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文献检索:
  • 艺术终结之后:黑格尔与现代美学转向 免费阅读 下载全文
  • 在黑格尔提出“艺术终结论”以来100多年的时间里,现代艺术与美学发生了极其重要的转向。一方面,作为艺术精英的前卫艺术从审美走向审丑,美学正演变为丑学;另一方面,传统艺术总是力求将艺术与生活区别开来,相反,在作为日常生活的当今大众审美文化中,生活走向艺术化,艺术走向生活化,艺术与生活的界限日渐模糊并趋于消失。黑格尔和现代艺术演变及由此产生的美学理论转向之间有内在的关联。深入研究这个课题,对于理解当今中国艺术,推动当下中国美学的发展具有重要意义。
  • 试论朱立元的“实践存在论美学” 免费阅读 下载全文
  • 实践存在论美学是对实践美学的新发展,实践存在论美学提出的三大基本思想是朱立元关于“实践美学”思考中最重要的环节,这三大基本思想由朱立元首次提出并运用到其美学理论中,它们共同构成了实践存在论美学的独特理论内涵。其阐述问题的独特角度,对于实践美学向纵深发展具有极其重要的价值与意义。
  • 东北现代文论转型初期的现代性意蕴 免费阅读 下载全文
  • 20世纪初期,东北现代文论结合创作实际,围绕新文学建设的重大基础性问题进行了研讨,其面貌发生了重大变化。总的基调是以文学现代性为迫切追求,寻求现代性突破,在文学思想内容上高张启蒙、理性、科学的旗帜,以现代性历史观和时空观介入世界潮流;在文学内部体系中,对文学本体及文学特质、价值、功能等因素和相关机制的认知出现了较大改观,从启蒙与审美两条路径展开对东北现代文学/文论的现代性建构。
  • 乡土文艺思潮与台湾文艺期刊——以20世纪五六十年代创刊的《台湾文艺》等期刊为例 免费阅读 下载全文
  • 20世纪五六十年代出现的《台湾文艺》、《笠诗刊》等系列文艺期刊,刊登过大量的台湾乡土文学作品,培养了一大批乡土文学的“中坚力量”,显示了乡土文艺思潮与台湾文艺期刊在台湾文化场域的共谋关系。乡土文学的出现改变了当时充斥在台湾文坛的浮夸之风,恢复了台湾本身原有的新文学精神。
  • 论南宋三家和清真词 免费阅读 下载全文
  • 南宋方千里、杨泽民、陈允平三家的和清真词是南宋词坛尊奉清真的典型代表,其词堪为清真规范词律之功的可信参照,可供了解清真词的审音用字之法,并勘正清真词传刻中的舛误,也是词家在实际创作中接受清真词的直观样本,可俾研究清真词影响南宋词坛的具体方式。
  • 凤林书院体与“稼轩词风”辨析 免费阅读 下载全文
  • 《凤林书院草堂诗余》是宋末元初的一部词选,所选多为江西词人词作,厉鹗据此提出了“凤林书院体”和“江西词派”的概念。对于凤林书院体的风格特点,学者们大多认为是“接近于苏辛一派词的风格”,但从该书所选词作的选调用韵、用典和用字等几个方面来看凤林书院体与“稼轩词风”的关系,可以发现,它与辛派词人的豪壮词风差异较大,有些地方接近于张炎一路格律派词人,有自己独特的风格特征。
  • 抗战相持阶段国民政府行政院的机构调整 免费阅读 下载全文
  • 抗战相持阶段(1941-1945),蒋介石以国防最高委员会委员长兼任行政院院长。为配合推行行政三联制,行政院进行了机构事权关系的研究与调整,裁并了骈枝机构并裁汰人员,体现了行政现代化的趋向。由于受战争环境的限制以及军事因素的制约,行政院的机构调整并未落实,机构调整过程中一直缺乏明确的行政中心,未能形成一个完整的行政系统,未能树立基于制度之上的政府权威,从而影响了该行政系统的命运。
  • 革命“下乡”:赣南、闽西革命初期的领导群体 免费阅读 下载全文
  • 1927年国共分途之后,是一批中小知识分子把诞生于城市的革命引向“乡下”。中央苏区区域社会革命的产生,有赖于这一领导群体的努力,而革命之所以能够成功地转入乡村得益于他们这样一些特质:地方性素质是其从未中断过的乡村“脐带”,外部活动是其革命思想产生的“催化剂”,革命的职业化、基层化是其获得民众认同的最佳路径。通过“深描”中国共产党人传播革命的具体进程,既揭示了知识分子愈挫愈强的坚定信念,又彰显其不乏脚踏实地实干而又灵活的精神,从而完整地再现了知识分子与农民互动与磨合的多维“画卷”.
  • 陶成章“逼死”徐锡麟辩——驳蒋介石对陶成章的诬蔑 免费阅读 下载全文
  • 徐锡麟赴安庆后,官运亨通,而暗中开展革命工作却不为陶成章所知,陶成章怀疑徐锡麟迷恋功名,徐锡麟也曾作过解释。但徐锡麟之所以提前发动安庆起义,.主要是因浙江起义消息泄露,秋瑾提议将皖浙起义的日期提前,而徐锡麟的“光汉子”代号被叶仰高出卖,其身份随时可能暴露。蒋介石在自述中谈到徐锡麟仓促发难,以至于被捕遇难,完全是陶成章的“逼迫”所致,纯属诬蔑。
  • 试析清末商部改组的原因 免费阅读 下载全文
  • 商部是清末新政期间成立的一个新式中央机构。它的诞生是晚清政府应对社会危机的举措之一。商部的设立标志着在中央管理体制内部专门管理工商经济的机构的专门化,是一个历史的进步。但不久,在中央机构改革中,商部被改组为农工商部,其地位、职责都发生了较大的变化,商部的改组具有深刻的社会历史背景,探究其根本原因,有经济发展的因素,更多的则是政治因素角逐的结果。
  • 12世纪末威尼斯企图征服拜占庭帝国原因探析 免费阅读 下载全文
  • 1204年前,威尼斯人在拜占庭两个多世纪的商业扩张活动,经常受到阻碍,到12世纪末,这种阻碍更加严重。他们的特权往往得不到落实、赔款得不到偿清、贸易受限制、比萨人和热那亚入竞争、海盗活动猖獗、拜占庭人仇视,等等。在商业利益通过合法途径难以得到保障的情况下,威尼斯企图征服拜占庭帝国,为其商业贸易扩张扫除障碍。
  • 从比较中感悟《乡土中国》 免费阅读 下载全文
  • 《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生早期最具代表性的理论著作。他通过十数年深入农村调查研究,直接观察,得出了对中国乡土社会的传统文化、社会结构、家庭关系和民俗风情等方面的规律性认识。半个多世纪后,华中科技大学教授贺雪峰先生写下了《新乡土中国》。这是以费孝通先生为学术楷模,关于处在转型期乡村社会的调查笔记。对这两本不同时期、不同社会制度下关于中国农村社会的著作进行比较,对于了解中国农村社会的发展及观察、认识农村社会的方法,具有启发意义。
  • 论后物质主义对当代资本主义社会转型的影响 免费阅读 下载全文
  • 当代资本主义社会出现了从物质主义到后物质主义的转向。人们从热衷于经济增长和财富占有等物质价值转向对生态环境、生活质量、自我实现等后物质价值的关注。后物质主义对西方国家的经济发展方式、生活方式和政治生态产生了重要影响,使之出现从线性经济向循环经济、从唯物质化向非物质化、从强调“异质性”价值向注重“同质性”价值的社会转型。人们普遍接受物质需求合理化的生活方式,追求环境、经济、社会的和谐发展。在政治领域出现了“解意识形态化”趋势,左派与右派之争在后物质主义的旗帜下开始淡化。
  • 现代社会分层理论范式探析——兼论转型中中国社会阶层分化的启示 免费阅读 下载全文
  • 自19世纪中叶,工业革命导致西方社会踏上从传统向现代转型的发展历程,从而引发社会分层结构发生剧烈变迁,社会学家通过深切观察和思考阶层分化现象,最终形成批判结构主义、建构主义、功能主义三种经典分层理论范式。此项探讨不仅能帮助我们深刻认识社会分层现象,而且能帮助我们正确解读现实中国社会的阶层结构。
  • 历史地看待新中国成立以来的人口政策及其演变 免费阅读 下载全文
  • 新中国成立以来,我国人口政策经历了鼓励增长、放任增长和严格控制增长等几个阶段,这既有历史的必然因素,也有主观决策的失误。历史、辩证地看待这些经验教训,对于进一步认识当前我国人口问题的性质、检讨现行人口政策的得失、统筹解决当前我国人口问题很有必要。
  • 乡村社会“面子”的运行机制 免费阅读 下载全文
  • 面子意识和行为是一种微观的人际互动过程,但是它又被宏观社会所制约。在差序格局下,农民强烈地追求个人成功,并且通过他人的眼光进行评价。因而,农民总是在相互比较中分出高下,这造成了乡村各个不同阶层之间的不平等。人们在处理关系时,往往根据自己与对方相比势力的大小,而采取不同的标准。乡村社会的“面子”运行机制对于当前的新农村建设具有积极作用。但随着现代市场的发展,人们思想和价值越来越多元化,乡村社会的“面子”可能朝着碎片化的方向发展。
  • 我国社会保障基金投资信托法律规制研究——兼论有关信托特别法的制定 免费阅读 下载全文
  • 我国立法机关应当将社会保障基金基本定位为一种法人,并且“通过在法律上创造条件以最大限度地确保对社会保障基金的利益的维护”,以安全性原则、收益性原则、流动性原则为制定我国社会保障基金投资信托法的指导思想与原则。该法应当规定对社会保障基金资产实行托管,且为该法规定的社会保障基金投资信托的投资对象,在范围上应当限于股票与金融资产;该法应当赋予这种信托的有关当事人以分散投资义务,赋予这种信托的受托人以谨慎投资义务与确保投资收益不低于法定的最低收益率的义务,对受托人违反信托实行过错推定.并针对这种信托确立起国家监督制度。
  • 试论民间法的性质及其效力基础 免费阅读 下载全文
  • 站在法律多元的立场上予以审视,社会的法律秩序不是一个由国家决定的单一的、系统的等级规范体系。在法律体系中,不仅包括国家法,还包括与国家法并存且一起起作用的民间法。民间法具有活法的性质,意指独立于国家法之外的其他法律的活生生的存在。民间法的效力基础在于社会权力、对主体需要的表达以及对“对象规定性”的尊重。
  • 事实推理及其可靠性 免费阅读 下载全文
  • 事实推理是建立法律推理小前提的推理,目的在于查明已经发生的案件事实,阐明案件事实的法律意义。法官为了查明案件事实,必须通过事实推理,对提交法庭的证据进行一系列判断,判断证据的取舍和证明力大小。法官的判断主要包括合法性判断、真实性判断和意义判断。所有这些判断均离不开逻辑推理,特别是对证据的可靠性判断和充分性判断,完全是严格意义上的逻辑推断。判断证据的可靠性,主要有经验方法和逻辑方法。
  • 法家“轻刑伤民”思想及其对当今的启示 免费阅读 下载全文
  • 在刑罚轻缓化思潮的左右之下,作为重刑主义的另一个极端,当今中国刑法实践中的过度轻刑化现象越来越普遍。过度轻刑化现象从根本上有害于刑法的惩罚公平和预防功利之实现。中国古代法家的“轻刑伤民”思想尽管难免偏激,但对当今过度轻刑化现象不无启示,并有着相当的警醒作用。
  • 三大理论成果在中国特色社会主义理论体系中的地位及辩证关系 免费阅读 下载全文
  • 中国特色社会主义理论体系的三个组成部分,拥有共同的立论基础和依据、理论渊源和思想基础、理论品质和思想精髓、理论主题和主线。三个组成部分之间相互补充、相互完善、相互衔接、相互递进,是马克思主义中国化理论创新的连续性、阶段性、开放性的有机统一,共性和个性的有机统一。
  • 中国特色革命理论和中国特色社会主义理论体系及其关系探析 免费阅读 下载全文
  • 由新民主主义革命理论和社会主义改造理论等构成的中国特色革命理论,指导中国人民砸碎一个旧世界,求得民族独立和人民解放,建立了社会主义制度。由邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等构成的中国特色社会主义理论体系,指导中国人民实现国家富强和人民富裕,实现中华民族的伟大复兴。这两大理论紧密联系、承前启后,致力于实现中国人民族复兴的梦想。
  • 论王国维美育思想的现代性价值 免费阅读 下载全文
  • 学贯中西的近代学者王国维从思想和方法论两个层面,揭开了20世纪中国美育思想现代性探索的序幕。王国维的“无用之用”说、“古雅”说以及他融贯中西古今、讲求现实关怀的美育研究方法,是当下美育研究的重要理论资源,而且,王国维自始至终将美育与社会实践联系在一起,注重美育的社会功能及其对当世的有效性,这使其美育思想有着很强的现代性价值和当下实践意义。
  • 中国节日文化演变的社会学分析——从中华民族多元一体的视角出发 免费阅读 下载全文
  • 节日研究是当下文化研究的热点问题,然而众多研究中无法掩盖的事实是角度单一、分析趋同。近年来,随着全球化过程的加速,中国的节日文化发生了很大变化,无论是外部的中西文化交流还是内部的各民族文化互动,都对节日文化的内容与形式产生了巨大影响。当然,节日文化的演变是不平衡的。
  • 图像隐喻与意识形态修辞——从20世纪50年代月份牌年画中的女性形象谈起 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代中期以后,《美术》杂志以及年画创作领域内针对月份牌年画有过一场讨论,这一讨论看似针对审美趣味,实际上体现了新旧两套视觉符号系统在隐喻意义上的对立。对月份牌年画的改造和规范,是新中国在构建其视觉表意系统过程中的一个标志性事件。
  • “天人感应”:中国古代的风险文化 免费阅读 下载全文
  • “天人感应”既是中国古人的宇宙观,也是中国古代特有的风险文化。它源于谴责,成于化不确定性为确定性,并以逆向推理获取警示效果。从最早带有“天命论”色彩的“敬天保民”观念,到使其完善的邹衍的阴阳五行观念,再到最终构成体系的董仲舒的天人感应思想,都具有强烈的主观色彩和反思性思维,彰显了“天人感应”的风险文化特征。
  • 从笔记小说释词现象看词语的理据 免费阅读 下载全文
  • 词语的理据是客观存在的。推求词语的来源有时候同词语的考释是结合在一起的。同样,我们可以利用这些解释反推出被释词的理据,笔记小说中就有大量相关例证,从中我们可以看出,词语的得名理据不仅可以是听觉、视觉以及嗅觉等直感理据,也可以是故事、与之相关的人物或事物、出产地或所处的位置以及语音等非直感理据。
  • 模糊修辞的叙述模式——语境、审美意图及文化认同性 免费阅读 下载全文
  • 将叙事理论运用于模糊修辞分析,多角度、多层次地展开对模糊修辞的研究,能为其提供一种创新的解读方法。根据叙事学理论,模糊修辞过程中影响交际效果的重要因素除了思想内容外,还有语境和审美情趣,而这些在很大程度上又受社会文化的影响,具有文化认同性。
  • 大力发展服务于民的农民专业合作社 免费阅读 下载全文
  • 农民专业合作社是顺应农村改革和发展的要求而产生和成长起来的农民组织,在本质上和农民的利益相一致。国内外经验表明,农民专业合作社的发展对于农村基本经营制度稳定、促进现代农业发展和农村金融创新都具有重要作用。总体来看,我国的农民专业合作社还处于发展的初级阶段,还存在着很多问题。现阶段,政府对农民专业合作社的扶持应该包括三个方面,即支持、推动、参与。
  • 当前农村发展的阶段性特征及政策选择 免费阅读 下载全文
  • 在新的时期,如何进一步推进农村改革发展,是当前及今后相当长一段时期我国农村乃至整个国家发展中面临的最艰巨的任务。近年来,人们对农村发展方向、目标、道路及政策一直存在明显的分歧,科学准确地把握所处时代和阶段性特征才能科学地制定发展规划和发展政策。
  • 新一轮农村改革与发展(笔谈)——土地与农村公共品供给 免费阅读 下载全文
  • 集体土地,村社集体的经济实力是村民自治和农村公共品供给的重要经济基础。当前,解决我国农村公共品供给不足问题的方法有二:一是充分发扬农村的民主,完善村民自治,让村民有表达自己利益的充分条件;二是强化村社集体的实力。村社集体在兴办农村公共事业建设,联系农民和国家、市场关系上发挥着不可缺少的作用。但是在目前的土地制度形式下,我国村社集体的实力和办事能力被大大削弱,因此,必须完善自上而下的财政转移支付政策以提高村社集体的实力。
  • 政府与非政府组织之间合作性关系的界定性分析 免费阅读 下载全文
  • 政府与非政府组织之间建立合作性关系,如今日益盛行。尽管这一方法具有颇多优势,但对于其含义及实际操作中的多样性,人们尚未达成共识。通过回顾有关合作性关系的文献,我们可以提炼出两个定义要素:相互依赖性和组织身份,从而对“合作性关系”这一概念加以精炼。依据这两个定义要素,我们将以一个相对的标准来界定“合作性关系”,同时将它与其他种类的关系,如合同关系、延伸性关系和操纵性关系或逐步吞并性关系等加以区别。这种模型使得各个参与者可以之来估计自己对于合作性方式的相对承受能力,同时,该模型还可以为潜在的合作者们提供一种共同的话语。将这些界定性要素同合作性关系附加的价值联系起来,使得合作者们既可以从工具性角度,也可以从规范性角度,来倡导这种合作性关系。
  • 史料与学术兼具 历史与现实相融——《当代江西史研究丛书》的鲜明特色 免费阅读 下载全文
  • 由当代江西史编辑委员会主办、《当代江西史研究》编辑部编选的《当代江西史研究丛书》首批3本图书——《文论》、《往事》、《人物》,已由当代中国出版社正式出版,这是当代江西史研究中的一件大事、喜事。
  • 叙事学研究——自然语言叙事中的空间认知 免费阅读 下载全文
  • 任何旨在模仿或模拟叙事智能的系统都将不得不考虑故事是如何对叙述世界中信息间出现的空间关系的心理图示进行编码。例如,智能系统必须能够将一系列的标识性符号用作提示,以便对人物、地点和事件以及信息间的动态关系做出推断。基于一本包含17个北卡罗莱纳州鬼怪故事的文集,本文认为:自然语言叙事中空间标识的研究过程有助于对叙事智能的一些原理和参数形成重要的认识。
  • 国内空间叙事研究及其反思 免费阅读 下载全文
  • 近年来,国内空间叙事研究主要集中在六个方面:叙事学研究的空间转向;文学、影视文本空间叙事解析;空间叙事理论兴起及其发展脉络;空间叙事的研究领域;中国古代空间叙事概念梳理;图像叙事理论的探讨。空间叙事研究虽然取得了一定的成果,但是还存在着很大的不足:对空间叙事理论的介绍多于建构,当前还没有形成系统的空间叙事理论;空间叙事理论没有形成对文本分析的有效指导;空间叙事研究缺乏本土意识和主体意识;国外前沿的空间叙事理论没有及时地翻译、引入国内;中国古代空间叙事理论与国外空间叙事理论没有进行有效的对话和互补。对此,我们应该树立本土意识和主体意识,在中西文化交流的宏观视野中积极建构本土的空间叙事理论,并形成对文本空间叙事分析的有效指导。
  • 符号与叙事的自由嬉戏——洛特曼的电影符号学理论对电影叙事学的影响 免费阅读 下载全文
  • 洛特曼从文化符号学的视角出发,把电影文本看作是一个面向现实和观众开放的符号系统和交际系统。在洛特曼看来,电影的本质就是讲述故事,即电影具有叙事性,于是电影如何借助符号进行叙事遂成为洛特曼电影符号学研究的核心问题之一。洛特曼认为人类文化史上存在着话语和图像两种各自独立、互不相同的符号类型。为了完成电影的叙事性,就需要话语符号和图像符号相互配合、互相补充。
  • 论马克思恩格斯的时代观 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义的时代观是一个严密的理论体系,它建立在唯物史观的基础之上。马克思恩格斯揭示了人类历史发展之谜,分析了时代的内涵及其分类标准,并认为他们所处的时代是资产阶级时代或资本主义时代。马克思认为全球联系加强、社会激烈变动、东方从属于西方、世界历史的形成等,是资本主义时代区别于以往时代的不同特征。
  • 本体思维的伦理转型与生态价值观的确立 免费阅读 下载全文
  • 本体思维作为哲学形而上学最基本的思维路向,着眼于“存在者之为存在者”的本体主题追问,它预设了控制自然的价值合理性,释放了人对自然的“冲动力”。而人与自然的冲突所带来的生态问题使人类文明面临着重大的挑战与考验,这促使我们对本体思维进行反思,由此带来的是道德哲学范式或伦理类型的转型,促发了人类文明路径中的生态价值观觉醒。
  • 科学技术对人学的挑战与启示 免费阅读 下载全文
  • 人学面临的问题产生于实践,也只有在实践中才能得到解决。当今社会,科学技术飞速发展,已成为人类主要的实践内容之一,由科学技术带来的问题超出了旧的解释框架。要更好地理解现实,推动实践进程,就要实事求是,调整人类的自我认同,从根本上转变哲学观念。
  • 论顾炎武的经学道统观 免费阅读 下载全文
  • 顾炎武以“考据学”为手段,在浩繁的著述中以“求真务实”的特点展现着自己思想的魅力。他把儒学之精髓概括为“经世之经学”,对儒学的道统作出了独特的经学化的分析和诠释。在对宋明理学的反思中,顾炎武旗帜鲜明地反对陆王心学,批判陆王心学的空疏无用,尊崇经学意义上的程朱儒学,提出“经学即理学”的学术口号,他以经典考据为治学之方法,以经世致用为治学之目的,建构了通经致用的经学道统观。
  • 严复对中国传统义利观的重构 免费阅读 下载全文
  • 严复的义利观是中西思想融会的结晶。他汲取了进化论思想,又以英国古典经济学家亚当·斯密的思想为理论武器,指出传统厚义薄利、耻于言利的义利观是造成中国落后的重要原因,认为中国若不痛改讳言利之习,不力破重农抑商之故,就不可能挽救国家干危亡之中,实现富国裕民。严复根据近代中国国情,重建义利统一、两利为利的新义利观,赋予了传统义利观富有时代特色的新内涵。
  • 欧盟区域经济趋同的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 对欧盟自1987年之后人均实际GDP差异的研究表明,没有充分的证据支持欧盟经济存在趋同迹象。部分后起赶超国,如爱尔兰、芬兰有良好表现,而其他一些国家如意大利、德国则出现了结构性衰退和人均实际GDP增长的显著下滑。研究发现,欧盟15国与欧元区并不存在整体上的δ趋同,而β趋同检验显示初始人均GDP与增长率之间存在弱负相关关系,但2002年后,区域内人均实际GDP增长率有明显的趋同表现。
  • 企业家观念及行为模式对生态经济发展的影响 免费阅读 下载全文
  • 在传统文化大环境影响下的中国企业家,其生态观念和行为模式对生态经济发展的影响是根本性的。采用精炼贝叶斯均衡分析企业家生态观念和行为模式对生态经济发展影响的行为选择,结果表明:企业家的行为选择视维护生态的利弊情况而定;在遵守维护生态的规制时,道德准则对企业家行为的约束力是较强的,应注重激励机制的设计;在不遵守维护生态的规制时,企业家表现出了较强投机性的经验主义价值取向,其破坏生态的行为属于隐蔽违规行为,应该注重约束机制的设计,并给出了管理机制设计的总原则。
  • 可再生能源的激励措施——美、日、德三国的实践模式及其启示 免费阅读 下载全文
  • 在全球范围内,由于传统的石化能源短缺,促使各国从自身的能源安全出发加速发展替代能源。可再生能源的研发、生产、消费正在成为国际能源领域的新热点,数十个国家确立了可再生能源的激励政策。美国、日本、德国作为发展可再生能源的典型国家,其实践模式对于我国发展可再生能源具有多方面的借鉴意义。我国发展可再生能源的财税激励措施亟须完善。
  • 我国CPI编制中存在的问题及其完善 免费阅读 下载全文
  • 消费者价格指数(CPI)是国家分析宏观经济形势、研究通货膨胀水平、制定宏观经济政策的重要依据指标之一,科学合理地编制CPI对于宏观经济分析和预测有着非常重要的意义。当前我国CPI编制中存在着食品价格所占权重过高、编制方法存在缺陷等问题,比较和借鉴国际上CPI编制的方法,我国编制CPI应适度降低CPI中食品价格权重、住房价格不应计入CPI、完善CPI编制方法。
  • 上市公司信息披露制度的理论基础及博弈分析 免费阅读 下载全文
  • 信息披露制度的产生、发展和完善与经济学理论密切相关。按照经济学关于理性人的假定,作为上市公司信息披露博弈中的参与者,政府监管部门、上市公司、投资者及利益相关者都会根据自身利益最大化的原则来行动。由于各个主体的目标利益不一致,因此各主体在对信息运用过程中的互相作用,形成了复杂多样的博弈过程。
  • 新年献辞 免费阅读 下载全文
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 关于加快江西发展若干问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 当前,江西经济社会发展已进入一个新的发展阶段,展现了良好的发展前景。但江西作为经济欠发达地区,同沿海发达地区和周边省市相比,江西的发展又面临诸多方面的“双重”压力。因此,要进一步加快江西发展,实现江西崛起新跨越,必须坚持以科学发展观为指导,正确处理好以下关系:坚持正确的发展思路不动摇与进一步解放思想的关系;扩大经济总量与优化经济结构的关系;重点发展与一般发展的关系;推进新型工业化与建设生态文明的关系;推进城市群建设与社会主义新农村建设的关系;提升对外开放水平与推动全民创业的关系;增强整体经济实力与改善民生的关系;依靠自身大胆探索创新与努力学习借鉴国内外先进经验的关系。
  • [文学研究]
    艺术终结之后:黑格尔与现代美学转向(代迅)
    试论朱立元的“实践存在论美学”(罗曼)
    东北现代文论转型初期的现代性意蕴(薛勤)
    乡土文艺思潮与台湾文艺期刊——以20世纪五六十年代创刊的《台湾文艺》等期刊为例(向忆秋)
    论南宋三家和清真词(马莎)
    凤林书院体与“稼轩词风”辨析(王毅)
    [历史研究]
    抗战相持阶段国民政府行政院的机构调整(刘大禹)
    革命“下乡”:赣南、闽西革命初期的领导群体
    陶成章“逼死”徐锡麟辩——驳蒋介石对陶成章的诬蔑(谢一彪)
    试析清末商部改组的原因(王奎)
    12世纪末威尼斯企图征服拜占庭帝国原因探析(罗春梅)
    [社会学研究]
    从比较中感悟《乡土中国》(尹世洪)
    论后物质主义对当代资本主义社会转型的影响(胡连生)
    现代社会分层理论范式探析——兼论转型中中国社会阶层分化的启示(戴洁)
    历史地看待新中国成立以来的人口政策及其演变(杨垣国)
    乡村社会“面子”的运行机制(汪永涛)
    [法学研究]
    我国社会保障基金投资信托法律规制研究——兼论有关信托特别法的制定(张淳)
    试论民间法的性质及其效力基础
    事实推理及其可靠性(缪四平)
    法家“轻刑伤民”思想及其对当今的启示
    [马克思主义中国化确定]
    三大理论成果在中国特色社会主义理论体系中的地位及辩证关系(齐鹏飞)
    中国特色革命理论和中国特色社会主义理论体系及其关系探析(陈宗海)
    [文化·语言]
    论王国维美育思想的现代性价值(俞晓霞)
    中国节日文化演变的社会学分析——从中华民族多元一体的视角出发(龚建华)
    图像隐喻与意识形态修辞——从20世纪50年代月份牌年画中的女性形象谈起(杨冬)
    “天人感应”:中国古代的风险文化(张介明)
    从笔记小说释词现象看词语的理据(李娟红)
    模糊修辞的叙述模式——语境、审美意图及文化认同性(梁琦秋)
    [学子语类]
    大力发展服务于民的农民专业合作社
    当前农村发展的阶段性特征及政策选择(项继权)
    新一轮农村改革与发展(笔谈)——土地与农村公共品供给(贺雪峰)
    [海外传真]
    政府与非政府组织之间合作性关系的界定性分析(珍妮弗·M.布林克霍夫[美][1] 袁德良[译][2] 谢池[译][3])
    [书评]
    史料与学术兼具 历史与现实相融——《当代江西史研究丛书》的鲜明特色(汤水清)
    [叙事学研究]
    叙事学研究——自然语言叙事中的空间认知
    国内空间叙事研究及其反思(崔海妍)
    符号与叙事的自由嬉戏——洛特曼的电影符号学理论对电影叙事学的影响(张海燕)
    [哲学研究]
    论马克思恩格斯的时代观
    本体思维的伦理转型与生态价值观的确立
    科学技术对人学的挑战与启示(陈慧平)
    论顾炎武的经学道统观(潘志锋)
    严复对中国传统义利观的重构(熊乡江)
    [经济研究]
    欧盟区域经济趋同的实证分析
    企业家观念及行为模式对生态经济发展的影响
    可再生能源的激励措施——美、日、德三国的实践模式及其启示
    我国CPI编制中存在的问题及其完善(龚颖安)
    上市公司信息披露制度的理论基础及博弈分析

    新年献辞
    稿约
    [本刊特稿]
    关于加快江西发展若干问题的思考(刘上洋)
    《江西社会科学》封面

    主管单位:江西省社会科学院

    主办单位:江西省社会科学院

    社  长:余悦

    主  编:余悦

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