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  • 江泽民的科学精神观探析 下载全文
  • 江泽民的科学精神观是其治国方略的重要组分。本文基于《论科学技术》一书的相关论述,从历史与现实两个维度对江泽民科学精神观的话语背景做了梳理,进而认为爱国主义,求实创新,拼搏奉献,团结协作和自由民主精神是其思想的五大构件。这对于我们今天重新认识科学技术的价值,知识分子的地位和素质教育的必要性等均具有显著的现实意义。
  • 三代中央领导集体与党的思想方法论 下载全文
  • 论人道主义的历史演进和基本内涵 下载全文
  • 利益分化与整合的功能关系探析 下载全文
  • 社会利益主体可以按拥有利益资源的多少分为强势主体和弱势主体,按政治和社会地位的不同分为高位主体和低位主体。社会利益的分化和整合是这些利益主体谋求自身利益的手段,方式或机会。在通常情况下,高位主体和弱势主体倾向于选择利益的整合,低位主体和强势主体倾向于选择利益的分化。不同利益主体的利益既相对立,又相依赖,这就造成了利益的分化与整合呈现出既相反相斥,又交融互修,交替互补的局面。为了实现全社会利益的最大化,需要保持利益分化与整合的必要张力和平衡。
  • 论西方马克思主义对罗尔斯正义论的批判 下载全文
  • 作为当代西方自由主义正义理论的典型代表的罗尔斯的正义论,自其在20世纪70年代提出后就遭到了来自西方马克思主义思想阵营的尖锐批判 。西方马克思主义指认罗尔斯的正义论有十大错误,包括脱离社会生产来抽象谈论分配正义,陷入了资产阶段个人主义,不加批判地假定了社会阶段存在的永恒性,等等,同时,罗尔斯提出的两个正义原则也存在内在矛盾,是乌托邦主义的。本文即是对西方马克思主义对罗尔斯正义论的批判的一个批判性考察。
  • 从历史维度看马克思的实践“变革”思想 下载全文
  • 泰州学派的归属--兼评黄宗羲的儒佛观 下载全文
  • 泰州学派归儒还是归禅,是关系该学派定位的重要问题。本文作者依据泰州学派的资料认为泰州学派应归为儒家,并认为黄宗羲将其归为禅宗,除了见解有误差外,还有门户之见。
  • 智的直觉何以可能--试论牟宗三对形上方法论的重建 下载全文
  • 世界经济低速增长现象分析 下载全文
  • 2001年世界经济低速增长。要从世界经济的客观规律来研究这个现象。如何认识和对待世界经济生产力的生产关系的变化,并为自己国家经济发展所用,就产生不同的效果。展望世界经济的发展,前景还是光明的。
  • 熊彼特经济创新理论 下载全文
  • 战略定位:提升企业核心竞争力的法宝 下载全文
  • 企业核心竞争力对企业绩效具有决定性的影响,而企业核心竞争力的强弱和企业战略定位密切相关。在WTO的大背景下,国内外市场竞争尤其是跨国公司对中国市场的争夺将更加激烈和残酷。我国企业要在新的竞争态势下获得无限的发展机会,构建和提升自己的核心竞争力,就必须确定好自己的位置,以从容地迎接挑战。
  • 我国中小企业发展中的大企业角色定位 下载全文
  • 本文从大企业角色定位的角度论述了中小企业发展问题。首先阐述大企业一位的可能选择,然后分析影响大企业角色定位的基本因素,再就大企业不同角色定位对中小企业发展的影响进行了分析,最后作为结论说明了现阶段我国大企业角色定位的选择。
  • 完善困难职工群体保障的总体思路 下载全文
  • 20世纪90年代以来,在经济体制特别是企业制度改革不断深入,经济结构调整不断深化的过程中,我国城镇已经形成了一个困难职工群体,这个群体的生活困难长期不能解决,群体规模不断扩大,由此引发的群体事件逐年增多,正日益成为影响改革,发展和社会稳定的不容忽视的全局性的问题。根本解决困难职工群体问题,一靠扩大不业,二靠社会保障,本文着重讨论完善困难职工群体保障的总体思路。
  • 建构责任多元化的中国社会保障制度 下载全文
  • 本文以福利国家的产生,发展及其福利病的出现为起点,分析了福利国家对福利病的治理,结合中国现行社会保障制度存在的问题及面临的挑战,提出了中国社会保障制度的改革应以责任的多元化分担为取向的观点,并提出了几条具体措施。
  • 社会学如何研究社会 下载全文
  • 社会学研究的特点,主要不在其研究方法的特殊性,而在于社会学有其特殊的“社会本体”思想。社会学将“互动”和“社会结构”作为构成一般社会过程的基本要素。这是社会学研究社会时考察问题的特定角度,也是所有社会学家们共享的“研究平台”。社会学的理论研究,则是以对“社会行为和制度文化相互作用过程”的研究具体展开的。它的范畴体系,可以围绕着这个相互作用过程中的各个环节,各种可能的状态,以及各个具体过程来构建。在这个研究过程中,借鉴西方社会学的研究成果是非常重要的。
  • 中心协调与相互协调:我国社会转型期政治协调模式反思 下载全文
  • 本文以国家与社会关系为分析视角,对我国转型时期的政治协调模式进行了较为系统的探讨。将转型期我国存在的政治协调模式分为中心,相互协调两种模式,并分析了它们各自的社会结构模型,转型时期社会结构的基本特征,以及国家与社会关系变动对中心协调模式所带来的巨大压力,提出我国现阶段的政治协调模式应以中心协调为主,但必须不断增大相互协调的比重。
  • 论社会转型期的地方政府能力 下载全文
  • 地方政府能及时了解来自个人和团本自发产生的意图及制度的预期收益,是诱致性制度变迁和来自中央政府的强制性制度变迁转化的桥梁,其制度安排往往带有实验性,具有收益大,风险小的特点。同时,社会转型也给地方政府带来了政治,经济,文化,社会诸方面挑战,需要地方政府迅速提升政治生产能力,适应能力,综合能力。
  • 国家行政赔偿制度略论 下载全文
  • 国家行政赔偿制度,作为国家赔偿制度中的一项主要内容,成为我国建立行政责任机制的法律基石。我国的国家行政赔偿制度相对西方国家来说建立比较迟,且赔偿范围的设定比较窄,赔偿标准的制度比较低,尤其是对精神损害没有规定金钱赔偿。这极不利于保护公民的佥权益,并直接影响到我国国家赔偿司法实践的进程。本文认为我国的国家行政赔偿制度急待完善。
  • 村庄选举与治理中的乡政权--以江西田下村为个案 下载全文
  • 材民自治作为一项新的乡村治理制度在乡村社会的贯彻与实施,引发了乡村关系的变化与调整。然而,由于《村组法》遭遇村庄基础的不同,使现实的乡村关系颇具复杂性。本文所反映的则是,在现实的乡村关系中,不仅存在着乡政权对村庄选举与治理的主动介入,还包含着村庄对乡政权的主动依赖。由此,建构一种乡村关系类型的分析框架便显得尤为必要。
  • 魏晋玄学与《吕氏春秋》和《淮南子》 下载全文
  • 以阐释“三玄”为中心的玄学,除跟“三玄”有紧密的思想渊外,还直接继承着“三玄”思想发展的时代的自然成果,正基于此,率学与《吕氏春秋》、《淮南子》的联系应受到重视。本文抓住三个主要概念进行了剖析。玄学强调“以无为本”,赋予“有无”以深刻的哲学意义。《吕氏春秋》明言“用虚无为本”,强调自然无为,无论是形式上还是实质上,两者基本完全相似。玄学推崇“崇本息末”和“崇本举末”,但并没否定“末”,显示的是本末的两立。《吕氏春秋》标明“务本而后末”,《淮南子》反对“背其本而求其末”的行为,标定的正是本末两立的走向。在实践方法上,玄学重视“因苗之生而长育之”、“因特而用”等,“长育”和“用”都是在“因”的轨道上的有为。《吕氏春秋》提出“因苗以为教”,“因美而良之”,《淮南子》也明言“因民之所喜而劝善”,并明确解释“无为”为“不先物为”,诠释“无不为”成“因物之所为”,确定的方向正是后来玄学发展的方向。
  • 现代与后现代语言哲学述评 下载全文
  • 民初政治权威的危机与孙中山“党治”思想的形成 下载全文
  • 以辛亥革命的爆发和中华民国的成立为标志,中国开始了政治权威从传统向现代的转变。民国初年,虽然建立了中央政权,但没有真正建立起中央政治权威。相反,由于权威合法性延续的中断导致政治权威的断裂的危机,社会走向严重的物序状态,各种不同的政治力量试图用不同的方式重建政治权威。其中,以袁世凯为代表的“强人政治”和以宋教仁为代表的民主政治两种途径较为典型。在袁,宋所主张的方式均遭失败的情况下,孙中山提出了“以党治国”的第三种权威模式。作为一种替代性和过渡性模式,孙中山探索的“党治”模式回应了社会政治心理需求,为解决迷失已久的社会政治权威提供了一种现实的选择。
  • 中国加入WTO的政府应对策略 下载全文
  • 入世与我国的中介组织法律制度 下载全文
  • 长期以来,各类社会中介组织在我国经济生活中的地位和作用没有得到足够的重视。我国加入WTO以后,随着《服务贸易总协定》(GATS)的具体贯彻落实,各类外资中介将逐步进入国内市场,这不但对我国尚处于初级阶段的专业经济服务行业带来强烈的冲击,而且对相关的法律建设也提出了新的要求。本文以我国中介服务业存在的主要问题及入世后面临的挑战为线索,探讨如何通过法律制度的建设,促进中介服务业的有序竞争和规范发展。
  • 当前WTO有关电子商务不平衡性分析 下载全文
  • 电子商务发展需要WTO的规范和协调,但是,目前WTO电子商务规则不仅局限在税收及基于GATS基本原则的市场开放上,而且将在福利,经济增长等方面加剧世界经济的不平衡现象。WTO某些规则的含糊不清,甚至还可能直接打破各国在GATS协议中已有的权利,义务的平衡。
  • TRIPS协议与《商标法》的完善 下载全文
  • 中国已经入世,对TRIPS协议相比,我国《商标法》仍有许多不足之处。为了适应世贸组织的“游戏规则”,达到TRIPS的最低要求,修订和完善《商标法》是我国立法机关的现实选择。
  • 汉代私营手工业的商品生产述论 下载全文
  • 汉代私营手工业的商品生产,遍及当时所有的手工行业,在汉代手工业中占有主导地位。汉代私营手工业以小生产为主体,农民家庭手工业在私营手工业中占主导地位;部分私营手工业已使用雇佣劳动,已有商品竞争意识。技术进步使汉代私营手工业区域性生产出现新的特点。
  • 对1935年国民党币制改革的反思 下载全文
  • 本文主要探讨了1935年国民党面对国内日益严重的财政金融危机,财政赤字以及美国“白银政策”的冲击,为寻求出路被迫实施的法币制度的改革。文章着重分析了币制改革的原因及条件,从而说明1935年的币制改革是中国当时形势及国内外综合因素相结合的结果,并且对当时的中国社会产生非常巨大的后果和影响,需要我们客观地认识。
  • 论辛亥革命前孙中山外交活动的特点 下载全文
  • 本文根据所掌握的材料,对辛亥革命前孙中山所从事的外交活动进行了详细的分析,认为这一时期孙中山的外交活动具有三个明显的特点:在本质上,具有爱国性和革命性;在形式上,属于国民外交;在内容上,具有多面性。
  • 关于作家学者化的思考 下载全文
  • 20世纪中国文学与诺贝尔文学奖失之交臂,虽不必过于介意,但也值得认真总结经验教训。原因自然是多方面的,而作家的非学者化也许是其中的重要原因之一。有针对性地加强作家的学者化建设和培养,则是21世纪当代中国文学的当务之急。
  • 信用的道德蕴含与信用的创制 下载全文
  • 社会转型时期道德作用的变迁 下载全文
  • 社会转型改变了人们的生存方式和样态,由此也极大地影响了道德发挥作用的社会背景和机制;本质上,道德是一种软性制约,而社会转型所带来的一系列变革,更为彰显和加剧了道德权威的弱化。
  • 从道德与法律的相互关系看市场活动的道德调节 下载全文
  • 把依法治国与以德治国紧密结合起来,是建设有中国特色社会主义的内在需要,也是社会主义市场经济发展的内在需要。因此,在对市场活动加强法律规范的同时,也应当重视道德调节。市场活动的道德调节体现在市场活动的各个环节(生产,交换,分配,消费)上并通过市场机制发生作用。市场活动的道德调节还包括对市场活动主体价值取向的引导,以促进市场活动主体德性品性的完善。
  • 论道德情感及其培养 下载全文
  • 创新与思想政治工作 下载全文
  • 论费尔巴哈的人本主义美学思想 下载全文
  • 本文从艺术的本质,艺术的创造,艺术的欣赏三个方面入手,对费尔巴哈的人本主义美学思想进行了全面探讨。文章指出,在以往的研究中,对费尔巴哈缺乏足够的重视和公允的评价。文章认为,费尔巴哈的人本主义艺术思想是黑格尔和马克思之间的中间环节,并透过这个环节对费尔巴哈在美学艺术领域的贡献,地位及局限重新作出了评价。文章还认为,加强对费尔巴哈美学,艺术思想的研究,无论对马克思美学,艺术思想的理解和把握,还是对现代西方人本主义美学,艺术思潮的借鉴,都具有十分重要的理论意义和现实意义。
  • 终结本质主义时代的努力--对波普反本质主义思想的一种解读 下载全文
  • 本质主义代表着一种寻求确定真理的古老科学思想。翻开人类认识史,几乎在每一个历史时段都可以看到这一原则的印迹。虽然随着其追求绝对,确定,终极所导致的现实弊的不断暴露,越来越多的学者开始对此原则提出各种各样的质疑,但这种反思主要是在后现代主义阵营进行的。波普则立足于现代性理论对此原则作了深刻的终结性的批判。本文试图从本质主义的角度对哲学史作一梳理,并以此确立波普反本质主义思想在哲学史上的重要地位,进而得出有益于我们实践的启示。
  • 阿尔都塞和柯亨生产关系偶像崇拜论的现代审视 下载全文
  • 阿尔都塞和柯亨的生产关系的偶像崇拜论,一直为人们所忽视。其实,对生产关系的崇拜,是20世纪上半叶一种较为多见的理论现象。它产生于特殊的社会历史条件。马克思主义认为,生产关系是适合一定生产力水平产生的。社会主义的本质就是发展生产力。
  • 论西方新闻传播中的公正性原则 下载全文
  • 新闻传播公正性原则的产生有着多种原因。公正性原则的核心理念是平等和正义,尊重事实,注重新闻社会意义,对弱者以同情,用语,冷饮趁和隐各消息等是公正性原则的具体内容。西主新闻界在具体新闻实践中已经形成了一套规范化的公正处理新闻传播的模式,对新闻实践具有一定的参考价值。
  • 广告目标的功能策略分析 下载全文
  • 捐款与贷款:关于助学的制度选择 下载全文
  • 大学生贫困问题是伴随高等教育投资体制改革出现的社会问题。尽管国家已实行了助学贷款制度,人们仍然习惯于传统的社会救助学摆脱经济困境。本文借助于公共产品理论和制度理论,探讨了个人教育费用的性质,社会损助的制度缺陷,分析了我国高等教育助学制度的变迁和货款助学制度实施的非制度障碍,进行了国际制度比较,并对传统的社会捐助作了适当的制度安排。
  • 我国现阶段医疗保险制度改革探析——以镇江市为个案 下载全文
  • 跨国公司在华投资战略分析——以苏州地区为例 下载全文
  • 党风建设与社会主义政治文化 下载全文
  • 政治文化作为社会意识形态的重要组成部分,对我国社会发展起着重要作用,社会主义政治文化形成的关键是广大共产党员的宗旨所进行的一系列实践活动。因此,加强党风建设,增强人民群众对建设有中国特色社会主义的政治认同,政治情感和政治信任是现阶段我党的一项迫切任务。
  • 与思想巨人的倾心交流--评《走出语言的迷宫--后期维特根斯坦哲学概述》 下载全文
  • 论如析薪 贵能破理--评《中国共产党八十年建设的历史与思考》读后 下载全文
  • 宏观与微观上的创新--读斯波义信《宋代江南经济史研究》 下载全文
  • 探讨发展的哲理--邱耕田著《发展哲学导论》评介 下载全文
  • 江泽民的科学精神观探析(熊登榜)
    三代中央领导集体与党的思想方法论(张奇才)
    论人道主义的历史演进和基本内涵(靳辉明)
    利益分化与整合的功能关系探析(朱平 龚廷泰)
    论西方马克思主义对罗尔斯正义论的批判(袁久红)
    从历史维度看马克思的实践“变革”思想
    泰州学派的归属--兼评黄宗羲的儒佛观(季芳桐 蒋民)
    智的直觉何以可能--试论牟宗三对形上方法论的重建(贡华南)
    世界经济低速增长现象分析(程极明)
    熊彼特经济创新理论(李如鹏)
    战略定位:提升企业核心竞争力的法宝(周善乔)
    我国中小企业发展中的大企业角色定位(潘成云 凌国顺)
    完善困难职工群体保障的总体思路(陈颐)
    建构责任多元化的中国社会保障制度(林闽钢 刘立强)
    社会学如何研究社会(谭明方)
    中心协调与相互协调:我国社会转型期政治协调模式反思(王元华 王少峰)
    论社会转型期的地方政府能力(窦立夫)
    国家行政赔偿制度略论(马平)
    村庄选举与治理中的乡政权--以江西田下村为个案
    魏晋玄学与《吕氏春秋》和《淮南子》(许建良)
    现代与后现代语言哲学述评(冯颜利)
    民初政治权威的危机与孙中山“党治”思想的形成(娄胜华)
    中国加入WTO的政府应对策略
    入世与我国的中介组织法律制度(陈爱蓓)
    当前WTO有关电子商务不平衡性分析(黄繁华)
    TRIPS协议与《商标法》的完善(张春艳)
    汉代私营手工业的商品生产述论
    对1935年国民党币制改革的反思
    论辛亥革命前孙中山外交活动的特点(孙锡平 范敏华)
    关于作家学者化的思考(周成平)
    信用的道德蕴含与信用的创制
    社会转型时期道德作用的变迁(胡发贵)
    从道德与法律的相互关系看市场活动的道德调节(陈爱华)
    论道德情感及其培养(蓝红)
    创新与思想政治工作(卢侠)
    论费尔巴哈的人本主义美学思想(胡民众)
    终结本质主义时代的努力--对波普反本质主义思想的一种解读(姜延军)
    阿尔都塞和柯亨生产关系偶像崇拜论的现代审视(尹红英)
    论西方新闻传播中的公正性原则(胡正强)
    广告目标的功能策略分析(蒋旭峰)
    捐款与贷款:关于助学的制度选择(王丹中)
    我国现阶段医疗保险制度改革探析——以镇江市为个案(吴斌)
    跨国公司在华投资战略分析——以苏州地区为例(魏文斌)
    党风建设与社会主义政治文化(邱燕萍)
    与思想巨人的倾心交流--评《走出语言的迷宫--后期维特根斯坦哲学概述》(郭世平)
    论如析薪 贵能破理--评《中国共产党八十年建设的历史与思考》读后(王莹)
    宏观与微观上的创新--读斯波义信《宋代江南经济史研究》(张晓淮)
    探讨发展的哲理--邱耕田著《发展哲学导论》评介(周敦耀)
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