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  • 汉学与汉学研究:历史回顾与未来展望【三篇】——中国的发展与汉学的未来 免费阅读 下载全文
  • 汉学是中国文化与异质文化碰撞、交流、融合之后的一种文化,它既是外国的,亦是中国的。就是说,其文化形态既与中国文化血肉相依,而又相对独立。因此,它的发展与未来,总是与中国及其文化的发展息息相关。21世纪是人类历史的一个关键时期,科技的发展,时时影响着文化的发展。历史证明,国家越开放,文化越发展,汉学就越繁荣。汉学的发展与繁荣离不开两种语境,即中国的历史语境和异国的历史语境。这两种语境最佳的条件是“和谐”,因为和谐既是文化生长的催化剂,也是文化交流的推进器,也是汉学生长的阳光雨露。
  • 东西文化互动与近代汉学研究 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对近代西方汉学的发展及国人对汉学的研究,以期说明二者是一个互动的过程。中国学者对“汉学”的认识与借鉴,不仅在本土对象的研究上取得了新的斩获,而且也对“汉学”的发展有所帮助与促进。在这种双重互动往复中,推动了“汉学”与中国学术的共同发展。
  • 近30年来中国学者的海外中国学研究:收获和思考 免费阅读 下载全文
  • 改革开放30年来,我国学者对海外中国学的研究取得了重要成果。主要表现在大量海外重要中国学著作的翻译和出版、开展这一研究所需要的基础工具和文献资料的建设,以及一批对海外中国学研究专著的出现。此外,一支全国性优秀研究团队的形成,以及一批专门研究机构的出现,从根本上改变了国内对海外中国学研究的发展态势,而在研究中,不断调整和提升自己的研究理念也相当重要。文章强调,要更深入开展这方面的研究,会面临一系列学科建设的理论问题,包括对近百年研究史的总结、对这一学科理论体系的探讨,以及做好国内外这一研究学术前沿的探讨等。
  • 元叙事与太阳神话 免费阅读 下载全文
  • 元叙事可定义为关于太阳运行的最初叙事,在此基础上产生了太阳神话。本文通过研究元叙事与太阳神话的关系及分析太阳神话中元叙事的印痕,探讨叙事的初始形态与形成原因,以期增进对叙事起源和演进规律的理解。元叙事对人类认知发育影响深远:太阳在先民视觉上的从东到西以及在夜间想象中的从西到东,为叙事提供了深层结构与基本冲突,这种周而复始运动所导致的循环论,启发了“以圆为贵”的叙事思维。构建中的中国叙事学应有独属于自己的思路和体系,元叙事无疑应在其中占据重要位置。
  • 论人物在叙事学研究中的功能性意义 免费阅读 下载全文
  • 传统的人物观注重人物的心理性特征,注重“叙述为人物服务”,随着俄国形式主义和结构主义等文论的出现,越来越多的人注意到人物作为叙述的参与者是如何为叙事服务的,关注到人物的功能性作用,中外文论家对此都有相关论述。“功能性人物观”的提出,突破了传统人物观的局限,也有着叙事学上的意义。它有助于更深刻地发掘作品的深层主旨。
  • 论道教美学思想的发展与嬗变 免费阅读 下载全文
  • 本文将道教美学思想发展与嬗变的历程划分为五个阶段,加上其以先秦道家美学思想为核心的美学思想渊源,勾勒出了道教美学思想的历史线索,展现了道教强调生命之美、强调此岸生活本身的意义和价值的特点;道教美学理想人格是独特的由“入”而“仙”、即身成仙的“神仙”境界;道教美学具有强烈的伦理化色彩和中国人以“善”为“美”的人性追求。道教美学思想史及道教审美文化史,是中国传统美学思想史和审美文化史的重要组成部分,应该给予重视、发掘和实事求是的文化史定位与评价。这不但对弘扬优秀的民族文化有重要意义,而且对于认清当代邪教的反传统、反社会、反人类的丑恶本质,也有积极的作用。
  • 儒家天人合一思想的内涵与实质 免费阅读 下载全文
  • 天人合一思想是中国传统文化的精粹。北宋哲学家邵雍甚至强调:“学不际天人,不足以谓之学。”儒家天人合一思想包含着积极的养分,但不是一种科学的和谐观,有较多的糟粕。其内含的天人关系是一种主奴关系,主张的天人和谐是一种高压专制下的所谓“和谐”,其根本目的是为封建君权、封建伦理的神圣不可侵犯提供理论依据,其实质是维护封建专制制度。对其进行剖析,旨在恢复人的主体地位,落实以人为本,实现人与人、人与社会的真正和谐。
  • 体道之乐与出处之节——略论泰州学派诸圣贤的安身立命之道 免费阅读 下载全文
  • 明代中期泰州学派的几位代表人物,王艮、王襞、韩贞和罗汝芳等人,都是对儒家天人性命之道体悟颇深的醇儒。他们体会到了人类心灵先天具有的“真乐”,这是一种超越得失荣辱的自由精神境界。在此基础之上,他们所秉持的出处观与追名逐利的世俗观念大相径庭。罗汝芳是“为道而仕”,不计个人得失,王艮等人则以处士身份诲民行道,化民成俗。他们的出处进退之节,都堪称中国历史上知识分子安身立命的楷模。
  • 再论“意识的内在性”问题——兼答张红岭 免费阅读 下载全文
  • 针对“以海解马”论者直接认同海德格尔关于“意识的内在性”为近现代形而上学的基本建制这个断言,以及进一步将马克思哲学的革命指认为对意识内在性的瓦解这种看法,必须给予进一步讨论和商榷。在借助胡塞尔现象学给出“意识内在性”等相关概念之界定的基础上,可以进一步探究海德格尔对意识内在性的误识与错失究竟何在,以及“以海解马”思路的根本困境何在。马克思哲学的出发点和归宿是:作为自由有意识的感性对象性活动的真实个人。如果正确理解这点,就足以消解同时代形而上学与虚无主义倾向。
  • 人的飘摇与救赎——尼采与福柯哲学中人的精神危机 免费阅读 下载全文
  • 尼采的“上帝”与福柯的“人”有着奇特的亲缘关系,既是双生兄弟,又彼此为父子。上帝死了,人也同时消亡,在解构了“上帝”和“人”的同时,人的真实得以显现:体验生命的过程,而不追究它的实质和归宿,敢于承担自身的无意义而不消沉衰落,这正是生命的骄傲。尼采与福柯对关于成为“自己”的训令抱着十分认真的态度,他们使自己的生活成为一种典范——不是“真实”的典范,而是追求“真实”的人生的典范。
  • 我国碳排放结构的区域差异分析 免费阅读 下载全文
  • 利用能源消费数据,根据碳排放的主流算法,本文估算了我国东、中、西部三大区域碳排放总量和三大区域分行业碳排放总量。分析的结果表明:我国碳排放总量存在明显的区域差异,东部地区的碳排放总量明显高于中西部地区;农业、批发、零售业和住宿、餐饮业的碳排放并不存在明显的区域差异;工业、建筑业、运输业碳排放的区域差异相当明显。在发展低碳经济的过程中,立足于东部地区工业、建筑业和运输业的升级和转型,实施差异化的低碳经济区域政策对我国发展低碳经济是非常必要的。
  • 货币一体化的理论演进及其现实发展趋势 免费阅读 下载全文
  • 自1880年以来的货币汇率制度的历史演进与现实表明:民族国家创造货币的能力,特别是不同民族国家以不同的增长率创造货币的能力是非常有限的。这是因为,汇率的最优管理取决于政策制定者的经济目标、经济的冲击来源和经济的结构性特征等。一般而言,固定汇率制度和弹性(浮动)汇率制度是一个国家的货币汇率制度安排的核心。本文主要探讨和研究货币一体化的汇率制度的历史演进,固定汇率制度的选择与类型,以及固定汇率制度在经济金融全球化时代的发展趋势。
  • 资源型产业集群企业迁移及其效应探析 免费阅读 下载全文
  • 集群中的企业迁移是集群发展到一定阶段后其中企业作出的区位布局调整现象,集群本身的特点和模式对外迁具有重要意义。本文从网络角度论述了资源型产业集群的无标度网络性,以及这种网络模式中核心企业的重要地位;并通过构建网络共生模型,阐明了核心企业外迁对集群的重要影响。研究表明:只要核心企业对原集群的反哺机制存在并且路径通畅,核心企业外迁对集群的正向效应占主导,在这种情况下核心企业外迁不会使集群衰退,也不会使本地产业空洞化,因此,地方政府的主要职责不在于阻滞集群企业的外迁,而是如何构建反哺机制。
  • 欠发达地区文化产业跨越发展的路径选择 免费阅读 下载全文
  • 文化产业的发展潜力巨大,市场空间广阔,是欠发达地区赶超发达地区的一条有效的途径。实践也证明,经济欠发达地区完全可以成为文化产业的先进地区。面对经济总量小、人均收入低、文化发展基础差的严峻现实,如何扬长避短,扬优成势,走出一条科学发展、文化崛起的新路子,是摆在欠发达地区面前一个十分重大而紧迫的艰巨任务。本文在掌握丰富材料的基础上,紧密结合湖南、云南等欠发达地区文化产业发展的成功经验,提炼升华出了一套适合欠发达地区文化产业快速崛起的发展模式。
  • “美国神话”的源头与颂歌——惠特曼诗作中的神秘主义探微 免费阅读 下载全文
  • 惠特曼是美国文学史上第一个有意识并成功摒弃英国和欧洲大陆的文学羁绊,以“一个典型美国新式民主人物”的眼光观察美国社会和人民,以现代“美语”发言的伟大民族诗人。20世纪的中国更多关注惠特曼诗歌创作中的社会性、政治性因素与现实主义倾向,较少探究其超验主义因素与神秘主义倾向,发掘与填补此项不足,对深度诠释《草叶集》、全面理解惠特曼有积极的意义。作为“美国神话”的源头与颂歌,惠特曼诗作中的神秘主义倾向是明显的,其性质是一种诗性神秘主义,这种诗性神秘主义的思想来源系出多门,在《草叶集》中有细密的艺术体现。
  • 现代性视野下的文化阐释与经典重读——以《等待戈多》为例 免费阅读 下载全文
  • 爱尔兰剧作家贝克特创作的两幕剧《等待戈多》是一部反传统戏剧,《等待戈多》的经典化标志着戏剧史意义上的真正革新。它不仅仅是荒诞派戏剧的代表作,更是一部面向未来的现代性作品。无论是其艺术形式,还是戏剧语言,乃至主题意蕴都充满了矛盾性、对立性、非逻辑性和不确定性,把文本放在现代性视野进行文化观照和经典重读可以更全面地把握它的思想特色和现实意义。
  • 论竞陵派对唐五言古诗的接受 免费阅读 下载全文
  • 晚明竟陵派领袖钟惺、谭元春共同编选、评点的诗歌选本《诗归》,通过推尊初唐张说、张九龄、陈子昂和盛唐王维、孟浩然、王昌龄、常建、储光羲、韦应物等属于陶渊明一派的五言古诗,以及李白、杜甫的五古长篇,回应复古派李攀龙的“唐无五言古诗而有其古诗”说。这不仅有助于我们深入阐释汉魏五言古诗和唐代五言古诗的诗学内涵、了解它们在明代诗坛的接受情况,而且对全面认识杜甫、陶渊明等重要诗人的诗学价值、确立其诗史地位,都具有极为重要的意义。
  • 宋人以文为赋论 免费阅读 下载全文
  • 元祝尧站在古赋立场提出并抵牾宋人以文为赋,致使后来赋学批评家对这种赋学创作手法和艺术现象误解颇多。宋人以文为赋,吸取了古文的抒情因素,丰富了赋体文学的审美质性;但是由于受实用性古文的理性因素影响,也使赋体文学显现出学术化和道德化倾向,从而淡化了宋赋的文学趣味。
  • 当家庭遭遇革命——论农业合作化运动中家庭的解体及其文学表现 免费阅读 下载全文
  • 在农业合作化运动推行的进程中,中国传统的家庭模式成为一种显在的阻碍力量。要想顺利推进农业合作化道路,就有必要在经济基础和意识形态两方面摧毁传统家庭模式。为了瓦解传统家庭,作为意识形态一部分的十七年文学采取了一种改写、将家庭问题政治化和去私化的策略,将个人从传统大家庭中“解放”出来,同时将其置于一个新型的集体组织中。当革命的大家庭接纳了失去小家庭的个人,并以集体的名义实施对个体的全面控制后,个人实际上已不复存在。
  • 穿越形式与意味的隔膜——苏童小说的意象营构 免费阅读 下载全文
  • 苏童在其小说中营构了大量意象,其中的色彩意象与隐喻意象最为出色。面对文本中高度密集化的意象,苏童采取了三个方面的梳理策略。文章重点对苏童文本的叙事个性进行定位,认为苏童创造了一种意象化的叙事模式,并进一步从三个方面对苏童小说文本意象化的叙事品格进行了定位和描述。
  • 北宋熙宁间地方行政一瞥——以杭、台二州对日僧成寻之接待为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 今之有关宋代地方行政研究中,州府对具体事务之行政权限、日常工作流程及实际行政效率等问题,是较为薄弱者。日僧成寻之《参天台五台山记》对熙宁五年入宋后于杭州和台州申请参天台、五台山之情况,作了较为详细之记录,使我们可从一个侧面据以得知当时杭、台二州日常行政之状况。从中可以看出,在具体事务处理中,不仅同时有多个机构和官员参与进来,而且完全以文书为行政运作手段,充分体现出宋朝政治制度中分工细致、多机构相互合作与牵制,并严格按照行政规则办事之特点。其中州府的具体权限和在京部门的行政效率,出乎我们的想象。
  • 史家器局与通史家风——白寿彝史学通识观论析 免费阅读 下载全文
  • 通史家风是中国古代一种十分优良的治史传统。白寿彝是我国当代史学名家,他不但很好地将古代求“通”的史学传统加以继承和总结,还赋予了其新的时代精神和科学含义,并在具体的史学实践中加以运用,有力地促进了中国史学的进步和发展。
  • 新中国成立初期贯彻婚姻法运动述论 免费阅读 下载全文
  • 1950年5月1日,随着新中国第一部法律——《中华人民共和国婚姻法》的颁布,贯彻婚姻法运动在全国范围内开展。这场运动,不仅荡涤了封建的婚姻思想和观念,基本上废除了几千年来的封建婚姻制度;同时,也树立了新的婚姻观念和道德风俗,形成了男女平等、和睦团结的新家庭,促进了社会新风尚,巩固了人民民主政权。在社会变革过程中,为新社会秩序的建立带来了积极互动的社会效应,并产生了深远的影响。
  • 错位的解放:大跃进时期华北农村妇女参加生产运动评述 免费阅读 下载全文
  • 大跃进时期,人们惯常把妇女参加生产劳动视为彻底解放的象征,其实,妇女参加生产的初衷是弥补大跃进运动中劳动力的缺口;由于在生产中忽视了生理性别差异,形成了以男性为标准的社会性别同质化,使妇女在付出了比男人更多身心痛苦的代价后,其家庭地位和社会性别歧视没有发生根本性变化,故妇女解放的任务远没有完成。
  • 论碳排放博弈与公正的国际经济秩序 免费阅读 下载全文
  • 人类活动导致碳排放急剧增加,从而导致地球气温上升。按照现在全球的温室气体排放增长速度,在2100年,大气中二氧化碳的浓度将达到将近1000ppm。世界各国合作从现在起到2050年期间,全球二氧化碳排放总额将不超过8000亿吨。如果发达国家在1990年水平上碳排放减少80%,大气中二氧化碳的浓度会维持在450ppm。在2050年以后,全球进一步合作继续减排,到2100年全球大气中二氧化碳浓度,则将维持在540ppm。
  • 与产品不相关的单边PPM环境贸易措施及中国的对策——在WTO框架下 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了与产品不相关的单边PPM环境贸易措施与现行的WTO规则的关系问题,从WTO相关协议条款和案件裁决的角度,论证了现行的WTO规则无法容纳与产品不相关的单边PPM环境贸易措施。为了阻止DSB在裁决中将与产品不相关的单边PPM环境贸易措施逐步合法化,中国应该明确自身立场,与其他发展中国家共同推动将与产品不相关的PPM环境贸易措施纳入多边贸易体制的约束,禁止滥用与产品不相关的单边PPM环境贸易措施。
  • 国际农产品贸易绿色壁垒法律规制研究 免费阅读 下载全文
  • 国际农产品贸易绿色壁垒又称环境壁垒,属于技术性壁垒之一,本质是环境与贸易之间紧张关系的结果。鉴于一揽子解决方式的不可行性,国际农产品贸易绿色壁垒法律规制采取了以WTO的有关原则性规定为纲领、以相关国际组织制定的国际标准与规范性文件为补充的方法,对平衡环境与贸易、发达国家与发展中国家的关系起到了不可忽视的作用,并带来了一定启示。
  • 跨境环境侵权救济与相关国际条约探析 免费阅读 下载全文
  • 本文结合国际环境形势分析了跨境环境侵权及其救济制度、“责任墙”以及相关条约的成就与不足,探讨了跨境环境侵权责任条约不成功的原因,提出了完善跨境环境侵权救济制度的途径:条约方式和非条约方式。只有通过全球的一致努力,才能更好地完善跨境环境侵权救济制度,才能更好地维护国际环境的稳定与发展,为人类社会的发展提供一个良好的屏障。
  • 我国政府环境信息公开法律问题探析 免费阅读 下载全文
  • 建立和完善政府环境信息公开制度是保障公民环境知情权、实现公民环境参与权和建设法治国家的重要举措。以立法的方式促进政府环境信息公开是多数国家在信息化、现代化过程中的必然选择。《政府信息公开条例》和《环境信息公开办法(试行)》的实施必将推动我国政府环境信息公开法律制度的发展。与部分发达国家和地区有关环境信息公开的法律规定相比,我国政府环境信息公开法律制度还有待于完善。
  • 当前我国文化软实力发展面临的挑战及其应对 免费阅读 下载全文
  • 以同化力、引领力为内核的文化软实力,是当前国际竞争的“制高点”。我国文化软实力发展战略的实施,对外面临着西方社会针对社会主义意识形态而设置的“冷战”屏障、文化霸权主义和文化帝国主义的威胁,对内存在着文化结构层次脱节、硬实力支撑薄弱的困难。确立为人民谋利益、符合人类共同利益要求的文化发展方向,构筑国家文化安全防御体系,构建并完善文化发展目标“三位一体”的实现机制,是应对当前我国文化软实力发展所面临挑战的首要战略选择。
  • 人性论对契约论的深刻影响——洛克宪法理论的逻辑进路 免费阅读 下载全文
  • 通过对洛克宪法理论的逻辑进路进行梳理,可以探知洛克的人性论对契约论存在深刻影响。洛克的人性论包含两个方面:人性全然无能为力的堕落;人仍然保有良知和道德。他由此得出,自然状态存在缺陷,需要让渡自然权利形成政府。人性的堕落决定可让渡的自然权力内容,人仍保有良知则决定不可让渡的自然权利内容。
  • 我国行政体制改革的人文动力和人文阻力因素分析 免费阅读 下载全文
  • 行政体制改革需要一定的人文条件,也受到一定的人文因素制约。探讨当今我国行政体制改革的人文动力和人文制约因素,更好地为行政体制改革创造人文条件,这是解决行政体制改革精神动力的重大问题,也恰恰是我国行政体制改革关注不足之处。我国行政体制改革的人文动力因素主要体现在:改革开放带来的思想解放和观念变革、教育事业的发展和国民素质的提高、我国民主政治的巨大发展三大方面;而中国封建政治文化的影响和行政道德建设滞后,则成为我国行政体制改革的两大人文阻力因素。发挥和提升既有人文动力的作用,化人文阻力为动力,积极为行政体制改革创造全面而又充分良好的人文条件,这是当代中国行政体制改革赋予我们的重大责任。
  • 中国政府委托代理关系中的代理人危机 免费阅读 下载全文
  • 在垂直集权的人事行政体制和以党政领导为权利核心的“行政预算体系”下,地方领导官僚实际成为政府间委托代理关系的实质要素。信息不对称和中央地方官僚的目标函数的冲突与共容,引发地方官僚在自身效用最大化驱使下的信息操纵、逆向选择、道德风险、应声虫行为、短期投机行为等代理人危机。
  • 水资源可持续发展与区域经济发展互促关系研究——以鄱阳湖生态经济区为例 免费阅读 下载全文
  • 作为自然母体资源的水资源的可持续发展与以人为中心的发展的区域经济发展,是一种互促的关系。本文以鄱阳湖生态经济区为例,从法学、经济学、社会学等多学科视野出发,对水资源可持续发展与区域经济发展的关系展开研究;通过对水资源可持续发展与区域经济发展的目标、现实契合、发展优势及时空载体等方面,分析两者之间的互促关系,以及水资源可持续发展与区域经济发展过程中的阻碍因素,进一步提出法制层面、管理层面及社会层面的具体对策。
  • 江西省失地农民养老保险制度的现状、问题与对策——基于制度设计与政府职能视角 免费阅读 下载全文
  • 本文对2005—2009年江西省各级政府颁行的失地农民养老保险制度进行分析后发现:现行失地农民养老保险制度虽然取得了明显成效,但是,仍然存在制度不统一、参保具有强制性、缴费比例不合理、缩减政府补贴、养老待遇过低等问题。为了切实解决失地农民养老保险问题,各级政府应当主动承担起失地农民养老保险的公共职能,尽快完善该项养老保险制度,并调整征地补偿政策等。
  • 区域产业生态化耦合度评价模型及其实证研究——以鄱阳湖生态经济区为例 免费阅读 下载全文
  • 经济区带的形成与发展对于促进区域总体经济实力的增加具有重要的推进意义,而产业生态化的质量则是最为关键的影响因素。文章构建了区域经济产业生态化耦合评价模型及其指标体系,并以2004年至2008年六区市为具体研究对象,实证分析了鄱阳湖生态经济区产业生态化的耦合度、耦合协调度及其内部结构排序。
  • 中国古代交通的技术变迁与伦理分析 免费阅读 下载全文
  • 中国具有悠久的交通文化。自步行时代至马车时代,中国古代交通技术在人类交通史上都处于领先地位,蕴涵其中的交通伦理亦经历了从部族伦理的自为存在到民族国家伦理的自觉反思之转变。继承与批判的统一,是研究中国古代交通伦理的科学方法。
  • 先秦乐的人文特质 免费阅读 下载全文
  • 综观乐的发展历程,我们可以发现,先秦乐的人文特质及意义在两个方面得到了凸显。一方面,乐具有独立于礼之外的那种宣泄人自身内心情感的特征,既体现了个体对自身精神层面的关怀与追求,又实现了由个体上升为群体而衍生出的群体精神。另一方面,乐与礼相伴相生,礼经过制度化的建构成为礼制时,乐的德性特征也被纳入到礼制的框架中而成为服务于礼制的工具。
  • 都市文化的现代性想象——以西关小姐为个案的考察 免费阅读 下载全文
  • 在20世纪二三十年代广州的都市文化生活中,西关小姐是重要的参与者和建构者,她们也是当时复杂的现代性语境的见证者。通过考察当时百货大楼、电影院、新式学校这三处重要的都市公共空间,可以发现:当现代性只是以一种想象性的方式,而非实体的政治与社会制度构筑而成时,现代性只是给予了她们一种现代的身份。这同时也揭示出:当近代化浪潮进入一个传统社会,现代性仅仅是以一个“想象性的社区”被建构时,它绝非意味着现代性完全压倒传统或取代传统,地方传统的文化资源仍然深刻地操控与影响着社会文化的发展与城市民众的文化品格。
  • 贸易保护、贸易自由博弈与文化的多样性 免费阅读 下载全文
  • 在经济全球化的今天,各国贸易保护与贸易自由的博弈频繁显现,文化多样性是否能够得以延续与发展也成了这场博弈当中的关键问题之一。本文试图从贸易保护、贸易自由、文化多样性三者的关系出发,用逻辑分析和实例证明贸易自由与文化多样性是相互促进、和谐发展的,贸易保护只会阻碍世界的发展,坚持推进经济全球化和贸易自由是世界各国经济和文化健康发展的正确途径。
  • 和合文化视阈下现代慈善文化的构建 免费阅读 下载全文
  • 本文在传统和合文化的视闽下,探讨如何构建现代慈善文化:在目标指向上,现代慈善文化必须要为社会主义和谐社会服务;在原则上,应坚持“以和为贵、和而不同”,在中国传统慈善文化的基础上借鉴吸收其他慈善文化;在价值观上,应以“和爱”作为现代慈善文化的价值观。
  • 走向媒介本体论 免费阅读 下载全文
  • 自亚里士多德以来本体论一直研究的就是事物的质料与形式,而不是其在时间和空间方面的关系。同时,由于希腊人在语音与文字之间不做区分,因而在哲学吏上,特别是自阿奎那和笛卡尔到费希特和黑格尔哲学时期,一直存在着这样的倾向,即对作品自身的技术媒介未能给予足够的关注。本文通过一系列哲学史资源追溯了这种倾向,并认为:只是到了海德格尔时期,对技术媒介的哲学意识才第一次出现,数学与媒介的连接、媒介与本体论的连接也以更加精确的术语而得到阐明。
  • 管理实践的艺术——读《政府应急管理与公共服务案例研究》 免费阅读 下载全文
  • 郑克强研究员的专著《政府应急管理与公共服务案例研究》(中国社会科学出版社2009年6月)的出版,为我国公共管理研究提供了具有一定深度和厚度的案例材料。该书作者曾在政府部门担任要职十几年,积累了丰富的公共管理经验,书中所搜集案例均是作者十几年内所亲身参与,有些甚至是作者直接组织和指挥的公共管理事例。可以说,该书是一本充满管理实践艺术的著作。
  • 邓航蕾作品 免费阅读 下载全文
  • 邓航蕾(1978-),女,南昌航空大学艺术与设计学院动画系讲师,江西省美术家协会会员。作品多次在省级各类展览中获奖,并有多篇论文及作品在省级或核心期刊上发表。
  • 丘天作品 免费阅读 下载全文
  • 丘天(1976-),女,南昌航空人学艺术与设计学院动画系讲师,江西省美术家协会会员。作品多次在省级各类展览中获奖,并行多篇论文及作品在省级或核心期刊上发表。
  • [学子语类]
    汉学与汉学研究:历史回顾与未来展望【三篇】——中国的发展与汉学的未来(阎纯德)
    东西文化互动与近代汉学研究(任大援)
    近30年来中国学者的海外中国学研究:收获和思考(朱政惠)
    [叙事学研究]
    元叙事与太阳神话(傅修延)
    论人物在叙事学研究中的功能性意义(卢普玲)
    [哲学研究]
    论道教美学思想的发展与嬗变
    儒家天人合一思想的内涵与实质(邓文平 雷涛)
    体道之乐与出处之节——略论泰州学派诸圣贤的安身立命之道(李丕洋)
    再论“意识的内在性”问题——兼答张红岭(郝亿春)
    人的飘摇与救赎——尼采与福柯哲学中人的精神危机(严婷)
    [经济研究]
    我国碳排放结构的区域差异分析(徐大丰)
    货币一体化的理论演进及其现实发展趋势(喻国平)
    资源型产业集群企业迁移及其效应探析(徐敏燕 黄祖辉)
    欠发达地区文化产业跨越发展的路径选择
    [文学研究]
    “美国神话”的源头与颂歌——惠特曼诗作中的神秘主义探微(傅守祥)
    现代性视野下的文化阐释与经典重读——以《等待戈多》为例(陈晓霞)
    论竞陵派对唐五言古诗的接受(岳进)
    宋人以文为赋论
    当家庭遭遇革命——论农业合作化运动中家庭的解体及其文学表现
    穿越形式与意味的隔膜——苏童小说的意象营构(吴智斌)
    [历史研究]
    北宋熙宁间地方行政一瞥——以杭、台二州对日僧成寻之接待为中心的考察(曹家齐)
    史家器局与通史家风——白寿彝史学通识观论析
    新中国成立初期贯彻婚姻法运动述论(马冀)
    错位的解放:大跃进时期华北农村妇女参加生产运动评述(张志永)
    [法学研究]
    论碳排放博弈与公正的国际经济秩序(朱兆敏)
    与产品不相关的单边PPM环境贸易措施及中国的对策——在WTO框架下
    国际农产品贸易绿色壁垒法律规制研究(陈亚平)
    跨境环境侵权救济与相关国际条约探析
    我国政府环境信息公开法律问题探析(吴义太)
    [政治学研究]
    当前我国文化软实力发展面临的挑战及其应对
    人性论对契约论的深刻影响——洛克宪法理论的逻辑进路(胡小平)
    我国行政体制改革的人文动力和人文阻力因素分析
    中国政府委托代理关系中的代理人危机
    [赣鄱论坛]
    水资源可持续发展与区域经济发展互促关系研究——以鄱阳湖生态经济区为例(李长健 吴薇 刘函)
    江西省失地农民养老保险制度的现状、问题与对策——基于制度设计与政府职能视角(温乐平)
    区域产业生态化耦合度评价模型及其实证研究——以鄱阳湖生态经济区为例
    [文化研究]
    中国古代交通的技术变迁与伦理分析(陆礼)
    先秦乐的人文特质
    都市文化的现代性想象——以西关小姐为个案的考察(黄柏莉)
    贸易保护、贸易自由博弈与文化的多样性(林莉)
    和合文化视阈下现代慈善文化的构建(温波)
    [海外传真]
    走向媒介本体论
    [书评]
    管理实践的艺术——读《政府应急管理与公共服务案例研究》

    邓航蕾作品
    丘天作品
    《江西社会科学》封面

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