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  • 论邓小平稳定周边的战略思想与中国的亚太战略 免费阅读 下载全文
  • 党的十一届三中全会以后,邓小平一方面继承了毛泽东,周恩来等党的第一代领导集体的睦邻外交思想,另一方面又根据国际形势与时代主题的变化和我国周边安全环境新特点,提出了稳定周边的战略思想。邓小平稳定周边的战略思想的主要内容是:睦邻友好、争取良好的周边环境是我国现代化建设的迫切需要;中印两国没有根本的利害冲突,双方合作的前景十分广阔;不管苏联怎么变化,我们都要同它从容地发展关系;中日两国要永远友好下去,这是中国的长期国策;以“搁置主权,共同开发”解决领土争端,促进中国与周边邻国的友好合作关系;以“一国两制”解决历史遗留问题,维护地区和平。在邓小平稳定周边的战略思想的指导下,中国积极推行成功的亚太战略,取得了丰硕成果,从而为我国改革开放和社会主义现代化建设创造了良好的周边外部环境。
  • 邓小平对科学发展观形成的贡献 免费阅读 下载全文
  • 发展是邓小平理论的一个核心问题。在《邓小平文选》中,一共有1066处使用了“发展”这个词,一定意义上说,中国特色的社会主义理论就是邓小平关于在经济文化比较落后的中国如何发展、如何实现现代化的理论。而坚持“以人为本、树立全面、协调、可持续的发展观”是我们党适应新世纪新阶段全面建设小康要求提出的科学发展观。这一发展观与邓小平发展理论一脉相承,邓小平的发展理论是科学发展观的理论基础,科学发展观是对邓小平发展理论的继承和发展。
  • 经济转型与国家能力提升 免费阅读 下载全文
  • 企业经营者、企业产权与市场及市场交易规则是紧密联系的。在中国的渐进式改革过程中,产权转移为企业扩张提供了条件,企业扩张为产权转移提供了动力。企业经营者打破了市场垄断结构,培育出政府所接受的市场经济规则,为自身的生存创造了条件,在影响政治决策方向的同时,也提升了国家能力。
  • “林杨之争”与后发国家经济长期发展 免费阅读 下载全文
  • “林杨之争”,是一场在战略级别上有关后发国家经济长期发展的道路选择问题的重要论辩。杨小凯有关后发劣势的提醒着实是一片良苦用心,但其激进式改革思路却又值得商榷。林毅夫基于内生制度变迁理论的辩驳让人称道,而其主张通过外生比较优势来利用后发优势的观点却也有待完善。本文认为,后发国家经济的长期发展靠的是基于自身而言的持续不断的累积创新,这种累积创新的动力来自干实践中对无数些微问题的发现、解决意识和解决方式,即在市场化发展过程中,各个层次的主体特别是微观经济主体不断地发现问题、研究问题和找到解决问题的方法。通过累积性创新促进经济发展,就是要激发国民参与发展的热情与潜力,国民经济的发展,说到底就是全体国民的发展。此外,本文认为,并不存在一种一劳永逸的、能够持续不断地推进后发国家经济长期发展的制度或战略。
  • 地区竞争与地方政府制度创新竞争 免费阅读 下载全文
  • 从宪政经济分析和新制度经济学的视角来看,国家和地方之间的差距从某种程度上讲是制度方面的差异,国家和地区之间的竞争就是制度竞争。就中国的实际来讲,地区之间也存在竞争,为使本地区经济更好发展,地方政府在制度方面也开展创新竞争。对此,我们以所有制结构调整中的制度创新和非正式制度创新为例进行了说明。
  • 宪政经济学:一个应当科学对待的研究领域 免费阅读 下载全文
  • 对经济转轨的渐进改革和休克震荡途径之争已经深入到宪政经济学的层面,但是,无论是基本理论还是政策分析的应用,宪政经济学的领域中都存在一些重大的显示的和隐含的分歧。本文试图在理论和应用两个层面上梳理争论各方对若干重要概念的分歧之处,同时提出自己的粗浅理解,目的在于为进一步的深入系统研究廓清地基。
  • “宪政体制改革与经济长期发展”编后断想与臆说 免费阅读 下载全文
  • 本期主题研讨肇始于两个初衷。一是悼念著名华裔经济学家杨小凯教授的“英年早逝”。2004年7月7日,被称之为“新兴古典经济学奠基人”的杨小凯教授走完了他坎坷而卓越的56岁年华。为缅怀他为华人经济学所赢得的国际声誉,国内有关学术研究机构和新闻媒体举行了各种悼念活动。北京大学中国经济研究中心专门举行了“杨小凯追悼会”;(21世纪经济报道》、《南方周末》等具有全国性影响的大型媒体发表了专题评论与报道。有鉴于此,我们决定采用“以文会友”的学界方式悼念杨小凯先生。需要说明的是,“以文会友”不仅传承中国学术交流的优良传统(诸如“奇文共欣赏,疑义相与析”、“君子之交淡如水”等等),而且也可依循国际学界之先例。
  • 加入台湾华艺CEPS中文电子期刊服务声明 免费阅读 下载全文
  • 《宋书·州郡志》考疑(二十八) 免费阅读 下载全文
  • 《宋书·州郡志》考疑(二十九) 免费阅读 下载全文
  • (89)1106页:“改江夏石阳日曲陵。”又1115页校勘记:“改江夏石阳日曲陵‘曲陵’各本并作‘曲阳’。成孺《宋书州郡志校勘记》云:‘阳当作陵,盖涉石阳而讹,据上文订正。’按成校是,今改正。”
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 北大改革与商议性民主 免费阅读 下载全文
  • 中国正处于从咨询政治走向商议性民主的政治转型期,北大的教师制度改革因为交流方式的变化以及联网的广泛运用,成为一个在公共讨论中发生、发展的事件。虽然具有偶发性特征,但北大改革提供了一个商议性民主参与的例证。
  • 非政府组织参与的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 中国传统社会是一个低参与的社会,民间组织处于被抑制状态。20世纪50年代以后,民间组织经历一个政治化的过程。改革开放以后,随着体制改革和社会利益的分化,非政府组织及其参与问题重新凸显干中国社会。非政府组织在环保、计划生育等低政治性领域发挥着较大的作用。非政府组织的行动与政府的互动,将推动中国政治从控制走向善治。
  • 公民参与与政治文明 免费阅读 下载全文
  • 政治文明一般指人们改造社会所获得的先进政治成果的总和,如先进的政治制度、政治体制,先进的政治文化等。现代政治文明一般表现为:政治运行制度化、法制化;决策民主化、科学化;政治参与广泛化;政治稳定等等。其中,广泛的政治参与是现代政治文明的重要标志。因此,我们在发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,实现物质文明、政治文明和精神文明协调发展,全面建设小康社会的历史进程中,必须扩大有序的公民参与,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的权利。
  • 浅论西方民主的观念与原则 免费阅读 下载全文
  • 民主有两个层面上的涵义:作为政治文化的民主和作为政治制度的民主。作为政治文化的民主以对个人自由权利的尊重和保护作为首要前提,由此衍生出一系列价值观和基本原则。民主的政治文化对民主制度的产生和保持具有重要的作用。从政治文化的角度认识民主虽属于规范研究的范畴,但对于我国的民主政治建设来说是不可缺少的一个重要环节。
  • 景观意识形态及其颠覆——德波《景观社会》的文本学解读 免费阅读 下载全文
  • 本文集中讨论了德波在《景观社会》一书中提出的景观意识形态概念,以及情境主义用以反对和拒绝景观的革命策略。在当今的资本主义社会中,景观已经将过去意识形态的看不见的隐性霸权变成了看得见的虚假影像世界强制,这种景观通过对人的欲望的制造和对象性诱惑,实现了对人的深层无意识的直接控制。所以,人们颠覆景观的最有效的革命途径已经从过去指向资本主义经济和政治制度的阶级斗争,转换为存在瞬间艺术化的“日常生活的革命”:扬弃异化和反对拜物教变成了艺术家的“漂移”和心理学意义上的观念“异轨”,这种文化革命的本质就是所谓建构积极本真的生存情境。
  • 通达与敞开:中西政治哲学中的公共性 免费阅读 下载全文
  • 古希腊的政治是空间性的,它的公共性概念基于空间的敞开性,并为这种敞开性所规定,这种敞开性使得古希腊的公共性观念具有一种“脱境域”的特征,它指引个人从其在世境域中抽身而退,进入到一个共有之域,因而古希腊的公共性偏向于汉语的“共”。而在中国古典政治哲学中,政治不是空间性的,而是境域性的,由此形成的公共性概念以通达为特征,它表现为敞开性与幽暗性之间的相互通达,这种公共性应理解为不是以“共”为主,而是以“公”为中心。
  • 人与自然良性互动意识的哲学认知分析 免费阅读 下载全文
  • 20世纪60年代以来,伴随着人们对人类生存与发展面临严重的环境危机的深刻反思,一股强烈的“人与自然良性互动”意识应运而生,并迅速而深广地波及人类社会的各个角落,极大地冲击着人们的思想观念和行为活动。如何深刻认知人与自然良性互动意识的生成逻辑,科学把握人与自然良性互动意识的本质特征,真正明确人与自然良性互动意识的实践指向,以积极引导人们构建与可持续发展相适应的思维和行为方式,是现代哲学必须备加关注的重要理论和现实问题。
  • 哲学走向文化的路径——当代中国哲学研究特征综述 免费阅读 下载全文
  • 1987年傅伟勋先生发出了“当代中国存在着文化断层”的警告。这个问题意识引起了中国学者在时间纵向角度更为深入的思索:当代中国传统哲学是否为一脉相传、延绵至今的思想体系?过去与现代之间是否存在文化断层?如何弥合?
  • 制度与实践:失业人员社会保障问题研究 免费阅读 下载全文
  • 本报告以沈阳和长春两市的经验研究为基础,从制度与实践关系的角度探讨失业社会保障问题。本报告认为,在试点工作中,两市失业社会保障制度改革推进的速度是很快的,但从目前的情况看,无论是在制度设计还是在制度实施上仍然存在许多迫切需要解决的问题。在对失业者社会保障需求的复杂性、异质性、动态性特征进行了系统分析的基础上,提出下列政策建议:实施“面向下一代”的发展战略,将就业机会更多地提供给青年一代,对4050人员主要用相关社会保障措施来保证其基本需求的满足;对失业者的社会保障做出特殊安排,实行低缴费、低保障的社会保障模式;依据不同目标人群有差异的需求,突出专项社会救助和养老保障。从制度和目标人群行为两个层面上入手,扩大失业社会保障的覆盖面,解决制度排斥的问题;加强制度与目标人群之间的互动关系,在政策制定和实施过程中深入听取保障对象的意见,了解其具体需求,使制度与目标人群的需求更为贴近。
  • 感性意识的选择性 免费阅读 下载全文
  • 感性意识并非单纯的被动的反映过程,西蒙和当代认知心理学对注意的研究表明,感性意识也具有对信息的加工和选择性;康德对感性时空形式的论述,揭示了感性在全部意识活动和选择行为中的基础地位;在经验行动中的感性意识,以其具体性和形象性的特点,支配了人们的感性选择行为,马克思对此已做出了丰富论述。这些都说明,仅从理性计算和逻辑推论的角度去研究人们的选择行为是片面的。
  • 失控风险上升与社会控制“软着陆”的模式创新 免费阅读 下载全文
  • 面对渐渐上升的社会失控的风险,虽然可采取强硬手段提高社会控制力,但过去的教训说明强硬控制可能越过甚至击穿法律制度、出现宏观社会的“速失控”而带来社会大震荡。要摆脱“渐失控”和“速失控”的两难。就要围绕“软着陆“寻找社会控制的模式创新。目前,权威的社会学词典都认为社会控制的方式是两种:禁止方式和倡导方式。但本文提出了社会控制的第三种方式——“吸附式”。作为社会文明发展到高级阶段的控制版本,“吸附式”的适用范围比较广,副作用低,能够达到“软着陆”的要求。作者还现场调查了两年多来江苏启东市采用“吸附式”控制越轨行为的实践,并对其进行了定量分析。
  • 中西方社会距离的研究综述 免费阅读 下载全文
  • 社会距离是人与人之问或群体与群体之间的理解与亲密的程度和等级,可分为主观距离、行为距离等。造成距离的原因很多,除了制度很均衡因素以外,还有社会地位差异、文化差异、空间隔离、生物差异等因素。
  • 内生与延续:近代中国乡村高利贷习俗的重新解读 免费阅读 下载全文
  • 高利贷习俗的生命力非常顽强,能够超越不同社会形态而存在。它是长期相沿、为广大民众反复使用的高利贷习惯,本文特指私人、店铺借贷中超出社会认可、对债户非常苛刻的借贷利率习俗。从20世纪上半期华北与长江中下游地区的资料来看,此习俗花样繁多,大致可划分为加大利、先扣利、多算日期、粮钱互折、粮食与粮食及其他实物的互折等六类,由此可见高利贷习俗类型与模式的共性和表现形式的差异性。其所以能够长期延续,主要是因为除了高利贷,农民没有其他更多的融资办法,而高利贷在一定程度上可以调剂生活中所遇到的资金或实物的不足。如果不考虑这一社会经济基础,只用政治干预的办法予以取缔。则会导致民间社会秩序的紊乱。
  • 论尼克松主义与越南战争的终结 免费阅读 下载全文
  • 随着苏联、西欧、日本的崛起和第三世界反霸力量的日益壮大,深陷越战泥沼的美国被迫提出以“实力”、“谈判”和“伙伴关系”为核心的“尼克松主义”,不得不在亚洲实施收缩战略,尼克松政府开始重新审视美国的越南政策,提出了“谈判”和“越南化”相结合的双重策略,使美国最终摆脱“越战梦魇”,实现了所谓的“光荣和平”。
  • “祭灶”民俗文化心理论析 免费阅读 下载全文
  • 在中国民间诸神中,灶神掌管着人间生杀、祸福大权,人们对之产生敬畏感,又由敬畏而“媚灶”、“谢灶”,巴结、贿赂灶神,以达到让他“上天言好事,下界保平安”功利目的。祭灶旧俗现在虽渐趋消亡。但作为它的伴随物的民俗心理依然顽强地存在着。社会文化心理较为复杂,对民俗心理的变革,本质上就是对人的改造,亦即对国民性的改造。
  • 关于征信立法中几个重大疑难问题的探析 免费阅读 下载全文
  • 我国是从2002年初开始启动征信立法的。经过几年的艰难探索和研究,现已对我国征信立法中所涉及到的许多问题先后取得了基本的共识,形成了一条比较清晰的立法思路,拿出了《征信管理条例》草案。但仍有不少的重大问题,如征信概念的内涵与外延,政府在征信体系建设中的法定职能设定,企业与个人征信模式的选择,征信市场监管体制的架构,社会信用信息的开放,企业商业秘密和消费者个人隐私权的保护等等方面的问题,人们至今存在着巨大的争议。因此,从理论上对这些疑难问题逐一进行深入的探讨,尽快消除分歧,形成共识,及时化解阻碍我国征信立法的障碍,对于加速架构具有中国特色的征信法律体系无疑具有十分重要的现实意义和极其深远的历史意义。
  • 我国人大与司法机关之间关系的宪法文本分析 免费阅读 下载全文
  • 人民代表大会和司法机关的关系是我国宪法体制中的重要关系之一。本文重新审视了建国后历部宪法和有关法律的相应规定,针对人大监督和司法改革中存在的认识误区分析了1982年宪法对人大和司法机关的关系的立法原意,指出人大和司法机关的关系定位为:人大应通过法律制约和人事任命权两方面来监督司法机关的工作,使司法机关对人大负责,而不是通过报告工作、质询和个案监督等途径来达到相应的目的。
  • 论伦理学研究视角的创造性转换——兼论当前道德信仰弱化的理论根源 免费阅读 下载全文
  • 道德理论和规范脱离实际是传统伦理学存在的主要问题。我国伦理学研究正在实现三大转向。回归生活,关注个体道德,以及从方法到理论的兼收并蓄,使得伦理学显现出空前的活力。应用伦理学的迅速发展是当前伦理研究所取得的突出成就,但道德庸俗化倾向和保守主义是伦理学研究视角转换过程必须力避的两大陷阱。
  • 节俭还是奢侈——资本主义起源的消费精神透析 免费阅读 下载全文
  • 在资本主义的起源问题上,究竟是何种消费精神推动了资本主义的发展,是韦伯的禁欲主义的“节俭说”?还是桑巴特的“奢侈说”?通过对这两种学说与资本主义的内在关联及其历史功用的分析与比较,本文认为韦伯的节俭说主要着眼干节俭精神对资金的维护与积累的意义,而桑巴特的奢侈说则关注干消费对经济持续增长的作用,他们各自抓住了资本主义再生产中的一个环节。资本主义起源的消费精神并不只是节俭或是奢侈,而是各种因素综合作用的结果,消费精神只是其中的一部分;而且,消费精神是否起作用,究意是哪种消费精神在起作用。其本身就是由资本主义生产方式决定的。在现代市场经济的发展中,消费主义是资本主义生产方式的必然结果,它的蔓延正在撼动资本主义的合法性地位。
  • 论费孝通的和谐社会思想 免费阅读 下载全文
  • 费孝通近十多年来的三个重要思想,从不同的理论视角贡献干和谐社会的构建。本文关注其“中华民族多元一体格局”理论中,中华民族在多元互动的形成过程中所产生的和谐观念及精神,探讨其“三美一同”(各美其美、美人之美、美美与共、天下大同)观点与公平公正的和谐社会的关系,以及他的“文化自觉”思想对于中国内部及世界各民族和谐共处的意义。
  • 反思中国市民社会理论研究 免费阅读 下载全文
  • 90年代初从西方传入的“市民社会理论”,对于认识、诠释和评判中国历史与现实提供了新视角。但该理论并没有完成中国本土化的过程,存在着四个史为坐标标注中国历史与现实方面的问题:一是核心概念包容性太强、界定不清;二是在实际研究中以西方历而忽视中国发展的特殊性;三是该理论在中国的研究时空和研究层面过于狭窄、学术成果片面;四是中国论者所提出的国家与社会关系的“良性互动说”缺乏历史和现实依据。
  • 纪念郑和下西洋600周年国际学术论坛综述 免费阅读 下载全文
  • 2005年是郑和七下西洋600年周年。随着气温的上升,全国各地纪念郑和远航600周年的活动也达到高潮。7月4—6日,经过一年多的精心筹备和组织,由国家纪念郑和下西洋600周年活动筹备领导小组和江苏省人民政府共同主办的“传承文明走向世界和平发展——纪念郑和下西洋600周年国际学术论坛”在六朝古都南京和江苏太仓召开。
  • 从社区体育看和谐社会的精神文明 免费阅读 下载全文
  • 作为人类文明发展的产物和衡量社会文明的重要标尺,体育既可以强身健体,满足个人的健康、娱乐的多方面需要,又可以促进社会的可持续发展,还可以促进人的社会化和社会的现代化。体育在古代被视为一项神圣的、普及性的公益活动,今天的体育,尤其社区体育已发展成为一种有着广泛群众基础的社会福利事业,它直接关系到公民的社会福利、社会的精神文明建设和人的社会化与现代化。在构建和谐社会的过程中,坚持“以人为本”的科学发展观,是促进我国经济、社会与文化事业可持续发展的重要前提。本文将从体育社会学的角度,探讨社区体育与小康社会精神文明建设、社区体育与人的社会化和社会现代化的关系。
  • 比较优势理论新解 免费阅读 下载全文
  • 通过对李嘉图比较优势理论模型的分析,本文指出,过往定义采取的两国纵向比较中忽视了两国价值评价体系所存在的差异的问题,这种价值差异导致两个不同国家的同种产品是非同质的,不能进行比较;在国际贸易中,商品应当以统一的国际价值标准进行衡量,而这一标准的确立应当以贸易过程中形成的商品交换比例为参考。本文还提出比较优势来源于国内产业横向比较的新解释,并提出一种贸易决策方法。即一国应当首先确定本国优势产业的可贸易范围,然后在国际市场中与其它国家的贸易范围寻找交集。
  • 产学研合作创新中产权制度安排问题探讨 免费阅读 下载全文
  • 本文以技术创新和制度创新的相关理论为基础,通过对影响产学研合作创新的主要交易障碍分析,考察影响产学研合作创新的关键问题,并从技术创新和制度创新相融合的角度对产学研合作创新的产权制度安排及其耦合性进行探讨。
  • 学术期刊有效发行量分析 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,在学术期刊社的管理工作中,发行工作的管理是易被忽视的。表现在许多学术期刊的管理者对自己期刊发行量缺乏计划和设计;对期刊发行量缺乏控制和管理,尤其是缺乏有意识的控制和管理,或者在管理时不得要领,缺乏依据;对学术期刊的发行问题缺乏理论研究,在实践中,往往是凭感觉或按惯例决定发行对象和发行量。实际上,学术期刊也有一个有效发行量和最佳发行量的问题。如果对学术期刊的发行工作不加重视、不予研究,发行没有针对性、没有计划性,轻者造成期刊社资源的浪费,重则制约期刊的学术影响和社会影响的扩大,制约期刊战略目标的实现,最终甚至影响到期刊的生存和长远发展。
  • 学术书评——李零著:《简帛古书与学术源流》 免费阅读 下载全文
  • 学术史研究,过去基本上是沿循“因书求学”(章学诚《校雠通义·互著》)和“因人求学”两条路径。从刘歆《七略》到章学诚《校雠通义》,属于前者,侧重于从文献的传衍揭示学术的脉络,也可以说是文献学的进路;从司马迁《史记·儒林列传》到黄宗羲《明儒学案》到如今大大小小的学术史、思想史、文化史的著作,如侯外庐《中国思想通史》、冯友兰《中国哲学史》、钱穆《中国近三百年学术史》之类属于后者,重视个案研究,强调学术在学人之间的传承,基本上是列传式、学案体的模式(当然又可细分为史学和哲学两条路向)。而我们目前所耳濡目染、俯拾皆是的,就是这种列传式、学案体的学术史著作。
  • 王嘉川著:《布衣与学术——胡应麟与中国学术史研究》 免费阅读 下载全文
  • 自20世纪90年代以来,有关中国学术史研究逐渐升温并不断走向兴盛是一个不容忽视的十分突出的现象。但在以往的学术史研究中,明代相对来说比较薄弱。针对这一情况,近年来海内外学术界已有所重视。最近笔者拜读了王嘉川先生所著《布衣与学术——胡应麟与中国学术史研究》一书(商务印书馆2005年版),我以为这是一部具有较高学术水平的明代学术史的力作。
  • 汪汉忠著:《灾害、社会和现代化——以苏北民国时期为中心的考察》 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,灾害史研究已经成为国内史学研究的一个热点和亮点,并取得了许多可喜的研究成果。但就已有的研究成果而言,绝大多数是宏观性的而不是区域性的,并且对灾害问题缺少深层次上的理论思考。由汪汉忠博士撰写的《灾害、社会和现代化——以苏北民国时期为中心的考察》(以下简称《灾害、社会和现代化》)一书,作为江苏省哲学社会科学重点学术著作,已于2004年12月由社会科学文献出版社出版。该书作为一部区域灾害史专著,在总结百年来灾害研究成果的基础上,选择苏北这样一个特殊地区作为研究对象,以民国时期为中心,对苏北地区的灾害、
  • [马克思主义与当代中国]
    论邓小平稳定周边的战略思想与中国的亚太战略(曹峻)
    邓小平对科学发展观形成的贡献(朱登潮)
    [主题研讨:宪政体制改革与经济长期发展]
    经济转型与国家能力提升(石奇)
    “林杨之争”与后发国家经济长期发展
    地区竞争与地方政府制度创新竞争
    宪政经济学:一个应当科学对待的研究领域
    “宪政体制改革与经济长期发展”编后断想与臆说(叶克林)

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    《宋书·州郡志》考疑(二十八)(胡阿祥)
    《宋书·州郡志》考疑(二十九)(胡阿祥)
    稿约
    [专题论文]
    北大改革与商议性民主(许纪霖)
    非政府组织参与的几个问题(刘培峰)
    公民参与与政治文明(魏福明)
    浅论西方民主的观念与原则
    景观意识形态及其颠覆——德波《景观社会》的文本学解读(张一兵)
    通达与敞开:中西政治哲学中的公共性(陈赟)
    人与自然良性互动意识的哲学认知分析(庞跃辉)
    哲学走向文化的路径——当代中国哲学研究特征综述(余日昌)
    制度与实践:失业人员社会保障问题研究
    感性意识的选择性(刘少杰)
    失控风险上升与社会控制“软着陆”的模式创新(蒋影明)
    中西方社会距离的研究综述(卢国显)
    内生与延续:近代中国乡村高利贷习俗的重新解读(李金铮)
    论尼克松主义与越南战争的终结(吕桂霞)
    “祭灶”民俗文化心理论析(沈利华)
    关于征信立法中几个重大疑难问题的探析(吴国平)
    我国人大与司法机关之间关系的宪法文本分析(钱宁峰)
    [学术评论]
    论伦理学研究视角的创造性转换——兼论当前道德信仰弱化的理论根源(黄明理)
    节俭还是奢侈——资本主义起源的消费精神透析(赵玲)
    论费孝通的和谐社会思想(张丽宁)
    反思中国市民社会理论研究(陈仲元)
    纪念郑和下西洋600周年国际学术论坛综述(周志斌)
    [研究报告与学术札记]
    从社区体育看和谐社会的精神文明(姜守明)
    比较优势理论新解(隋丹丹)
    产学研合作创新中产权制度安排问题探讨(李朝阳)
    学术期刊有效发行量分析(朱彤晖)
    [学术书评]
    学术书评——李零著:《简帛古书与学术源流》(岳宗伟)
    王嘉川著:《布衣与学术——胡应麟与中国学术史研究》(王永平 胡学春)
    汪汉忠著:《灾害、社会和现代化——以苏北民国时期为中心的考察》(暴庆刚)
    《学海》封面

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