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  • 中西政治哲学形上学问题研究【三篇】——政治哲学新论 免费阅读 下载全文
  • 政治哲学是一门古老的学问,但对于政治哲学学科的性质及其研究对象则是言人人殊。在择要综述中外有关政治哲学代表性观点的基础上,我们可尝试提出新的定义,即政治哲学是对于政治权力来源、政治权力行使的正当性以及理想社会等核心问题进行系统思考的一门学问,它涉及的对象有国家的起源与组成原则、个人与国家的关系、理想的国家制度及制度的根基等问题。在此新的定义下,我们可以提出当代中国社会主义政治哲学的关键问题,即正确处理中国共产党的领导与权力来源于人民二者之间的关系,这也是当代中国政治哲学的核心理论问题。以此核心问题为基础,本文综合马、中、西的政治哲学思想资源,提出了建构当代中国社会主义政治哲学的新构想。
  • 莱布尼茨的保守主义政治哲学及其对中国文化的推崇 免费阅读 下载全文
  • 莱布尼茨继承了西方传统的政治哲学思想,反对近代政治哲学将政治与道德和宗教相割裂的倾向,认为人的正义源于神的正义,为神的理性本质所决定。莱布尼茨将正义定义为智慧者的博爱,认为只有有德者统治的社会才是正义的。由此出发,他高度评价了中国社会的道德与政治,认为中国的天理就是西方的自然法,并希望中国和西方能联合起来,取长补短,共同促进人类的福祉。
  • 尼采对自由主义的批判及其警示意义 免费阅读 下载全文
  • 为什么极端推崇个人自由的尼采会激烈抨击自由主义?这源于尼采对人与自由的全新的理解。这种以对传统形而上学主体观的解构为基础而展开的批判,是随着反形而上学浪潮而兴起的对自由主义的新的更深层次的内在批判。面对这一挑战,自由主义政治哲学有必要在新的视域下认真反省自身的真正意义与使命,既坚守自身在人类自由实现过程中的应有地位与价值,也应清醒地认识并正视自身的局限性。
  • 叙事学研究——主持人语 免费阅读 下载全文
  • 正如让一伊夫·塔迪埃所指出的:“小说既是空间结构也是时间结构。”然而,传统小说却仅仅重视时间而有意无意地忽视了空间这一重要元素。在现代作家那里,这种情况发生了革命性的变化,他们对空间在叙事中的作用有了自觉的认识。在《论现代小说的空间叙事》一文中,龙迪勇研究员说得好:
  • 论《了不起的盖茨比》的空间叙事 免费阅读 下载全文
  • 本文运用空间叙事理论,从地志空间、社会空间和文本空间的三个方面分析《了不起的盖茨比》中的空间叙事艺术,指出菲茨杰拉德采用了把地志空间并置和对比的手法来表现地志空间的差距和象征意义,盖茨比所在的社会空间注定了他无法实现他的美国梦,作者所使用的“并置”、“重复”、“闪回”等文学空间的手段,在人物刻画、主题的表达和深化、增强作品的艺术感染力等方面都起到了重要的作用。
  • 悖论:政治叙事的美学创新——《城堡》荒诞美学的叙事批评 免费阅读 下载全文
  • 卡夫卡小说注重运用各种叙事手段来揭示人及其生存环境之间的荒诞。关注《城堡》中的语言现象和修辞策略,可以发现:图像叙事是作品戏剧化效果的基础,在消解线性叙事时间的同时,不仅强化了空间叙事的多维度,更细画了人物对“城堡”的主观体验;类型修辞在简约化人物的社会性存在,表现人及其生存环境的政治性的同时,从深层次戏谑政治;悖论叙事将作家的悖论式思维戏剧化为把握世界与人生的方式,以一种艺术形式上的反相位阐释,呈现了人的悖论性存在。
  • “后现代政治”与马克思主义批判理论的当代立场 免费阅读 下载全文
  • 随着后现代政治的扩散,马克思主义的总体性观念和宏大叙事话语受到了根本性的冲击,但这并不影响马克思主义在资本主义全球叙事中的批判能力和理论重建的能力。马克思主义在后现代主义兴起中的激进影响,从深层次上展现出了它在资本主义和后现代主义之间的思想张力。在后现代语境中,重新思考马克思主义批评理论的思想张力,构成了马克思主义哲学当代立场的一个重要维度。
  • 马克思的劳动概念与政治哲学——兼评阿伦特对马克思“劳动”论题的批判 免费阅读 下载全文
  • 亚里士多德把人定义为政治的动物,奠定了西方传统政治价值观的基础。阿伦特指出,马克思关于人的定义(即劳动的动物)颠覆了这一传统的政治价值观,从那以后,作为人类营生活动的劳动,不再被严格地看作属于私人领域里的行为,而是堂堂正正地进入到公共政治领域。阿伦特的独特解读具有重要理论意义,但她把异化劳动当作马克思劳动概念的全部内涵,终究未能准确揭示马克思颠覆传统的重大意义。
  • 马克思主义哲学“生存论转向”的合法性思考 免费阅读 下载全文
  • 所有的哲学都以关注人类生存、人类自由为主旨。马克思主义哲学的“生存论转向说”不符合哲学史的真实意蕴;马克思主义哲学对人类生存的关注视角和方法论与其他哲学有着本质的区别和革命性的变革;片面强调马克思主义哲学的生存论转向在理论上会导致取消马克思主义哲学的党性和阶级性,在实践中容易导致唯我论。
  • 早期全真道社会思想的演变及其原因初探——以王重阳、丘处机为中心 免费阅读 下载全文
  • 全真道社会思想的核心,是关于世俗社会生活在全真成仙过程中的价值问题。王重阳创立全真道之初,将世俗社会生活与全真成仙的宗教目标相对立,完全否定世俗社会生活在全真成仙过程中的价值,其社会思想具有明显的出世特征。而至丘处机执掌全真道时,突出强调“外日用”在全真成仙过程中的重要性,认为参与符合儒家伦理规范要求的各种社会活动有助于修行者积累福行,为证道成仙奠定基础,其社会思想有着鲜明的积极入世特点。全真道社会思想之所以会发生这种变化,有三个方面的原因:时势的变化及全真道主动适应这一变化使然,入宋以后儒释道三教合一的思想文化发展大势使然,统治者与官僚阶层的推动使然。
  • 道教生命观的哲学阐释——以葛洪《抱朴子·内篇》为中心 免费阅读 下载全文
  • 道教生命观主要涵盖三方面的内容:生命结构上的“形神相依互持”论,其典型表述为“形者,宅也;神者,主也”;生命本质上的“道生气化”论,即生命形态万千殊异,本质上却都是禀道受气的结果;生命能级上的可化论,就是说,生命存在以气为基础,气是生命能级的标识,而气本身是可以变化乃至升华的,提升气的层级,就意味着升华生命能级,当下形态的“人”可变化气质而迁化成“仙”,“仙”就是化气合道而“长生久视”的“人”,是“人”应然的生命境界。
  • 民生经济学范式思考 免费阅读 下载全文
  • “经济人”假设形成的西方经济学整个“范式体系”对中国现实的诠释能力和指导能力已日益弱化,丧失了“本国实践”这一理论研究的基本立足点。本文重点分析的是经济学的哲学范式,通过对经济学的哲学理念和中国国情的考察,提出需要用新的价值取向、思维方式和分析方法,创立更加注重“民生”的经济学范式,这是“以人为本”哲学理念的回归,它不仅仅是采用了新的词汇、名词或概念,其实际上标志着新旧范武之间的更替和世界观的改变。
  • 论QFII制度在我国证券市场的有效实施 免费阅读 下载全文
  • 随着我国对外开放的深化,资本市场的对外开放已成为我国金融发展的一大趋势,QFII制度是我国资本市场开放模式的现实选择。QFII制度如果能有效实施,对我国资本市场的逐步开放和发展是有利的。但目前我国资本市场的制度性缺陷却对QFII制度的顺利实施构成了障碍。必须从改善资本市场制度和促进法制建设入手营造一个良好的投资环境,为QFII制度的顺利实施奠定一个坚实的基础。
  • 国际货币制度变迁过程中的利益博弈分析 免费阅读 下载全文
  • 国际货币制度的变迁是指两种不同国际货币制度的转轨和替换,是世界各国利益博弈的结果。利益博弈是国际货币制度变迁的动力,良币取代劣币居于主导地位是历史的必然。2008年源于华尔街,波及全球的金融危机,已将美国主导的国际金融体系以及以美元为主导的货币体系,推到了风口浪尖上,世界各国货币在现行国际货币制度下相互博弈,逐鹿国际金融领域。改革,甚至重建一个新的国际货币体系的呼声日益高涨。
  • 困境与出路:金融危机形势下对公允价值计量的再认识 免费阅读 下载全文
  • 公允价值计量模式的产生与发展是会计计量理论和实践顺应经济发展的产物。但在全球金融危机面前,公允价值计量未能起到防范和化解作用因而备受质疑。客观地说,一方面,其具有传统计量模式无可比拟的优势;另一方面,也具有主观性过强、在非理性市场环境下难以操作的弊端。我们应从以下几方面着手不断对其加以完善:首先,要不断完善非理性市场环境下的估值技术运用;其次,要建立健全估计公允价值的政策和程序;再次,要进一步完善公允价值信息的披露;最后,要完善风险控制机制,确保金融工具风险能得到及时反映。
  • 旅游产业的脆弱性及其评价指标体系研究 免费阅读 下载全文
  • 本文在界定旅游产业脆弱性的基础上,从旅游产业资源禀存状况、产业结构与客源结构、旅游产业市场结构、旅游集群发展水平、旅游危机处理能力、自然子系统、经济子系统、社会子系统等八个方面分析了旅游产业脆弱性的影响因素,构建了旅游产业脆弱性评价指标体系,并提出降低旅游产业脆弱性的建议。
  • 红色旅游资源开发与中部崛起战略实现 免费阅读 下载全文
  • 中部六省在红色旅游资源方面具有独特的优势,许多著名的红色景区景点,如井冈山、瑞金、韶山、大别山等均分布在中部六省。在国家政策支持下,红色旅游资源开发与中部崛起战略的实施将给中部地区带来巨大的机遇。本文着重探讨红色旅游资源开发与中部主要经济指标、政策、三农问题、文化崛起、行政能力建设、绿色崛起等方面之间的关系及相互影响,认为红色旅游与中部崛起两者在发展进程上能够相互影响、相互促进,应充分发挥中部各省的红色旅游资源优势,为中部崛起作贡献。
  • 比较视域中的《明文海》研究与明代时文格局 免费阅读 下载全文
  • 黄宗羲选编《明文海》,旨在展示明代文化,表明其审美趣味和贯彻其诗学思想。文学创作必须具备真性情,表现作者的真面目,此为黄宗羲认识八股文之总纲领。他用旧形式贯注新内容,在“序”类选文中选录了大量与科举制度、应试士人以及八股文有关的文章。他创新总集的编纂体例,在选文中特设了“时文”这一类目,让八股文进入断代文学总集之中。他较多地选录与明代散文总体发展趋势相吻合的文章,同时也不排斥那些风格独特较为拗口的作品。对于肯定和否定科举制与八股文的文章,《明文海》均予以选录。
  • 文化困境与内心挣扎——《须溪词》遗民心态的再认识 免费阅读 下载全文
  • 由元入宋以后,因为异族文化的进入、传统文化的汲汲可危、个人出路的迷茫,遗民刘辰翁陷入文化困境和信仰危机之中,因而倍觉迷离和痛苦。这是一部《须溪词》散发出来的种种遗民心理体验的深层次动因,为我们全面真实地研判《须溪词》的遗民心态提供了新的探测维度。
  • T.S.艾略特的“非个人化”理论与《荒原》写作 免费阅读 下载全文
  • T.S.艾略特认为,“非个人化”是诗歌艺术取得成功、达至完美境界的保证,因而在诗歌写作中极力加以实践。但是,诗人个人的情感、观点等“个人化”因素要想完全排除在诗歌之外又绝非易事,也绝不可能。所以,在艾略特的诗歌写作中,尤其是在《荒原》的写作中,明显存在着“非个人化”理论贯彻与背离的张力。
  • 跨文化视阈下华裔美国文学文本中的言语交际信息差 免费阅读 下载全文
  • 从跨文化的角度分析美国华裔文学文本有助于我们更好地理解作品、领悟华裔美国文学创作的文化语境以及文本中对中国传统文化的解读,本文主要以三部华裔美国文学作品《女勇士》、《喜福会》、《接骨师之女》为例,结合美国语言学家William B.Gudykunst和YoungYunKim的动态交际模式理论,分析作品中交际双方的信息不等值现象产生的原因、影响以及信息差的弥合策略。
  • 对白璧德人文主义思想的阐释与认识 免费阅读 下载全文
  • 白璧德的人文主义实则是一种人生观,他坚持人生是有规训与纪律的,并提出著名的人的“生活三种境界”说与“人性善恶二元”论;他以“人的法则”反对“物的法则”,认为人性法则的终极目标就是达到人类至善至美的中心。白璧德的人文主义实则是与希腊古典主义、中国传统的儒释道思想相呼应的人文主义,他的人文主义理想就是回到古代圣贤走过的路途之上,用“历史的智慧”反对“当代的智慧”。
  • 20世纪初中国新史学思维方式析论 免费阅读 下载全文
  • 近代中国多重危机交织,改变了中国人长期具有的大国主义和安全心理。强烈的危机意识及其催生的经世情怀,是20世纪初新史学思维方式的心理趋向和价值诉求。史学新观念的确立是新史学思维方式形成的标志:旧的世界图景的崩溃,从根本上动摇了传统史学思维方式的观念基础;进化论与民史观的确立,推动了史学思维方式的革命性转变;科学观念的全面渗透,则最终实现了史学思维方式的近代化。在20世纪初形成的中国新史学思维方式中,致用与科学作为史学价值追求的两极,经常呈现“跷跷板”效应,无法有效统一,这直接影响到20世纪中国史学的走向。
  • 试论清代科举中的翻译科 免费阅读 下载全文
  • 翻译科是清代科举中的一项特科,是清统治者结合本民族实际情况对科举制做出的一项重要创新。它的出现在带动科举制度重大发展的同时,也极大地丰富了科举制度的内涵。翻译科经历了顺治年间的兴起、康熙时期的曲折发展、雍乾嘉时期的鼎盛以及道光朝以后的衰落,其发展脉络几乎与清王朝的历史相始终,在为朝廷培养精通满蒙双语的人才、保持国语故俗和增强满洲凝聚力等诸多方面起了极其关键的作用,扮演着不可替代的角色,为维护清王朝的统治做出了特殊而又巨大的贡献。但由于整体环境的缺失,翻译科最终无法抵御先进文化的冲击,随着科举制一起消逝在滚滚历史洪流之中。
  • 后殖民翻译研究的历史转向及其反思——以西方的伊斯兰翻译史为例 免费阅读 下载全文
  • 后殖民翻译的历史转向论有一定的针对性,对西方的伊斯兰翻译史有一定的说服力。但历史转向以一己的观点对史实任意取舍,夸大西方对伊斯兰翻译史中的权力维度,忽略非权力维度的分析和西阿的正常交流,以至于将西阿关系史化约为纯粹的殖民关系和冲突关系。西阿之间还有很多正面交流,翻译同样起到“共谋”作用,从中也可以看出一个多维真实的文化交流过程。
  • 古希腊家庭研究综述 免费阅读 下载全文
  • 欧洲学者19世纪后期便开始了对古希腊家庭的研究,主要研究焦点在于家庭的最初形式和起源。这一时期比较有影响的是父权论和母权论之争。从20世纪中期开始,家庭史研究的迅速发展带动了古希腊家庭史研究的发展。妇女史研究的兴起对古希腊家庭研究也起到了推动作用,古希腊家庭的研究范围与研究方法、研究理论得到进一步发展。然而,古希腊家庭史研究在不断的发展过程中,仍然存在着一些问题。
  • 解开气候制度之结——“共同但有区别的责任”探微 免费阅读 下载全文
  • 公平原则构成了气候变化国际法上“共同有区别的责任”的逻辑基础。按照公平原则,各国应“基于影响和能力的区别”而承担不同义务。从积极环境权角度虽可证成基于人均排放量的“有区别的责任”,但只有区分生存排放与奢侈排放并确立生存权作为最基本的人权,才能为之提供更坚实的法理基础。各国“有区别的责任”是在定性而非定量上的不同。
  • 我国水资源生态保护立法探讨 免费阅读 下载全文
  • 水是重要的生态环境要素和最宝贵的自然资源。我国目前在水资源生态保护立法方面,已经建构了符合科学发展观的法律体系,发挥了重要作用,但是也还存在一些瑕疵因而有待完善:目前我国立法尚未形成自上而下的水法体系,一些相关法规尚不健全,在监督管理的主体上存在冲突,没有形成有效的水资源生态保护机制,相关法规赋予执法者的自由裁量权过大且操作性差等。本文针对我国目前水资源生态保护存在的立法瑕疵,提出了相应的完善对策。
  • 论我国矿产资源开发的生态补偿机制——以铀矿开发为例 免费阅读 下载全文
  • 随着矿产资源开发对我国环境及社会影响的逐渐显现,生态补偿机制问题引起了诸多学者和社会各界的关注。铀矿资源开发生态补偿问题在矿产资源开发补偿中具有代表意义,本文以铀矿开发为例,在论述生态补偿机制概念及生态补偿机制原则的基础上,分析了我国铀矿生态补偿机制的现状,并结合国外矿山生态补偿的经验,提出了健全我国铀矿资源开发生态补偿机制的政策建议。
  • 网络人肉搜索现象的法理分析 免费阅读 下载全文
  • 近几年,随着网络人肉搜索对现实社会生活产生越来越重要的影响,人肉搜索在为人们提供真相和信息的同时,也产生了侵犯他人隐私权等负面影响。面对人肉搜索的双重影响,学界出现了立法禁止和保障人肉搜索的不同争议。鉴于中国的特殊国情,我们不宜单独立法限制或禁止人肉搜索,应通过完善现有法律,加强对人肉搜索的管理,并根据“被人肉”的对象不同,采取不同程度的法律保护。
  • 国际商事仲裁适用《国际商事合同通则》的法理机制探析 免费阅读 下载全文
  • 《国际商事合同通则》是现代商人法于国际商事合同领域中的集大成者,尽管其本质上属于非立法性文件,但是它在国际商事仲裁实践中彰显的准据法功能却日益繁荣。本文系统解读国际仲裁视域下《通则》适用的三大法理机制,并比照中国立法现状透视《通则》之仲裁适用机制带给我们的立法启示。
  • 我国“过劳死”立法初探 免费阅读 下载全文
  • 近几年,“过劳死”现象不断发生,并日益引起世人关注。遗憾的是,我国现行法并无“过劳死”规定。为了构建和谐社会,我们需要对“过劳死”现象进行立法,以维护劳动者权益。借鉴部分发达国家和我国台湾地区“过劳死”的相关立法,我国“过劳死”立法宜着力于“过劳死”构成要件、“过劳死”认定程序、“过劳死”责任承担和“过劳死”职灾预防。
  • 关于我国全民养老保险体系及其资金问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 我国国情决定了只有建立覆盖全民的养老保险体系,才能有效应对老龄化的挑战,为今后长时期内城乡老人提供可靠的生活保障。我国的全民养老保险体系应当具有“全民性”、“整体性”、“基础性”等三方面的内涵。通过调整国民收入分配格局,主要是增加财政收入用于养老保险的支出,将更多的非农业部门创造的国民收入用于农业部门,我们就有足够的财力建立全民养老保险体系。文章着重指出,做实个人账户既无必要,又无能力,我国应当停止做实个人账户的努力。如果我们能够摆脱做实个人账户思路的束缚,我国全民养老保险体系的建设将大大减轻资金压力。
  • 社会学定量研究方法的学理脉络及优劣判断 免费阅读 下载全文
  • 定量研究方法凝集了科学的理念及长期的探索,至20世纪才获确立以概率抽样为全程控制的起点标志和以“中层理论”为应用研究的建构方向,堪称实证主义社会学史上的一颗明珠。从辩证唯物论观点看,客观对象是“属性”、“数量”两种信息的有机统一体,定性抑或定量并非元方法区分;定量研究以定性研究为先导,它是社会学的高级实证形态,其基本功能是从总体层面解答某种社会存在有多少、是多少;这种方法高度依赖于统计学、调查学、计算机学等辅助学科,由多个环节的规范性操作化手段所构成,故不同应用方法之优劣判断取决于各种技术手段之效应比较。目前定量研究领域低档次谬误甚多,显露出科研体制与研究者主体条件的双重缺陷。
  • 从“半城市化”到城市化:农民工城市化路径选择探究 免费阅读 下载全文
  • 经过近30年的发展,农民工已成为中国社会一股影响广泛的社会力量。不过,农民工群体在获得巨大发展的同时,目前仍然存在诸多问题,其中最突出的问题之一就是它至今仍然无法融入城市社会,处于一种“半城市化”状态。造成这一后果的主要原因在于政府长期以来都没有把农民工城市化置于社会发展的宏观构架中去考虑,而是视其进城经商务工为一种谋生的手段。如此一来,农民工城市化进程自然就没有一条清晰的路径可循。因此,要实现农民工由“半城市化”向“完全城市化”的转型,寻找一条切实可行的发展路径就成了中国当务之急的问题。从目前情况来看,要实现农民工城市化这一目标,中小城市(尤其是县城)是最为可行的路径选择。尽管这一路径选择目前仍然存在一些现实问题,但无论在理论上还是在实践中,它都具有最优的可行性。
  • 我国社会公益捐赠的运行现状及其对策思考 免费阅读 下载全文
  • 我国社会公益捐赠事业总体发展态势良好,但近年来出现了假捐赠、强制捐赠和捐赠款物滥用等不良现象,围绕公益捐赠活动的纷争不断。本文抓住社会公益捐赠是法律和道德共同调整、认可行为的特点,对我国现阶段社会公益捐赠的运行情况进行了概括和总结,在四个方面分析了我国社会公益捐赠中存在的问题,并从文化传承、信用体系和法律制度三个角度,对导致我国公益捐赠运行现状的原因进行了探究,同时在法律制度和信用层面进行了相应对策的思考。
  • 中国应对自然灾害的社会动员问题刍议 免费阅读 下载全文
  • 新中国成立60年来,党和政府在应对各种自然灾害的过程中,逐渐形成了富有中国特色的社会动员模式。在新的历史时期,中国式灾害动员的实际效果不断提高,信息管理逐渐公开。与此同时,在灾害动员的内容机制和对待国际救援的态度等方面也都有了长足进步和良性发展。
  • 道德分层与村民的“脸面” 免费阅读 下载全文
  • 在大量农村实地研究的过程中,笔者发现农村中除了外显的政治分层和经济分层,还存在一种道德分层。道德分层存在于村民的口中和心中,并因为村民对于脸面和名誉的爱惜而发挥一种监督和推动村民对于各种行为规范遵守的作用。这有利于维系一个社区的秩序。
  • “共生型”农产品价值链构建的理论模型与实证分析——基于新制度经济学视角的研究 免费阅读 下载全文
  • 新制度经济学理论体系的基本逻辑核心部分包括“产权”理论和“交易费用”理论,这是“共生型”农产品价值链构建的理论依据。“共生型”农产品价值链管理是一项现代农业制度创新,这一制度创新要考虑的预期收益函数变量包括资本收益获得、风险分担、规模经济实现、交易成本减少、外部性内部化、创造消费者(顾客)价值等六大因素。构建以主体企业为核心的“共生型”农产品价值链可以降低农业产业组织交易成本、促进价值链上经济组织整体效率最大化。广东省温氏集团的“温氏模式”的“主体企业+专业化生产农户”模式以及“共生共赢”的经营思想和消费者价值创造理念,对于提高农产品价值链的整体竞争力具有重要意义。
  • 新农村建设中乡土景观保护与发展途径探讨 免费阅读 下载全文
  • 乡土景观的保护与发展问题,是新农村建设实践中急需探讨的问题。中国广大农村保持着丰富的传统文化根脉,在新农村建设过程中,能否妥善保护有着深厚历史文化沉淀的乡土景观,正确处理好保护与发展、传承与更新的关系,最终关系着新农村建设的成败。各级地方政府相继出台了关于新农村建设规划的指导性意见,对农村文化遗产的保护工作也提出了要求,但当前迫切要做的是如何使这些要求能通过规划的途径,特别是对那些没有被确立为国家或省市级文物保护单位的乡土景观进行价值甄别和保护,使之融合进新农村建设当中,对促进乡村社会的可持续发展具有重大意义。
  • 江西老区农村社会事业现状分析与发展机制研究 免费阅读 下载全文
  • 由于区位因素、自然条件、历史原因、城乡二元经济社会结构及政策等因素影响,江西老区农村社会事业发展明显滞后,老区农村民生问题十分突出。推进老区农村社会事业发展,必须打破城乡二元发展格局,建立覆盖老区农村的城乡公共财政体制;必须建立老区农村社会事业发展的有效供给机制;必须建立有效的扶贫开发机制;必须建立促进老区农村社会事业发展的人才保障机制。
  • 农民退休制度:失地农民养老保障的制度创新 免费阅读 下载全文
  • 中国现行农村养老保险制度存在不少弊端,无法解决失地农民的养老保险问题;构建并实施农民退休制度,有一定的社会意义,是失地农民养老保障的制度创新。它也可以真正落实失地农民的养老保障问题,为农村土地产权改革和传统农业生产方式改造开创新的局面,本文提出了构建失地农民退休制度的几点思路与方案。
  • 论失地农民权利的制度保障 免费阅读 下载全文
  • 由于我国二元经济社会结构的现状以及法律法规不完善,伴随着失地农民土地被征用,附着于土地上的一系列权益也得不到保障。党的十七大报告指出,我国要基本建立覆盖城乡居民的社会保障体系。因此,保障失地农民权利,维护社会稳定成了构建社会主义和谐社会的一个重大课题。本文从剖析我国有关农民、土地的制度角度出发,分析失地农民权利贫乏问题的成因,探讨失地农民权利贫乏问题的解决之道。
  • 现代知识分子的文化想象与文化定位 免费阅读 下载全文
  • 现代知识分子与传统知识分子在自我身份的想象和文化定位方面已经有了实质性的差异。前者主要从自己的生存状态和专业分工出发去寻求身份的认同,在这种意义上,其认同行为实际上是被动的和不由自主的;后者却在相对自由的语境中追求一种“精英”和“全才”式的文化定位。现代知识分子在文化上的价值选择和价值认同的空间被大大压缩了,甚至出现了某种程度的混乱和“单面人”的状况。因此,知识分子的身份认同不仅仅是一种基于“民族共同体”的“文化想象”,更应当是一种个体自主的文化价值的选择;在其中经常充满着个体性与“集体性”的冲突。
  • 现实社会生活视野下的隐语行话 免费阅读 下载全文
  • 各种语言几乎都存在使用民间秘密语的历史或现实。不同时代、不同群体的民间秘密语,不免印有时代与群体的文化痕迹,乃至政治、经济的烙印。人们一向对隐语行话有所误读与偏见,但事实上,流行隐语行话的群体,大多不属于涉嫌犯罪的群体,作为一种语言文化现象的隐语行话,其使用与传承是现实社会语言生活的需要。随着社会的发展,隐语行话的传承及其引发的一系列语言现象和问题有待于我们的关注和探讨。
  • 江西万载客家东洲书院“乐输”材料论析 免费阅读 下载全文
  • 作为万载移民客家的中心书院,东洲书院的建设具有起点高远、规模宏大、设施齐全三大特点。巨大的经费投入与全民乐输的形式,给捐纳户形成普遍的压力。灵活化解压力的方法彰显出客家捐纳不同与当地本籍捐纳这两大特点,即捐纳的广泛全民性而非世家望族把持下全民性与乐输压力的化解以家庭或家族为主体而非以宗族。万载移民客家通过书院建设培养人才,加强他们对社会的适应能力。
  • 试论我国新闻传播研究方法的演变 免费阅读 下载全文
  • 我国早期新闻界关于报刊的论述并无专门的方法,直到1918年之后才开始提出研究方法的问题。两大阶级对立时期,阶级分析方法是新闻学研究的主导性方法。1949年之后,在一系列政治运动的影响下,新闻学研究中的马克思主义方法被异化。改革开放以来,新闻学研究方法逐步恢复,传播学导入新闻学研究。20世纪90年代中后期之后,研究方法开始多样化。我国新闻传播研究方法的演变史表明,研究方法得到足够重视、充分讨论之时,也是新闻传播学大发展之时。
  • 批判视阈下的巴赫金语言学理论浅析 免费阅读 下载全文
  • 作为一种批判理论,巴赫金的语言学理论视阈广泛,思想独到,引起了当今众多学者的关注。巴赫金的语言学理论以语言为核心,又超越了一般语言学流派,是一种超语言学。但某种意义上,它又是一种元语言学,直接关涉人的生存状态和价值意义,体现了人类生存的喜剧精神。
  • 认知语法理论对动词配价的解读 免费阅读 下载全文
  • 在人类历史上,语言、思维与文化的关系一直是哲学家、人类学家和语言学家关注的问题。20世纪50年代美国语言学家Chomsky提出了生成语言学,另一个更新的由Lakoff提出的认知语言学理论目前正在迅速崛起。从认知语言学的视角来对语法进行解释得到了越来越多的关注,动词配价语法是认知语法理论的一个重要部分,因此,从认知的角度来解读动词的语义结构和动词配价的性质可以促使学者们更多地关注认知语法理论。
  • 全球媒体:文化研究问题考量 免费阅读 下载全文
  • 当今世界正经历着快速、莫测的变化,媒体全球化日益关涉日常生活与观念重组。文化研究一直以来都对时代变化有着积极敏锐的反应,因此,在批评领域展开创造性对话和交流已势在必行。在全球化语境下,全球传媒系统、新的媒体和虚拟世界会轻易使我们陷入迷途,而忽视建基于阶级、种族、性别、信仰之上的权力关系。
  • 曹治设计作品选登 免费阅读 下载全文
  • 曹治(1970-),男.1992年毕业于江西师范大学美术系。现为南昌航空大学艺术与设计学院副教授、艺术设计系主任,江西省美术家协会会员。
  • 徐江华设计作品选登 免费阅读 下载全文
  • 徐江华(1977-),男,2007年毕业于天津科技大学艺术与设计学院。现为南昌航空大学艺术与设计学院讲师、工业设计系副主任,中国工业设计协会会员、中国机械工程协会工业设计分会会员、江西省美术家协会会员。
  • 南昌大学艺术与设计学院江小浦工业设计作品选 免费阅读 下载全文
  • 张敏设计作品选登 免费阅读 下载全文
  • 张敏(1977-).女,本科毕业千天津科技大学艺术;与设计学院.硕士毕业于南昌大学。现为南昌航空大学艺。术与设计学院工业设计系讲师,江西省美术家协会会员。
  • 南昌大学艺术与设计学院吴江工业设计作品选 免费阅读 下载全文
  • 严智龙油画作品 免费阅读 下载全文
  • 严智龙(1969-),男,1997年,湖北美术学院油画系本科毕业;2004年,天津美术学院硕士研究生毕业,现为南昌大学副教授,中国美术家协会会员,中国油画学会会员。
  • [学子语类]
    中西政治哲学形上学问题研究【三篇】——政治哲学新论(吴根友)
    莱布尼茨的保守主义政治哲学及其对中国文化的推崇(桑靖宇)
    尼采对自由主义的批判及其警示意义(储昭华)

    叙事学研究——主持人语
    [叙事学研究]
    论《了不起的盖茨比》的空间叙事(程锡麟)
    悖论:政治叙事的美学创新——《城堡》荒诞美学的叙事批评(岳国法)
    [哲学研究]
    “后现代政治”与马克思主义批判理论的当代立场(段吉方)
    马克思的劳动概念与政治哲学——兼评阿伦特对马克思“劳动”论题的批判(李志军)
    马克思主义哲学“生存论转向”的合法性思考(彭坚)
    早期全真道社会思想的演变及其原因初探——以王重阳、丘处机为中心(钟海连)
    道教生命观的哲学阐释——以葛洪《抱朴子·内篇》为中心
    [经济研究]
    民生经济学范式思考(黄世贤)
    论QFII制度在我国证券市场的有效实施(曾煜)
    国际货币制度变迁过程中的利益博弈分析(吴桂华 王历)
    困境与出路:金融危机形势下对公允价值计量的再认识(余朝晖 张玉叶)
    旅游产业的脆弱性及其评价指标体系研究(王兆峰 杨卫书)
    红色旅游资源开发与中部崛起战略实现(黄细嘉 黄贵仁 彭蕾)
    [文学研究]
    比较视域中的《明文海》研究与明代时文格局(张思齐)
    文化困境与内心挣扎——《须溪词》遗民心态的再认识(顾宝林)
    T.S.艾略特的“非个人化”理论与《荒原》写作(杜吉刚)
    跨文化视阈下华裔美国文学文本中的言语交际信息差(万涛)
    对白璧德人文主义思想的阐释与认识(马玉红)
    [历史研究]
    20世纪初中国新史学思维方式析论(王贵仁)
    试论清代科举中的翻译科(何宇)
    后殖民翻译研究的历史转向及其反思——以西方的伊斯兰翻译史为例(王富)
    古希腊家庭研究综述(孙晶晶)
    [法学研究]
    解开气候制度之结——“共同但有区别的责任”探微(龚向前)
    我国水资源生态保护立法探讨(聂爱平)
    论我国矿产资源开发的生态补偿机制——以铀矿开发为例
    网络人肉搜索现象的法理分析(魏盛礼 唐薇)
    国际商事仲裁适用《国际商事合同通则》的法理机制探析
    我国“过劳死”立法初探(吴义太 肖赣萍)
    [社会学研究]
    关于我国全民养老保险体系及其资金问题的思考(陈颐)
    社会学定量研究方法的学理脉络及优劣判断(杨达)
    从“半城市化”到城市化:农民工城市化路径选择探究(周建国)
    我国社会公益捐赠的运行现状及其对策思考(胡卫萍)
    中国应对自然灾害的社会动员问题刍议(孙晓晖)
    道德分层与村民的“脸面”(陈文玲)
    [三农问题研究]
    “共生型”农产品价值链构建的理论模型与实证分析——基于新制度经济学视角的研究(朱述斌 高岚)
    新农村建设中乡土景观保护与发展途径探讨(魏峥)
    江西老区农村社会事业现状分析与发展机制研究(聂火云)
    农民退休制度:失地农民养老保障的制度创新
    论失地农民权利的制度保障(舒小庆)
    [文化研究]
    现代知识分子的文化想象与文化定位(阎嘉)
    现实社会生活视野下的隐语行话(曲彦斌)
    江西万载客家东洲书院“乐输”材料论析(杨永俊)
    试论我国新闻传播研究方法的演变(张振亭)
    批判视阈下的巴赫金语言学理论浅析(龙溪虎)
    认知语法理论对动词配价的解读(彭春霞)
    [海外传真]
    全球媒体:文化研究问题考量([英]安娜·葛雷[1] 张瑞卿[译][2,3])
    [彩色图页]
    曹治设计作品选登
    徐江华设计作品选登
    南昌大学艺术与设计学院江小浦工业设计作品选
    张敏设计作品选登
    南昌大学艺术与设计学院吴江工业设计作品选
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