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  • 文化创新与生态文明(笔谈)——生态文明与思想解放 免费阅读 下载全文
  • 人类面临的十大生态危机已经降临中国大地。当我们应对社会危机之际,要向历史索取智慧。近百年中国社会危机的解决,依靠的是三次思想解放运动。“五四”思想解放运动,解决了中国如何摈弃封建礼教、学习科学与民主的问题,并在中国引进了马克思主义。1942年的延安整风运动,也是一次思想解放运动,通过改造我们的学习,反对教条主义,实现了马克思主义与中国实际的结合。1978年的思想解放运动,破除了社会主义不能搞市场经济的困扰,重提实践是检验真理的唯一标准,把国家推上了改革开放的富强之路。面临生态环境的危机,必须有第四次思想解放运动。生态文明是历史之谜。对于生态文明的理解要回到马克思,即:对马克思的“自然主义=人道主义”、“人道主义=自然主义”的正确理解。
  • 生态文化启示与精神价值整体创新 免费阅读 下载全文
  • “中国文化向何处去”,是新世纪中国和世界关注的重大课题。本文从五个方面作出了自己的回答,从“妖魔化中国”走向文化对话以消除误读;文化霸权主义的终结与文化多极多样化的提出;文化整体创新是“国家软实力”提升的标志;反对“去中国化”,坚持东方文化世界化;生态文化的启示与精神价值整体创新。
  • 体察时代脉动 共建绿色家园 免费阅读 下载全文
  • 时代的问题就是时代的声音。准确地提出时代的问题,体察时代脉搏的跳动,把握时代发展的规律,是文化创新、建设生态文明的前提。提出建设生态文明问题有其时代的、现实的根源和理论依据。我们必须继承和发展马克思、恩格斯的生态观,以人为本,在物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设、社会文明建设、生态文明建设五位一体的基础上,共建绿色家园。
  • 跨学科视野的生态批评 免费阅读 下载全文
  • 生态批评是本着致力于环境主义实践的精神进行的文学研究,具有跨学科的理论视野。它本着关联性和整体性等生态基本原则,借鉴环境伦理学、深层生态学、环境史学等新的社会科学理论以及气象学、地质学、地理学等自然科学知识,既注重文本的环境语境,也考虑其文化语境,在文本解读中探求人与自然如何建立深层关系,引导读者树立生态的世界观。
  • 身体、身份与叙事——身体叙事学刍议 免费阅读 下载全文
  • 从柏拉图开始一直到现在,学术界对身体的研究与探讨从未间断,在20世纪又形成了新的高潮。但综观国内外的文论与批评,身体在叙事中的作用并没有得到应有的重视。虽然美国学者丹尼儿·潘戴在20世纪90年代末开始对此给予了足够的关注,试图把身体与叙事学结合起来以构建所谓的“身体叙事学”,但其研究却存在重大的缺陷,忽视了身体与叙事之间最为紧要的环节——身份。本文重点探讨身体与身份、身份与叙事之间的有机联系,从文化诗学的角度探讨身体与身份在叙述中的作用,并结合西方和我国最新的叙事研究成果,以建构全新的中国式身体叙事诗学。
  • 小说空间叙述创意——以西西与略萨的跨媒介思维为例 免费阅读 下载全文
  • 空间叙述显示出小说叙述的新转向。本文以西西与略萨的跨媒介思维为例,对此进行了阐明。西西从电影和绘画角度分析略萨的结构写实,并加以突破,在叙述文体上吸收现代电影技法,形成了蒙太奇文体。西西与略萨小说创作的共同之处在于:并置同时异地场景,压缩时空。其不同之处则在于:第一,西西更自觉从现代电影中吸取新元素;第二,西西发扬了中国文化“立象以尽意”的传统和汉语语法意念优势的特点;第三,西西具有自觉的空间叙述变革意识。
  • 广义历史唯物主义基础上对资本主义的科学批判——《德意志意识形态》研究 免费阅读 下载全文
  • 马克思、恩格斯对资本主义社会本质的理解和认识经历了一个复杂的发展过程。其中,在《德意志意识形态》一书中,马克思、恩格斯尚未形成有关资本主义(内在方式)内在本质的深入解剖,并以现代私有制社会这个有待提炼的概念指认资本主义现实,但他们还是在新的理论框架中提供了对资本主义现实的全面分析。具体包括:现代私有制社会的历史性本质在于分工基础上的机器大工业和竞争产生了私有财产和劳动的分离;现代私有制社会中的个人由于分工和货币的关系而形成了一种抽象的偶然联系;私有财产成为异己的力量统治人;工业带来的生产力发展必将冲破资产阶级社会的私有制,即共产主义将通过占有和联合的形式获得实现。
  • 从社会现象的批判到社会关系本质的批判——马克思和恩格斯对施蒂纳批判局限性的批判 免费阅读 下载全文
  • 面对资本主义市场经济体制下的商品拜物教现象,以及在这一现象笼罩下人与人之间关系的扭曲与异化,施蒂纳沿着功利主义的思路进行认识和批判,而马克思和恩格斯则从当时政治经济学已经达到的认识程度出发,对施蒂纳的批判思路从功利主义根源上进行了揭示,并认为其局限性不完全在于对一定的社会现象仅仅进行意识形态的批判,而在于没有对不同性质的社会关系即财产交往关系与劳资交往关系进行区别,正是沿着这一思路,马克思开始了漫长的政治经济学研究历程。
  • 试论马克思的精神生产理论及其时代意义 免费阅读 下载全文
  • 精神生产是唯物史观的基本内容,是马克思全面生产理论的重要组成部分,全面理解马克思的精神生产理论有助于我们完整、准确地理解和把握马克思主义唯物史观的本质内涵。研究马克思的精神生产理论对于推进和谐文化建设、实现文化软实力的提升、实践科学发展观具有重要的现实意义。
  • 关于毛泽东实践思想的“历史唯物主义”追问 免费阅读 下载全文
  • 在毛泽东的实践思想的形成过程中,唯物史观无疑具有重要的地位。从某种意义上说,将毛泽东的实践思想作“历史唯物主义”追问就是用特殊的方式来对待唯物史观的产物。在这一追问模式的发展态势中,我们可以在充分肯定其所具有的合理性、科学性以及绝对性的同时,也将其所具有的相对性在新的层面上予以清醒的认识。
  • 节能减排与经济发展的辩证关系和相互作用 免费阅读 下载全文
  • 保持人与自然、人与社会的和谐发展非常重要,没有和谐,经济的可持续发展之路就不可能走远。而大力倡导环境保护和节能减排不仅给我国工业化进程和产业升级带来挑战,同时也为我国加快工业化建设和产业升级带来更多的发展机遇和拓展空间。本文深刻阐述了节能减排给电力、建筑、轻工、制药、机电等行业带来的机遇与挑战。
  • 金融市场全球化与经济增长研究:理论及启示 免费阅读 下载全文
  • 金融市场全球化能够促进发展中国家的经济增长从而缩小发展中国家与发达国家间的贫富差距,还是会加大国家间的贫富差距?对此问题,学术界并不存在统一的认识。本文在梳理金融市场全球化与经济增长的经验研究和理论研究文献的基础上,指出金融市场全球化对经济增长的促进作用面临着“门槛效应”,从而为发展中国家如何利用金融市场全球化带来的积极作用,尤其是处于发展中的中国如何利用好金融市场全球化这一机遇提出政策建议。
  • 地方政府投资支出竞争的博弈分析及机制设计 免费阅读 下载全文
  • 近年来,我国地方政府间不断以增加财政支出作为手段展开竞争,其中最为激烈的是对不同产业的投资支出竞争。本文从当前地方政府竞争的新动向出发,分别从经济激励和政治激励两个方面对地方政府的投资支出竞争现象展开博弈分析,揭示了地方政府之间竞争利益结构的复杂性导致地方政府之间竞争博弈行为的复杂性,在此基础上结合政府职能转变特别是“服务型政府”的建设目标,初步探讨了规范地方政府竞争的信任整合、约束、利益补偿与分享机制。
  • 经济过热与地方政府的投资冲动 免费阅读 下载全文
  • 作为地方公共利益的维护者和实现者,地方政府既要发展地方经济,又要承担维护当地的社会稳定、为当地提供公共服务等多重任务。但事实上,地方政府常为谋取自身私利而背离地方公共利益,并且在很大程度上推动了经济过热。在财政分权的体制背景下,地方政府的过度投资削弱了宏观调控的有效性。宏观调控需要从制度上创新,应该在十七大精神的指导下,综合运用财政政策和货币政策,提高宏观调控水平。
  • 我国旅游资源的产权辨析与制度安排 免费阅读 下载全文
  • 我国对旅游资源产权的规定主要通过法律集中在“物”的形式上。现有的法权规定并不能很好地达到经济效果,而对非物质性旅游资源产权规定的缺失更是降低了景区的价值,给旅游业的发展带来极大的危害。产权的功能在于引导建立各种激励机制。本文认为,依据产权工具区分不同产权属性的旅游资源,并依此重建旅游资源的管理体制和运行机制,是促进我国旅游业进一步发展的客观要求。
  • 阴阳文化与儒道诗学 免费阅读 下载全文
  • 中国的儒、道诗学发源于阴阳文化传统,是一种与宇宙观念紧密相关的诗学形式。一般说来,阴阳观念对中国诗学的影响主要表现在三个方面:一、中国的诗学理论将看上去极为不同的两种文化类型相并存,即张扬阳刚之气的儒家与崇尚阴柔之美的道家构成了中国诗学传统的阴阳两极,并在整体上维护着中国文化和文学的平衡发展;二、儒、道两家在历史史观与价值取向上截然相反,但在艺术观念方面却都是以“中和”、“和谐”为其至上的境界;三、儒、道两家在艺术上尽管都以“和谐”为上,可由于两者是在“道”的不同层面与范畴内谋求发展,所以在思想领域内又不可避免地出现了分流。
  • 民间经验:文艺美学研究的重要对象 免费阅读 下载全文
  • 民间经验具有广泛的群众基础,并且部分地表征了老百姓真正的审美需要。它不仅与现实生活相联系,而且孕育了建设未来的可能性。研究民间经验有助于文艺美学的建设,使其既可以面对当下的现实问题,又有可能实现审美启蒙,起到理论指导现实的作用。
  • 隐匿的主体:二战后美国后现代主义小说透视 免费阅读 下载全文
  • 美国后现代主义小说主要指的是二战后在美国兴起的文学新潮。论文首先分析了二战前后美国文学由现代到后现代更替的脉络,继而结合后现代主义理论对美国最具代表性的后现代主义小说家的代表作品进行了文本解读。文章指出:尽管“不确定性”、解构“主体”和消解“大写的人”是美国后现代主义小说最基本的特征,但在诸多后现代主义小说所力图表现的“人的死亡”或“主体的终结”的话语中,其实蕴含着作家对人的一种新理解,是对人之主体性的一种新阐释,即相对性的、个体多元化的“小写的我”,这是一种离散性的、隐匿的主体。
  • 地中海的阳光——加缪创作的文化根源与哲学归属 免费阅读 下载全文
  • 地中海的海水与阳光赋予了加缪贫困与幸福交错的生活体验,而古希腊哲学的影响,最终使加缪继承了西方人道主义传统,形成了一种尊重普遍人性、热爱生活与生命、讲究节制与均衡的“地中海思想”。这一思想贯穿了加缪的整个思想体系,成为加缪人道主义的文化内核,也是其创作的文化根源及哲学归属。
  • 顿河之风:肖洛霍夫对中国作家的影响 免费阅读 下载全文
  • 肖洛霍夫对中国作家影响颇深。具体而言,主要表现在四个方面:客观真实的创作原则、关注普通人命运的创作立场、魅力无穷的人性刻画以及魂牵梦萦的乡土情结。中国作家在吸收和借鉴肖洛霍夫创作经验的基础上,还继承了本国优秀的民族文化传统,进而形成他们自己独具特色的创作风格。
  • 中西诗学本体论比较研究 免费阅读 下载全文
  • 中西文化由于最初的思维方式不同,因而产生了不同取向的文化现象。西方以知识论为主流,而中国则侧重以道德形而上学为主。在此基础上形成的中国诗学是以道德本体论为主的诗学体系,即“诗言志”,与西方以认识论为主体的诗学,即“摹仿说”有着极大的不同,由此而展现出的不同的诗学方向正是中西诗学体系不同的关键所在。
  • 熊式辉与中正大学的创办 免费阅读 下载全文
  • 国立中正大学是抗日战争时期在江西创办的综合性大学。熊式辉在大学创办过程中付出了艰苦的努力。中正大学的创办,填补了江西高等教育的空白,改善了我国战时教育的布局,在高等教育发展史和江西近代历史进程中具有重要意义。
  • 论朱熹兴复白鹿洞书院的历史渊源及其教学改革 免费阅读 下载全文
  • 本文首先通过引述吕祖谦“白鹿洞书院记”,叙述了朱熹兴复白鹿洞书院的历史渊源与现实动机,暗示了有宋理学与书院互动的简单线索。其后着重论述了朱熹在白鹿洞书院中所实行的教学目标、相关学规及课程,以及据有相当完备的儒家传统的、暗中汲取了禅宗某些经验的教学组织形式。更完整地揭示了朱熹的书院教育与教学思想的真实面貌。
  • 宋元社会生活的形象透视——以宋元小说中的儿童形象为视角 免费阅读 下载全文
  • 宋元时期商业繁荣,城市不断发展,市民阶层日益壮大,随之整个社会的文化重心开始下移,审美风尚趋于通俗化,普通民众的日常生活成为小说创作的重要题材,因此宋元小说中出现了一大批儿童人物形象。这些儿童形象从一个侧面对宋元时期的社会生活给予了形象的透视,再现了“孝亲”的家庭伦理关系,反映了商业经济的发展与娱乐文艺的兴盛,折射了佛教思想的流行及民间宗教信仰的活跃。
  • 论梁启超的非宪政观 免费阅读 下载全文
  • 梁启超在近代中国较为全面准确地介绍了宪政理论,但其本人并未接受宪政理论,这表现在其有限政府观念的缺失和对具有干涉主义权能的国家主义的诉求,而有限政府观念的缺失使梁启超最终拒绝旨在消解国家权力能量的分权制衡理论,并对约束国家权力的法治主义持摇摆态度。因此,梁启超的思想带有非宪政色彩,而这种非宪政观根源于他对以群体为本位的积极自由的重视和对以个人为本位的消极自由的忽视。
  • 维新变法前后梁启超的民权思想探析 免费阅读 下载全文
  • 民权思想是梁启超宪政理念中最富时代意义的内容,文章对维新变法前后梁启超的民权思想进行了解读。梁启超对民权思想不遗余力的启蒙宣传具有重要的积极意义,但在其民权思想中仍然存在着不可避免的历史局限性,这制约了梁启超民权思想的进一步发展。
  • 党内民主的理论思考与实现途径 免费阅读 下载全文
  • 党内民主是中国共产党的生命,也是新的历史条件下党的建设亟待加强的重要内容。从概念视角、历史视角和现实视角全方位、多角度地审视并深入挖掘党内民主的深刻内涵和历史积淀,对于明确党内民主建设所面临的现实挑战和探索党内民主的实现途径,具有重要的历史和现实意义。观念的培育更新,制度的创新完善,实践中的互动呼应,是党内民主建设的必由之路。
  • 用中国特色社会主义理论体系武装全党的基本方法研究 免费阅读 下载全文
  • 党的理论创新每推进一步,理论武装就跟进一步。用中国特色社会主义理论体系武装全党的深刻性、广泛性和不间断性,是我们改革开放和社会主义现代化建设取得胜利的根本保证。几十年来,我们党的理论武装工作卓有成效,其中一个极为重要的原因就是其运用的方法科学、有效。在新时期,认真总结这些科学方法并将其运用到全党理论武装的新实践中,必将会谱写出党的思想理论建设和领导改革开放事业的崭新篇章。
  • 建设服务型政府与强化政府权威 免费阅读 下载全文
  • 我国的基础教育、公共医疗、社会保障等公共服务在地区之间、城乡之间和不同群体之间的差距逐步拉大,已成为我国建设社会主义和谐社会进程中面临的突出问题。必须加快行政管理体制改革,切实转变政府职能,推动由全能型政府逐步向服务型政府转变。健全政府职责体系,完善公共服务体系,推进公共服务均等化,是服务型政府权威建设的主要路径。建设服务型政府与强化政府权威可以相辅相成、相互促进。
  • 创新我国县级政府公共服务体制:价值取向与路径选择 免费阅读 下载全文
  • 创新我国县级政府公共服务体制是建设服务型政府的关键环节。当前创新县级政府公共服务体制的价值取向是要更加注重公平,惠及城乡。创新县级政府公共服务体制应选择科学的路径:健全职责体系是创新县级政府公共服务体制的核心内容;科学设计机制是创新县级政府公共服务体制的有力保障;培育先进行政文化是创新县级政府公共服务体制的重要条件。
  • 公法视野下的政府垂直管理改革研究 免费阅读 下载全文
  • 政府垂直管理是我国目前处理中央政府与地方政府关系的一项重要制度。现行的政府垂直管理制度尽管有其存在的必要性,但因其在理论与实践层面尚存在诸多问题而有进一步改革的需要。从中央与地方关系的公法原理和大部制改革的理论视角对政府垂直管理改革问题予以研究,可以得出结论:通过立法严格控制政府垂直管理的设定与扩大将是我国政府垂直管理改革的未来发展方向。
  • “林权”的物权法解读 免费阅读 下载全文
  • 从物权法视角看,“林权”是“涉林物权”的统称,包括森林资源所有权、林木所有权、林地所有权、林地承包经营权等具体物权形态。森林资源所有权和林地所有权的主体仅限于国家和农民集体,林地承包经营权主体一般应为林户,但也可能由集体经济组织外的主体担当。森林资源所有权、林地所有权系依据法律规定直接取得,登记公示仅具有对抗效力。
  • 法国环境法的法典化及其对我国的启示 免费阅读 下载全文
  • 欧洲大陆法系的一些国家在20世纪90年代初对本国的主要环境法律进行重组,重组的一个基本特征就是环境法的法典化。法国作为一个具有法典化传统的大陆法系国家,在这场法典化运动中扮演了积极角色。在形式性法典化模式影响下,法国于2000年颁布了《环境法典》,实现了环境法律的简约化和体系化。
  • 民事司法中的经验推理 免费阅读 下载全文
  • 本文从法学和逻辑学的角度研究了民事司法中的经验推理。主要观点是:经验是人们所认同的基本常识,是社会生活中反复出现的常态现象,当法官运用经验性命题为推理理由,以确定案件事实和寻找法律依据的时候,法官就在使用经验推理;民事司法中,法官认定案件事实的“自由心证”、法律适用中的“类推适用”和“判例法”都是经验推理的运用。
  • 论我国业主团体的法律地位 免费阅读 下载全文
  • 我国学界对业主团体的法律地位争议很大。理想化模式认为,业主团体应为法人;实证法模式认为,业主大会和业主委员会不是民事主体,不享有诉讼主体资格。这两种观点均值得商榷,从现实需要和司法实践来看,我国法律应赋予业主团体民事主体资格,业主委员会享有当事人权利。
  • 我国涉外协议管辖制度的完善 免费阅读 下载全文
  • 当代国际社会在协议管辖制度上形成了扩大其适用范围、放宽其形式要件、弱化被选择法院与案件联系因素的宽松化趋势,并同时出现了公共政策和弱者保护原则对其加以限制的倾向。我国的涉外协议管辖制度基本上没有反映出上述趋向,因而应进行适当的完善。不过,在目前,由于案件国际转移现象的可能性,我国还须坚持“实际联系原则”。
  • 论赣南采茶戏的审美特质 免费阅读 下载全文
  • 赣南采茶戏已列入第一批国家非物质文化保护遗产名录,它以赣南民歌小调为基础,逐步形成了自己的声腔体系。这种戏曲形式衬词独特、唱腔妩媚多姿、表演身段风格独异,真实地反映了赣南民众的喜怒哀乐、理想追求和精神个性,是客家地区民俗文化发展的结晶,具有浓郁的审美文化特质。
  • “文化线路”对我国文化遗产保护的启示 免费阅读 下载全文
  • “文化线路”是近年来国际遗产保护领域出现的一种新的遗产类型,它对世界遗产保护事业有着深远的影响。“文化线路”带来了文化遗产保护的新理念和新思维,本文主要阐释了“文化线路”的提出及其对我国文化遗产保护理念的更新、文化遗产保护方法的借鉴、文化遗产资源的开发和利用等方面带来的启示。
  • 孝文化在城市社区建设中的复兴与重构 免费阅读 下载全文
  • 社区文化建设是城市社区建设的一项重要内容。要增强城市的竞争力,首先必须增强城市的“软实力”,提升城市的文化品位,尤其是要加强城市社区的基础文化建设。孝文化的精华既是我国优秀传统文化的重要组成部分,又是社会主义核心价值体系的重要内容。无论是在提高社区“人文关怀”的水平、构建和谐社区等方面,还是在打造文化品牌方面,孝文化都有着不可替代的作用。因此,在城市文化建设中,必须高度重视孝文化在城市社区中的复兴与重构。
  • 先秦法律用语同义现象探析 免费阅读 下载全文
  • 先秦法律语言中存在着大量的同义现象,这种语言的模糊性、不苛性与后世法律语言的精准性、严谨性相违背。本文对这一现象进行了客观评述,分析同义法律用语之间的差异,并探讨了产生这一现象的原因。研究表明,先秦同义法律用语的大量出现是先秦法律体系不成熟、人类思维模糊性的外在表现。它虽使法律语言的严谨性大打折扣,但真实、准确地再现了当时的法律状况,且能够收到一定的修辞效果。
  • 论邵晋涵《尔雅正义》因声求义的训诂成就 免费阅读 下载全文
  • 本文通过《尔雅正义》的训诂实例分析认为:因声求义作为一种解释词义的方法,已在这部著作中得到比较成熟的运用。邵晋涵借助“音同”、“音义同”、“声相近”、“声之转”等术语来明通假,探语源,考连语,系联同源词。其因声求义的明确主张及广泛实践,开乾嘉学派以声音通训诂之先河,在中国训诂学史上具有重要的研究价值。
  • 王国维与词籍校勘之学 免费阅读 下载全文
  • 王国维校编《唐五代二十一家词辑》,并对《花间集》、《尊前集》、《乐章集》、《山谷词》、《片玉词》、《姑溪词》、《赤城词》等词集予以校跋,将清儒校勘经史之法,灵活运用于词籍校勘,形成词籍校勘之学。辨讹误、校倒文、补阙漏、校词律、辑遗佚,其词籍校勘方法、原则及校记处理均有独到之处。而王国维词籍校勘之学不仅有深厚的学术渊源,也产生了较大的学术影响。
  • 试论语言中的任意性——以定冠词“the”为例 免费阅读 下载全文
  • 语言中的任意性对语言的学习和发展有一定的意义。本文以定冠词“the”的不定性为例,探讨了语言中存在的任意性及其产生的原因。文中引用英汉两种语言,进而分析了词汇的任意性,同时也把任意性融入了语篇的设计之中。
  • 从技术哲学看教育技术应用的两种倾向 免费阅读 下载全文
  • 教育技术自诞生以来就存在两种理论观念和实践倾向,一种是盲目的乐观情绪甚至崇拜以及随之而来的对技术的滥用;另一种是盲目的悲观情绪甚至恐惧以及随之而来的对技术的拒绝。技术哲学是教育技术学最深层的理论基础,它影响着人们的技术观、教育技术观,影响教师教育技术实践的决策和判断。本文试从技术哲学的角度透视上述两种现象,从而找到解决问题的办法。
  • 西方大学理想的嬗变、模式、挑战与应答 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对西方大学理想的嬗变、模式及其主要代表人物思想的研究与探讨,揭示其内在的价值和存在的合理性与必然性。在此基础之上,分析大学理想在现代社会所遭遇的挑战,并提出在继承与发展中走出一条现代大学理想的新路。
  • 和谐社会视角下的高校生命道德教育初探 免费阅读 下载全文
  • 社会主义和谐社会的构建呼唤着新的高校道德教育理念——生命道德教育。生命道德教育是真正以人为本的道德教育。文章在论证将生命纳入到高校道德教育中的依据和界定高校生命道德教育内涵的基础上,对高校生命道德教育的目标、内容、方法、原则等进行了探讨,以期从理论上科学地阐述构建高校生命道德教育体系的意义。
  • 教学研究型大学教育的走向探析 免费阅读 下载全文
  • 在高等教育大众化时代,由于社会、科学和教育本身的因素,现代大学教育的模式发生了裂变。教学研究型大学教育作为介于研究型和教学型之间的中间类型,其兼具的双轨性使其拥有了作为第三种类型大学教育存在的独特的复杂性,使其在性质、地位、使命与职能、培养目标、培养模式等方面与另外两种类型有极大的不同。本文着重探讨了教学研究型大学教育的走向和当前面临的几项要务。
  • 法律教育中的德育与法律信仰 免费阅读 下载全文
  • 法律教育中的德育既是法律教育内容的基本构成,又是培育法律人法律职业道德的重要途径。法律教育中的德育不仅支撑了整个法律教育体系,而且是凝聚法律职业共同体的情感纽带,其最高目标是培育法律人的法律信仰。在依法治国的时代背景下,法律人树立法律信仰是建设社会主义法治国家的迫切需要。
  • 中国金融系统改革和政府负债的双重挑战 免费阅读 下载全文
  • 近年来,中国经济一直持续高速发展,但同时伴随着银行和金融系统的发展不平衡。从中长期来看,这种发展不平衡造成了中国金融系统的脆弱性。反之,中国金融系统的脆弱性也会影响中国经济的可持续发展。在本文的第一部分,笔者对中国金融改革的特点及其限制作了探讨;第二部分主要研究了中国金融系统目前最大的问题:银行的不良贷款;第三部分则讨论了国家发行国债的条件及其与中国外汇储备的关系。
  • [学子语类]
    文化创新与生态文明(笔谈)——生态文明与思想解放(童庆炳)
    生态文化启示与精神价值整体创新(王岳川)
    体察时代脉动 共建绿色家园(李衍柱)
    跨学科视野的生态批评(刘蓓)
    [叙事学研究]
    身体、身份与叙事——身体叙事学刍议
    小说空间叙述创意——以西西与略萨的跨媒介思维为例(凌逾)
    [哲学研究]
    广义历史唯物主义基础上对资本主义的科学批判——《德意志意识形态》研究
    从社会现象的批判到社会关系本质的批判——马克思和恩格斯对施蒂纳批判局限性的批判(魏小萍)
    试论马克思的精神生产理论及其时代意义(邓彦)
    关于毛泽东实践思想的“历史唯物主义”追问(赵小鸣)
    [经济研究]
    节能减排与经济发展的辩证关系和相互作用
    金融市场全球化与经济增长研究:理论及启示
    地方政府投资支出竞争的博弈分析及机制设计
    经济过热与地方政府的投资冲动(曾姝[1] 黄迈[2] 黄灵子[3])
    我国旅游资源的产权辨析与制度安排(李志勇)
    [文学研究]
    阴阳文化与儒道诗学(姜玉琴)
    民间经验:文艺美学研究的重要对象(强东红)
    隐匿的主体:二战后美国后现代主义小说透视(刘惠玲)
    地中海的阳光——加缪创作的文化根源与哲学归属
    顿河之风:肖洛霍夫对中国作家的影响(刘祥文)
    中西诗学本体论比较研究(汪涛)
    [历史研究]
    熊式辉与中正大学的创办(何友良)
    论朱熹兴复白鹿洞书院的历史渊源及其教学改革(李劲松)
    宋元社会生活的形象透视——以宋元小说中的儿童形象为视角(姚海英)
    论梁启超的非宪政观(徐国利)
    维新变法前后梁启超的民权思想探析(吴爱萍)
    [政治学研究]
    党内民主的理论思考与实现途径(王蔚莲)
    用中国特色社会主义理论体系武装全党的基本方法研究(程伟)
    建设服务型政府与强化政府权威(徐国亮)
    创新我国县级政府公共服务体制:价值取向与路径选择(李晓园)
    公法视野下的政府垂直管理改革研究
    [法学研究]
    “林权”的物权法解读(温世扬)
    法国环境法的法典化及其对我国的启示(夏凌)
    民事司法中的经验推理(李顺万)
    论我国业主团体的法律地位
    我国涉外协议管辖制度的完善
    [文化·语言]
    论赣南采茶戏的审美特质(钟俊昆)
    “文化线路”对我国文化遗产保护的启示(李林)
    孝文化在城市社区建设中的复兴与重构(胡泽勇)
    先秦法律用语同义现象探析
    论邵晋涵《尔雅正义》因声求义的训诂成就(李嘉翼)
    王国维与词籍校勘之学(王湘华)
    试论语言中的任意性——以定冠词“the”为例(濮明)
    [教育研究]
    从技术哲学看教育技术应用的两种倾向
    西方大学理想的嬗变、模式、挑战与应答
    和谐社会视角下的高校生命道德教育初探(刘建荣[1] 陈丽英[2])
    教学研究型大学教育的走向探析
    法律教育中的德育与法律信仰(戴激涛)
    [海外传真]
    中国金融系统改革和政府负债的双重挑战
    《江西社会科学》封面

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