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  • “中苏论战”与中国社会主义体制的选择 免费阅读 下载全文
  • 本文从经济、政治、文化三方面对“中苏论战”作了系统论述,阐明了“中苏论战”时中苏两国的社会生产力发展状况及各自执行的国内政策,揭示了中国当时经济、政治、文化发展的曲折过程、经验教训和“中苏论战”对中国社会主义体制建设的影响。
  • 马克思主义“互动式结合”发展模式探微 免费阅读 下载全文
  • 互动式结合是马克思主义存在发展的基本模式。这种模式具有其他思想流派不具备的先进特征,包含有多方面的具体内容。
  • 论邓小平的执政党建设思想 免费阅读 下载全文
  • 邓小平虽然没有明确提出“执政能力”这一概念,也没有就提高党的执政能力问题进行系统阐述,但他关于执政党建设的思想十分丰富。尤其值得注意的是,邓小平反复强调的关于加强和改善党的领导的思想,都是基于“我们党是一个执政党”的前提之下,以执政党更好地为人民执政为出发点和落脚点的。加强和改善党的领导与始终保持党的先进性,从根本上说具有共同的价值取向,都是对党的领导水平和执政水平提出的新要求。
  • 民间法存在的社会基础 免费阅读 下载全文
  • 本文论述了民间法存在的社会基础。公平正义观念与追求自由是民间法的基本要求,也是民间法生命力的灵魂。国家法的局限性给民间法留下了极大的生存空间,得以弥补国家法的不足。社会发展的不平衡性、民间法作为上层建筑的独立性和各种具体的社会条件都是民间法产生、存在的社会基础条件。作为一种自生自发秩序,民间法既形成了一系列规则,还形成了一定的民间秩序。
  • 安克施密特历史理论中的遗忘概念 免费阅读 下载全文
  • 历史记忆与历史学有着天然的联系,而处于历史记忆对立面的历史遗忘,由于暗含着历史的断裂性,则成为历史学家们设法逃避的对象。荷兰历史哲学家弗兰克·安克施密特认为,当一种文明把过去的身份转变为新的身份而“自杀身亡”时,历史遗忘就产生了。这个过程是历史的崇高解体,它不仅表征着文明变迁的发生,而且表明神话是科学历史学的本质特征之一。
  • 和平队与美国文化外交 免费阅读 下载全文
  • 和平队是肯琶迪政府对发畏中国家文化外交的重要举措之一。肯尼迪建立和平队的初衷是利用美国在经济、技术和文化上的整体优势,同苏联争亭广大的中间地带。他的手段是通过和平队志愿者的工作,为受援国公众在经济、文化、医疗等方面带来切实的好处,赢得这些国家公众对美国的理解及好感,从而向发展中国家展示并传播美国的文化及价值观念。这一过程本身加强了美国对外部世界的了解,并为美国的涉外部门培养了大量的人才,使得美国的对外决策更具针对性。
  • 英国大众废奴运动的兴起:社会运动的视角 免费阅读 下载全文
  • 18世纪朱英国爆发了要求废除大西洋奴隶贸易和英属西印度殖民地奴隶制度的废奴运动。这场运动的参与者、组织体系和目标选择,以及斗争和动员方式等都已经具备了现代社会运动的所有典型特征,从而使之成为世界近代史上第一次全国性社会运动和第一次获得成功的群众性政治运动。本文将着眼于英国废奴运动初期阶段的1787至1792年,结合对社会运动这一概念的分析比照,探讨一些杰出的废奴主义者在废奴委员会组织体系内,发动民众请愿和抵制运动,并通过集会和演讲、文学和视觉艺术等手段传播反奴主义的信息,从而唤起民众的巨大的反奴热情。
  • 张君劢、施米特与魏玛宪法 免费阅读 下载全文
  • 张君劢与施米特对魏玛宪法几乎同时进行阐释,却没有直接面对对方,而是隐秘的交谈。他们均认为魂玛宪法最终依赖于人的德性。因此,张君劢对施米特的宪法学说的忽略才是合理的,因为张君劢是在理性的抉择,而不是武断的拒绝。
  • 施米特的议会制论议 免费阅读 下载全文
  • 施米特通过确定20世纪20年代现实中议会制已经背离了其原则,揭示了议会制的危机。施米特的议会制论议背后体现了他对时代政治趋势的把握。这一趋势即是:随着大众政治的兴起,自由主义与民主二者间的矛盾日益凸显,非理性主义的直接行动理论使持相对理性主义的自由主义议会理想与持绝对理性主义的马克思主义专政理论均受挑战。探讨施米特在议会制问题上的有关论述,对于我们理解施米特早期政治思想,乃至西方议会制理论与实践,均具重要意义。
  • 文化资本与当代城市发展 免费阅读 下载全文
  • 城市文化发展借助对文化资本的思考,是对城市文化发展的全新把握。一个城市的文化资本的形成,不但是一个经济的过程,也是一个历史的过程。人力资本把文化资本带入城市更广大的文化消费空间是现代化发展不争的事实,然而,在传统和现代之间,文化资本如何发挥更大作用是每一个城市发展面临的重大挑战。
  • 农村实用人才的成长机理分析——以重庆彭水县羊头铺社区为个案 免费阅读 下载全文
  • 本文采用案劁研究方法对我国农村实用人才的成长过程及影响因素进行了实证研究。农村实用人才的成长一般会经历“尝试——立业——成熟”的阶段性发展过程,其中,尝试阶段的主要特征是通过“试错”来探寻自己的职业方向及定位;立业阶段的主要特征是在明确职业目标驱动下自主主导事业的发展;成熟阶段的主要特征是在特定行业或领域中创造自己的特殊做法并逐步成为行家里手。在此过程中,生存和利益需求是驱动农村实用人才成长的主要诱因;个体学习专门知识和技能的能力以及运用这些知识和技能从事创造性实践的能力是影响农村实用人才成长的主要内因;在制度安排尚不健全的背景下,家庭和人际环境是影响农村实用人才成长的主要环境因素。
  • “数据库专有权”的创设 免费阅读 下载全文
  • 数据库是用系统的、有顺序的方式编排的独立的作品、数据或其他材料的集合,具有信息性、系统性和可访问性等特征;传统版权保护模式是国际社会对数据库的主要保护模式,而新型版权(邻接权)保护模式、欧盟特殊权利保护模式以及以反不正当竞争法为主要保护手段的非权利保护模式是对传统版权模式的修正,它们各具缺陷;创设“数据库专有权”是数据库保护模式的理性选择。
  • 论民事上诉权 免费阅读 下载全文
  • 民事上诉权在各国民事诉讼立法中有着较为一致的法理基础和相异的分配模式。应当完善我国民事诉讼法现存的民事上诉权的分配模式,确立对裁定与判决的民事上诉权的不同程序规则,对判决的民事上诉权实行一次分配与有条件的二次分配相结合的程序规则;确立对判决的民事上诉权行使的“越级上诉”规则,确立上诉审判决不加重上诉人的民事责任规则。
  • 国际惯例若干基本理论问题探讨 免费阅读 下载全文
  • 在我国,法院和仲裁庭对国际惯例的适用日趋开放。不过,国际惯例的内涵和外延难以把握。国际惯例具有实践性、普遍性、主观性、制裁力等多方面特征,这些特征反过来相互配合,构成了国际惯例的识别标准。国际惯例性质上不是国家的法律,但不能因此否定其在诉讼和商事仲裁中具有可适用性,而可适用性根据主要在于当事人意思自治原则。
  • 威斯康星之路与WARF奇迹:高校技术转移实现模式选择 免费阅读 下载全文
  • 高校是技术创新的重墨基地之一,美国为提高联邦政府投资高校科研成果的技术转化率,制定实施了《拜一杜法案》,将联邦政府投资昕生之发明创造获得专利的权利授予项目承担单位,刺激了高校申请专利并向产业界许可专利的积极性,取得了显著成效。中国政府也借鉴美国《拜一杜法案》的做法,2002年就已在有关文件中规定将国家科研计划项目的科研成果及其形成的知识产权授予科研项目承担单位,2007年12月新修订的《科技进步法》也对这一做法在立法上加以确认。然而,一项好的制度的实施需要有相应的具体实施机制以及配套环境,美国高校经过多年实践,探索出多种大学技术转移的模式,长期以来,国内较为关注斯坦福大学的OTL模式,而忽视对其它模式的研究和借鉴,本文拟通过对威斯康星大学校友研究基金会的实践研究,揭示美国高校科技成果转化方面的经验,结合中国实际就如何改进我国高校技术转移工作,特别是技术转移实现模式的选择,发表一孔之见。
  • 2以冲突中的以色列的安全战略 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代中期后,为维护美国在中东地区的安全战略利益,克林顿政府和继任的布什政府都采取积极的中东政策,推进以巴以和解为主题的中东和平进程,但是收效甚微。迄今为止,巴以和谈实际上处于停滞状态,了解和把握以色列在相关问题上的安全利益诉求,无疑有助于对巴以未来局势的思考。
  • 基于契约经济学的金融衍生品监管分析 免费阅读 下载全文
  • 现代契约理论强调将契约关系视为对市场交易的质的规定性,并以此作为经济分析的基本要素,因此,所有的市场交易都可看作是一种契约关系。本文基于金融衍生品契约的不完全性,从优化内部控制机制和完善第三方监管制度入手构建了金融衍生品市场的监管体系,对如何有效提高我国金融衍生品的监管效果具有重要的现实意义。
  • 财政政策变动对中国宏观经济的影响分析 免费阅读 下载全文
  • 本文考察了近年来中国宏观经济运行与财政收支的情势转变特征,采用马尔科夫情势转换向量自回归模型(MSVAR),实证分析了财政收支的变动对中国宏观经济波动的“稳定效应”。分析表明,我国的宏观经济运行和财政收支在样本期间内都存在较为明显的结构性变化和非线性特征,而相机抉择的财政政策对工业增长和物价都具有较为明显的“反周期”的稳定效应。本文研究的政策含义在于,财政政策也是稳定宏观经济运行和通胀水平的重要工具,应逐步加强财政政策的运用,通过对财政支出、税制设计等多种政策工具,更加有效的保持经济平稳较快发展。
  • 农地使用权流转与社会主义新农村建设 免费阅读 下载全文
  • 土地是“三农”问题的根本,是制约中国农业发展的关键性因素。当前,在我国农村的改革与发展进程中,农地使用权流转是社会主义新农村建设不可忽略的重要环节。社会主义新农村建设为农地使用权流转带来新机遇,呼唤农地使用权流转的新发展;农地使用权流转也为社会主义新农村建设提供有益的功能保障。本文在阐述两者关系的基础上进一步探讨推动农地使用权流转、促进社会主义新农村建设的政策选择。
  • 确证悖论的相关变量法解决方案探微 免费阅读 下载全文
  • 确证悖论是科学哲学和逻辑哲学中的难题,自亨普尔1945年将之发表以来,许多人致力于解决它。目前较为流行的解悖方案是相干型解悖方案。本文也是沿着相干型方案,从相关变量法(RVM)理论的角度,提出了两种解悖方案。进一步地,分析RVM方案总的来讲是属于情境迟钝方案,并指出RVM的解悖方案是现有知识背景下的最佳归纳确证方案。
  • 文明演进中的荣辱观:基于劳动的分析 免费阅读 下载全文
  • 荣辱具有时代性,不同时代具有不同的荣辱内涵。随着时代的变迁,荣辱总会发生或快或慢的变化。这样我们会发现不同时代的人们对劳动也具有不同的态度。前现代社会人们鄙视劳动,现代社会人们以劳动为荣,而生活于后现代社会的人们则在劳动中享受生活。
  • 后传统背景下的共同体重建——兼论霍耐特承认政治学的理论意蕴与现实意义 免费阅读 下载全文
  • 随着现代性的兴起和传统共同体的解体,如何摆脱个体自由与集体价值对立的两难困境,成为当代自由主义与社群主义争论中的核心主题之一。对于上述困境,霍耐特出于左派政治的立场,通过重新挖掘传统共同体的内涵,借助其承认政治学,力图以主体问承认的视角在后传统背景下重建共同体,来化解个体与集体的矛盾,进而解决自由主义与社群主义之间悬而未决的争论。而霍耐特的承认政治之所以在今天能够得到人们如此大的反响,其理论意蕴与现实意义就在于重新反思启蒙现代性规划的母题与当代人的生存状态,同时结合社会现实去实践人的解放构想,在后传统的解构时代毅然决然地提出有效的建构方案。
  • 从承认理论到多元正义构想——霍耐特哲学思想发展的基本轨迹 免费阅读 下载全文
  • 承认理论是霍氏政治哲学、道德哲学的思想核心,多元正义构想则是霍氏承认理论的进一步拓展。因而,从承认理论到多元正义构想是霍氏哲学思想发展基本轨迹。如果说,霍氏试图将承认理论从交往理论进一步发展为道德一元论,使之处于康德传统的道德理论与社群主义之间;那么,其多元正义构想及政治伦理学则试图在康德道德哲学、后现代伦理学与哈贝马斯话语伦理学之间进行调和。总起来说,霍氏承认理论已经构成了一个比较完整的框架,但多元正义构想及政治伦理学则只是处于初创阶段,还有待于进一步阐发和完善。
  • 承认与正义——多元正义理论纲要 免费阅读 下载全文
  • 在本文中,雷耐特慨述了多元正义的理论。在论述的过程中,他没有从如何消除不平等的角度论述,而是从回避羞辱或蔑视的角度来讨论。他深信承认理论的正义构想所显示的社会不公的体验总是与,公认的合理的承认没有得到认可有关。在文章中,霍耐特对南希·弗雷泽的研究方法持保留意见,即承认和再分配被分离成为两个概念总体,实现参与式平等的目标。相反,他觉得应该有一个关于认同形成的更细致的概念,这样,参与公共领域的活动意味着能够毫无羞愧地去参与,能够以一种自恩的形式来展示他或她个性的潜能,从而才能形成个体认同?从这个角度,霍耐持指出如果想获得个体认同,则人们必须获得的三种承认领域是:爱,法律承认和社会尊重。
  • 中小企业联合资助合作研究的风险与防范 免费阅读 下载全文
  • 联合资助、合作研究有助于我国中小企业自主技术创新,有助于我国技术创新体系的形成。但此过程面临着一些风险如:技术开发失败、技术难题已解决、形不成商品等等。因此,必须通过相关措施降低风险,如拓宽行业基金来源、完善行业基金管理法规、加强项目的立项管理等等。
  • 张爱玲小说中的生命欲望 免费阅读 下载全文
  • 张爱玲的作品时时透露出青春的色彩,在其悲凉与冷峻之中深深埋藏的是对青春的热情与对爱、美的孜孜追求。通过感性的身体写作,勃发膨胀的生命欲望,传达永恒的悲剧主题。
  • 华人社会中的宗教与环保初探 免费阅读 下载全文
  • 面对环境问题,宗教领袖选择对宗教经典进行重新诠释,认为宗教在处理这些议题上扮演了重要的角色。本文则越过宗教教义,直接考察华人社会宗教团体的环保参与,并得出一些初步的认识:第一、宗教与环保没有直接的因果关系,但宗教可以成为环保运动的同路人,并对处理环境危机做出贡献。许多宗教参与环保并非源自其教义,而是因为世俗的环保运动如火如荼。第二,有组织的宗教(如台湾的佛教)比那些没有组织的宗教(如儒教)在进行资源动员保护环境方面更有效率。第三,强调自利与个人主义的民间宗教更多地推动地方上的环境保护,而强调利他和集体主义取向的宗教团体则更具心系苍生、环保天下的气质。
  • 中国东南地方宗教仪式传统:对宗教定义和仪式理论的挑战 免费阅读 下载全文
  • 这篇论文以对福建省兴化地区近期元宵节期间的乡村宗教仪式的描述开始。文章不仅讨论这类仪式活动对大多数宗教定义提出的诘难,而且探讨这种地方仪式传统对仪式理论所包含的意蕴。这些仪式活动的组织者具有高超的领导技巧,他们在制造地方差异性世界的同时吸收外来资本和国家的象征符号。同时,这些村庙网络致力于地方经济,包括改善村公路、电力、灌溉设施、和公共卫生设施;同时也支持地方的文化活动,比如设立奖学金和创办老人活动中心等。
  • “温州模式”中的礼仪经济 免费阅读 下载全文
  • 中国学者和研究中国问题的国际学者一直在讨论经济发展的“温州模式”。大多数讨论着眼于温州人的创业精神、家庭工业、专业化商品市场、农村小城镇的发展和传统的私人银行信贷系统。但很少人注意温州经济奇迹的一个显要特点:即“仪式经济”的复兴与扩张包括神灵崇拜、修建庙宇、生命周期家庭仪式、传统农历节日、社区宗教游行活动、佛教道教仪式、基督教教会、祖先祭奠、由宗教激发的为社区项目和慈善事业筹款活动、占卜和风水。受过高等教育的精英阶层和政府官员一向认为所有这些仪式花费都是“封建迷信”,“毫无用处”,“浪费”。但是,这些仪式花费在抗衡温州经济造成的个人财富积累,促进财富再分配和社区建设上起到了至关重要的作用。而且,温州的仪式经济体现了乔治·巴塔耶所谓的追求“自主存在”的自由和权利,也就是通过直接接近神圣的世界,来超越人世的羁绊。
  • 公民身份的研究范式——理论把握与本土化解释 免费阅读 下载全文
  • 公民身份日益成为我国学术界的重要研究课题。如何将西方公民身份的研究范式与本国公民身份的发展特点有机地结合起来,是我国学者在研究本国公民身份时必须考虑的问题。针对这一问题,本文归纳了T.H.马歇尔、迈克尔·曼和布赖恩·特纳提出的三种研究范式,分析了这些范式在研究中国公民身份问题时的局限和不足,并且在借鉴西方研究范式的基础上,结合本国公民身份的发展特点,从发展动力、发展轨迹、层级结构和发展取向的角度提出了研究中国公民身份的四种思路。
  • Citizenship的内涵检视及其在汉语界的表述语境 免费阅读 下载全文
  • Citizenship在1990年代之后复兴为西方学术界的关键概念,在新世纪之后逐渐进入汉语语境,但中国学者对该概念的译介存在严重混乱。Citizenship是指一套涉及到个体与共同体关系的价值体系及其制度规范,在西方政治文化传统中大致分为共和主义与自由主义两大范畴,而当代英语世界中的内涵界定主要有现代国家、观念史和多元主义这三种范畴。本文主张从个体一公民一共同体的关系框架来理解,并主要以“公民身份”和“公民资格”两个汉语词汇来对应,但在具体语境中要考虑二者在汉语言中的差异。
  • 票决民主中的票决困境解析 免费阅读 下载全文
  • 票决民主在具体运行过程中,时常遭遇到诸如某些投票者的经济人属性、投票规则弊病、投票选择的非真实性和不完全性、投票者的有限理性、信息不对你、代表俘获与代表性不足等多重困境。这些困境的存在既意味着票决民主的不尽善尽美性,也对其有效运转构成了严峻挑战。只有审慎地对待这些困境并找寻救治的药方,我们才能避免盲目地制造票决民主的神话和在社会主义民主政治建设进程中付出不必要的代价。
  • 困境中的社区“参与式民主”——基层政府信任与居民参与社区社会政策的困境之思 免费阅读 下载全文
  • 本研究通过对南京市若干城乡社区的调查与解析,发现由于基层政府信任与居民参与社区社会政策之间存在着矛盾和冲突的困境,使当前充分实现社区“参与式民主”似乎还比较理想化。因此,本研究尝试对形成基层政府信任与居民参与社区政策之间内在矛盾和冲突的深层原因进行反思,期望可以为社区“参与式民主”从虚幻的民主景象走向民主的真实图景提供一些可行性的数据支持和建议。
  • 什么是协合民主?——兼与多数民主比较 免费阅读 下载全文
  • 本文通过与多数民主进行比较的方法,来讨论协合民主的概念和特征:多数民主产生于同质型的社会结构,协合民主则源自于应对分裂型社会结构的挑战;多数民主是一种排斥型的政治制度,协合民主则是一种分享型的政治制度。
  • 《学海》引注规范 免费阅读 下载全文
  • 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 《学海》是江苏省社会科学院主办、国内外公开发行的大型综合性学术刊物,全国中文核心期刊,中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊,中国人文社会科学核心期刊。本刊设马克思主义与当代中国、主题研讨、专题论文、学术评论与学术书评等栏目。主题研讨就学术界关心的重要问题进行跨学科的研究,
  • [马克思主义与当代]
    “中苏论战”与中国社会主义体制的选择(李军林 何一成)
    马克思主义“互动式结合”发展模式探微(陈鹏 姚润皋)
    论邓小平的执政党建设思想(卞敏)
    [专题论文]
    民间法存在的社会基础(刘颖)
    安克施密特历史理论中的遗忘概念(陈茂华)
    和平队与美国文化外交(刘国柱)
    英国大众废奴运动的兴起:社会运动的视角(张旭 陈晓律)
    张君劢、施米特与魏玛宪法(王本存)
    施米特的议会制论议(陈伟)
    文化资本与当代城市发展(段钢 冯佑明)
    农村实用人才的成长机理分析——以重庆彭水县羊头铺社区为个案(曹大友)
    “数据库专有权”的创设(李国英)
    论民事上诉权(黄宣)
    国际惯例若干基本理论问题探讨(谢文哲)
    威斯康星之路与WARF奇迹:高校技术转移实现模式选择(徐棣枫)
    2以冲突中的以色列的安全战略(刘智勇)
    基于契约经济学的金融衍生品监管分析(谭燕芝)
    财政政策变动对中国宏观经济的影响分析(白彦 吴言林)
    农地使用权流转与社会主义新农村建设(陈永志 黄丽萍)
    确证悖论的相关变量法解决方案探微(沈振东)
    文明演进中的荣辱观:基于劳动的分析(王锋)
    后传统背景下的共同体重建——兼论霍耐特承认政治学的理论意蕴与现实意义(陈良斌)
    从承认理论到多元正义构想——霍耐特哲学思想发展的基本轨迹(王凤才)
    承认与正义——多元正义理论纲要(阿克塞尔·霍耐特[德] 胡大平(译) 陈良斌(译))
    [研究报告与学术札记]
    中小企业联合资助合作研究的风险与防范(金立江 梅强)
    张爱玲小说中的生命欲望(闫石)
    [主题研讨(一):当代中国社会中的宗教实践]
    华人社会中的宗教与环保初探(卢云峰 Graeme Lang)
    中国东南地方宗教仪式传统:对宗教定义和仪式理论的挑战(Keenth Dean[加] 由红(译) 高师宁(整理))
    “温州模式”中的礼仪经济(Mayfair Yang[美] 何宏光(译者))
    [主题研讨(二):本土化背景下民主的实践困境与研究范式]
    公民身份的研究范式——理论把握与本土化解释(郭忠华)
    Citizenship的内涵检视及其在汉语界的表述语境(郭台辉)
    票决民主中的票决困境解析(周义程)
    困境中的社区“参与式民主”——基层政府信任与居民参与社区社会政策的困境之思(梁莹)
    什么是协合民主?——兼与多数民主比较(程同顺 高飞)

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