唐诗的特质,首次从理论上将宋诗作为一个与唐诗相异的传统来肯定;以此为基准,他推尊黄庭坚为宋诗的宗祖,并提出黄诗的“逆笔节制”之论,开创了黄庭坚诗歌接受的新视野,为宗宋宗黄诗学奠定了坚实的理论基础;翁方纲奉黄庭坚“以优厚为本”之语为他一生“学问职志”的标准,校勘、合刻了《黄诗全集》,将对黄庭坚诗歌的传播与接受落实到具体的实践中。翁方纲对黄庭坚诗歌的接受,为宗宋派诗学提出了有别于传统的一个新的理论体系,在清初宗宋派与晚清宋诗派之间起到了承上启下的作用。
  • 传统神学母题的现代转换——里尔克诗歌新解 免费阅读 收费下载
  • 里尔克的诗歌之所以无法以传统方式去解读,是因为他以高度意象化的诗意思维方式,专注个体信仰的现代可能性。在这个瓦解了“伟大神话”的时代,作为“诗人神学家”,他从生活现实中的信仰问题出发,构造了富有创意性的现代神学思想。
  • 近代报刊对中国民族经济的推动 免费阅读 收费下载
  • 近代报刊在中国出现以后,对报刊功能的认识与中国民族经济自强、发展的本能促成了相互之间的融合。通过积极为宣传近代民族工商业的产品信息提供服务、与民族资本家呼应“国货情结”等手段,以及注重增加报刊推销商品的艺术性、强调商品的好品质、与其它宣传形式的互为补充等策略,报刊有力地促进了近代民族工商业的繁荣与发展。但由于没有规范与约束,报刊的报道也出现了不少夸大其词、误导民众的宣传。另外,近代报纸上发布的多是外国厂商的商品信息和广告的事实,也从另外一个侧面反映了中国民族经济发展的曲折历程。
  • 清末新闻法规制定的背景与实质 免费阅读 收费下载
  • 清末新闻法规是清政府在决定全面变法修律,吸收引进西方法律理论及原则,重新构建中国法律体系的历史背景下制定修成的。通过对清末新闻法制定期间的上谕和奏折,以及当时报刊对新闻法制定的相关内容报道分析对比,可以证实清末新闻法规的制定工作始终是围绕着《大清报律》开展的,其他几部新闻法规如《报章应守规则》、《报馆暂行条规》的制定,仅是为了弥补《大清报律》尚未颁行所造成的新闻法规缺失。清末五部新闻法规的制定颁行不是一个简单的前后承继关系,而更多是互为补充。
  • 荀悦的历史动力观——兼论其“大一统”史观 免费阅读 收费下载
  • 荀悦的历史动力观带有浓厚的二元折衷主义倾向,一面在宣扬天命观,一面又在说人事可以致功,总体来看,荀悦强调以天命为主,其次为人事。荀悦在讲历史发展变化时,还注意到了经济因素对兴衰治乱的重大影响,深刻体会到了物质生产活动的重要性。在荀悦的“大一统”历史观中,政治一统是核心;其它两个层面实质上是政治一统在特定领域的进一步延伸,文化一统是政治一统在思想意识领域中的反映,而民族一统是政治一统在民族关系问题上的体现。三个层面以政治一统为纽带,联结成为一个严谨、缜密的有机体。
  • 明朝皇后群体扫描及特征分析 免费阅读 收费下载
  • 明朝皇后群体具有五大特征:出身寒微、外戚孱弱;相貌端庄、羸弱多病;稳重严正、宽厚隐忍;恪守职分、竭力辅政;膝下少子、处境艰危。研究明朝皇后群体及其特征有利于从宏观层面把握明代皇后的全貌,有利于从历史纵深上把握明朝皇后间的精神承传及其关联作用,有利于深化对明代整个后宫制度及其皇后历史贡献的立体认知,从而揭示出:只要封建皇权存在一天,女性便永远无法逃脱被无情摧残的悲惨命运。
  • 清朝前中期牙行制度的特点及其利弊 免费阅读 收费下载
  • 牙行是商品交换发展到一定阶段的产物,其职能也随着商品市场的发展而不断扩大。清朝前中期的牙行除了履行其基本职能外,还被清廷赋予了某些官方职能,也就给市场的运行带来了一些新的因素。本文从多个方面探讨清朝前中期牙行制度的特征与本质,并分析其在商品交换以及市场管理方面的利与弊。
  • 顾客知识管理视角下的交叉销售绩效研究 免费阅读 收费下载
  • 交叉销售作为一种新兴的顾客关系管理方式,为企业向现有的顾客根基销售其他产品和服务提供了重要的机会,是企业实现持续赢利的重要手段。本文力图借鉴知识管理理论的传统视角,通过回顾顾客知识管理与交叉销售的研究现状,并引入市场导向变量,构建出顾客知识管理、市场导向与交叉销售绩效之间关系的研究框架。
  • 英、法、德三国国有股东行为机制改革研究 免费阅读 收费下载
  • 当今世界许多国家都存在国有企业,西欧尤其英、法、德三国国有企业历史悠久,在国民经济中发挥着重要作用,国家管理国有企业的体制几经变革,比较有典型意义。本文首先介绍了三国国有企业的概况,并着重介绍和评析三国行使国家股东职责的机构、职责及近年来国有股东行为机制的改革,以期对我国国有资产管理体制的完善有所参考和启示。
  • 创新型企业的特征及其维护系统 免费阅读 收费下载
  • 创新型企业是创建创新型国家过程中的关键环节。对于什么样的企业是创新型企业,它有哪些内涵和特征,众说纷纭。本文首先试图界定创新型企业的内涵,然后在创新型企业定义的基础上制定创新型企业的标准,并提出了创新型企业的区域标准,最后设计了创新型企业的维护系统。
  • 治理新进展:知识治理维度分析 免费阅读 收费下载
  • 企业处在日益复杂多变和充满不确定性的动态环境中,决策复杂性与决策难度不断加剧。在这一背景下,治理理论在企业中大行其道,新理论、新模式、新方法不断出现。本文在对治理及其相关概念进行分析的基础上,从交易成本经济学的角度对治理维度与形式的演变过程进行梳理,明晰科层治理、市场治理与网络治理三种模式的演进路径。由于治理理论存在残缺性,而知识作为价值创造和竞争优势的源泉,己成为影响经济绩效的重要经济活动,所以,知识治理维度将成为治理理论发展的重要方向。本文把知识治理作为新的发展方向,分析其内涵、形成原因与研究主题,以期拓宽并深化对治理的认识。
  • 我国上市公司股权激励计划探讨 免费阅读 收费下载
  • 随着国内外竞争环境的日趋激烈,越来越多的公司开始重视管理层的长期激励问题。从以美国经验为主的国外经验来看,对公司管理层实行长期激励的主要方法是实施股权激励计划。本文在探讨我国实施股权激励计划情况的基础上,分析了股权分置改革后的措施对股权激励带来的影响及目前对股权激励计划的争论,并提出了有效实施股权激励计划需考虑的问题。
  • 我国公司债券市场化面临的问题及其对策 免费阅读 收费下载
  • 作为中国金融市场重要组成部分的债券市场,在其市场化发展过程中存在着一些问题,导致无法充分发挥其有效配置资源的作用。如何稳步发展债券市场,优化金融资产结构,推进金融市场的整体发展,是值得深入研究的问题。本文拟在对制约我国公司债券市场化发展的因素及存在问题进行分析的基础上,从发行方式市场化、完善监管体制、健全信用评级等方面提出完善我国公司债券市场的监管措施及对策。
  • 江南城市与诗性文化 免费阅读 收费下载
  • 中国诗性文化、江南诗性文化、江南城市诗性文化的空间叙事分层,显示了中国诗性文化研究在学理上的逻辑进程与经验走向。诗性文化在江南城市与北方城市的空间差异,主要是由南北不同的城市类型造成的。而在江南城乡之间,由于客观存在的“文明发展程度”的差异,形成了江南诗性文化产生“城市”与“乡镇”两种形态的根本原因;把江南城市与北方城市、江南乡镇区别开,是我们正确阐释或建构江南城市诗性文化的最重要前提。江南城市诗性文化有两个核心要素:一是不同于北方城市诗性文化,两者在逻辑上主要表现为“政治”与“经济”的对立;二是不同于江南乡镇诗性文化,两者的重要差异在于“伦理”与“审美”的不同,江南城市诗性文化本质上是一种中国本土的都市文化模式与经验。
  • 动画文化:动画形象的符号学研究 免费阅读 收费下载
  • 动画文化的精髓通过动画形象集中体现,动画形象是典型的文化符号文本。本文通过梳理世界动画文化理论,指出应在批判性的动画理论基础上,建构实践性研究,为动画理论研究开创一个新层面。导入符号学的研究方法,从符号特征和文化内涵的角度切入研究动画文化和动画形象,可以探究动画文化的深层结构和动画形象的符号意义,也可为当前的动画实践导向。
  • 中国古诗词对造型艺术的影响 免费阅读 收费下载
  • 唐诗宋词不仅是中国文学史上一颗璀璨的明珠,对于造型艺术的创造也具有积极的意义和深远的影响。其审美价值取向的崇高性与纯粹性为造型艺术指出了创造方向,其对美的表现手法亦可为造型艺术创造提供有益借鉴,其蕴涵的传统性、民族性的元素更是为造型艺术创作的民族化提供了依据。因此,唐诗宋词元曲不失为造型艺术工作者陶冶情操、启迪创作、激发灵感的源泉。
  • 论中国传统图案文化的思维理念 免费阅读 收费下载
  • 中国传统图案作为我国传统文化资源的一部分,它特殊的形式美与装饰美具有丰富的历史、民族文化意蕴和传统情调,承载着强烈、细腻的民族态度与情感,包容着独有的人生思维与生活态度。传统图案资源既包括了那些被直接利用、改造和模仿的传统物质遗存,也包括了国家和民族的传统非物质文化遗存(尤其是传统思维和理念方式)。从思维角度来看,发掘、把握传统图案理念内涵,对丰富现代文化理念,推动现代文化的发展有着重要的意义。
  • 当代中国陶艺研究方法与学术创新 免费阅读 收费下载
  • 本文试从一种崭新的角度来研究中国当代陶艺,通过对中国当代陶艺研究方法的分析,阐述了中国当代陶艺无论从创作还是研究都停留在西方陶艺的阴影里,没有得到应有的学术地位和话语权。本文旨在提供符号学研究方法,寻求陶艺研究学术创新,以期使中国当代陶艺在赶超美、欧、日等国陶艺的同时,传承发扬自己的民族文化传统,取得中国陶艺应有的话语权。
  • 安全、公平、发展:环境法的价值谱系——兼论《环境保护法》第一条之修改 免费阅读 收费下载
  • 法律价值作为法律目的的内在规定是法律目的探讨的起点和归宿,并深嵌在人们此在居处的安排之中。人的发展和自然循环之间不发生不可逆冲突,维持人与自然的双重和谐,是一切生态圈成员的生存基础,而人类的破坏性生产方式和消耗性消费方式正严重威胁着这一基础。环境法只有渗入人的此在居处,促成自然的稳态循环,才能避免生存基础的颠覆。环境安全、环境公平和社会发展作为环境法的价值谱系是构成这种保护的基本内容和价值目标。
  • 国家干预合同形式之正当性论证 免费阅读 收费下载
  • 在合同自由的大前提下,部分合同形式的要式主义是国家干预合同形式的体现。这一干预的正当性可从三方面得到论证:国家与市民社会的关系理论为干预提供了合理性说明,现代社会背景下合同法理念的转变为干预提供了必要性说明,原则与标准的设定为干预提供了可行性说明。
  • 地方立法差异与诉求关系的法理透析 免费阅读 收费下载
  • 从制度安排与设计的层面看,尽管法律具有一定的前瞻性,但主要是对社会物质生活条件的经验性反映,地方立法则是对地方经验的概括。客观上,各地方现实情况差异明显;主观上,决策者对立法效益的判断、对正义价值的理解和对地方特色的认识不同,必然导致地方立法差异显著,反映出地方立法目标的不同诉求。从一定意义上说,多样化的地方立法表现出的地方差异性,是文化与生活方式多元化形势下克服法制统一伴生的不周延性的必然选择。
  • 文书提出义务与我国书证立法的完善 免费阅读 收费下载
  • 我国现行《民事诉讼法》未规定作为证据引用的书证由对方当事人或第三人持有时,举证人如何有效获取的办法。本文认为,有必要借鉴大陆法系的文书提出命令制度和英美法系的书证强制开示制度的有关内容来完善我国的书证立法,明确规定文书提出义务,合理确定文书提出义务的范围,严格规定违反文书提出义务的法律后果。
  • 和谐舆论建设的法哲学视野 免费阅读 收费下载
  • 和谐社会离不开和谐的舆论,和谐舆论建设,必须坚持以马克思主义法哲学原理为指导,正确处理舆论监督权利与义务的辩证关系、新闻言论自由与新闻纪律的辩证关系、舆论引导与舆论监督的辩证关系、主流舆论与非主流舆论的辩证关系。
  • 全球控制废弃物国际贸易的法理分析 免费阅读 收费下载
  • 废弃物国际贸易给发展中国家造成了环境损害,而且有加剧之势,面对经济利益和环境标准的差异,必须采取全球控制的方式,这是符合全球可持续发展战略和国际法基本原则的要求的,是协调贸易与环境关系的需要,维护人权与保障人权所必须,强化国际法律责任的任务使然,也是国际环境保护标准统一化的目标要求。
  • 学术创新的阶段性和辐射力——透视乔姆斯基的理论演进 免费阅读 收费下载
  • 学术创新有阶段性。最根本的创新是认识论的拓新,它会影响到学科发展的根本转向。乔姆斯基转换生成语法理论在认识论上不断转向,其理论演进呈现出阶段性特征,从语言的外部事实研究转向揭示语言心智的内在规律,从纯粹形式研究到形式和语义相结合,从普适语法理论的一般论证到普适语法与具体语法关系理论的系统构建,再到理论的由繁归约,研究步步推进。对前沿学术思想的广泛吸收,使其理论与学术界广泛关联,反过来其各阶段的理论新思想又对学术界形成广泛的影响,表现出强盛的辐射力。
  • 东江源生态补偿机制初探 免费阅读 收费下载
  • 东江水是我国香港和珠江三角洲地区的重要水源,保护并建设好东江生态环境具有重要的战略意义和现实意义,而在源区建立生态补偿机制是保护并建设好东江生态环境的重要保证。本文通过对东江源区进行调研,根据源区自然、社会经济发展现状以及源区政府和人民为保护源区生态环境而进行的生态环境建设投入与导致的发展损失状况,分析了在源区建立生态补偿机制的必要性,并探讨了如何在东江源区实施生态补偿,本文认为国家应承担补偿东江源区的生态保护建设投入,广东省现阶段应承担补偿源区的发展损失,源区也有责任补偿源区生态环境破坏对广东省造成的经济损失。现阶段的补偿方式应以资金和项目形式补偿为主,补偿途径主要通过财政转移支付。
  • 珠三角旅游营销圈与赣州旅游营销研究 免费阅读 收费下载
  • 珠三角旅游营销圈是一个以珠三角大型组团旅行社为中心,集旅游目的地、旅游景区、地接社、媒体和客源组织等为一体的立体营销体系,它的形成,宣告了旅游营销实践层面上已经开始走向客源市场与旅游目的地营销一体化。赣州是一个以珠三角地区为其最大客源市场的旅游目的地,也是此类旅游目的地的代表。对接珠三角旅游营销圈,尽可能把自己的旅游产品更好地摆到珠三角旅游市场的“货架”上,直接、迅速地得到客源的同时打造自己的旅游品牌,是一条符合赣州实际的旅游营销新路径。
  • [学子语类]
    科学发展观与市场经济(笔谈):坚定不移地科学推进国有经济调整和改革
    技术全球化与我国的策略选择(王中保)
    科学发展观对地方政府执政行为的实践指导意义(钟君)

    叙事学研究:主持人语
    首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会在南昌举行
    首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会在南昌举行
    [叙事学研究]
    叙事学勃兴与中国叙事传统(傅修延)
    评价式叙事:人物评论的独特方式——以南宋关于辛弃疾的评论为例(夏汉宁)
    中国茶艺的叙事方式及其学术意义(余悦)
    叙事学研究的中西交流与对话——“首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会”会议综述(龙迪勇)
    [经济与理学]
    宋明时期经学的主要成绩——名家名著述要(姜广辉)
    试论顾炎武的“经学即理学”思想(吴长庚)
    顾炎武学术思想倾向之定位(龙飞)
    和合“仁学”伦理:精神和谐构建的伦理基础
    朱熹生态伦理思想探析(苏敏)
    [哲学研究]
    道德相对主义批判
    差异性时代的总体性:詹姆逊的总体性思想评析(邢立军)
    近代理性主义哲学家的哲学冒险及现代哲学的回应(冯晓峰)
    论牟宗三对康德哲学“物自身”概念的创造性诠释(周建刚)
    墨子的人才思想及其对当代的启示(王洪亮)
    [文学研究]
    大话文艺的多重性格与大话一代的精神维度——从《大话西游》到《Q版语文》
    汉镜铭文:完整七言诗成于西汉的确证
    宫怨诗范畴辨析(王娟)
    晏几道《小山词》的纯情特质和抒情特色(张映光)
    由求同到证异:翁方纲对黄庭坚诗歌的接受(邱美琼)
    传统神学母题的现代转换——里尔克诗歌新解(王挺)
    [历史研究]
    近代报刊对中国民族经济的推动
    清末新闻法规制定的背景与实质(许亚荃)
    荀悦的历史动力观——兼论其“大一统”史观
    明朝皇后群体扫描及特征分析(程彩霞)
    清朝前中期牙行制度的特点及其利弊(刘宗棠)
    [经济研究]
    顾客知识管理视角下的交叉销售绩效研究
    英、法、德三国国有股东行为机制改革研究
    创新型企业的特征及其维护系统
    治理新进展:知识治理维度分析(李颖)
    我国上市公司股权激励计划探讨(王利华)
    我国公司债券市场化面临的问题及其对策(刘蓓)
    [文化艺术研究]
    江南城市与诗性文化(刘士林)
    动画文化:动画形象的符号学研究(李涛)
    中国古诗词对造型艺术的影响(黄松涛)
    论中国传统图案文化的思维理念(滕雪梅)
    当代中国陶艺研究方法与学术创新
    [法学研究]
    安全、公平、发展:环境法的价值谱系——兼论《环境保护法》第一条之修改
    国家干预合同形式之正当性论证(彭赛红)
    地方立法差异与诉求关系的法理透析
    文书提出义务与我国书证立法的完善(罗飞云)
    和谐舆论建设的法哲学视野(唐光怀)
    [国家社科基金课题成果选登]
    全球控制废弃物国际贸易的法理分析(杨华)
    [文科重点基地与学术创新]
    学术创新的阶段性和辐射力——透视乔姆斯基的理论演进(陶原珂)
    [现状考察]
    东江源生态补偿机制初探
    珠三角旅游营销圈与赣州旅游营销研究
    《江西社会科学》封面

    主管单位:江西省社会科学院

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