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文献检索:
  • 中国古代哲学对合理哲学文化形式的有益探索 免费阅读 下载全文
  • 中国古代哲学不仅在哲学思想内容方面进行了积极的探索,在哲学文化形式方面也进行了积极有益的探索,形成了中国特有的概念、范畴、体系。中国哲学概念、范畴、体系的基本特征是本体论、认识论、修养论的“三位一体”性。这种“三位一体”性,不仅使中国哲学的概念、范畴、体系本身具有了辩证性,而且,也很好地满足了哲学思想内容的辩证性的要求。中国古代哲学在文化形式方面的探索,对当代的哲学发展仍然具有积极的借鉴意义。
  • 本虚而实——儒家教化理念的立身之所 免费阅读 下载全文
  • 作为文化精神核心的教化理念或教化之道,有“虚”与“实”两个特点。近代化和现代化的过程乃伴随着“政”与“教”的解构,使教化之道由政治的事务逐渐转变为一种社会的、与人的个体内在生活相关的精神的事务,真正发挥出其“本虚而实”的作用。“心性儒学”作为中国文化精神之“教养的本原”,现代以来亦经历了一系列与现实政治事务解构的过程。但中国现代的文化状况,其病在于有“解构”而乏“建构”。儒学“以身体道”群体的失落,心性儒学之“道问学”层面的退居学院化、知识化一端,“后革命”时代主流和非主流意识形态性之“实”的教化方式的被边缘化,导致了切合民众生活之文化自觉和整合功能的缺失。返归历史文化本原以建立核心的教化理念和文化整合认同的超越性价值基础,已是势所必然。对中国经济崛起在文化发展方面的要求,中国学人应有足够的理论和文化上的积累与准备。
  • “姜螈生后稷”中的“缺失”——从《诗经·大雅·生民》读解周民族的思想特性 免费阅读 下载全文
  • 《诗经·大雅·生民》讲述了周族祖先后稷的出生与业绩,其中隐含着某种迄今还未被人关注的奇特之处。通过揭示这种独特之处,并将它与其他的创始人传说,特别是古希腊神话和《新旧约全书》中的创始人传说进行对比,才得以显示周文化以及直接源自周文化的儒家、道家的独特的思想倾向。“缺失”在这里主要指“对象”的缺失,而不意味着意义与神性的缺乏。
  • 原始佛教“因缘”义考察——以四《阿含经》为中心 免费阅读 下载全文
  • “因缘”是佛教的一个重要概念,在原始佛教经典四《阿含经》中有对该理论的详细论述。对佛教因缘概念的内涵与发展应从两个方面来认识:一方面,“因缘”概念来源于对人生现实的观察,同时又最先应用于人生而成为因果报应法则,体现了佛教的一个基本伦理与价值原则;另一方面。原始佛教以十二因缘的链条具体地说明了因缘的内容,揭示了人生的缘起过程,展现了佛教致思的一个基本倾向。
  • 风险投资支撑环境的作用机理分析 免费阅读 下载全文
  • 风险投资支撑环境主要包括经济、文化、科技、金融、人才、社会中介服务、法律法规和政策等八个支撑要素。由于各要素演进发展的规律不同,风险投资支撑环境分为“诱致性”和“强制性”两类。诱致性支撑环境是强制性支撑环境存在和发展的基础和前提;强制性支撑环境完善了诱致性支撑环境,为诱致性支撑环境的发展提供了保证。各诱致性支撑环境中的经济、文化、科技、金融和人才要素与强制性支撑环境中的社会中介服务、法律法规和政策要素之间存在着相互作用和制约关系。通过对风险投资支撑环境作用机理的分析,使我们在认识和培育我国风险投资的支撑环境方面得到了一些启示。
  • 企业持续竞争优势视角下的企业边界探析 免费阅读 下载全文
  • 古典学派、新古典学派和新制度学派分别侧重于技术市场和制度的角度来解释企业的规模与扩张,没有解释企业在不断变化的环境中演进的动态过程。从企业持续竞争优势的角度来看,企业的知识规模和范围及所具有的资源、能力限定了企业边界的生长,环境的不确定性也直接影响企业的边界,以灵活反应、适应性、动态效率为内核的动态能力和环境不确定性共同决定企业边界。
  • 再论经济法的基础 免费阅读 下载全文
  • 经济法有其社会、经济和政治基础。这种基础集中表现为各种思想主张和制度安排。就其社会基础而言核心是个人自由与社会秩序,就其经济基础而言核心是市场调节与国家干预,就其政治基础而言核心是契约自由与人权保障,而上述三者又可进一步归结为自由竞争与秩序调控。在这些基础上形成一种特定的社会关系,即市场竞争关系和宏观调控关系,它由经济法调整,进而构成经济法的基础。
  • 美英辩诉交易的理论分析 免费阅读 下载全文
  • 美英的辩诉交易制度引起了法学界的极大关注,但其存在与发展是有条件的。当事人主义的诉讼模式、检察官的自由裁量权、完善的辩护制度以及沉默权是其产生与发展的条件。系统论与拉卡托斯的哲学观点为我们全面认识辩诉交易制度提供了新的视角。辩诉交易是当事人主义诉讼制度下的衍生物,作为当事人主义在新的社会发展背景下的新表现,它与公正标准并不矛盾。
  • 闽国文明的崛起及其延续 免费阅读 下载全文
  • 福建地区的王审知、刘华墓出土的青、白瓷器,其中最精美的来自浙江和北方,两墓还分别发现海外输入的玻璃器残片和蓝绿釉伊斯兰陶瓶,反映了五代十国时期闽国与外部世界的广泛交融,从而改变了福建地区发展缓慢的局面。入宋以后又重视对山区自然资源的利用,白银矿藏普遍开发,进奉银的数量排在全国第一。南宋邵武故县窖藏、许峻夫妇墓出土数量众多的银器,形象地说明了福建地区白银开采和器物制作的兴盛,许多器物形制和纹样雷同,有的还刻印店铺名号和工匠姓名,应是批量生产作为商品出售。泰宁窖藏银器的发现又表明福建银器制造和使用直到元代持续不衰。白银制成的器物体积小而珍贵,既可以炫耀富贵,又能作为财富储藏,作为精美的艺术品也反映了官宦人家开始讲究奢华和排场,人们的生活发生了变化。
  • 反传统:自由意志的高峰体验——论鲁迅反传统的生命意识 免费阅读 下载全文
  • “反传统”是鲁迅自由意志的高峰体验。鲁迅在本质上是一个生命思想家,以生命主义去阐释鲁迅的反传统,既符合鲁迅思想发展的基本逻辑,也符合生命主义文化的理论实际。鲁迅反传统的关键在于发现“仁义道德”“吃人”。“吃人”并不是一个抽象的单纯的理性判断,而是一个充满着自我生命体验的意象,是少年鲁迅“吃人情结”的升华。它既揭示了人的存在悲剧,又高扬着“反抗绝望”的自由意志。
  • 胡适在新诗发展中的贡献与局限性 免费阅读 下载全文
  • 胡适是中国现代文学史上公认的“诗界革命领袖”,具有开一代诗风之功。胡适又是从旧的传统文化里脱胎的,无论是他的新诗理论,还是创作实践都自然地折射出了中国新诗从诞生、发展到成熟过程中的种种复杂性和矛盾性。从诗的内容、语言和体裁等几个方面探讨胡适在新诗发展中的贡献及其历史局限性也就有了必要。
  • “软权力”说的由来与发展 免费阅读 下载全文
  • 美国在伊拉克的遭遇和中国“和平崛起”的努力进一步凸显了“软权力”说的重要意义。近年来约瑟夫·奈的“软权力”说不断发展和完善,但保罗·肯尼迪对“软权力”说的质疑依然具有普遍意义。问题的关键是能否通过构建一个可以量化的诠释体系而把“软权力”说与主流国际关系理论衔接起来;或者通过对“同化性”权力学说的深入阐释而重新解读国际关系中的“权力”。中国的历史遭遇和现实处境使中国学者更为重视“软权力”问题,并且应该在这一领域的研究中率先取得重大进展。
  • 利益集团与美国对华贸易政策——中国贸易“最惠国待遇”案例研究 免费阅读 下载全文
  • 后冷战时期,随着美国对外政策制定系统的结构性变化和美国对外政策目标的相对转移,利益集团在美国对外政策制定过程中参与程度有所增强。20世纪后期,利益集团在中国贸易“最惠国待遇”问题上展开了激烈角逐,支持无条件延长中国贸易“最惠国待遇”的集团游说取得了明显成效,表明利益集团在美国对华贸易政策制定过程中发挥着越来越重要的作用。
  • 外贸对经济增长贡献的定量分析 免费阅读 下载全文
  • 利用支出法核算恒等式测算外贸对经济增长的贡献存在着固有缺陷,即进口总是起着抵消经济增长的作用。我们利用投入产出模型,从需求出发计算出口对经济增长的贡献,从供给出发计算进口对经济增长的贡献,给出了相应的计算公式和计算结果;并在部门产品的层面上讨论出口和进口,进而为改进外贸产品结构、提高外贸对经济增长的贡献提出相应的政策建议。
  • 东北老工业基地的调整改造必须走新型工业化道路 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,东北老工业基地经济保持了良好的发展势头。但由于一系列原因,东北老工业基地经济始终未能摆脱传统的粗放型经济增长方式,产业结构升级缓慢,地区经济出现衰退,调整和改造的任务迫在眉睫。从产业结构优化、升级的角度来看,东北老工业基地的调整改造必须走“新型工业化道路”。
  • “典型单位制”对东北老工业基地社区发展的制约 免费阅读 下载全文
  • 东北老工业基地振兴最具现实意义的推进方略,应包括以国企改革为核心的经济发展和以社区发展为核心的社会重建两项核心内容。建国以来,以东北老工业基地为代表的超大型工业社区在其漫长的历史发展进程中,形成了极具特色的典型单位制,表现为空间分布上的集中性和封闭性,社会资源的单位垄断制以及浓郁的单位氛围和国营惯习,导致社区对企业的高度依附从属,使得东北老工业基地的社区建设存在着推力不足,资源匮乏,社会公共空间形成缓慢等现象。由此,社区发展便成为东北老工业基地振兴的一大难点和关键。
  • 服务型政府:当代中国政府改革的目标模式 免费阅读 下载全文
  • 随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善,我国传统的政府管制模式和管理理念已经越来越不适应时代的发展要求。借鉴发达国家政府改革的先进经验,构建一个真正的、适应中国国情的服务型政府就成为历史的必然选择。当前,变革我国政府的施政理念,不仅是建设服务型政府的前提和基础条件,而且对进一步转变政府职能,实现政府转型具有重大的指导意义和推动作用。为此,我国政府要树立起以人为本的发展观、执政为民的政绩观、依法行政的法治观、科学民主的决策观和从严治政的责任观,不断推动服务型政府的建立和完善。
  • 《吉林大学社会科学学报》封面

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