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文献检索:
  • 稿约 免费阅读 免费下载
  • 《江西社会科学》是江西省社会科学院主管主办的综合性学术理论期刊。自2004年改版以来,刊物面目一新,质量提升,受到海内外学术界的广泛好评。为了进一步加强刊物与作者的沟通,
  • 国学与古代文学关系的立体考察【三篇】学科史·研究史·学术史——国学与古代文学关系的三个视角 免费阅读 收费下载
  • 国学与古代文学并非等同的二者,而是具有相同相近的因子而又各自独立的学术载体。从学科史来看,在中国传统的学术领域,两者并没有明确的分野,只是到了近代的学术科目,才有了相对“西学”的“国学”,有了文、史、哲相结合相沟通到古代文学的区分。从研究史来看,国学虽然有词章之学,但其主体为考据之学、义理之学、经世之学,而古代文学虽离不开文学文献学和文学史学,
  • 国学与古代文学思想研究 免费阅读 收费下载
  • 中国古代文学思想研究就是对中国古代理论家、批评家和作家如何理解文学进行全面的探讨。这是一门交叉学科,涉及文史哲,需要进行文学、史学、哲学打通式研究。而这必须具备一个先决条件,必须拥有较厚实的国学修养。也即必须对经、史、子领域相当熟悉并具备一定的独立研究能力,在研究中国文学思想时能够进行触类旁通的思考。
  • “国学”视野下的古代小说 免费阅读 收费下载
  • "国学"的内涵很自然地与经典文化联系在一起,而在这种认知中是没有小说的位置的。但是,古代小说具有多方面价值,只要不放弃"国学"概念,古代小说就不应被排斥在"国学"之外。我们把古代小说纳入"国学"也许有助从内部为"国学"确立一个坐标。
  • 美术考古的叙事特征及其与宗教美术的学科关系 免费阅读 收费下载
  • 美术考古是一门新兴学科,同时也是一门发展迅速的学科。但是,在研究成果日益丰富的同时,其学科定义却存在分歧,是属于考古学还是属于美术学,或是独立学科,目前学术界莫衷一是。为更好地理解学科定义等基础性理论问题,我们引入叙事特征和与宗教美术的学科关系这两个视角。关于叙事特征,我们重点从叙事逻辑方向上进行讨论,并尝试以此为学科定义定位。关于与宗教美术的学科关系,我们有如下的考虑:首先,两学科在学科外延上有很大的重叠,已有的研究成果可以有一个互动的促进;其次,宗教美术有着独特的叙事特征,这一特征的认识对美术考古的学科建设也有着直接的促进作用。因此,我们可以特别考虑美术考古与宗教美术在接受宗教信仰的影响上所存在的相同的叙事结构。
  • 演讲的叙事学分析 免费阅读 收费下载
  • 演讲与叙事均有着悠久的历史,目前都是炙手可热的显学。两者的关系既密切又迥异,密切是指两者之间的相互依赖、相互吸收与相互借鉴,迥异是指两者的发展是各自为政的。叙事无处不在,从这个意义上说,演讲也是叙事,我们就必要用叙事学来观照演讲叙事。演讲叙事是顺时叙事、在场叙事、片断叙事、原型叙事和评价叙事。
  • 叙述者能聚焦吗?——一场叙事学争论的透视 免费阅读 收费下载
  • 叙述者能否聚焦?这是聚焦概念引入叙事学后出现的新问题。对它的肯定和否定回答形成了一场持续几十年的学术争论。实际上,这一争论的产生主要是由于语言使用不当引起的。虽然争论双方都在使用"聚焦"一词,但各方对它都有自己的定义,双方所使用的"聚焦"并不是同一个概念。肯定派和否定派在对叙事事实的认识上并无根本的冲突,概念的错位是导致对立的主要原因。这一现象在叙事学研究中具有一定的普遍性,值得引起重视。
  • 本体论信息主义的若干侧面 免费阅读 收费下载
  • 本体论信息主义或信息主义本体论是以信息为基石而建立起来的一种本体论,在本体论上坚持信息主义的哲学主张有多种表现,其中语言主义是其原初表现,另外三种最主要的表现有:一是在本源论意义上坚持信息主义,以"万物源于比特"为最典型的代表;二是认为信息比物质更实在;三是将信息作为解释事物变化的终极原因。本体论信息主义是哲学本体论的一种新形式,但迄今还缺乏足够的说服力与合理性。
  • 论私德建设的困境与出路——传统与现代的视阈融合 免费阅读 收费下载
  • 私德的现代意蕴体现在它对"私"的恰当定位和客观评价上:在日益扩大的公共领域里尊奉责任伦理,在私人领域寻觅个人安身立命的终极关怀。私德的主要特征首先在于它是现代人表达终极关怀的重要形式,其次是其德性要求难以普遍化。私德建设的出路在于引导人们正确认识和理解私德,防止私德越位。
  • 丹托艺术史叙事的禅学解读 免费阅读 收费下载
  • 阿瑟·C.丹托的美学和艺术理论立足于当下的艺术实践,既保持着强烈的思辨色彩,又具有鲜明的现实针对性和历史性。由于对20世纪60年代深受禅宗思想影响的波普艺术的密切关注,丹托的美学思想与禅有着深刻的内在联系,其中关于西方艺术史的叙事,尤其与禅宗中青原惟信关于禅悟的见山三阶段的故事存在着内在的契合。
  • 马克思实践主体性思想的哲学变革 免费阅读 收费下载
  • 在古希腊哲学语境中,主体指代了万事万物的终极原因和本体;在近代哲学语境中,主体彰显为一种万能无限的理性认知主体。马克思站在实践哲学的立场,以有限主体取代传统哲学中的绝对无限主体。这一置换并非一个简单的否定过程。在颠覆整个西方形而上学的构架、实现思维方式根本转换的基础上,通过引入时间与历史命题并对之加以合理解释,马克思实现了对传统主体性理论的革命,建构了自己的实践主体性理论。
  • 中国乡村的一个分析界面:农民家庭收入结构——兼谈促进农民家庭增收的政策调控手段 免费阅读 收费下载
  • 现今中国农村人口流动频率高、比重大、范围广,使得"农民收入结构"调查难以规范进行,而本文通过实地调查江西省G、Y两地农户收入,结果显示与官方数据差异较大,暴露出现行调查统计整体方案不当,笔者认为有必要以"家庭"为分析单位来获取更具有实证意义的"农民家庭收入结构"数据。从学理上说,"农民家庭收入结构"本身就是乡村多种社会元素的一个综合性分析界面,各地设定一套既保留本区域特点又接轨于全国汇总数据的项目构成有可行性,借此亦可拓宽社会学、经济学关于"农民"群体分化、收入分配政策等问题的考察空间。本文基于新近概率抽样调查实例,扼要示范了这种界面分析的主要步骤。这里的界面分析结果则明显提示在促进农民家庭增收的政策调控方向上仍应以市场手段为主。
  • 马克思主义经济地理学的四大主题探析 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义经济地理学采用"历史地理唯物主义"的研究方法,打破了新经济地理学视空间为绝对容器的传统观念,赋予空间以主体的地位,从而有力地阐释了后现代社会中空间景观的变化与异化。本文将马克思主义经济地理学研究主题归结为空间生产、集体消费、弹性积累以及不平衡发展,深入分析探讨了它们的内在作用机理,从而揭示了资本主义制度在空间维度上的矛盾与冲突。
  • 构建鄱阳湖生态品牌资产:基于制度理论视角 免费阅读 收费下载
  • 本文从制度理论视角探讨鄱阳湖生态品牌资产构建的机理与途径,提出鄱阳湖生态品牌资产制度驱动理论框架。研究表明:生态制度环境是构建鄱阳湖生态品牌资产的基础,集群规范、政府指导和文化认同分别通过规范趋同机制、强制趋同机制和认知趋同机制对鄱阳湖生态品牌资产构成驱动力。其中,集群规范源于生态资源优势性、生态产业优势性、生态产品优势性和生态产业规范性;政府指导源于生态目标一致性、地方领导专业性、生态资源动员性和利益群体协同性;文化认同源于生态价值观共享性、生态理论认知性、生态理念俗成性和角色任务定位性。
  • 区域经济发展过程中工业优势产业的定位——基于新疆生产建设兵团的实证分析 免费阅读 收费下载
  • 推进新疆跨越式发展和长治久安,已经成为我国区域发展战略的优先和重点。选择合适的主导产业并培育扩大,实施增长带动战略,是推动新疆经济跨越式发展的有效途径。本文以比较优势理论和产业关联理论为基础,提出了优势产业选择标准,构建了工业优势产业选择的指标体系,并在此基础上运用主成分分析法对新疆生产建设兵团工业各主要产业部门的优势度进行了定量分析,从而确定兵团今后应当重点扶持的工业优势产业部门。
  • 新兴物流金融业务发展风险及对策研究 免费阅读 收费下载
  • 物流金融业务已经成为中小企业融资的一个新渠道。但在实践发展过程当中,我国物流金融业务层次仍总体偏低,存在着许多问题。笔者从物流金融业务的内涵及其模式出发,对其存在的风险进行深入分析,并提出一系列建议对策,希望最终实现多方的共赢。
  • 权力/意志:俄狄浦斯家族悲剧的神秘性与现实性 免费阅读 收费下载
  • 索福克勒斯的悲剧,由俄狄浦斯家族悲剧与荷马史诗英雄悲剧两大系列组成。此前,人们过于重视这些悲剧的神秘性,即强调"命运的决定性作用",其实,这些悲剧皆根源于深刻的现实原因,那就是对权力的膜拜以及对失去权力的恐惧。正是由于希腊悲剧所具有的政治伦理思想价值,所以它充满着生命力,不断形成自由的生存启示。
  • 美国犹太文学中的“父与子”母题及其社会功能研究——以索尔·贝娄的《勿失良辰》为例 免费阅读 收费下载
  • "父与子"母题是美国犹太作家重点描写的文学母题之一。索尔·贝娄的著名小说《勿失良辰》中隐含着双重"父与子"关系:一是上帝(艾德勒医生)和基督(汤米)之间的"父与子"关系;二是精神之父(塔莫金医生)与儿子(汤米)之间的"父与子"关系。第一重"父与子"关系实现了贝娄既质疑上帝又不放弃上帝以及希望唤起美国主流社会对美国犹太民族关注的双重社会功能;第二重"父与子"关系围绕勿失良辰这根主线,实现了贝娄渴望犹太伦理回归的社会功能。"勿失良辰"不仅是犹太民族的出路,也是全人类的出路。
  • V.S.奈保尔的思想与印度教存在主义 免费阅读 收费下载
  • 伟大作家几乎都有自己独特的思想,作为诺贝尔文学奖得主、具有很大影响的后殖民作家V.S.奈保尔,有没有属于自己的思想?目前国内外学界尚未有所探讨,因其文化背景和创作的复杂多样,这样一个课题显然颇具难度。本文认为,奈保尔的思想可以概括为"生存怀疑论",它以"印度教存在主义"为哲学基础,表现为"背反的同一体"形态,它们不仅反映在奈保尔本人的生活里,更反映在他的许多作品里,讨论奈保尔作品的思想内涵,离不开对其思想的哲学基础的认识。
  • 百年中国古代形式文论研究概述 免费阅读 收费下载
  • 百年来学者们对中国古代形式文论的研究经过了三个阶段,即20世纪初至40年代末的初始阶段、20世纪50年代至70年代末的反形式阶段与20世纪80年代至21世纪初的发展阶段。但是,相对于人们对古代文论中其他问题的研究,相对于当代文学理论所达到的水准而言,中国古代形式文论研究一直处于弱势地位。究其根源,不仅与"文以载道"的文化情结、整体直觉的运思方式息息相关,而且也与西方形式文论的主导参照密切关联。所有这些因素分别导致了重缘情重言志而轻文辞轻形式的文学传统、重品味重印象而轻分析轻语言的解读模式以及重以西观中而轻以中观西的研究范式。在对百年中国古代形式文论历时扫描与共时反思的基础上,作者认为只有通过不断强化历史还原、逻辑升华与对话交流研究,期许未来中国古代形式文论研究才能取得突破性进展。
  • 论唐宋书信的仪式属性及其社会秩序的建构功能 免费阅读 收费下载
  • 从文化视角分析唐宋书信,可以发现它具备程式、象征和角色表演等社会仪式的基本属性。其程式实现了文本照应过渡、引导解读的语篇功能;程式用语精确对应着交际双方的地位高低、长幼尊卑和远近亲疏,使社会礼制在文字交流中展现为一种角色化的仪式表演;书信的抬阙侧小则又把文本空间进行空缺和参差处理,使空间位置和形态演变为特殊的能指,既指涉礼义,又使宗法性的和政治性的礼规信仰,在文本中显形具象,栩栩如生。书信的仪式属性,不仅开创了仪式与文本互动的第四种方式,而且搭载于程式的本事部分,以经济性和超越时空的优势,活跃在封建社会运用非常频繁的应用文体之中,大面积地建构着等差性的礼仪秩序。
  • 论本雅明的文学生产思想 免费阅读 收费下载
  • 本雅明首次给马克思关于文学生产的思想以确定的内容和较为系统的表述,他把文学看作和物质生产本质上一样的社会生产形式,并指出发达资本主义把文学生产完全纳入了资本主义生产体系,无论是文学彻底地商品化,还是以"为艺术而艺术"的口号抵抗文学的商品化,这两种趋势都被资本主义社会所利用而成为主导意识形态统治的同谋。甚至文学中激进的政治内容也很容易被资本主义社会的政治统治机制和市场机制收编和转化,悖论式地变成商品而无法起到革命的作用。本雅明认为,文学技术手段的变革中蕴含着文学的政治解放潜能,革命的作家只有自觉革新文学生产技术,才能真正抵抗资本主义意识形态。
  • 英美现代派文学的审丑性评析 免费阅读 收费下载
  • 作为道德沦丧、信仰缺失时代的产物,现代派文学以其人物的异化、主题情节的荒诞及陌生化的写作手法,表现了世人的焦虑、放荡、隐秘、阴暗的非理性状态。现代派文学的美学特征是对社会现代性的反叛,其作品揭示了20世纪西方社会异化所导致的人与自然、人与社会、人与人,以及人与自身关系的疏离。通过审丑,即在混乱而隐晦的表达中,透视出潜藏在现代派作家内心深处重建人类秩序的美好愿望。
  • 中央苏区时期劳动法问题研究 免费阅读 收费下载
  • 《中华苏维埃共和国劳动法》确定了许多维护工人权益的原则和措施,但它受到了"左"倾教条主义路线的影响,主要表现为:规定了过高的劳动条件、过高的工资待遇、过高的物质福利要求,错误地滥用"总同盟罢工"。因此,受到苏区广大干部群众特别是当时担任高级职务的领导干部的抵制和批评。修改后的劳动法作出了比较切合苏区实际的政策规定。从总体上看,中央苏区时期劳动法的制定和实施取得了很大的成绩,重要意义非常明显。
  • 马克思主义大众化在中央苏区的实践及其启示 免费阅读 收费下载
  • 中华苏维埃临时中央政府的建立,打破经济封锁,保障经济平稳运行以及取得前四次军事反"围剿"胜利等,是中国共产党在探索马克思主义大众化过程中的成功实践,以史为鉴,总结其中的成功经验,为当前推动马克思主义大众化提供了有益启示:实践马克思主义大众化必然与当时的中心任务相结合,必然与发动、依靠群众的力量相结合,必然与重视和深入实际调查研究相结合,必然与大力弘扬苏区光荣传统相结合。
  • 论民国乡土币制——以绅权为中心对乡村钱票的考察 免费阅读 收费下载
  • 民国时期乡村钱票成多元化态势,县有县票,乡有乡票。这是城乡二元经济结构的产物,也是国家币制混乱的结果。传统的乡绅在乡村钱票发行中占主导作用,并在国家货币体系之外形成一个相对独立的下层币制体系。随着二三十年代县乡政制重建中士绅权力的逐步扩大,其代表下层币制的抗争力量发生了倒转,于是乡土币制让位于国币的单轨制。
  • 1939-1949年国民政府的黄金政策述论 免费阅读 收费下载
  • 抗战前期,国民政府的黄金政策防止了黄金的流失。抗战后期,国民政府所采取的抛售黄金与黄金储蓄并用以稳定币制的政策,在一定程度上支援了抗日战争。从1946年3月到1947年2月,黄金政策虽未能遏止通胀,但并不是全无效果。而自1947年2月17日至1948年8月19日改革币制为止,所谓收购黄金不过一纸空文。自1948年11月22日起至新中国成立前,黄金出售政策同样以失败告终。所以,国民政府黄金政策的失败不在于中央银行的金融政策,而在于其错误的政治决策。
  • 抗战时期重庆的公共卫生法规研究 免费阅读 收费下载
  • 公共卫生事业是保障广大民众生存发展和生活质量提高的重要事业,历来受到政府和民间的广泛关注。抗战时期的战时首都重庆为推进公共卫生事业的发展,制定、颁布了一系列公共卫生的法令法规,督促卫生措施的切实推行,取得一定的成效,但终因各方面原因,未能达到预期效果。
  • 国际环境技术转让的法律障碍及其克服 免费阅读 收费下载
  • 在现行的国际法框架下,环境技术转让的每一个环节、不同的参与主体都面临着一定的障碍。对于如何克服这些法律障碍,人们并没有放之四海皆准的模式,但是,可根据不同环节中的法律障碍所反映出的共性,就此开展对策研究并解决各主体遇到的核心问题,这将是增加国际上潜在可行的环境技术流动,改善转让质量的有效途径。
  • 论南极环境损害责任制度 免费阅读 收费下载
  • 不断增加的南极科考、旅游和渔业等人类活动对南极环境造成损害或构成损害威胁,因此有必要建立南极环境损害责任制度。现行责任制度强调预防优先,以是否采取反应行动为承担责任的标准,要求营运人承担严格责任,但这只是一个阶段性成果。由于南极条约体系在输入正当性上的内在缺陷,现行责任制度存在适用范围不广和保护力度不强等问题,尚未实现全面保护南极环境及生态系统的目标,需要在未来进一步完善,我国应加强研究,积极应对。
  • 生物多样性适应气候变化法律问题初探 免费阅读 收费下载
  • 全球应对气候变化的措施有减缓和适应两大类,面对气候变化的不可逆性,适应气候变化已经摆在更为突出的位置,尤其广大发展中国家更是无法回避。生物多样性问题如何适应气候变化带来的不利影响,是《生物多样性公约》和《联合国气候变化框架公约》以及各国国内法必须面对的问题。中国法律、法规虽然对生物多样性保护以及对生物多样性如何适应气候变化问题有所规定,但是法律法规的指导思想、实施机关、实施措施等方面都存在严重不足,需要在战略思想、法律供给、公众参与等方面做好准备。
  • 纯粹法理论及其对司法独立理论建构的启示 免费阅读 收费下载
  • 凯尔森的纯粹法理论,面向法律实践,对司法独立的建构有重要意义。对凯尔森语境下的纯粹法理论进行分析,我们可以发现其理论对当今中国存在的司法问题并未受时空转换影响而仍具有深远的意义:第一,实在法范围的界定有助于切断权力和道德对司法的干扰;第二,规范实证分析方法和法律秩序构造理论是提高法律职业人的思维技巧和职业素养的有效途径;第三,纯粹法理论通过对权限的限制达到对形式正义的追求。
  • 税收优先权制度的法理学分析 免费阅读 收费下载
  • 《税收征收管理法》在立法上第一次提出了"税收优先权"的概念,税收优先权在立法上的确立,为税法的基础构架从财政学、税收学的范式转换或回归到法学范式提供了机遇。本文从法学的视角对税收优先权的基本理论问题进行探讨,论证了税收优先权的法学基础并不是由于公共利益优于私人利益,也不单纯是公共利益与私人利益之间的冲突平衡,而是诸多社会利益协调和调整的结果,希望能有助于人们更清晰地理解、解释和适用税收优先权制度。
  • 中法文化维度比较及分析 免费阅读 收费下载
  • 在全球化时代,不同国家之间的文化交流越来越多,但文化的差异却可能导致交流中的误解甚至冲突。中法两国在"文化维度"上有差异,也有近似的地方。这些差异正反映了中法几千年来形成的思想体系的差异。弄清这些差异产生的根本原因,有助中法文化互相了解、互相交流。
  • 多媒体艺术:视听传播的花冠 免费阅读 收费下载
  • 从传统印刷媒体到电子新媒体,先后发生了三次传播文化革命,世界各国均调整触角积极应对突如其来的网络信息时代。视听艺术逐步演进,电视文化秩序由法制、生活和产业等三个层面组成,公营民营并存互动、兼收并蓄,其影响力表现在:以节目和广告为支柱,源源不断地创造和复制"形象",调动一切感官,诱使人们跃跃欲试,由集体性转向个体性话语,构筑新的现实;将传统文化移入全球性文化空间,促进"现代性"焦虑形成。百年沧桑,电影由短镜头向长镜头嬗变,美学内核推陈出新,科技王子和文艺女神结合。电视勃兴引发电影业衰颓,电影与电视表现力之间的鸿沟逐渐填平,从冲突到融合,多媒体艺术扑面而来,日益普及,成为视听传播的花冠。
  • 现代性追求与本土化倾向——论田汉戏剧艺术的美学特质 免费阅读 收费下载
  • 田汉戏剧艺术具有双重的现代性追求与多样的本土化倾向。从现代性视角看,田汉初期的复杂主张和创作实践,与其说是灵与肉、政治与艺术的二元论,不如说是田汉对于启蒙现代性与审美现代性并行不悖的追求。从本土化视角看,田汉希望通过写意精神、传奇色彩、音乐手段、戏曲元素等"民族形式"使戏剧对于启蒙与审美的双重追求得到统一。
  • 马达加斯加Famadihana仪式的功能与世界意义 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对马达加斯加Famadihana仪式进行溯源、解析,针对二次葬究竟是南岛语族独有的文化现象还是全世界范围内普遍存在的丧葬方式这一问题,做出了自己的分析与设想。同时,鉴于该传统文化与现代人类生活结合与碰撞现状,本文对该仪式的功能及存在价值也进行了探讨。
  • 戏剧电影化:夏衍剧作审美价值的建构 免费阅读 收费下载
  • 夏衍的创作是在西方现实主义、浪漫主义、现代主义三大思潮的交汇、冲击、影响中走向成熟的。他的作品被称为"现代现实主义",形成了自己独特的审美价值理念。戏剧电影化是夏衍剧作的独创之处,有着特定的"上海语境"和"蒙太奇"等电影手法的影响。研究夏衍戏剧创作的电影化倾向,可以窥探出其独特的审美价值的建构方式。
  • 音乐地理学视阈下的武宁打鼓歌 免费阅读 收费下载
  • 武宁打鼓歌具有浓郁的赣西北音乐文化特征,它是山地稻作文化衍生的独特艺术样式。特殊的表演方式发挥着以歌促劳,以歌传史的作用。武宁打鼓歌是吴、楚声腔相融汇,比、兴、赋手法并用的艺术活化石,值得保护与传承。
  • 网络政治参与:内涵与价值探讨 免费阅读 收费下载
  • 网络技术的迅猛发展强烈冲击着人们的生活方式,对公民的政治参与产生了深刻影响。在当代社会,网络化政治参与已成不可逆转之势。网络背景下的政治参与是柄双刃剑,它可以提供有效的政治训练、加速公民政治社会化进程,也可能因为无序、非理性的参与而影响到政治统治的合法性及其基础建设。
  • 论中国问责文化的渊源、畸变及重构 免费阅读 收费下载
  • 近年来,我国政坛逐渐流行问责,实际上问责现象在中国有深厚的文化土壤和久远的历史渊源。但从目前来看,我们的问责有畸变的迹象,诸多问题期待人们去研究和解决。选取文化的视角,探讨中国的问责现象,是推动中国问责制建设的有效路径之一。
  • 基于KPI的乡镇政府绩效评估机制研究 免费阅读 收费下载
  • 乡镇政府是国家政策在农村的执行者,乡镇政府的绩效管理水平如何,直接反映了党在农村的执政能力,直接影响当地经济和社会的发展以及农民对党和政府的满意度和信任度。乡镇政府绩效评估是绩效管理的关键所在。乡镇政府绩效评估体制改革,对于建设社会主义和谐社会,全面推进建设小康社会和整个现代化事业,具有重要意义。在绩效评估的具体实践中,存在各式各样的问题,基于KPI的乡镇政府绩效评估机制,可以在很大程度上解决这些问题。
  • 发展一体化的食品和能源体系 免费阅读 收费下载
  • 食品安全、能源安全、气候变化和增加农民收入已是世界广泛关注的重要问题。一种安全的、一体化的食品和能源生产可能是提高食品和能源安全,同时增加农民收入、减少极端气候的最佳方式之一。本文从非洲、亚洲、拉丁美洲以及一些发达国家的案例中借鉴了制约一体化食品能源体系规模化方面的教训,并指出了克服这些制约存在的机会。
  • 赣商与江西商业文化 免费阅读 收费下载
  • 江西传统经济文化的发达和工商业的繁荣,是与全国经济重心的南移同步的。其间,具有重大影响的因素主要有两个方面:一,政治中心的东移和运河的开通;二,江西的地理环境有利于农业生产而且较少成为兵家争夺之地。赣商即江右商帮的黄金时代是明前期,并延续到清代,因为这时国内国际有着对江西有利的形势或机遇。19世纪以来,因国内交通格局、经济格局的变化,江西商人在活跃了五百年之后,和与其曾经鼎足而立的徽商、晋商一道,迅速走向衰落。江右商的优势则在于,虽然小本经营却人数众多,声势极大;虽然分散经营却如水银泻地,无处不在;虽然无手握千金的奇货,但对于所在地区的地上地下物质的开发和利用,却是江西商人的长处,因而,对于包括江西、两湖及西南部地区的经济开发及商品化生产起着巨大推动作用。
  • 我国当前宏观经济走势及江西经济发展对策思路研究 免费阅读 收费下载
  • 当前,我国宏观经济走势可以概括为"三大背景、六大调控导向"。江西经济发展必须基于全国宏观经济和自身基本经济省情的准确判断,在"十一五"建设成果的基础上,准确把握当前及今后一个时期经济工作的基本导向,抓住"十二五"开局的重点机遇,重点做好九个方面的经济社会发展工作。
  • 江西省二氧化碳排放量时空演变及影响因子研究 免费阅读 收费下载
  • 随着"鄱阳湖生态经济区"建设上升为国家战略,低碳经济已经成为江西省发展的新模式。本文采用物料平衡算法分别从时间维度上分析江西省1995~2009年二氧化碳排放量变化及其与经济发展的关系以及碳排放量的影响因子,从空间格局上分析江西省各设区市二氧化碳排放的特征及主要影响因素。结果显示:近年来,江西省二氧化碳排放量不断增长且各设区市区间排放量存在较大差异;在时间维度上,碳排放与人均GDP、产业结构和能源强度分别呈倒U型、N型和U型曲线关系;在空间格局上,碳排放主要受人口结构和产业结构的影响。最后根据江西省实际情况从产业结构、能源结构、人口素质和碳汇等几个方面提出节能减排建议。
  • 哲学与社会发展学院 免费阅读 免费下载
  • 华侨大学哲学与社会发展学院于2009年9月正式成立。学院现有哲学、社会学和马克思主义等三个一级学科,设有哲学系、社会学系、公共教学部、研究生教育与培训中心、重点学科建设办公室、社会问题调查研究中心、宗教文化研究所、比较文化研究所等机构。
  • 稿约
    [学子语类]
    国学与古代文学关系的立体考察【三篇】学科史·研究史·学术史——国学与古代文学关系的三个视角(余悦)
    国学与古代文学思想研究(左东岭)
    “国学”视野下的古代小说(刘勇强)
    [叙事学研究]
    美术考古的叙事特征及其与宗教美术的学科关系(汪小洋)
    演讲的叙事学分析(石群山)
    叙述者能聚焦吗?——一场叙事学争论的透视(车文丽[1] 陈德志[2])
    [哲学研究]
    本体论信息主义的若干侧面(肖峰)
    论私德建设的困境与出路——传统与现代的视阈融合(张建英[1] 罗承选[2] 胡耀忠[3])
    丹托艺术史叙事的禅学解读(周静)
    马克思实践主体性思想的哲学变革(罗国华 胡松)
    [经济研究]
    中国乡村的一个分析界面:农民家庭收入结构——兼谈促进农民家庭增收的政策调控手段(杨达)
    马克思主义经济地理学的四大主题探析(唐国华[1] 刘爱文[2] 卢锦萍[3])
    构建鄱阳湖生态品牌资产:基于制度理论视角(赵卫宏)
    区域经济发展过程中工业优势产业的定位——基于新疆生产建设兵团的实证分析(韩斌)
    新兴物流金融业务发展风险及对策研究(王含笑)
    [文学研究]
    权力/意志:俄狄浦斯家族悲剧的神秘性与现实性(李咏吟)
    美国犹太文学中的“父与子”母题及其社会功能研究——以索尔·贝娄的《勿失良辰》为例(张军 吴建兰)
    V.S.奈保尔的思想与印度教存在主义(梅晓云)
    百年中国古代形式文论研究概述(樊宝英)
    论唐宋书信的仪式属性及其社会秩序的建构功能(郭炎武)
    论本雅明的文学生产思想(黄芸)
    英美现代派文学的审丑性评析(王艳文 刘丽霞)
    [历史研究]
    中央苏区时期劳动法问题研究(张友南 孙伟)
    马克思主义大众化在中央苏区的实践及其启示(王太钧[1] 肖平[2])
    论民国乡土币制——以绅权为中心对乡村钱票的考察(陈晓荣[1] 王贺雨[2])
    1939-1949年国民政府的黄金政策述论(段艳)
    抗战时期重庆的公共卫生法规研究(黄虹)
    [法学研究]
    国际环境技术转让的法律障碍及其克服(秦天宝[1] 周琛[2])
    论南极环境损害责任制度(阙占文)
    生物多样性适应气候变化法律问题初探(杨华)
    纯粹法理论及其对司法独立理论建构的启示(周玉芝[1] 王金忠[2])
    税收优先权制度的法理学分析(李妍)
    [文化研究]
    中法文化维度比较及分析(甘筱青[1] 郭宇冈[2] Philippe Dorbaire[3])
    多媒体艺术:视听传播的花冠(周毅)
    现代性追求与本土化倾向——论田汉戏剧艺术的美学特质(何建良)
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