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  • 论人类主体认知在审美中的决定作用:从实践美学到认知美学 下载全文
  • 中国当代主流美学的最人进步,在于看到了审美是人类与动物的本质这一,它的最大不足, 睦到审美还是现代人类与早期人类的本质区别之一。审美活动不是像实践活动那样一 同诞生的,而在人类发展到一定阶段,具有相当智力水平时才开始发生的。因此,审美与非审美的临界点不应表现在将人类与动物区别开的实践活动上,而应表现在将现代人类与早期人类区别开的智力活动上。现代人类智力活动的特点是具备了完全的抽象思维能力,能够形成
  • 中国心理学的科学化和本土化--中国心理学发展的跨世纪主题 下载全文
  • 中国心理学的跨世纪发展有科学化和本土化两大主题。中国本土文化的土壤中没有生长出科学的心理学,中国现代的科学心理学是从西方传入的,其科学化在早期是通过西方化完成的。但目前,中国心理学科化的努力正从追求西方转向追求本土化。中国心理学的本土化应立足于突破和变革西方心理学的偏狭科学观,这不仅可以给本土化带来必要的规范,而且可以推动整个心理学科性的发展,使其成为真正意义上的科学。心理学科学观的变革就体现在对心理学研究对象的重新理解和对心理学研究方式的重新确立上。中国现代心理学的发展,明示了中国心理学科化和本土化的历史和要义。
  • 《醒世姻缘传》与吉林方言词语探源 下载全文
  • 尽管时空跨度相当大,我们还是看到《醒世姻缘传》所用“主语”与今吉林方言词语无论是在外形上,还是内在意义及用法上都极其“神似”。从吉林方言词语形成过程中去认识,这种“神似”并非偶然。元明以来,大量山东人迁徒吉林。其“主语”成为吉林方言 的主要来源之一探求这种“神似”关系的意义在于:确立吉林方言词汇的复合性质,为揭示北方言词汇内部联系提供可行性途径。
  • 雄深温婉悲凉意:论稼轩词刚柔相济的审美个性 下载全文
  • “刚柔相济”,是稼轩词主要的审美个性,大体分三种类型,一类是刚中杂柔,以阳刚之气为主,以阴柔之美为点缀。映衬,为词剧色添彩,第二类是柔中寓刚,阴柔为主,刚健为辅借流丽、婀娜的外壳,揭示阳刚之底蕴,第三为百一些闲适词,虽无明显的艳色与豪情,但淀于行云流水般的描绘中,插进笔者的议论感喟,于不经意中拓出题外之远的。这种“刚柔相济”的审美个性的形成,有两方面原因,稼轩特殊的人生经历,稼轩词的艺术渊源。
  • 心理学哲学的位置 下载全文
  • 心理学知识体系的形式主要包括哲学心理学、科学心理学和人文心理学,它们各自在不同层次、领域和意义上发挥心理学的知识功能,解释和解决有关心理问题。心理学哲学不是套具体的、现成的和有形的心理学知识体系,而是一种理论化的智慧,承担着对各种心理学知识体系进行反思和批判的职能。这种反思和批判的直接对象就是各种心理学知识体系的前提逻辑或元理论,包括心理学的现象描述、因果解释、理论概括和心理学观。
  • 中国通货紧缩:定义与成因分析 下载全文
  • 通货紧缩就是由于货币供应量过少,远远不不能满足市场商品流通的正常需要,从而引起货币升值、市场物价水平持续下跌的一种现象。目前我国发生的通货紧缩是由多种因素造成的。“过剩经济”是其产生的客观经济基础;货币代价 应量过少,有效需求不足是其发生的直接原因,传统计划经济体制及其相应的粗放经济增长方式与市场经济体制及其相应的集约经济增长方式的矛盾冲突是通佛紧缩发生的深层体制原因;财政货币政策从紧过度,则是通
  • 21世纪知识经济与实力主义的发展战略 下载全文
  • 根据对市场经济的内在本质要求、社会主义本质、中国国情、人类文化发展的趋势、中国社会发展的历史经验教训和知识经济时代的人性发展要求的全面深入的分析,21世纪知识经济时代的核心价值观应是“能力本位”;由此,在21世纪,中国应实行实力主义的发展战略;相应,中国的教育模式应从单纯的书本知识教育走向能力教育。
  • 简论避税与防避税 下载全文
  • 避税可以理解为纳税人采取不违法。但不一定符合立法意图的减轻税负的行为。它与逃税的区别在于是否违法上。在市场经济条件下,企业的目标是追求利润最大化,因此,避税是纳税人的正常追求。税管部门要变反避税为防避要取各种措施搞好防避税工作,努力提高国家税收收入。
  • ASMEC—S:一个基于主体的股份制经济模型 下载全文
  • 为了分析宏观经济与股票市场之间的相互影响,我们提供了一个基于主体的股份制经济模型--ASMEC-S。人工经济由多个家庭、多个消费品企业、一个资本品企业、一个银行和一个政府组成。消费品企业是股份制企业,政府和众多家庭是它们的股东。家庭的消费剩余可以用于股票市场的投资,是否买卖某种股票取决于家庭的预期。消费品企业通过调整劳动力数目和资本数目控制生产规模,并应用分类器系统完善定价策略。政府可以通过调整劳动力数目和资本数目控制生产规模,并应用分类器系统完善定价策略。政府可以通过制定货币政策调控经济运行。实验结果表明:宏观经济和股票市场均呈现出周期波动;政府适当地调整利率能够使宏观经济和股票市场运行比较平稳。
  • 货币市场构成体系差异的经济分析 下载全文
  • 我国的货币市场建设相对比较落后,与发达国家还有很大差异、通过我们可以看出,市场经济体制、货币政策操作、金融创新、金融开放这四个方面构成了差异产生的主要经济因素,因此,必须从以上几方面入手,完善我国的货币市场的构成体系。
  • 公示公信力与物权行为无因性的比较研究 下载全文
  • 公示公信力意在实现交易安全,尽管有时会对原权利人保护不量能实现社会交易安全状态之均衡,寝室峄动态与静肪间歇安全与当事人利益保护的兼顾。物权行为无因性就是把物权变动的意思表示从债权契纺中抽象出来并轴加以公示手段。公示公信力和物权行为无因性各有其自身管用条件,量它们发生法律效力的时间并不一致,后者在公示前适用,前者在公示行为完比地后透用。物权行为无因性既有实际操作的复杂性,又有法律效力保护的极端化之嫌
  • 科技进步作用的测算方法与实证分析 下载全文
  • 科技进步对经济增长的作用至关重要。学者提出了许多对科技进步作用的测算方法。我们主要通过对索洛余值法和增长函数法的类比评析,强调了人力资本对经济增长的重要作用;采用增长函数法,按不同时段对我国经济增长进行实证分析。我们证实了我国正由粗放型向集约型转变,指出了加了转变步伐的策略。
  • 美国衡平法上的地役权研究 下载全文
  • 衡平法上的地役权是在城市主地分割开发规划(Schems for Subdivsion Development)中产生的,对美国城市社区的合理分布,良好居住环境的保持,环境污染的综合治理发挥着非常重要的作用。2平地上的地役权与普通法上的地役权不同,是权利人对供役地所有权行使方法及行使步予以限制的权利,以否定地役权和双方地役权为特征,以衡平法院责令义务人停止违背地役权行为为救济手段,但与普通法上的地役
  • “企业家与专家高层论坛:国企改革新思路学术研讨会”综述 下载全文
  • 网上经济与税收法制 下载全文
  • 网上经济的独有特点(交易主体的虚拟化,交易过程的无纸化之嫌支付手段的电子化,交易的跨国化等)络合国的税收法制带来挑战,使常规税收制度不能运转,税法的基本概念过时,造成税收收入流失等问题各国为鼓励网上经济的发展,目前未对网上销售的税收问题采取对策,对网上经济的税收问题进行监控的可能途径是通过对银行帐户收付款的监控,但可以引发新的法制问题,如国家侵犯个人隐私权等。现有的国际税务合作需要提高到新水平等。
  • 大陆架的法律地位及我国建立大陆架制度的必要性 下载全文
  • 大陆架因其独特的地理位置而成为各国在海洋中争夺的焦点问题,1958年联合国通过的《大陆架公约》及1982年的《联合国海洋法公约》明确了沿少各国对大 架的权利,及大陆覆水域和上空的地位等问题。我国是《联合国海洋法公约》的缔约国,国内海洋立法体系已初具,成为维护我国海洋权益的有力保障。但同时存在法律制度的滞后性一是原则性规定强,操作性差;二是没有将《联合国海洋法公约》赋经各国的各项权利完全涵盖进来。因
  • 董必武刑事法治思想研究 下载全文
  • 董必武刑事法治思想的阐发主要集中于:在创建刑事法治方面,他对刑法立法的必要性和相对完备性、刑法的性质与任务、刑事法治如何贯彻“有法必依”等进行了较为详尽的论述;在刑事政策方面,他主张要正确处理人民内部矛盾与敌我矛盾、实行惩办与宽大相结合、贯彻惩罚与教育相结合、办案必须以事实为根据、以法律为准绳等方针、原则;在刑事司法方面,他提出要健全司法机构和司法组织、培养各级司法干部等主张,强调刑事司法活动要注重程序。深入研究和合理继承董必武同志的刑事法治思想对于建设社会主义法治国家具有十分重要的意义。
  • 论依法行政中存在的问题 下载全文
  • 依法行政是依法汉国的重要环节,但在当前却存在着诸多问题,执法主体不规范。执法机关间职责不清,执法人员的法律意识薄弱,随意絷地现象较为普通。产生这些问题的原因 于,行政执法体制不够完善,社会转型时期利益驱动原则的影响,行政裁量权的规定过于宽泛。应有的举措是:改革体制,转变职责,依法加强对行政自由裁量权的控制,强化行政程序。
  • 天学精神与儒学论理:明末中西文化冲突探因 下载全文
  • 明代嘉隆以后,儒释道三教会通成为明末文化中最为突出的特点。此时西方天主教文化传入中国,并参与了这场文化交流。由于相展异质的东西文化间存在着巨大的差异,使得天主教文化的本在学精神在会通中国文化时,必须对中国文化进行选择,儒化理因其在中国文化中固有的本位特征而成为天学精神会通的首选。但传教士们却把对儒学伦理肤浅的会通当作两种文化交流的基础,当明末反教儒士否定了这种肤浅会通后,这种潜在的不民就迅速地变成
  • 关于国际刑法概念及法律特征的思考 下载全文
  • 国际刑法的概念和法律特征是国际刑法研究领域的基本问题之一。国际刑法的概念应为:国际刑法是在国际社会预防和惩治国际犯罪活动中形成的,主要调整国家间刑事合作关系并为各国所公认的,具有法律约束力的原则、规则和制度的总称。国际刑法的法律特征,应以国际刑法的概念为基点,从国际刑法的主体、立法方式、执行手段及效力范围等方面加以分析,可知:国际刑法基本具备国际法的主要特征,是国际法体系的重要组成部分,是国际法在刑事领域的具体体现。
  • 论中国近代以来的三次文化选择 下载全文
  • 文化选择的实质是一个民族对自身命运的选择。近代以来,中华民族为摆脱内扰外患,走向现代化,实现民族的全面复兴,在长达一个水世纪不作出面向西方、面向俄国、面向现代化面向世界面向未来三次文化选择,尽管价值取向不同,但表现出中华民族求生存。求发展的坚强意志和百折不挠,自强不息的民族精神。三次文化的选择不是截然分开的,而是在继续中超越,在实践中创新,体现了社会发展进步的要求,具有巨大人先导作用。
  • 论我国保险法上危险增加的类型化与危险增加的通知义务 下载全文
  • 保险法设置危险增加通知义务,以对保险人因危险增加所致的不利益进行救济。危险增加因是否可归责于义务人而有不同类型,并因此有不同的法律后果,我国保险法对此规定显有缺漏。其规定对投保人不仅苛刻,且难合生活的逻辑,应在借鉴他国保险法基础上通过法律解释或修订立法来加以解决。
  • 从"新民"到"四有新人"之塑造看儒学在中国文化重构中的作用 下载全文
  • 儒学在中国文化重构中表现出超越时代,开放吸纳,不断走向未来的潜能及新不断的强大生命力。文化重构实质是人格或人的价值观念重构,文化变革的关键在于调整和改变人格,即塑造“新民”或“新人”。儒家“新民”思想表明,儒学将随中国文化的变革而发生转化,近代梁启超“新民说”对儒家“新民”的思想表明,儒学将随中国文化的变革而发生转化,近代梁启超“新民说”对传儒「有“新民”思想的继续与超越,毛泽东“新人”观中的儒家
  • 本体论的危机与重建 下载全文
  • “本体论”在哲学中占有十分重要的核心地位,在某种意义上亦可以说哲学就是本体认综是因为本体论问题是根尖于哲学的本性,特点以及人类的生存本性即实践本性和思维本性。因此,“本体”是望远无法消解的,本体论的存在有其合法性。但由于传统哲学把自我否定、自我批判本体论式的意向性追求和无穷无尽的思维指向性,产何物存在的本体论承诺问题变成了事实上何物存在的本体论事实本体率,重建新的本体论,重建新的本体论,但由于缺少
  • 大众文化的时间困境 下载全文
  • 科学的兴起和主体的张扬,瓦解了信仰的基础,时间危机随即产生。作为大众精神食粮的大众文化,为了舒解普世人群的压力,通过对“现在”的神化、将时间空间化、遗忘人类整体性时间的三种策略,来消解和遗忘时间,它也因而充当了现代“宗教”的角色。“现在”成了大众躲避危机、消费欲望与进行未世狂欢的场所。大众文化试图通过反时间来克服时间的危机,最终将人类推入时间的深渊。
  • 从国家创新体系看发展观的重建 下载全文
  • 国家创新体系以创新活动为核心把政府,企业、大学、研究机构、市场机制和生产者--消费者等连接为一个互动的整体。从这个角度看,自由主义、结构主义和激进主义等三种观既有一定的活动范围,又难免合理的偏见。在知识经济初见端倪的条件下,创新论的发展模式似乎对发展中国家的发展具有更大的解释力。
  • 古汉语专书词汇研究中同义关系的确定方法问题 下载全文
  • 古汉语专书同义词研究,要有一套科学而又切实可行的确定同义关系的方法。目前学术界所使用的“替换法”、“义素分析法”、“同形结合法”等,都不适应于古汉语专书同义词的研究。而以“系联法”为主,以“参照法”为辅,二者结合以确认同义关系的方法,具有合理性与可操作性,并以《论衡》“征兆”类同义词做了证明。
  • 历史意识新探:也谈历史极完满性的公设性质 下载全文
  • 一般历史意识包含两个方面,即一方面人类无限进步,另一方面人类在这种进步中终将达到一种弱极的;完满境界。这现个方面缺一不可,但也并不和谐。单有前者,人类的生活会失去意义,而单有后者,会使人类生活趋于无聊。也会使有限性的东西有机会冒充为终极完满性境界。因此必须将历史终极完满性作为承诺性的实践公设来看待,这样既赋予进步以意义,又杜绝了对历史终极完满性的实践性误解,避免生活质量的败坏。
  • 大历诗坛上的一个特殊存在--试论韦应物诗歌古近诸体的艺术风貌 下载全文
  • 唐代大历时期是五七言古、近诗体演变的重要时期。在诗体变化的过程中,创作主体对诗歌式有着不同的创作观念、审美体义和运用方式,因而创作过程中表现出来的形式特征也各有卓异之处。将韦应物放置于大历时期诗体变化的特定创作环境中来考察,既可缕出这一时期诗人运用五七言诗歌体式的共同特征,又能发现韦应物运用诗歌体的个体性质。不论是古体是近体,韦应物与其他大历诗人相比,都是一个特殊存在。
  • 金圣叹《西厢记》戏曲人物批评 下载全文
  • 金圣叹在《西厢记》批评中,非常重视人物形象与构成,并具体地提出了刻画人物性格的心(人物心理)、地(人物的社会地位)、体(人物间的关系)概念及其作用,规定了运用三要素刻画人物性格的具体方向。为了突出人物性格,金圣叹还主张明确区分主角和配角的作用,强调人物的感情和景物的密切联系等。
  • 从周公摄政的争论说到历史考证
  • 关于周公在周初政治上的角色问题,战国后期曾有冢宰摄政之说,20世纪学者疑古思潮影响下又提出形形色色的标新立异之说,或以为周公并非摄政,竟是称王了;或以为莫说称王,连摄政也是后世伪造;甚或以为周公实为篡窃。仔细分析这些论说,其中误读古书者有之,推理失简者有之,于文献考古间心存偏见者有之。在周公摄政讨论中暴露出的问题普遍存在于几乎所有历史事件的考证之中,为此有必要规范考证,勿使历史研究堕落为随心所欲的自由谈。
  • 略论周代史官宗教思想的“人文”取向
  • 周代史官的宗教思想,体现出强烈的“人文”倾向。他们论证神灵的本质、神人关系及神道作用,无不以“人”为其最终的价值取向。周代史官认为,“神道”是“天道”的派生物,对于“天道”具有强烈的依附性。对“天道”的充分论证,化解了周代史官对于神灵的畏惧,从而突出了“人”在这个世界上的作用和意义。由于我国上古时期的“天道”脱胎于巫术对于所谓“世界法则”的描述,因此周代史官宗教思想中的这一“人文”倾向,实际上是我国上古文化前宗教性因素获得巨大发展的一个积极产物。
  • 战略贿赂三论
  • 贿赂是国家的伴生物。在大变革的战略时期,倡导并主持变法的开明君主和法家人士,展开了一场反贿赂斗争,从而在贿赂的认定、危害的认识以及惩治贿赂等方面,留了许多宝贵的认识成果和历史经验。这些成果与经验,堪为当今反贿赂斗争之鉴。
  • 论人类主体认知在审美中的决定作用:从实践美学到认知美学(李志宏)
    中国心理学的科学化和本土化--中国心理学发展的跨世纪主题(葛鲁嘉)
    《醒世姻缘传》与吉林方言词语探源
    雄深温婉悲凉意:论稼轩词刚柔相济的审美个性(吴帆 赵彦)
    心理学哲学的位置(伍麟)
    中国通货紧缩:定义与成因分析(潘石)
    21世纪知识经济与实力主义的发展战略(韩庆祥)
    简论避税与防避税(吕有晨)
    ASMEC—S:一个基于主体的股份制经济模型(张世伟 邓创)
    货币市场构成体系差异的经济分析(杜莉)
    公示公信力与物权行为无因性的比较研究(彭诚信)
    科技进步作用的测算方法与实证分析(吴小玲 王锦功)
    美国衡平法上的地役权研究(马新彦)
    “企业家与专家高层论坛:国企改革新思路学术研讨会”综述(徐传谌 任俊生 等)
    网上经济与税收法制(那力)
    大陆架的法律地位及我国建立大陆架制度的必要性(于泓)
    董必武刑事法治思想研究(赵秉志 时延安)
    论依法行政中存在的问题
    天学精神与儒学论理:明末中西文化冲突探因(王剑)
    关于国际刑法概念及法律特征的思考(于泓)
    论中国近代以来的三次文化选择(赵有田)
    论我国保险法上危险增加的类型化与危险增加的通知义务(徐卫东 高宇)
    从"新民"到"四有新人"之塑造看儒学在中国文化重构中的作用(杜艳华)
    本体论的危机与重建(穆艳杰)
    大众文化的时间困境
    从国家创新体系看发展观的重建
    古汉语专书词汇研究中同义关系的确定方法问题(徐正考)
    历史意识新探:也谈历史极完满性的公设性质(马天俊)
    大历诗坛上的一个特殊存在--试论韦应物诗歌古近诸体的艺术风貌(沈文凡)
    金圣叹《西厢记》戏曲人物批评(李文赫)
    从周公摄政的争论说到历史考证(常金仓)
    略论周代史官宗教思想的“人文”取向(许兆昌)
    战略贿赂三论(马卫东)
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