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文献检索:
  • 论“历史文献考证法”与“历史比较法”的结合--兼议汉语研究中的“犬马鬼魅法则”
  • “历史文献考证法”与“历史比较法”都是传统的方法,如今都应该珍重、继续、发扬。褒此抑彼,或只取其一,都有碍于学术发展。笔者认为,研究汉语史的最佳方法,或者最佳方法之一是将“历史文献考证法”与“历史比较法”结合、融会,这是新的“二重证据法”,笔者提倡此法。也运用此法,写成《“颜之推谜题”及其半解》。笔者还提出语言研究中的“犬马鬼魅法则”,指出“鬼魅犬马化”和“犬马鬼魅化”都是值得警惕的现象,实事求是是语言研究的基石,是语言学人的灵魂。
  • 就王念孙的同源词研究与梅祖麟教授商榷
  • 梅祖麟否定《广雅疏证》的同源词研究。《广雅疏证》的同源词研究既有文献证明,其音转学说也大多能够成立。王念孙的同源词研究是在先进理论指导下进行的,《广雅疏证》的成就世有定评。
  • 梵汉对音中的一个特殊现象
  • 本文在时贤研究的基础上,对梵汉对音中的一个特殊现象进行了新的论证,文章利用汉语的同源字、联绵词、方言材料、梵汉对音材料、汉藏同源词以及越南汉字音材料去探讨古汉语塞音声母下鼻音声母的密切关系,以说明中唐以后这种特殊的对音现象乃反映鼻塞复辅音声母简化的过渡阶段。
  • 晋代音注中的鱼部
  • 用《字林》、郭璞、徐邈的音注材料考察晋代鱼部的情况,用押韵材料作对比,发现古侯部中的虞韵字已经和古鱼部中的虞韵字合并,鱼、虞、模三韵分划清楚,模韵并不更接近虞韵,中原方言只是个别鱼韵字读同虞韵(或相反),齐鲁方言和中原方言的鱼韵和虞韵韵腹相同而韵头不同,江东方言的鱼韵和虞韵韵腹相异而且韵头也可能不同。
  • 释“笼蒙”
  • 从元曲异文看清声母入声字的归类
  • 本文通过对元典异文中清入声字和非清入声这所构成的异文进行分析,发现元曲异文中清入声字的归类与《中原音韵》的“清入归上”差距颇大,元典异文中清入声字不仅可以跟阴平、阳平、上声、去声字分别构成异文,而且有些清入声字还具有一字多调的特性。本文的研究可以进一步证实周德清简单把清入声字归入上声类是一大失误。
  • 古汉语判断句中的系词
  • 在汉语史研究中,一般认为上古汉语没有系词,系词“是”是战国末期从指示代词“是”发展而来,但指示代词“是”如何转变为系词“是”的问题,至今尚未得到满意的解释。本文提出:上古汉语判断句的构成,其主谓之间必有一固定的语音停顿。根据这一分析,“是”的来源及其发展2可以得到较为理想的解释:在日趋增多的新型判断句中,亦即[S1,S2……是predicate]的结构中,主语位置上“是”的指代功能不断弱化。“是”的弱化导致了主谓之间“停顿”形式的逐渐消失。最后,越来越多的副词先后出现在弱化了的“是”之前,“停顿”终于让位给了“是、,“是”由此而变为系词。
  • 汉语“渐”类副词演变的规律
  • 本文通过对汉语中“渐”类副词的考察,通观了“渐”类副词演变的过程,认为先秦两汉魏晋南北朝时期,是以单音副词为主的时期;唐宋时期,双音“渐”类副词大量产生,同义副词急剧增多,元明清时期,这些同义副词趋于规范,并与现代汉语逐渐接轨。
  • 关于定中结构的指称问题
  • 影响定中结构指称的因素是多方面的,其构成成份的词语类型、限定成分的多寡、语境的制约等都会对定中结构指称产生一定的影响,指称和陈述是两种不同的表达形态,二者相互区别,同时又可相互转化,定中结构作为一种指称形态,其中一部分即是由陈述形态转化而来,同时有些定中结构又可由指称形态转化到陈述形态上去。其转化的方式是多种多样的。
  • 《祖堂集》的“何”及其语体色彩
  • 《祖堂集》是研究唐五代时汉语口语的重要资料,对汉语白话发展的研究有很重要的价值。本文对《祖堂集》中的“何”进行穷尽性的考察,在详细的静态描写的基础上,又进行了立体动态的分析。并通过历时的比较,反映出“何”在唐代时的实际面貌。最后,揭示出“何”所体现出的口语化语体色彩。
  • 《全相平话五种》中的人称代词
  • 本文对《全相平话五种》中的人称代词作了全面的调查和研究,发现《平话》中的人称代词是一个具有不同时间层次的词汇系统,其中单复数的表述还不严格,第二人称代词“您”也还不表示敬称。
  • “细人”辨析
  • 《包山楚简》“(讠菐)”义解诂
  • 湖北出土的包山楚简有一部分属于司法案件的记录,对于当时的司法制度非常重要。其中的“(讠菐)”字究竟是个什么字目前还难以断定,但它的功能相当于“察”已经基本上得到公认,可是“察”有许多义基,包山楚简相当于“察”的这个字应该取什么意义呢?本文不同意“调查”“审问”“判决”等说法,而认为包山楚简中“(讠菐)”的基本含义是对已知事件或证据的“检查、勘验、确认”。只有个别用例可能当“观察、察看”讲。
  • 《郭店楚简》札记
  • 本文从文字学的角度对《郭店楚简》中“教”、“学”、“逆”等字进行了考释,或补充或订证了原释文相应的部分。
  • 是“东宫之杯”还是“东宫之师”
  • 论古汉语同义词构组的标准和对象
  • 构组是进行同义词辨释的前提与基础,按照“一义相同”的同义词观构组,要达到系统性、多层性、共用性、区别性的标准。在具体构组时,要明确辨释对象选取的原则:以文言书面语的名词、动词、形容词为主体,以单音节的单词为主,必须同词类、同词性,必须以文化义为重点。
  • “刑余之人,无所比数”商诂
  • 同声符反义同源词研究综述
  • 同声符反义同源词是一种特殊的汉语同源词。本文综述了语言学界有关这一问题的研究状况,并提出若干需要进一步研究的问题。
  • 白、伯、百、魄、柏、舶、皤同源说略
  • 白是大拇指的象形字,为擘之初文。含白的伯、百、柏、舶诸字,俱有大或长义,与白是声近义通的一组同源字。
  • “成语”探源
  • “成语”指现成的词语,最初称为“成言”、“成辞”、“陈言”,到宋代称为“成语”、“全语”,明清沿用。
  • 杨伯峻《春秋左传注》商榷(续)
  • 杨伯峻的《春秋左传注是一部对研读《左传》很有价值的训诂学著作,本文就阅读过程中遇到的一些问题提出来商榷,以就正于方家。
  • 读书札记十则
  • 十则笔记中,与训诂有关的四则、与古书校勘有关的三则、其他方面的三则。其内容或提供新材料,或提出新解释,或纠旧书之误,或清误解之源……均为有据而发。
  • 析“女子”与“小人”
  • 中古汉语中的“快”及与其相关的词语
  • 中古汉语中,“快”产生了一个新的义位,即“佳”,“好”义。对此,历来的大型辞书未能专门揭示,甚至有误解误释者。本文举例说明“快”的这一意义的使用情况及作为词素的组合情况,并探寻了这一义位的来源。
  • 《诗经·周颂》“来牟”解
  • 《红楼梦》中“辣子”词义分析
  • 谈谈“省句”--兼析《儒林外史》中的一个句子
  • 本文在杨树达“省句”说的基础上,推衍发挥,对这一特殊的语法修辞现象作了进一步的论析,并据以解释了《儒林外史》中的一个有争议的句子。
  • 《古汉语研究》封面
      2009年
    • 04

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