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文献检索:
  • 试论跟明母谐声的晓母字的语音演变(一)
  • 本文阐述了作者认为把上古汉语中跟明母谐声的晓母字拟为sm-或xm-一类复辅音不可信的观点,赞同拟为唇鼻音单辅音声母;主张综合利用反映上古声母系统的谐声字、联绵词、古音通假、异文、声训、古注音等材料构拟上古音,根据历史主义的原则,分析这些材料所反映的时代层次。
  • 万光泰古音学述评
  • 万光泰的古音著作及其古音研究,埋没至今,是我们目前尚未知晓的清代古音学的一个重要组成部分。他在顾炎武古音十部的基础上,分析古音为十九部。诸如支脂之三分,真文元三分,侯部独立,幽部与宵部分立,至部和祭部独立等等,都在段玉裁、王念孙、江有诰等人前面。万光泰古音著作的发现,将使清代古音学的内容更加丰富。
  • 中山王铜器铭文中的音韵现象初探
  • 中山王铜器铭文中有大量同源词、谐声词、通假字和方言词,是研究上古音有价值的材料。本文从声韵的角度,分别对其声母、韵母和声调三个方面进行考察,揭示出这些材料所反映的实际语音面貌,并对其语言现象作出音理上的解释说明。
  • 动词与宾语问题国际学术研讨会征稿通知
  • 《经典释文》直音的性质
  • 直音是《经典释文》的注音方式之一,“某音某”除了纯粹注音外,多数具有以音明义,表出异文误字等作用,情况十分复杂。本文就陆氏直音所反映的实际内容,按形式作了比较详细的搜考和归纳。
  • 试说古汉语中的词缀“家”
  • 一般认为,古汉语中的词缀“家”出现在魏晋以后或近代汉语中。但据目前传世文献来看,词缀“家”在两汉时期就已经出现。而有些被认为是词缀的“家”,其实还不能算作是词缀,因为“家”的含义并没有虚化。
  • 西汉结果补语的发展
  • 西汉时期获得长足发展的使成格式“V1+V2+O”并非动补结构,而是连动结构。在非使成式结果补语中,一个引人注目的变化是“得”字结果补语的产生。
  • 今文《尚书》兼语句研究
  • 本文首次从结构形式与语义类型两个方面对今文《尚书》的兼语句进行穷尽性的分析研究,探究其发生和发展的机制。对上古汉语语法史的研究具有理论价值和语料价值。
  • 《元曲选》中“兀的”及其句式——兼与《新校元刊杂剧三十种》比较
  • “兀的”在《元曲选》中共459例,构成六类句式。《新校元刊杂剧三十种》中有44个用例,构成四类句式。通过比较,“兀的”的表意及构成句式在两种文献中有一定的差异。从中可看出“兀的”在元明之际的发展变化趋势。
  • 杨树达的甲骨文研究
  • 杨树达在甲骨文研究中的文字考释、词义探求、方法创见等方面,作出了相当的贡献,在甲骨文研究发展的历史中起到了承前启后的作用,值得重视。
  • 东周兵器铭文中几个词语的训释
  • “卯”字或作“茆”。见于下列戈铭:
  • 中古佛经的“所”字构词
  • “所”字在传统训诂学者的观念里,是一个不具实质意义的虚词。但是不具词汇意义并不表示它没有语法意义。因此,当训诂学引进了现代语法学的观念和方法,应该如何精确的描述这个“所”字的功能,就受到了学者的注意。以“所”字为专题的论文也就变得多起来。不过,一般的讨论多半倾向于先秦古书中的语法现象,取材于中古语料的很少,探索佛经语言的更少。佛经是汉语言巨大的语料库,它反映了当时的实际语言。“所”字作为后缀,笔者曾经探索“有所”、“无所”的问题。本文再进一步探索其他几个“所”字作为一个成分的构词现象。包含:“何所”、“纳所”、“能所”、“宝所”、“少所”、“多所”、“我所”、“我我所”、“方所”、“心所”、“心心所”、“一切所”等。看看其中有哪些是后缀,哪些是其他情况。希望藉此对中古汉语双音化造词的规律能提供一些了解。’
  • 中古译经中的假设语气助词“时”
  • 历来人们认为汉语表示假设语气的助词“时”产生于唐宋时期,通过对中古译经中的“时”字调查,我们认为在中古译经中出现了表示假设语气的助词“时”的用法,应该得到关注。同时我们讨论了“时”的来源和语法化的动因。
  • 《释迦方志》校注补
  • 本文从词汇训诂出发,使用赵城金藏、宋碛砂藏等版本,结合道宣其他著述以及中土历史文献,对中华书局版范祥雍先生的《释迦方志》中的十条校勘提出了补正意见。
  • 中古佛经中的字序对换双音词举例
  • 汉译佛经是汉语史研究的重要语料,尤其是汉语词汇史研究的重要语料。中古佛经中的字序对换双音词如顿止/止顿、垢秽/秽垢、侵欺/欺侵、学计/计学,可以从词义、出现年代和使用频率方面作进一步讨论,供汉语词汇史研究者和辞书编纂者参考。
  • 慧琳《一切经音义》中的转注字
  • 唐释慧琳《一切经音义》的转注材料“昏耄”中的“耄”是“毛”的转注字。以“耄”字为代表的转注材料证明:所谓转注,是在转注原语的基础上加注意符的一种造字方式;转注字是在转注原语的基础上加注意符而成的文字。
  • 《贤愚经》语词札记
  • 本文讨论了《贤愚经》中的“手许”、“纳”、“虽”三个语词所表示的意义。我们认为:“手许”是“如手许”结构的省略形式,只有当这一结构所修饰的名词性和形容词性中心语同时出现,“许”才演变成为一个助词;“纳”是“衲”的假借字,其义为“粗劣的布”;“虽”为“唯”之讹。
  • 商务印书馆语言学出版基金简介
  • 商务印书馆从1898年推出《马氏文通》以来,不断开拓创新,出版了一批高水准、多层次的语言学著作。随着人类进入信息时代,语言学显得越来越重要,语言学研究领域也取得了令人瞩目的成就。为推动我国语言学事业的发展,适应时代的需要,商务印书馆斥资100万元人民币,设立语言学出版基金。
  • 《古汉语研究》封面
      2009年
    • 04

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