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文献检索:
  • 中国社会改革的政治动力
  • 过去三十年,中国社会福利系统从一个国家全能体系逐渐向市场力量主导体系转型。在这一过程中,不同社会群体的福利水平显示出极大差异,许多下层社会群体的福利水平下降。虽然本届政府在许多方面都作出了改革努力,但不同领域的改革成就迥然各异。运用Hirschman的"退出—呼吁"模型,考察社会群体对于政治体系的影响能力,可以解释不同社会领域改革的动力。呼吁(影响政治和舆论体系的能力)和退出(福利特权的存在)机会的社会分配,很大程度上决定了中国社会改革的动力机制。在深层次上,政治强势群体在许多方面的福利特权决定了社会福利改革的结果。因此,作为这项研究的一个重要政策性结论,要做到福利均等意义上的包容性增长,必须做到福利特权化向福利公民权化的转轨。这也是社会稳定和经济增长的长远保证。
  • 中国财政国家转型:走向税收国家?
  • 经济改革以来,中国整体上开始从自产国家向税收国家转型。但是,中国仍不是一个完全意义上的税收国家,它同时还保留了自产国家的遗产并具有租金国家的特征。这使得现阶段国家对社会的依赖程度比较小,国家的自主性相对较高。不过,在未来,中国将继续向税收国家转型,但仍会保留自产国家的特征。这将影响着中国未来的国家与社会关系。
  • 作为责任的正义——社会主义初级阶段分配正义原则研究
  • 分配正义共识是当代中国社会需要建构的基本共识之一。对分配正义原则的规范研究有利于共识的形成。社会主义初级阶段的分配正义原则,应该是作为责任的正义,其核心要求是"同等劳动努力同等收入",只有能够促进单位劳动收入最大化的非劳动收入才是正义的。劳动努力是每个人对社会合作的责任,促进劳动收入是非劳动收入者的责任。这一正义原则将产权收入等非劳动收入的正义性建立在对劳动收入的促进上。这就需要论证劳动收入对非劳动收入的优先性,即在不考虑非劳动收入可以促进劳动收入的情况下,只有劳动努力才应该取得收入;在此基础上,论证促进单位劳动收入最大化的非劳动收入是正义的。
  • 共享与正义:论有尊严地共享改革发展成果
  • 改革发展成果共享有利于社会合作与促进生产力的发展,是社会公平正义的需要;而社会正义所要求的是有尊严的共享,即把共享提升为人民基本权利、以促进人的全面发展为依归、以事业共建和成本共担为前提、承认补偿型共享合理性的共享;基本公共服务均等化是改革发展成果共享的形式和途径,政府有责任完善惠及全民的基本公共服务体系,构建民生政治新形态。
  • “哲学就是哲学史”的涵义与意义
  • "哲学就是哲学史"这个命题的真实涵义,并不是把哲学归结为哲学的历史,更不是把哲学研究限定为对哲学历史的研究,而是强调哲学与哲学史是"历史性的思想"与"思想性的历史";这个命题的真正意义,并不是以"历史"冲淡乃至代替"现实"和"未来",而是以"历史性的思想"的理论自觉不断地丰富和变革"思想性的历史",从而实现哲学思想的开放和创新。
  • 个人权利与公共自由的和解——现代性视域中的黑格尔法哲学
  • 《法哲学原理》长期以来被视为黑格尔晚年保守主义思想的集中体现,但近年来,该著作越来越受到人们的关注。不论是对现代性的诊断、对自由主义的批判还是对社会正义规范的重建来说,该著作都显示出不可缺少的价值。德国哲学家霍耐特认为,黑格尔法哲学是可以理解为"一种相互承认诸领域的规范理论纲要",其目的是克服主观自由的非确定性。在现代性视域中,黑格尔的法哲学不仅是对主观自由引发的生存论和社会学困境的诊断,同时也是对个人自由与公共自由的张力和复杂性的系统思考。黑格尔成功地解释了个人主义自由观及其制度化的局限性,并解释了从私人自由向公共自由过渡的必要性,但他没有成功地把自己在伦理概念中阐发的交往自由原则贯彻到理性国家概念之中,因而错过了从民主方向解释公共自由的机会。
  • 主体诞生的修辞学
  • 近代主体性哲学是市民社会的意识形态,作为其范例的笛卡尔哲学树立了以"我思"为基点的哲学主体性。从唯物史观出发,就"我思"之"我"展开的哲学修辞学评论将揭示,近代市民社会原子化的个人生存状态如何通过话语的修辞活动形而上学化为貌似自然和永恒的哲学主体性景观。更一般地,哲学修辞学透视哲学自身的意识形态。哲学所一向崇尚的直观,其本身即是隐喻,其内容则是倾向各异的强调,哲学直观的自明性实质是意识形态性的自明性,其作用是社会历史性的教化。同时,哲学自许的必然性演绎,在严格意义上并不存在于哲学话语中,引用的演绎和假冒的演绎在哲学话语中的作用是修辞性的。
  • 中国古代审美观照的拓展与深化——论郭象“独化”哲学中的“俯仰”与“虚静”的整合
  • 郭象"独化"哲学的崇"有"把自然山水审美引向独立,相当于掀起一场美学革命。这其中包括对俯仰与虚静两种审美观照的整合,深深影响了此后美学思想发展进程的基本走向。俯仰与虚静各有所长,亦各有所短。俯仰有"观物取象"之长,亦有思维的类比受限之短;虚静有排斥外通感物之短,亦有拓展心灵自由之长。郭象的"无心玄应,唯感是从"则构成二者的交融互补。其经"无心"过滤清洗过的"唯感是从",一方面以俯仰的类比之短补入虚静的心灵自由之长,另一方面以隔绝外通之短补入俯仰的接物之长。中古山水审美的"寓目辄书"蔚然成风、"巧言切状"的追求及"目击道存"的观照方式的确认和推行,均得益于这种整合。它既是对庄子虚静排除具体感性的改造,又是对其"目击道存"理论依据的创造性发展,从而大大拓展和深化了中国古代的审美观照。
  • 比较文学和比较美学生态范式的发展
  • 从生态视角看,比较文学和比较美学历史地形成了四大学术范式。影响研究在影响者和接受者的对生中,达成微观比较,达成前者对后者的同化,达成双方同构,形成了同生范式。平行研究在文学与文学、文学与艺术、文学与科学、文学与文化的双向对生中,形成中观比较,形成文明发展的共同规律,显示出共生范式。整体研究在世界文学、世界美学、世界文化、世界文明的背景下,展开各种整观比较,以大观小、以小见大,构成了一生范式。总体研究整合所有整体研究,在以万生一、以一生万、万万一生、一一旋生中,形成统观比较,形成文学、美学、文化、文明耦合并进的超循环规律,形成整生范式。这就显示了学科疆域的整体拓进与审美规律的系统发展。
  • 量刑程序中的证据规则
  • 传统的刑事证据法是以控制定罪为中心构建起来的,相应的证据法理论也遵循了无罪推定和严格证明的理念。但在相对独立的量刑程序中,无罪推定失去了存在的空间,为保证量刑证据的完整性和量刑信息的准确性,有必要按照自由证明的理念重构量刑程序中的证据规则。除了要确立较为宽松的证据能力规则以外,量刑程序中的证明责任和证明标准也应具有有别于定罪程序的特征。
  • 论量刑证明
  • 在定罪量刑一体化的程序模式下,证明围绕定罪进行,量刑活动缺少司法证明的有效规制,既不利于控辩双方诉权的行使,也不利于规范法官的自由裁量权。量刑证明应建立在定罪证明的基础上,确立被告人与被害人的平等主体地位并注重保障量刑证据的相关性要求。量刑证明的对象为量刑事实与量刑请求;依谁主张谁举证的原则分配证明责任;量刑证明达到优势证据标准即可,对于法定量刑情节应达到清楚可信的标准;量刑证明应依自由证明的方法进行。目前,相对独立的量刑程序不能满足量刑证明的内在需要,对被告人不认罪的案件,应确立定罪与量刑完全分离的程序,实现量刑程序的独立化。
  • 论量刑规范化应当缓行——以我国现行刑法立法模式为前提的研究
  • 量刑规范化是我国为达成刑事司法公正,限制司法权力的重要举措。量刑规范化的努力,从价值追求上具有充分的合理性。我国量刑规范化以细化实体法规则作为基本方式,其优点是严格限制了司法裁量权,但其带来的副作用——相当范围的公正实现面临难以克服的困难也不容忽视。如何通过选择合理的规范化量刑方式以达到量刑公正,是一个重大且亟待解决的问题。因此本文提出量刑规范化应当缓行,慎重对待事关整体刑事司法公正实现程度的重大问题。
  • 中国城镇居民劳动参与工资弹性的地区差异
  • 中国各地区间劳动力市场相对分割,劳动力在地区间自由流动存在制度障碍,同时由于各地区经济发展水平的差异导致工资率存在较大差异,进而可能导致各地区城镇居民劳动参与行为存在较大差异。应用微观经济计量方法分析中国东中西部地区城镇居民的劳动参与行为,并估算不同地区城镇居民劳动参与的工资弹性。结果表明:在每个地区内部,女性劳动参与的工资弹性均明显大于男性劳动参与的工资弹性;随着地区工资率的上升,女性劳动参与率明显上升,劳动参与工资弹性明显下降;随着地区工资率的上升,男性劳动参与率呈现出上升趋势,但劳动参与工资弹性没有显示出持续下降趋势。因此,消除户籍制度形成的劳动力市场分割,提高工资水平,不仅能够有效地促进城镇居民的劳动参与和就业,而且有助于抑制地区之间收入差距的持续扩大。
  • 生育率内生的最优基金制的社会保障代际模型
  • 在一个生育率内生的、带有正的遗产赠予的代际模型中,探讨最优的基金制的社会保障问题。在此模型中不考虑投资的外在性,得出的结论是,社会保障税(费)率对生育率并没有影响,而影响生育率的因素只有老年一代消费的效用偏好、年轻一代消费的效用偏好以及年轻一代抚养孩子数目的效用偏好;同时生育率对年轻一代的储蓄、消费及老年人给年轻人的遗产赠予的影响呈中性,但是生育率却对老年人的消费呈正面的影响。影响社会福利的因素并不是社会保障税(费)率,而生育率才是影响社会福利的真正原因。
  • 投资政策与生产资料需求的关联性研究——以我国中重型商用车市场为例
  • 在中国经济转型过程中,投资政策作为影响生产资料需求的最主要宏观因素,其主导地位发生着微妙变化。选择SUR模型和面板协整检验及对应的FMOLS估计,研究不同经济发展阶段,投资政策对以中重型商用车为例的生产资料市场的影响。实证分析结果表明,伴随着我国经济增长方式的转变,投资政策依旧是现阶段拉动生产资料整体市场需求的主要动力;投资政策同时推动了生产资料内部需求结构的改变;省际经济发展水平的差距导致内部需求结构存在区域性差异。
  • 中国分县地形起伏度及其与人口分布和经济发展的相关性
  • 地形条件是影响区域人口分布和社会经济发展的主要因子之一。中国的县域地形起伏度呈西高东低、南高北低的空间格局,且以低值为主,50%以上的县域单元地形起伏度在1以下(绝对起伏不超过1 000m),较好地表达了我国地形呈三级阶梯分布的空间特征。2005年全国70%以上的人口居住在地形起伏度小于1的县域,经济发展向低起伏度地区明显集中,地形起伏度在1以下县域的GDP占2005年国内生产总值的85.41%,相对于人口分布,经济发展向低起伏度地区集中的趋势更加明显。
  • 基于可能—满意度方法的城市人口承载力研究——以北京为例
  • 城市是一种特殊的地理单元,其人口、资源、环境和生态都具有与一般区域不同的特点,表现为人口规模大而且密集,以非农业人口为主;以人工环境为主的生态系统既不完整更不稳定;系统高度开放,资源消耗大,污染排放多,环境极易受到破坏。如何协调城市地区的人口、资源与环境之间的关系和矛盾,成为摆在人们面前的重要课题,而人口承载力的研究正是为这一目的服务的,然而正是因为城市本身的特征,导致城市人口承载力在概念、计算方法等各方面与一般承载力计算也有区别。
  • 社会学研究与民政工作结合的新探索——吉林大学社会学系与长春市民政局民政工作研究联合体的本土化实践
  • 吉林大学社会学系与长春市民政局的合作实践始于对农村社区建设的研究与探索。2007年,长春市五个城区被纳入全国农村社区建设实验区,为提升其建设水平和层次,长春市民政局与吉林大学社会学系策划共建民政政策理论研究联合体,并由吉林大学社会学系主任田毅鹏教授为首席专家成立了"长春市城郊农村社区建设体制创新研究"课题组。
  • ABSTRACTS
  • 吉林省政治学会成立大会在吉林大学隆重召开
  • 经过一年多的筹备,2010年10月12日,吉林省政治学会成立大会暨第一届会员代表大会在吉林大学隆重召开。中国政治学会秘书长杨海蛟教授、吉林省民政厅及吉林省社会科学界联合会相关领导、吉林大学副校长吴振武教授莅临大会并分别致辞,对吉林省政治学会的成立表示热烈的祝贺。
  • 中国社会改革的政治动力(郑永年[1] 黄彦杰[1] 王海荣[译][2])
    中国财政国家转型:走向税收国家?(马骏)
    作为责任的正义——社会主义初级阶段分配正义原则研究(龚蔚红 周光辉)
    共享与正义:论有尊严地共享改革发展成果(张贤明[1] 邵薪运[2])
    “哲学就是哲学史”的涵义与意义(孙正聿)
    个人权利与公共自由的和解——现代性视域中的黑格尔法哲学(汪行福)
    主体诞生的修辞学(马天俊)
    中国古代审美观照的拓展与深化——论郭象“独化”哲学中的“俯仰”与“虚静”的整合(张锡坤 李希)
    比较文学和比较美学生态范式的发展(袁鼎生)
    量刑程序中的证据规则(陈瑞华)
    论量刑证明(闵春雷)
    论量刑规范化应当缓行——以我国现行刑法立法模式为前提的研究(李洁)
    中国城镇居民劳动参与工资弹性的地区差异(张世伟)
    生育率内生的最优基金制的社会保障代际模型(杨轶华 顾洪梅)
    投资政策与生产资料需求的关联性研究——以我国中重型商用车市场为例(孙巍 张馨月 徐笠崴)
    中国分县地形起伏度及其与人口分布和经济发展的相关性(封志明 张丹 杨艳昭)
    基于可能—满意度方法的城市人口承载力研究——以北京为例(童玉芬[1] 刘广俊[2])
    社会学研究与民政工作结合的新探索——吉林大学社会学系与长春市民政局民政工作研究联合体的本土化实践(张霁雪)
    ABSTRACTS
    吉林省政治学会成立大会在吉林大学隆重召开
    《吉林大学社会科学学报》封面