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文献检索:
  • 论经济法主体的制度预设—分析法律实效的一种可能进路 免费阅读 下载全文
  • 法律制度的权利义务规则设计,均依赖于其对法律主体的一种制度性预设,因此考察法律制度运行的实效,需要研究该主体的预设与实践中的主体是否相符。在经济法律制度中,经营者、政府、消费者等主体同样存在着制度预设,而经济法实践中这些主体与制度预设的反差,可能是导致法律制度缺乏应有实效的重要原因。立法及法学研究应当对此引起重视,并进行相应的立法政策与制度预设的调整。
  • 论我国缺席审判制度的改革与完善 免费阅读 下载全文
  • 缺席审判制度是民事诉讼中一项重要制度,各国的民事诉讼法对此问题都有规定。但是,由于各国文化传统、诉讼理念的差异,在具体制度的设计上各不相同。我国缺席审判制度的规定立法观念陈旧,技术落后,而且存在法律盲区,没有体现平衡公正与效率的关系、尊重当事人程序选择权的精神;实践中缺席审判制度的运作也处于混乱状态,对当事人合法权益的保护极为不利。本文分析了我国缺席审判规范和制度存在的问题,提出了改革和完善我国缺席审判制度的立法建议。
  • 论职业安全卫生权 免费阅读 下载全文
  • 职业安全卫生权是雇员享有或应该享有的不受职场危险因素和有害因素的侵害以及遭受侵害后获得及时充分救济,从而使其职业安全和健康获得保障的权利体系,包含着安全卫生知情权、安全卫生条件权、紧急避险权等十多项子权利。职业安全卫生权在个别劳权中处于首要位置,是劳动者的基本人权;它既是公权利,也是私权利;既是法定权利,也是应有权利。法律途径是职业安全卫生权实现的基本途径,但同时,社会途径和劳资契约途径也起着不可替代的作用。
  • 促进企业科技创新的政府采购政策研究 免费阅读 下载全文
  • 在经济全球化的背景下,促进企业科技创新是我国经济可持续性发展的基本国策。所以制定合理的政府采购政策,可以在企业科技创新的市场构造、缓解经营风险以及引导投资方向等方面起到关键的作用。在促进科技创新型企业方面,美国的政府采购政策实践给我们提供了可供借鉴的经验。我国需要尽快从政策组织、政策目标与政策手段等方面构建促进企业科技创新的政府采购政策框架。
  • 生命型企业本质理论 免费阅读 下载全文
  • 本文首先回顾了关于企业本质的既有理论,并将其归纳为非生命型企业本质企业理论,在此基础上提出了生命型企业本质理论,分析了不同企业本质理论对企业成长的影响,设计了生命型企业的运作机制,提出了生命型企业的三个管理重点和四个基本特征。
  • 企业公民与和谐社会心态塑造 免费阅读 下载全文
  • 和谐的社会心态是和谐社会建设的精神基础。企业公民观的确立,是企业社会责任承担的内涵要义和逻辑起点。在塑造和谐社会心态的过程中,企业具有其他社会组织无可比拟的地位和作用。企业在树立企业公民观、构建社会支持系统、完善EAP制度等方面,均可塑造和谐社会心态。
  • 论孔融的“嘲戏” 免费阅读 下载全文
  • 孔融作为建安七子之首,其为人和为文的特点当时就很受曹操曹丕等人关注,其后以至当代也备受著名学者论家褒贬,而莫衷一是,不乏误解。本文认为,孔融为文擅长通脱华靡,是汉末清流名士领袖、时代文风代表,其“特别”处尤在其敢于、善于“嘲戏”。这在艺术上张大了建安文风之力,并独具有特色品位的幽默之长。之所以如此,一是因为“他专喜和曹操捣乱”,坚决的反对一切与汉政府离心的人或势力,是维护皇权、匡扶正义以致坚决反曹的必然表现。二是由于他与流行士凤相适应的才子气极重的清流名士型个性。
  • 社会转型与中国的蓝领文学 免费阅读 下载全文
  • 社会转型给中国工人阶级带来巨大冲击,文学与这一社会现实紧密相连,转型期中国工人阶级文学大致分为三种类型:分享艰难型、自尊自立型和反思抗争型,它积淀了中国工人阶级文化的核心:爱厂如家的主人意识和坚忍耐苦的担荷精神。
  • 《红楼梦》的佛教思想略论 免费阅读 下载全文
  • 佛教传入中土以后,对中国古典文学产生了极大的影响。本文通过对《红楼梦》文本的解读,探讨其蕴含的轮回、因果报应、假、空等佛教思想,以及幻、缘、劫等佛教观念。
  • 浅论聂绀弩杂文创作中的自由精神 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对聂绀弩杂文的归纳分类阅读,从本真的自由、自由主义的体现和自由主义文学思潮的传承以及独立人格的自由三方面阐释、分析其作品中的“自由”精神。
  • 福楼拜笔下的爱欲假像—论《包法利夫人》和《情感教育》中的主要人物 免费阅读 下载全文
  • 福楼拜迷恋于创造爱欲的假像,更迷恋于这种假像的毁灭。于是,莫罗把他的爱人变成了假像,爱玛则把她自己变成了假像;莫罗与爱玛都只为纯粹的爱而爱,但个体与个体之间的差距就如同现实与理想的差距一样,这样的差距面前,再美好的纯爱想像也终究要归于虚无;福楼拜相当清楚审美对于爱欲的决定性意义,于是他把爱玛和莫罗的审美热情推向奢侈和自由的极限,来颠覆爱欲本身。
  • 新发现明末长生教宝卷考 免费阅读 下载全文
  • 《观世音菩萨普度授记归家宝卷》刻于万历年间或稍后,是明代民间教派长生教久佚的初始经卷。从中可以看出,明代长生教的一些教义和后代是不同的;如以观世音为无生老母,崇拜弥陀佛,则可以看出长生教与黄天教、闻香教的关系。
  • 20世纪末澳大利亚“脱欧入亚”提法的辨析 免费阅读 下载全文
  • 20世纪70年代以来,东亚经济增长使得澳大利亚面向亚洲,融入亚洲的步伐加快了。这是对20世纪末国际格局变化的反应,也取得了重要结果。但这种融入不是指价值观的融合,也不意味着澳大利亚成为亚洲国家。
  • 略论南京政府初期对土豪劣绅的打击—以江苏北部为例 免费阅读 下载全文
  • 民国时期,土豪劣绅是中国社会中最落后、反动的势力,成为国民革命的主要打击对象。南京政府初期,继续推行打击土豪劣绅的政策,不发动民众,单纯依靠地方政府和党部,通过特种刑事法庭对之进行惩处,目的在于改造乡村社会的政治结构,削夺士绅阶层的传统权威,为国家政权向乡村社会的渗透扫清障碍。通过打击,江浙等地的传统绅权已从县级退出,国民党政权的统治得到巩固。
  • 马基雅维里的共和主义政治观 免费阅读 下载全文
  • 创建自由共和国是马基雅维里的终极理想。他的共和国所要遵循的政治原则是通过一系列共和主义核心语汇体现出来的,概而言之就是在国家层面上实行法的统治,在社会层面上弘扬公民美德。这两方面相辅相成,决定并维护着自由国家的性质。
  • 保国、保种与保教:近代文化问题与当代思想分野 免费阅读 下载全文
  • 作者以中国近代史保国、保种和保教的问题或危机为背景,对变技、变政和变教的应对措施进行分析。作者认为,国、种、教三者是一个互相勾连、双向作用的系统。以此为基础,作者试图在保种派、保国派和保教派与当代思想界自由派、新左派和文化保守主义之间建立某种思想谱系上的连接,展开自己的分析。文章认为,从这一关系结构理解今天儒学的建构,应该有一种结构的观点或意识,既反对原教旨论将儒学核心命题道体化、形上化,如此则作为其衍生的整个系统因本体化而趋于封闭;也反对自由派将其知识化,割断其与主体的勾连。
  • 寻求现代消费的价值基点—兼评《消费合宜性的伦理意蕴》 免费阅读 下载全文
  • 在现代市场经济背景下,消费主义固然有可能创造一时的经济“神话”,但也必然带来生态失衡、显失公平、人的异化等严峻问题。从人的存在论视角、以弘扬人之生命本质为目的,透视与重构“消费合宜性”的现代内涵是走出消费主义伦理困境的不二法门。消费合宜性这棵思想之树在消费领域所结成的智慧之果是“和谐消费观”,其主旨在于调协现代消费维度上人与自然、人与社会以及人与自身之间的紧张关系并达致和谐状态,进而实现可持续消费、公平消费以及人本消费。消费合宜性观念之实践魅力的充分发挥,必须有赖于将和谐消费观现实化、具体化为节俭这一现代美德,并内化为消费者的品性、外化为消费者的合宜性消费行为。
  • 公共财政体制建设与全覆盖社会保障体系 免费阅读 下载全文
  • 经过10多年现代社会保障制度改革,我国社会保障事业发展正进入了快速轨道。“全覆盖”既是社会保障制度改革和发展的目标,也是当前最显著的特征,支撑了公共财政体制的建立和完善。随着经济实力和政府财力的不断增强,在总结国内实践和借鉴国际成熟经验的基础上,我国社会保障“全覆盖”目标完全能够实现。
  • 精英互动下的乡村权力配置—候选人视角—C县白露村、T县洲头村、永昌村选举观察 免费阅读 下载全文
  • 以候选人为视角,通过对C县白露村T县洲头村、永昌村选举的观察,提炼出候选人的四种类型即:竞争型候选人、半竞争型候选人、劝导型候选人、强制型候选人。竞争型候选人、半竞争型候选人等村庄精英主导下使得劝导型候选人、强制型候选人对“陪衬”的候选角色的认同,村民的认命心态给予了较为宽松的环境,使陪选人的“陪衬”心态较为平和;竞争型候选人、半竞争型候选人具有较强的社会资本动用与角色强化能力,根据其自身的社会资本的强弱,动态的重复博弈来协调之间的关系及利益分配,最终在乡村权力结构配置中得以实现自身的定位。
  • 和谐:青年群体建设的基本向度 免费阅读 下载全文
  • 当前中国社会发展与变迁面临结构转型,包括青年群体在内的社会各阶层矛盾日趋分化、利益需要协调的现状引起了理论界的普遍关注,对于如何正确分析青年群体分化和整合的现状,引导并强化青年群体应对社会变化的敏锐观察和思想意识的先行性,使其统一到为和谐社会建设贡献力量的正确轨道上来,也成为了构建社会主义和谐社会的一个基本向度。遵循这样的研究路径,和谐社会建设进程中青年群体建设的动态分析,构建社会主义和谐社会对青年群体建设的要求,青年群体建设基本向度的展开等热点问题进入了研究视野。
  • 浅论艺术院校学生的社会化与思想政治素质的提升 免费阅读 下载全文
  • 在当今社会变革与转型中,艺术类大学生由于自身艺术学习的经历、长时间所受的艺术熏陶,形成了一系列与同龄人不同的心理特点,其思想状况令人堪忧。本文主要从家庭、学校、社会生活方式、群体间影响等方面分析艺术院校大学生思想状况的特点,并针对情况提出一系列应对措施,主要有加强两课教育、发展校园文化、建立正确舆论环境、提高学生心理素质以及改进家庭教育等五个方面。
  • 民族大一统论和内在化了的帝国性在近代中国 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对近代中国民族认识的探讨阐述中华民族论中所蕴含的内在化了的帝国性。为此本文把当时中国人的民族认识分为文化民族和国家民族进行探讨,并阐述容满立宪派和排满革命派的民族论为什么及如何都只能归结为民族帝国主义和单一民族论,并由此把文化民族作为反思作为国家民族的中华民族论中所蕴含的帝国性的理论对策加以关注。
  • 少数民族与中国历史上的大一统 免费阅读 下载全文
  • 本文从少数民族对中国大一统理论的贡献、少数民族与中国大一统的历史实践、少数民族与近代中国的反侵略斗争、少数民族与中华民族的构建等四个方面,比较系统和深入地分析了少数民族与中国历史上大一统理论的形成与发展,少数民族建立大一统政权的历史贡献,少数民族为维护国家大一统而做出的卓绝努力,以及少数民族与汉族共建中华民族的历史脉络。史实证明,中国历史上的大一统是汉族和少数民族共同缔造的,中国历史是中国各族人民休戚相关、荣辱与共的历史。
  • “大一统”中国的重新塑造:近代边疆危机与建省改制 免费阅读 下载全文
  • 领土与国家权力的严格重合是现代民族国家的一个特征。现代意义的国界与古代意义的边疆之内涵差别,体现了现代民族国家国际体系不同于与传统国际关系的特征。在现代民族国家国际体系的冲击和压力下,为了抵抗外来威胁、保持国家统一,清朝末年采取了的一系列边疆建省举措,使中国传统“大一统”框架内的边疆意识和边疆政策发生了根本变化,从而实现了从边疆向国界的转化。国家主权在边疆地区得到更确实的体现,这是一个使疆域“领土”化的过程,也是从传统性国家向现代民族国家转化的体现。国际体系的压力导致了国家内涵的改变,但中国的统一内涵并没有丧失。
  • “大一统”视野下的历史人物观 免费阅读 下载全文
  • “大一统”思想作为中华民族文化血脉中一个根深蒂固的成分,一向是中国人评价历史人物的重要尺度。无论在何种环境下,追求或顺应“一统”的人往往得到后世的好评,而企求“分裂”或满足于分裂状态的人则大多受贬斥。在通常情况下,“大一统”这一评价标准能超越人物的实际功绩、仁、和平、汉族主义和阶级意识等一系列其他的评价标准。
  • “大一统”原则规范下的秦汉政治与文化 免费阅读 下载全文
  • 原义为“崇尚统一”的“大一统”概念,逐渐延伸出“高度统一”的含义,充实了“大一统”的内涵。在追求政治版图统一的核心内涵不变的基础上,秦汉时代的“大一统”概念还包含了学术文化的统一和制度文化的统一等内容。秦汉“大一统”的时代精神,反映在人们虚拟历史现象为现寥社会政治文化的“大一统”张目,各类文化创造活动中对“大一统”精神的讴歌与弘扬,使中国的“大一统”理念之源头更加博大精深。
  • 职工权益自救与工会维权策略研究—基于“盐田国际”罢工事件的观察 免费阅读 下载全文
  • 在劳动关系失衡的大背景下,中国工会作为法定的职工权益代表者和维护者,面临着国家制度约束和职工权益自救的双重挑战。对职工权益的救济作为纠正失衡劳动关系的一种方式,中国工会可以利用制度救济的资源优势,在国家劳动关系制度规范内,尊重、引导、干预职工的权益自救行为,并以共建、共享、共担为导向,实现劳资关系和谐共赢。本文以劳资博弈的基本范式为切入点,并以工会协调盐田国际罢工事件作为观察的实证案例,在对职工权益自救的基本特征、基本条件深入分析的基础上,就如何构建以双重受托责任为基础的工会维权策略框架进行探讨。
  • “守法”与“维权”的边界:外企工会组建与运行模式的分析 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对沃尔玛公司工会与另一家外企工会案例的分析,阐述了当前中国工会与企业之间关系的主题。本文认为,劳动关系市场化条件下,中国工会与企业在工会组建与运行上达成了一个共识,即企业“依法”组建工会并使工会在形式上运转起来。但企业“守法”的前提条件是企业工会不至于影响到它在经营与管理上的垄断权,而对企业方“守法”行为的让步,上级工会则不会去追究与监督企业“守法”行为是否能够真正维护职工切身利益。所以在当前,围绕“守法”这个界限,双方形成了一种默契的局面,即企业形式上“守法”,而上级工会则形式上“维权”。一旦双方有一方突破这一界限,则会引发冲突,企业可以用不合作的方式阻挠工会的运转,而上级工会则可以用“维权”的名义进行干预。这里的“维权”我们可以把其理解成促使企业在形式上“遵守”国家的劳工政策。
  • 马克思“从抽象到具体”的科学方法论的历史原像与当代解读 免费阅读 下载全文
  • “从抽象到具体”是马克思在一百五十年前所提出来的用于研究资本主义政治经济学的方法论。在马克思的经典语境中,它是指一种总体性再现现代社会历史发展过程的科学的社会历史认识逻辑方法。但在西方马克思主义解读模式中它则被片面地突显为批判资本主义异化现实的人学辩证法;而在苏联马克思主义解读模式中则被泛化为适用于自然社会和人类思维一切领域的辩证唯物主义认识论方法。文章认为,要科学地理解“从抽象到具体”方法的真义,就必须把它放在马克思历史唯物主义和政治经济学批判的原初语境之中。
  • 孔子生活哲学四论 免费阅读 下载全文
  • 作为一个伟大的智者,孔子既仰望“天文”,又俯察“人文”。他关注现实人生,着意思考生活的真谛。孔子着力为生活辩护,主张人有追求物质满足的权利;他认为这种权利就是人人共享的,理想的社会是人人各得其所的公平的社会。孔子还倡导人应过一种理性的生活,应注重对生活精神意义的品味。
  • 绝对知识:黑格尔伦理思想体系的终极关怀及其当代批判 免费阅读 下载全文
  • 文章从黑格尔《精神现象学》出发,探寻现代性道德危机的学术与理论根源。通过对黑格尔精神现象学中绝对知识的解读,提出绝对知识是黑格尔伦理思想体系的终极关怀,黑格尔通过绝对知识开创了一个由“真”统“善”的现代性伦理言路。在此基础上,从当代学术前沿与黑格尔绝对知识本身视角对黑格尔的绝对知识进行了当代批判,提出建立由“善”导“真”的伦理向度、构建和谐伦理体系的思路与方法。
  • 媒体信任与现代公民文化的成长—影响公民文化成长与培育的媒体信任因素探析 免费阅读 下载全文
  • 本文以南京市的实证调查为研究个案,通过公民对媒体的信任程度与公民文化之间的方差分析与多元回归分析,描述公民对媒体的信任程度与公民文化成长的关联。媒体是现代社会传播政治知识、培育现代公民文化的重要社会力量,提升公民对媒体的信任度是促进公民文化培育的可行途径之一。
  • 寻找公共行政学的使命 免费阅读 下载全文
  • 公共行政学是基于行政实践需求而诞生的。一百多年来,在解释和改进行政实践过程中这门学科并没发挥应有的作用。在社会学科体系中,它总是作为二等公民受尽屈辱。这种状况与公共行政学的演进逻辑和发展历史密切相关,也与公共行政学的研究方法有关。本文试图从微观与宏观的角度构建公共行政学理论体系,并提出从元理论到分理论进而到方法技术论的研究思路,进而实现公共行政学的使命。
  • 在宪政与民主之间—从2000年大选透析美国宪政的二元个性 免费阅读 下载全文
  • 2000年大选暴露了美国宪政制度的危机。究其实质,这一危机是宪政与民主的冲突加剧的外在表现。由这一次大选提供的个案入手,本文分析了美国宪政的传统与改革的进程,并对最高法院与民主的关系做了一个审视。本文认为,宪政与民主的冲突与均衡在政治制度和政治意识等多个方面构造了美国政治文明的二元个性。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 《学海》是江苏省社会科学院主办、国内外公开发行的大型综合性学术刊物,全国中文核心期刊,中文社会科学引丈索引(CSSCI)来源期刊。本刊设马克思主义与当代中国、主题研讨、专题论文、学术评论与学术书评等栏目。主题研讨就学术界关心的重要问题进行跨学科的研究,专题论文涵盖社会科学各学科,
  • 从苏北调查看当前农村存在问题 免费阅读 下载全文
  • 农村经济改革虽已整整30年,深入细致的农村调查后便不难发现目前需要解决的问题仍然成霍。包括需要进一步深化经济体制改革方面的问题;新农村建设中如何提高财政投入资金使用效率和充分发挥农民的主体作用问题;还有农民权益保护方面的问题。
  • 论“积极的社会保障” 免费阅读 下载全文
  • 本文认为:“消极的社会保障”是指主要发挥“保障基本生活,保持社会稳定”功能的社会保障,“积极的社会保障”则是指在发挥前者功能的基础上进一步发挥“增加人民福祉,促进社会和谐”功能的社会保障。文章从发展阶段、社会公平、制度建设的角度提出改善民生必须特别重视加强社会保障体系的建设,实现从“消极的社会保障”向“积极的社会保障”的战略性转变。
  • 论高校与社会主义核心价值体系建设 免费阅读 下载全文
  • 高校是社会主义核心价值体系宣传教育的重要渠道、发展创新的学术研究力量、培养高素质人才的摇篮和创造先进文化的重要园地。高校要成为建设社会主义核心价值体系的坚强阵地,必须依靠党团组织,把制度建设作为重点,完善领导体制和工作机制;坚持把解决学生思想问题同解决学生实际利益问题紧密结合起来,把教学、科研和学科建设紧密结合起来;改进管理,优化校风、教风和学风;加强党建工作,以良好党风推动建设。
  • [法学研究]
    论经济法主体的制度预设—分析法律实效的一种可能进路(李友根)
    论我国缺席审判制度的改革与完善(程丽庄)
    论职业安全卫生权
    [经济学研究]
    促进企业科技创新的政府采购政策研究(刘小川)
    生命型企业本质理论(吕文宁)
    企业公民与和谐社会心态塑造(陈进华)
    [文学研究]
    论孔融的“嘲戏”(魏裕铭)
    社会转型与中国的蓝领文学(张伟)
    《红楼梦》的佛教思想略论(赵毅)
    浅论聂绀弩杂文创作中的自由精神(姚斌)
    福楼拜笔下的爱欲假像—论《包法利夫人》和《情感教育》中的主要人物(王韬)
    [历史研究]
    新发现明末长生教宝卷考(孔庆茂)
    20世纪末澳大利亚“脱欧入亚”提法的辨析(张秋生)
    略论南京政府初期对土豪劣绅的打击—以江苏北部为例(李巨澜)
    马基雅维里的共和主义政治观(卢少鹏 杨芳)
    [学术评论]
    保国、保种与保教:近代文化问题与当代思想分野(陈明)
    寻求现代消费的价值基点—兼评《消费合宜性的伦理意蕴》(施向峰)
    [研究报告与学术札记]
    公共财政体制建设与全覆盖社会保障体系
    精英互动下的乡村权力配置—候选人视角—C县白露村、T县洲头村、永昌村选举观察(郑双胜)
    和谐:青年群体建设的基本向度(杨建新)
    浅论艺术院校学生的社会化与思想政治素质的提升(梁淮平)
    [主题研讨(一):中国文化的大一统]
    民族大一统论和内在化了的帝国性在近代中国(柳镛泰)
    少数民族与中国历史上的大一统(张云)
    “大一统”中国的重新塑造:近代边疆危机与建省改制(但兴悟)
    “大一统”视野下的历史人物观(计秋枫)
    “大一统”原则规范下的秦汉政治与文化(黄朴民)
    [主题研讨(二):外企工会:从权益自救走向制度救济]
    职工权益自救与工会维权策略研究—基于“盐田国际”罢工事件的观察
    “守法”与“维权”的边界:外企工会组建与运行模式的分析(吴清军)
    [哲学研究]
    马克思“从抽象到具体”的科学方法论的历史原像与当代解读
    孔子生活哲学四论(胡发贵)
    绝对知识:黑格尔伦理思想体系的终极关怀及其当代批判
    [政治学研究]
    媒体信任与现代公民文化的成长—影响公民文化成长与培育的媒体信任因素探析(梁莹)
    寻找公共行政学的使命(齐明山 王资峰 胡于凝)
    在宪政与民主之间—从2000年大选透析美国宪政的二元个性(佟德志)

    稿约
    [马克思主义与当代中国]
    从苏北调查看当前农村存在问题
    论“积极的社会保障”(陈颐)
    论高校与社会主义核心价值体系建设
    《学海》封面

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