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文献检索:
  • 汉语历史语法研究的目标
  • 本文认为,汉语历史语法研究的目标是揭示已有演变的规律、解释共时语言现象、预测未来演变的方向。此外,本文还尝试提出汉语历史语法研究中几个亟需开展或加强的研究课题。
  • 从语序问题看语法事实中的“优先序列”
  • 本文认为用排列“优先序列”这种“少数服从多数”的方法来处理语言事实有时是不科学的。与此相关,本文还认为把某种语序与人的某种所谓“认知心理”直接挂钩也是很值得怀疑的。
  • 本刊重要补充声明
  • “N1+N(的)2+便是”的句法分析
  • 本文分析“N1+N(的)2+便是”的句法结构,论证了“的”可以与名词构成“的”字结构,“便是”仍起判断作用,“N,N(的)2”分别是判断句的主语与谓语。强调“的便是”不是一个语言单位。
  • 忆劭西师谈“依句辨品”的来历
  • 《语文建设》1995年第6、第10两期刊载拙作《谈“例不十,则法不立”的出处》、《再谈“例不十,则法不立”的出处》两篇小文,谈到1963年暑假劭西师给我谈话时,讲到《新著国语文法》第一版“自序”中名言“例不十,不立法”的来历。劭西师说从前守旧派反对变法,提出“利不百,法不立”,他将“利不百”改成“例不十”。拙文谈到劭西师说的古人,我记不清了,后承蒙山西大学中文系教授陈霞村先生赐教,此语是《商君书·更法》中杜挚讲的:“臣闻之:利不百,不变法;功不十,不易器。”
  • 汉语历史音韵研究之辨伪与求真
  • 本文对麦耘教授的《汉语历史音韵研究中若干问题之我见》提出了一些商榷意见。本文认为:(1)在谐声材料方面对王力上古声母研究的批评缺乏根据。不能成立。(2)麦文对《汉语历史音韵学》的评价和对有关批评者的反批评失之片面。(3)不能割裂传统与创新的有机联系:既要鼓励创新,又不能缺少批评。
  • 音韵学与简帛文献研究
  • 音韵学家虽然对简帛文献感兴趣.然而大都只作内向性的研究,利用简帛文献作为完善音韵体系的材料,对文献本身没有很大兴趣。本文举例说明运用音韵方法处理简帛文献,对简帛文献整体的研究有重要的意义。
  • 《通雅》与古韵分部
  • 方以智认为上古韵部较中古多有“通转”,《通雅》发明“东冬江通”、“真先青通”、“庚阳通”、“齐微皆来通”、“鱼模麻通”、“尤萧通”、“侵覃通”等规律,并在归并古韵基础上,概括古韵为“中通”、“天人”、“亨阳”、“知来”、“无多”、“道咎”、“寒还”等七部。这是古韵学史上真正就古音实际探求古韵部的先导。
  • 《韵镜》所标“开合”及相关问题再研究
  • 本文认为《韵镜》所标的“开合”只能作“开”或“合”,并且证明今见本所作的“开合”是本书流传于日本期间,校读者的批注被误抄于正文之中造成的。
  • 文献正文的训诂与专书词汇研究的基本方法
  • 上古文献的实际情形是,通过正文对史实的表述来充分地解释语词的含义与相互关系。因而上古专书词汇研究的基本方法,就是从这一实际情形出发,循序渐进地熟读与钻研专书的每一章节,发掘全书正文是如何解释语词的关系、含义、用法、构词的.进而对专书词汇作出系统客观的清理,并概括专书词汇的理论与规律。
  • 训诂与词汇史研究
  • 语料的准确可靠是保证词汇史研究结论具有科学性的必要前提。文章从语料的搜集与处理、词语溯源、语言演变细节的描写等三个方面,举例说明训诂知识和训诂方法的运用在词汇史研究中的重要作用,旨在说明词汇史研究和训诂研究应该有机结合,隔则互损,通则双赢。
  • 纬书词语拾诂
  • 本文选择考释了“礴礉”、“策身扶老”、“碌贞”、“淖濡”、“释译”、“娐娐”、“万业”七个始见于纬书而现行语文辞书没有收列的词语。
  • 《水经注》词语拾零
  • ①水上杂树交荫,云垂烟接。自是水流潭涨,波襄转泛。②陂水南北十里,东西六十步,子午潭涨,渊而不流,亦谓之桑社渊。③其水东北流,历涧,注以成渊,潭涨不测。④睢水又东合乌慈水,水出县西南乌慈渚,潭涨东北流,与长直故渎合。⑤陂水北出为鲷陂,陂水潭涨,引渎北注汝阴,四周隍堑,下注颍水。⑥堵水于县,塌以为陂,东西夹岗,水相去五六里,古今断冈两舌,都水潭涨,南北一十余里,水决南溃,下注为湾
  • 唐宋词语考释二则
  • 《大正藏》第五十四册义净《南海寄归内法传》卷一“朝嚼齿木”条:“粗胡叶根,极为精也。坚齿口香,消食去癊,用之半月,口气顿除,牙疼齿惫,三旬即愈。要须熟嚼净揩,令涎癊流出,多水净漱,斯其法也。”又同上卷一:“槟榔、豆蔻糅以丁香龙脑咀嚼,能令口香,亦可消食去癊。”《汉语大字典》释此例“癊”为“心病”,误。《汉语大词典》也沿袭其误。
  • “一介之使”辨
  • 《史记·廉颇蔺相如列传》:“且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。”何谓“一介之使”?通行的解释是:“遣一介之使,派遣一个使臣。介通个,单独之义。”(王伯祥《史记选》,1982)“一介之使,一个使者。一介,一个。之,结构助词。”(人民教育出版社《古代散文选》:1963)各种选本的注释大抵如此,现行中学语文教材也是这么注释的。
  • 论出土文本字词关系的考证与表述
  • 出土文本文字的考释有“完全考释”和“非完全考释”之别,完全考释应该对字的“形、音、义、用”都作出合理解释。考证时会涉及许多相关的字和词,对各种字词关系(含字际关系和词际关系)应该有科学的表述。在非完全考释中,有些字词关系不明确,表述时应注意实事求是。常有人仅仅根据异文就断言某字是某字的借字,仅仅根据形体相近就断言某字跟某字读音相同,甚至把出土文本中所有跟后代习用字不同而意义相当的字都看作通假字,这些判断或表述往往是不准确或靠不住的。
  • 银雀山汉简《尉缭子》字词杂考
  • 银雀山汉墓竹简的发现,为汉语史研究提供了宝贵的资料。本文拟对银雀山汉简《尉缭子》中的四个词语进行考察:丧纪、曲胜、佻战、樽,并试图发掘其作为“同时资料”所具有的语料价值。
  • 读上博简《中弓》札记三则
  • 文章利用语言学知识对上博简《中弓》的考释部分提出了三条商榷意见,并考释了一未释之处。
  • 百年读毕今昔书五十著述成一家——《鲁国尧语言学论文集》习学记言
  • 鲁国尧先生是当代著名语言学家。自1959年撰写《泰州方音史与通泰方言史研究》算起,四十几年笔耕不辍,2003年江苏教育出版社出版了《鲁国尧语言学论文集》(以下简称《文集》),是他的主要学术成果的结晶。
  • 孜孜以求,后出转精——评郑贤章《龙龛手镜研究》
  • 《龙龛手镜》是中国语言学史上一部独特的著作,乾嘉时代,由于受正统文字学的影响,一般学者对主要收释佛经俗字的《龙龛手镜》贬多于褒,近代以来由于敦煌写本文献的发现、研究,《龙龛手镜》一书渐渐受到重视,敦煌学大家潘重规先生对此书大加推崇,张涌泉先生则称之为“研究敦煌俗字的重要参考书”,陈飞龙先生更撰成专著《龙龛手镜研究》,对《龙龛手镜》一书进行全面系统的研究。
  • 商务印书馆成立世界汉语教学研究中心
  • 商务印书馆世界汉语教学研究中心成立大会于2月27日在北京隆重召开,国家汉办、国家民委、国务院侨办、国务院新闻局、教育部有关司局领导以及来自北京地区和外省市部分高校的专家学者参加了大会,全国人大常委会许嘉璐副委员长出席大会并发表了讲话。
  • 《孟子·尽心下》一则句读献疑
  • 杨树达先生《古书句读举例》例百六十四引《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者善搏虎卒为善士则之野有众逐虎。”指出:此凡两读,旧读以“卒为善士”绝句,“则之野”绝句。宋刘昌诗《芦浦笔记》云:“此恐合以‘卒为善’为一句,‘士则之’为一句,‘野有众逐虎’为一句。……此两读皆可通也。”
  • 梵汉本《法华经》语词札记
  • 本文通过对勘《法华经》的两个汉译本与梵文本,对《法华经》汉译本中出现的一些词语及其理据进行了解释。这些具体的词语考释例证可以进一步证明梵汉对勘对汉译佛典语言研究的重要性。
  • 《古汉语研究》封面
      2009年
    • 04

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