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  • 东亚共同体笔谈——“国际共同体”意味着什么? 免费阅读 收费下载
  • 近年来,“东亚共同体”问题已经成了东亚各国学术界不同领域热烈讨论的一个共同话题。不仅如此,东亚各国的商界和政界的精英也参加进来,以不同方式鼓动和推进“东亚共同体”的构建。东亚各国经济上相互依赖的加深固然给“东亚共同体”的构建提供了有利条件,但不可否认,对迅速发展变化的东亚地区前景的担忧,是许多人鼓吹“共同体”意识的另外一种重要推动力量。经过千百年的演进,东亚似乎正处于一个十字路口:是像现在欧洲国家一样,超越民族国家的界限,形成一种新的共同体?还是要重蹈欧洲国家的旧日覆辙,在融成共同体之前也来一番你死我活的较量?无疑,对东亚历史的再认识是我们思考这一问题的起点。目前东亚国家不仅生活在现实里,也徘徊在历史中。东亚国家间关系中时隐时现的矛盾和问题,无不与历史的纠葛纠缠在一起。人们不仅要问:我们构建“东亚共同体”的历史基础有多少?或者说历史能给“东亚共同体”的构建带来什么?正是为了解读这些问题,我们组织了这个专栏。应邀参加本专栏讨论的作者有在国际学术界声明显赫的“学界泰斗”,也有初出茅庐的青年学子。尽管他们的地位和视角不同,观点差异很大,但思考的主线都是“东亚共同体”的历史经验问题,每一篇文章都不乏予读者以启迪的真知灼见。我们相信这组文章会给“东亚共同体”的讨论注入新的活力,同时也欢迎更多的学界朋友加入到这一问题的讨论中来。“东亚共同体”成功与否恐怕不是取决于对现实的把握,而是取决于对历史的超越。而重新认知和梳理东亚的历史,或许正是我们能够实现这一目标的起点。
  • 东亚共同体与日中关系的历史及未来 免费阅读 收费下载
  • 东亚文明产生于中国,是众所周知的事实。中国文明产生之后,随即不断地向周边地区传播,并持续地产生着影响,逐步形成了中华世界。在东方首先接受中国文明的是朝鲜半岛,接着便是日本。
  • 全球化、民族国家与东亚认同 免费阅读 收费下载
  • 世纪交替之际,以全球化和欧洲一体化为背景,东亚区域统合问题陡然成为世人关注的焦点。值得注意的是,一些政治家和学者在谈及这一话题时,普遍意识到在不同政治体制和存在严重历史纠葛的东亚国家间建立共同体的难度,认为这种东亚共同体的形成将是很遥远的事情。同时,一些以中日两国国民间相互认识为主题的问卷调查也常常得出彼此间存在严重不信任的结论,而罕有亲和之意。
  • 东亚文化传统的多元与统一 免费阅读 收费下载
  • 东亚,是前近代世界历史发展的一个重要舞台。作为世界历史进入全球化时代之前重要的区域历史单元(regional historical unit)之一,其内部的历史发展具有很强的统一性特征。即,在这一地区出现的各种历史现象之间具有互相解释的意义。换句话说,东亚区域历史单元,其本身便可以看作为由不同地区、不同政权、不同民族等组成的一个历史性的解释体系。
  • 中、日与东亚共同体:从历史到现实 免费阅读 收费下载
  • 商朝人用作货币的子安贝与用于占卜的龟甲,相当一部分来自南洋;周人则自称“肃慎、燕、毫,吾北土也。”(P1320)证明远在商周时期,北起肃慎人居住的长白山、南至南洋群岛的东亚广大地区,就已经存在内部互动,正在逐渐结合成一个独特的世界。
  • 东亚多元一体论 免费阅读 收费下载
  • 在东亚共同体的建构过程中,东亚人有必要重新审视东亚史。尽管东亚各国在力图把握自己的命运时,民族国家利益、社会生活习惯、宗教文化传统以及长期沿袭的成见根深蒂固,全球化新阶段的挑战和国际关系格局模式的转换加剧了已有的隔阂与矛盾,但是,我们不能忘记东亚人有着共同的命运、经历过共同的历史。无论东亚概念何时起源,东亚人的自觉早已孕育在东亚多元一体的历史进程中了。
  • 东亚共同体的观念建构——徘徊于逻辑与历史之间 免费阅读 收费下载
  • 作为一个词汇或学术概念的共同体(community),尽管其含义常常随着观察者或研究者视野的变换而大相径庭,但人们都不能忽视界定共同体的几个要素:特定的人群、特定的区域、特定的观念以及上述要素在特定时段内的互动方式。然而,这些阐释似乎并不足以完全表达共同体的含义,以至于齐格蒙特。鲍曼认为共同体还是一种充满温馨的良好感(feeling),
  • 谁来引领东亚共同体:历史经验与现实思考 免费阅读 收费下载
  • 近年来,“东亚共同体”成为东亚地区政界、商界、媒体与学术界谈论的高频词汇,人们普遍以一种期待的心情盼望着它的问世。而且事实上,东亚地区也正在向这一目标努力。2003年12月,日本与东盟10国特别首脑会议正式提出建立东亚共同体的设想。2004年11月29日,第十次东盟首脑会议闭幕后发表的《主席声明》提出,
  • 春秋天信仰的特点 免费阅读 收费下载
  • 春秋帝崇拜式微,天信仰几乎取代西周天帝信仰。天作为春秋至上神,其突出的特点是权能的广泛性、意志的权威性和赏罚的道德性。春秋天命和天道是天的意志的固定表达方式,从“天”的意志到“天命”到“天道”,是一个从天神的意志到冥冥之中的命运到社会自然法则的转化。在这个转变过程中,天的人格色彩愈趋淡化。春秋天信仰对于现存社会秩序的作用犹如双刃剑,既维护又破坏,具有道德约束、心理平衡和精神支撵功能以及认识功能。春秋人不求在天信仰的精神世界中获得永恒,而是理性地寻求对现实的信念、生活态度和生存价值。
  • 论汉晋之际的北地傅氏家族 免费阅读 收费下载
  • 北地傅氏家族是汉末至西晋时期相当活跃的一支北方大族。东汉时北地郡遭受羌胡侵逼。郡境迁移,人民流散。为了谋求较为优越的发展条件,傅成子孙徙居清河。永嘉之乱后,傅氏家族的两支先后渡江南迁。傅氏家族的文化面貌表现为明显的北方大族特征,在家风方面,重视宗法血缘关系,讲究孝道,注重事功而勤于政事。其学风与家风互相渗透和融合,表现出保守趋向。当汉魏易代之际,傅干从舆论宣传方面强烈谴责曹操的篡代行径,他本人也以身殉道;而在曹魏后期司马氏篡权夺国的过程中,傅嘏和傅玄自觉地加入到司马氏阵营。傅氏家族的活动表明,在前后两次皇权转换的过程中,大族势力的政治动向及其所起的作用是迥然不同的。
  • 论北宋制衡三衙的相关措施 免费阅读 收费下载
  • 三衙,全名为殿前都指挥使司、侍卫亲军马军都指挥使司和侍卫亲军步军都指挥使司,是北宋禁、厢诸军常设之统帅机构。其帅,宋人称作“三帅”、“管军臣僚”,或简称“管军”。三衙制度,与募兵制取代征兵制相适应,肇始于唐末五代,至北宋方渐趋于定型。它的确立,首先解决了中唐以降的藩镇割据问题。兵权由地方集中到中央得以实现。在此基础之上,从宋太祖开始的北宋统治者,本着“兵权宜分不宜专”的原则,又从合理调整三衙与枢密院、皇城司以及帅臣之间的关系人手,构建了三衙、枢密使、皇城司主管宦官、帅臣之间彼此相互制衡的严密体系,并加强了台谏对三衙的监察,和皇帝对军政的亲自干预,从而进一步实现了兵权向皇帝手中的集中。
  • 论杨一清经营陕西边备 免费阅读 收费下载
  • 明朝中期,随着国力的日益衰微,北方边地形势趋于险恶。杨一清在主持陕西边备事务期间,目光敏锐,励精图治,针对种种时弊采取行之有效的措施,主要是赏罚严明,大胆使用人才;积极修复边墙等必要的边备设施,保障当地军民正常的生产生活;招募和选拔素质较高的边兵,加强训练,改善武器装备;通过屯田等多种渠道筹措和增加边储等。这些措施的顺利实施,使陕西边备面貌为之一振,并在当时产生很大影响。
  • 戴震金石文字观述论 免费阅读 收费下载
  • 清儒大量运用金石文字考经证史是清代学术较为突出的特点之一。钱大昕、阮元之功已为学界所共认,但引领一代学风的考据学大师戴震在金石文字方面的实践及观点无人提及。而有相关实例来看,戴氏在运用金石文字考证经史方面颇有成绩,值得关注。
  • 在国业与家业之间——晚清报人陈范评议 免费阅读 收费下载
  • 陈范是晚清时期民间报人中一个具有代表性的人物。他不仅对报业发展富有远见卓识,而且在主掌《苏报》期间,展现出过人的报业才智。陈范接办《苏报》固然存在商业动机,但是襟怀天下、以道自任的文人本性却使他更加倾向“以清议救天下”,因而《苏报》始终能独持思想个性,弹奏时代的主旋律,成为引领舆论风骚的报界巨擘。
  • 大革命时期中央银行初创资本金考 免费阅读 收费下载
  • 广东革命政府于1924年创立的中央银行,是中国历史上第一家以“中央银行”命名的国家银行,尽管严格讲它还不能算是真正的国家银行,却是后来南京国民政府中央银行的滥觞,在金融史上具有不可忽视的重要地位。特别是在北伐战争时,它担负起一切军政费用的支应和调拨的责任,对支援革命战争起了积极的作用。对于该行的开办资金,历来学界大都认为有粤币毫银1000万元,但根据对有关史料的分析和考证,这笔款项其实并不存在。
  • 古代埃及的档案 免费阅读 收费下载
  • 公元前4000年代,古埃及人在尼罗河流域创造了光辉灿烂的文化,发明了象形文字,产生了用文字记载下来的各种文献记录,形成了埃及奴隶制国家最早的档案。古代埃及档案文献的种类齐全,内容丰富。并设有专门的档案保管库,充分为埃及法老政府所利用,促进了古代埃及的文化、艺术和科学技术的发展。
  • 国际法、女权保护与第一次世界大战期间的英德宣传战 免费阅读 收费下载
  • 宣称战争因某种道德理想而展开是一次大战的显著特征,国际法、平民权益特别是妇女儿童权益保护就成了区分和衡量战争正义合法与否的标尺。英德关于非人道作战方式的合法性争执凸显出国际法存在的严重缺失及其在宣传战中作用的有限性,而侵害最易成为战争受难者的妇女儿童权利便成了宣传战中最能调动舆论情绪、最易产生宣传效果的主题,这也是英国适时将宣传战主题从德国违反国际法切换到德军大规模强暴妇女儿童上来的主要原因。
  • 论第二次世界大战前罗马尼亚的平衡外交 免费阅读 收费下载
  • 慕尼黑会议之后,德国在中东欧占据了优势,英法在对德绥靖走到尽头后,逐步趋向对德遏制,并试图在东欧组建反德阵线。在两大集团争夺东欧的情况下,罗马尼亚推行在所有大国间保持平衡的政策。一方面,罗马尼亚与德国签订经济协定,以经济上的让步减轻德国对它的压力,并谋求从政治上得到相应的回报;另一方面,寻求英法的政治保障,加强自身的安全,但同时拒绝加入英法匆忙组建的反德阵线,使自己置身于冲突之外,期待出现有利于自己的时机。
  • “吉林”地名探析 免费阅读 收费下载
  • 吉林作为地方建置名和城名、地名,最早始于康熙十二年(1673年)。吉林城得名于吉林江,即今松花江。传统观点认为“吉林”一词意为“沿”或“靠近”,这种看法是不正确的。其正确含义是“带”或“一带”。
  • 明代东南地区的海潮灾害 免费阅读 收费下载
  • 海潮灾害是古往今来危害人类生命和财产安全的主要灾害之一。明代我国东南地区是海潮灾害频发的地区。海潮灾害主要是由台风引起的,多发生在阳历的6月至11月间;和一般的水灾相比,海潮灾害具有突发性和狂暴性的特点,因而更容易造成大的危害。明代海潮灾害不仅吞噬大量生灵。还淹没农田。冲毁房舍。毁坏盐场。造成极大的财产损失。明代对海潮灾害的救治和防范措施有赈灾、蠲免和加固海塘以及佥补灶丁等。
  • “三事”考 免费阅读 收费下载
  • “三事”是先秦时期重要的职官。周初的“三事”泛指管理职事之官、管理司法之官、治民之官,“三事大夫”是这些官员的总称。西周晚期的“三有司”指司徒、司马、司空,其为“三事大夫”之长。春秋战国时期,“事”、“吏”字型相近而易混,故“三吏”应为“三事”之误。
  • 中古晚期农业对英国产业分化的作用 免费阅读 收费下载
  • 从近代产业结构形成与发展的角度来看,英国从中古向近代的转变过程中农业发挥了基础性作用。农业和农村的经济社会变革成功地促进了英国中古晚期的产业分化,并在一定意义上为其提供了产权保障和分化条件,从而为英国走向近代化奠定了基础。
  • 论唐代版授高年中的州级官员 免费阅读 收费下载
  • “版授”制度是中国古代的一种非正规性的任官制度,具有自行任命官员和对高年授职两种不同的含义。这种制度在北朝开始出现,并被隋唐所继承。在唐代,版授制度一直是中央政府的一项重要施政措施,其中版授高年制度尤具特色。在唐代版授高年的官职中,州级重要官员占有相当大的比例。鉴于州级官员在唐代行政体系中所处的重要地位,对版授高年中的州级官员进行研究,有助于加深对唐代政治制度的某些认识。
  • 张玉兴著《明清史探索》一书出版 免费阅读 免费下载
  • 辽宁省社会科学院历史所张玉兴研究员,自选其有关明清史、满族史论文58篇,结集为《明清史探索》,由辽海出版社于2004年6月出版。该书所收论文,分为:理论探讨、忠义表彰、史实考据、人物品评、东北史迹、文物追踪、八旗问题、书评序跋、清史纂修、怀念师友10大类,共90余万字,内容相当丰富。
  • 一部全面解析欧美资本主义发展历程的好书——评《欧美资本主义发展史》 免费阅读 收费下载
  • 在人类历史进程中,资本主义是一个重要的发展阶段,它以前所未有的速度和成就创造着财富,同时也以前所未有的深度发展着自身的文化与文明。从辩证唯物主义和历史唯物主义的观点出发,资本主义最终是要走向消亡,但是现阶段的资本主义依然具有活力,并不断创造着奇迹。各国学者对资本主义的社会政治制度、思想文化、经济模式进行着广泛的研究和探讨,
  • 《史学集刊》封面

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