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  • 依法治国与党的领导方式和执政方式的转变 免费阅读 收费下载
  • 改革和完善党的领导方式与执政方式,是加强党的执政能力建设的重大课题。传统领导方式和执政方式的基本特征是全面性、直接性、集权性,存在的突出问题是党委包揽过多,权力过分集中,以政策代替法律,以党代政。按照依法治国的执政理念,党的执政方式必须实现从以党直接执政的形式向以国家执政的形式、从主要依靠党的政策执政向严格依法执政、从人治向法治转交。与此同时,党的领导方式也要实现由包揽一切、高度集权向。总揽全局、协调各方”、从主要依靠掌握人财物实权向主要依靠党的先进性和公信力、从注重个人经验向决策科学化民主化转交。
  • 党的执政能力建设的价值之维 免费阅读 收费下载
  • 中国共产党政党伦理和执政能力是在执政实践中发展起来并动态地展开其有机互动关系的,前者构成党的执政能力建设的价值之维。政党伦理在理论框架上展现为一个包括为人民服务的宗旨理念、群众路线的根本原则和政权运作界面的权力道德等三大层次的立体结构。政党伦理建设在方法论层面应坚持理论与实践的统一,教育、监督和制度建设的统一。
  • 当前长三角发展面临的十大理论与实践问题 免费阅读 收费下载
  • 长三角经济与社会发展面临十大理论与实践问题。这些问题的答案是:应多从大长三角、泛长三角的视野观察长三角,而不应只拘泥于“小长三角”的狭隘理解与操作;长三角一体化的实质,是生产诸要素能够在区域内自由流动,并且得到优化配置;应积极培育平稳快速增长的新经济周期;应将吸引外资与鼓励内资放在同等重要的地位,进一步营造有利于民间资本创业的环境;提高长三角产业核心竞争力的关键是实施自主创新战略,加快从“长三角制造”向“长三角创造”转变;科技含量、产业拉动、与本土企业的配套、洁净生产等,是评估外资质量的重要指标;通过农村土地产权的明晰、市场化流转、土地资源与人力资源的充分开发利用.吸引城乡民间资金投入新农村建设;良好的生态环境,也是一种投资环境,更是人们生存与提高生活质量的基础;长三角地区处于工业化中后期,应避免和控制向后工业社会转型过程中诸多负面问题。
  • 中国区域经济发展中地方政府竞争的异质性 免费阅读 收费下载
  • 中国地区经济快速增长的事实证明,适度的地方政府竞争促进了中国地区经济发展和我国市场化进程,但中国现阶段的政治和经济体制安排使地方政府竞争存在异化的可能,严重的后果是导致形成“蜂窝状经济”。解决地方政府竞争异化问题,关键不是否定地方政府竞争的积极作用,更不是要消除地方政府间的竞争,而是解决地方政府产生异化的制度条件,引导地方政府行为在一个合理的、法制化的框架内充分、积极的发挥作用。
  • 社区组织行政化:表现、原因及对策分析 免费阅读 收费下载
  • 社区居委会是社区居民自我管理、自我教育、自我服务、自我监督的基层群众性自治组织。但是在我国社区建设与社区发展过程中出现了社区组织行政化的倾向。本文探讨了社区自治组织行政化的表现。分析了导致社区自治组织行政化的原因,提出了社区自治组织去行政化的对策。
  • 现代社区整合的内在机制——兼论中西文化伦理及社会联结方式之差异 免费阅读 收费下载
  • 在“团体格局”文化背景的西方社会中,现代社区整合是以社群性社会资本及其自发性社群组织为内在基础的。良好的职业伦理实践及以其为基础自发产生的职业团体分别构成了社群性社会资本与社群组织的核心,进而成为现代社区整合的根本核心。然而在中国社会,以“五伦”为核心的差序伦理导致了以职业伦理为核心的社群性社会资本的匿乏,由此“团体格局”之现代社区整合也就难以形成。相反,儒家“五伦”实践掊成了个体关系性资本的相对发达.从而使社会联结趋向于“差序格局”的人情化关系主义模式。
  • 建设社会,还是建设政权?——从政权合法性角度看当前的社区建设 免费阅读 收费下载
  • 合法性危机是政治学中政治发展理论长期关注的问题,当前世界各国都普遍存在着政权合法性危机,发展中的中国因处于社会转型时期也存在着国家与基层社会层面潜在的政权合法性危机。社区建设通过宣传以民主与法治为内容的意识形态以及提高社区治理绩效等方式,巩固并加强了城市基层政权的合法性基础。
  • 农村社区型股份合作制产权制度的演进与困扰 免费阅读 收费下载
  • 农村社区型股份合作制是广东对全国农村集体经济产权制度改革的一个贡献。农村社区型股份合作制产权制度的演变及其趋势主要呈现为:在股权设置上,改革初期占主导地位的集体股不断缩小直至完全取消,股权结构以个人股为主;个人股份的取得由无偿分配转为与购买相联系,福利配股被淡化;个人股份的产权权利也由初期单一收益权的残缺状态日益走向完备。但是,农村社区型股份合作制产权制度还不完善,改革存在“路径依赖”,产权仍不明晰,社区福利主义一定程度蔓延。
  • 社会保障的文化价值理念 免费阅读 收费下载
  • 社会保障制度不仅是解决一定的社会和经济问题的有效政策和手段,社会保障作为一种文化理念,体现了以人为本的价值取向,体现了人类的进步和文明,其中还蕴涵着深刻的文化内涵。文化也是社会保障制度影响形成的重要因素。
  • “博学鸿儒科”与晚年顾炎武 免费阅读 收费下载
  • 在清初遗民史上,康熙十七年诏举的“博学鸿儒科”是一个具有深远影响的历史事件。对于顾炎武而言,这是他晚年所遭遇的一次“政治操守”的严峻考验。尽管他最终守住了作为遗民的“不臣二姓”的道德底线,但其依凭的精神力量,主要不是历来支撑了遗民们的那些基本动因:本于君臣大义的“忠君”、基于民族大义的“夷夏大防”、源于怀旧情感的“故国之思”,以及出于人格道义的气节操守,而是对于嗣母王氏的“孝”和对于。先妣遗命”的庄严秉承。然而,将“不臣二性”的政治操守仅仅系之于“孝”,未免显得脆弱而不堪一击。是故,经受了“鸿博”的温柔笼络之后,顾炎武在对清王朝态度上明显地表现出松动和软化,这说明遗民现象从来都是特定时空下的产物。
  • 论陈独秀晚年民主观的思想资源 免费阅读 收费下载
  • 近年来,陈独秀晚年在书信中表达的民主观备受学界的关注,且被有些学者不适当地夸张。事实上,影响陈独秀民主观形成的思想资源,既有当时西方一些“苏联之友”的作品,更有托洛茨基的几部重要著作,尤其是他的《被背叛的革命》一书。挖掘陈独秀晚年民主观生成的思想资源,并不排除陈氏本人对此所作的思考与辨析,更不否认陈独秀在全球自由主义与民主主义衰落时期的至尊地位。
  • 毛泽东对“毛泽东思想”的认识和评价 免费阅读 收费下载
  • 毛泽东思想在形成和发展过程中曾出现了不同的提法。毛泽东反对“毛泽东主义”的提法,认同了“毛泽东思想”的提法。建国以后对是否要继续坚持提毛泽东思想,毛泽东多次提出不同意见。在他的一再坚持下,党的八大在进行党章修改时没有再提以毛泽东思想作为党的指导思想。他始终认为毛泽东思想不是他个人的思想,而是党和人民集体智慧的结晶,是人民群众实践经验的总结,需要在实践的基础上不断地发展和创新。
  • 宗教宽容与北爱社会冲突的化解 免费阅读 收费下载
  • 耗费了无数人心血的《北爱尔兰和平协议》终于达成,但是北爱人民并没有享受到随之而来的和平。本文从分析北爱宗教分裂和宗教歧视的现状入手,通过对冲突化解理论的剖析,指出在北爱这样一个宗教严重分裂的社会,没有宗教的宽容精神,就难以实现社会的真正和解以及和谐。
  • 晚明南京兵变二题 免费阅读 收费下载
  • 明中后期,作为明陪都的南京先后发生了刘瑯、刘天绪的武装反叛和振武营、池河营兵变。刘瑯和刘天绪为首的两起反叛行动主要是为政治目的而争权谋反;而振武营和池河营兵变“争饷”则主要为了经济目的。晚明南京的这几起兵变是晚明社会矛盾的集中表现,最终明王朝也在声势浩大的民变浪潮中覆亡。
  • 生态危机:表征与对策 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代以来,在中国的经济出现奇迹的同时,一个幽灵降临中华大地。这个幽灵警告人们:你们应该知道,你们所获得的这些经济成就,是以破坏生态、污染环境为代价的,是以摧毁你们所赖以生存的基础为代价的!的确,仅仅是10余年的时间,我们的环境全面恶化,生态全面告急。生存危机正冷酷地向我们袭来!
  • 新公共管理视角的政府管制模式转型分析 免费阅读 收费下载
  • 本文以具有典型代表价值的美国政府管制模式改革为主要研究对象,在系统分析20世纪80年代政府管制改革的历史进程和主要内容的基础上,明确提出当代西方国家的政府管制模式改革运动,其本质绝不可以简单地用放松管制来进行概括,而是在新公共管理核心理念影响下的政府管制模式转型,其目的就是要用一整套市场导向、顾客导向、战略导向和绩效导向的新型管理理念和管理模式,来重塑传统的以命令服从关系为基础的科层官僚制组织的管理文化和管理机制。
  • 当代中国选举改革的尝试 免费阅读 收费下载
  • 本文所要讨论的选举问题,是民主政治核心内涵中的首要问题,也是民主政治一个主要的实现形式,具有积极的现实启发意义。本文围绕选举的要义、存在问题以及如何完善等问题,将阐发一些分析、思考与建议。
  • 公共利益的经济法哲学透视 免费阅读 收费下载
  • 法学家们在运用传统的“种加属差”的方式定义公共利益时遭遇了概念的不确定性的强烈冲击,迫使一部分入转向对公共利益的描述而非界定。维特根斯坦的“家族类似”与韦伯的“理想类型”认为概念的形成对对象要一定有所取舍,这种取舍只能采取对核心特征的强调来进行,于是一定的典型便成为人们观察问题的焦点。现代经济法的产生及变迁轨迹无不表明其利益观毋庸置疑的定格在公共利益本位上,将经济法中以经济自由和经济秩序为表征的公共利益观上升为公共利益的典型和理想类型也是方法论上的必然。
  • 试论行政公开的基础、动力和制度 免费阅读 收费下载
  • 行政公开就是指政府向人民公开其信息的行为和制度,它已经成为现代社会普遍认可的理念。现代法治要求政府必须向人民负责,人民有权监督政府,行政公开是人民行使主权的必要手段,也是现代政府的一项基本义务。
  • “非公36条”的民商法意义:法政策视角的解读 免费阅读 收费下载
  • 本文从法律政策学的角度解读国务院《关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》的民商法意义。该文件宣示了一种新型民商法制政策,蕴涵并再次强调了“法不禁止印自由”和民事平等的基本法治理念,其基本规定和精神将成为新时期基本的民商法制政策。
  • 公用事业行政规制刍论 免费阅读 收费下载
  • 本文首先对我国公用事业的法律概念进行了厘清,认为公用事业具有公共产品需求的社会性、公共产品的不可替代性、产品供给的社会化、投资主体的社会化、运营目的的社会化和监管的社会化等特征。其次,本文重点讨论了行政法对公用事业的规制问题。作者从公用事业行政规制之组织及体制演交入手,从市场准入、数量限制、公用事业设备规制和价格规制等方面论证了公用事业行政法规制的现状。以此为基础,文章进一步以市政公用事业为视角,论述了政府对公用事业的行政规制权,认为公用事业行政规制权应包括市场准入监管权、运营监管权和竞争秩序监管权。
  • 论公共秩序保留制度的限制适用 免费阅读 收费下载
  • 对公共秩序保留制度的限制适用是当今国际社会的普遍共识及重要发展趋势。之所以如此,主要是基于各国国际私法乃至民商法的国际化、趋同化发展,以及国际私法基本价值目标充分实现的内在要求。
  • 重新认识和构建我国的宪法解释制度 免费阅读 收费下载
  • 宪法解释制度是宪法学的又一个重要课题。在我国宪法体制中,宪法解释的涵义的限制使用是讨论宪法解释制度的前提。宪法解释在我国宪法体制中是指全国人大常委会对宪法条文的解答,全国人大、全国人大常委会工作机构、国务院、最高人民法院等国家机关均无此种权力。但是,全国人大常委会的宪法解释权在实践中长期处于搁置状态。因此,我国宪法解释制度的合理构建既要在现实层面立足于宪法的规定,完善宪法解释制度的具体环节,又要在理想层面将宪法解释权与违宪审查权统一作为宪法解释制度发展的未来目标。
  • 论人与自然和谐的伦理向度 免费阅读 收费下载
  • 解读自然的视域具有多重维度。从人与自然关系的历史运演来看,在人类通过五官涉及并且按照自然规律、利用自然的物质条件、按自己的需要建造自然的时候,人与自然就结成了关系共同体,正是在这一意义上自然与人构成伦理关系。由于人与自然的和谐关系到社会主义和谐社会的构建,所以人与自然关系是构建社会主义和谐社会的重要伦理关系之一。
  • 儒家构建和谐社会的理想与实践 免费阅读 收费下载
  • 文章从和谐的由来说起,论述了儒家构建和谐社会的理想是大同社会,实践途径是以仁立国施惠于民,以礼相接齐家治国,戒奢尚俭重土安民,为仁由己各尽所能。继承儒家和谐社会理想可以使中国的社会主义和谐社会越来越具中国特色。
  • 论慈善的道德精神 免费阅读 收费下载
  • 从道德视角来审视,慈善包含着丰富的价值理念和人文诉求,体现了对生命和人的价值的敬畏。慈善之爱表现了关注人的生命和价值的人道精神;展现了一切从人的现实需要出发,关爱所有人的博爱情怀;体现了超越一切功利考量的无私奉献精神;折射了从动物到人的伟大历史进步。
  • 怀特的生态思想 免费阅读 收费下载
  • 英国18世纪生态思想家吉尔伯特·怀特从生态学的角度考察塞尔澎村在英国工业革命及其之前生态状况与历史变迁,进而显示出18世纪英国学人的生态思想与人文关怀,展示出近代思想家对于生态文明的追求。怀特的生态思想揭开了近代人类生态思想的序幕,对于当代世界历史补救工业技术文明带来的缺憾,实现人与自然的和谐相处,具有重要的学术价值和现实意义。
  • 《政府论》中自由、秩序与权力的张力 免费阅读 收费下载
  • 自由、秩序与权力的张力始终是政治生活中的难题。从自由主义的观点出发,洛克认为秩序是自由的基础,自由是秩序的本质;自由和秩序是政治权力的目的,权力是实现秩序和自由的工具;权力制约是实现自由秩序的保障。
  • 池莉小说的女性视角探微 免费阅读 收费下载
  • 池莉倡导“原生态写作”,主要表现在文本的实录感上。池莉从不将人物变成政治道德价值的符号,她的作品中毫无概念化的痕迹,她反对按理论教条营造情节,将生活理性化,也不愿片面地去搜寻自然界、社会中的温馨的美好,将生活。诗意化”,而是要。写和我们生活一样真实的小说”。因此,她以实证的方式考察生活。以实录的方式再现生活,给人以真人真事的实录感。在其写作中,非常集中而深刻地表现了女性的情怀,表现在有意模糊性别、突出欲望主体、逃离爱情的意义几方面。
  • 关注穷苦人的文学:再读狄更斯的《圣诞故事集》 免费阅读 收费下载
  • 作为工业化的受益者,狄更斯比其他任何同时代作家都更深刻地洞察到在维多利亚中期英国社会稳定和繁荣表面下隐藏的紧张和矛盾。他以坚定的建设性批判态度理解资本主义工业主义,为完善工业社会出谋划策。《圣诞故事集》以含蓄的方式表达他的社会组织原则主张:怜悯和慈善与正义同样重要;应该帮助一个阶级去了解另一个阶级,进而实现“人间友好,天下太平”。这构成狄更斯关注穷苦人文学的基本核心,也是他对英国社会制度建设性批判的重要组成部分。
  • 萧伯纳的社会心理辨析 免费阅读 收费下载
  • 萧伯纳在20世纪早期对法西斯主义头子希特勒、墨索里尼颇有赞美之词。他将根除资本主义社会中的种种弊端的希望寄托于超人之上,而法西斯主义头子在某些方面体现了超人的意志,受到萧伯纳的赞同。尽管如此,萧伯纳反对侵略战争,反对种族迫害,支持进步事业,本质上并非法西斯主义者。
  • 谁的东南亚华人/华文文学?——命名的后殖民主义批判 免费阅读 收费下载
  • 区域文学研究中的命名问题反映着其中的吊诡和权力因素。东南亚华文/华人文学的术语,既显示相关研究中的种种问题,也说明世华文研究真正回归文学的艰难。
  • 想象、叙事与文化的再发现——读《表象的叙述——新社会文化史》 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代以来,社会史研究无论在历史认识上还是在叙述范式上都发生了新的变化。在后现代主义以及语言学、人类学等学科的影响下,历史研究实现了“语言转向”和“文化转向”的范武转换。通过对文化事象的再发现与叙事方武的革新,历史学不再被当作单纯的事件排列和描述,而是在追述文化事象、文化情境的基础上实现对知识的创造。新社会文化史的兴起对于中国史学极具启发意义,而如何在中国情境中有效地内化并展开这一范武转换,同样显得十分紧迫。
  • 哲人与政治——对马克·里拉教授的访谈与评论 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对马克·里拉的访问与评论,对他在思想史与政治哲学研究中关切的核心议题,基本观点其方法上的承传作出述评。同时讨论了国内外学者对其著作的批评及其回应。
  • 张岱年文化综合创新论探析 免费阅读 收费下载
  • 本文就张岱年对文化综合创新的可能性所作的思考及其方法论思想进行了分析。在张岱年看来,文化是一个动态的系统,它具有可析取性,这使得文化综合创新在客观上成为可能;另一方面,文化综合创新还有赖于主体的文化自觉以及对文化的正确理解。就其方法论而言,张岱年的“文化综合创新论”是其“兼赅众异而得其平衡”的发展观的具体运用,在“兼和”理念指导下,他主张进行辩证综合,创造有中国特色的社会主义新文化。
  • 张宪文等著《中华民国史》平议 免费阅读 收费下载
  • 张宪文教授等著的《中华民国史》经十年的“千锤百炼”,于2006年初春由南京大学出版社正式出版。全书共四卷二十八章,220万字。这是一部几十年来鲜见的内容厚实、论说创新的学术著作。这部煌煌大著,以新的视角较为清晰地展示了中华民国历史的真实面貌。张宪文等作者勇于探索,善于思考,开拓创新,书中有许多值得学界重视的新的突破,具有鲜明的特色。
  • 稿约 免费阅读 免费下载
  • [党的执政方式研究]
    依法治国与党的领导方式和执政方式的转变(桑学成)
    党的执政能力建设的价值之维(张晓东)
    [专题论文]
    当前长三角发展面临的十大理论与实践问题(宋林飞)
    中国区域经济发展中地方政府竞争的异质性(蔡玉胜)
    社区组织行政化:表现、原因及对策分析(向德平)
    现代社区整合的内在机制——兼论中西文化伦理及社会联结方式之差异(沈毅)
    建设社会,还是建设政权?——从政权合法性角度看当前的社区建设(马纾)
    农村社区型股份合作制产权制度的演进与困扰(傅晨)
    社会保障的文化价值理念(潘莉)
    “博学鸿儒科”与晚年顾炎武(孔定芳)
    论陈独秀晚年民主观的思想资源(闾小波)
    毛泽东对“毛泽东思想”的认识和评价(王明生)
    宗教宽容与北爱社会冲突的化解
    晚明南京兵变二题(周志斌)
    生态危机:表征与对策(应克复)
    新公共管理视角的政府管制模式转型分析(赵成根)
    当代中国选举改革的尝试(刘琳)
    公共利益的经济法哲学透视(单锋)
    试论行政公开的基础、动力和制度(戴桂洪)
    “非公36条”的民商法意义:法政策视角的解读(曹兴权)
    公用事业行政规制刍论
    论公共秩序保留制度的限制适用(邓杰)
    重新认识和构建我国的宪法解释制度(钱宁峰)
    论人与自然和谐的伦理向度(陈爱华)
    儒家构建和谐社会的理想与实践(张广智)
    论慈善的道德精神(胡发贵)
    怀特的生态思想(于文杰)
    《政府论》中自由、秩序与权力的张力
    池莉小说的女性视角探微(潘慧莉)
    关注穷苦人的文学:再读狄更斯的《圣诞故事集》(严幸智)
    萧伯纳的社会心理辨析(张明爱)
    谁的东南亚华人/华文文学?——命名的后殖民主义批判(朱崇科)
    [学术评论]
    想象、叙事与文化的再发现——读《表象的叙述——新社会文化史》(沈洁)
    哲人与政治——对马克·里拉教授的访谈与评论(刘擎)
    张岱年文化综合创新论探析(汤海艳)
    张宪文等著《中华民国史》平议(莫永明)

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