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文献检索:
  • 论《周易》的社会和谐思想 免费阅读 收费下载
  • 《周易》的社会和谐思想以“天人合一”为理论基础,阴阳和谐是它的本质;圣人君子在位是实现它的首要条件;社会财富是实现它的物质保证,有等级的和谐是它的根本特点;礼义刑罚是实现它的制度保证;道德修养是实现它的必备条件;由家庭和谐、国家和谐到天下和谐是实现它的发展模式。
  • 中央与地方立法权力关系的变迁 免费阅读 收费下载
  • 中央与地方立法权力关系是国家法律体系建构中无法回避的理论和实践问题之一。从我国中央地方立法权力关系的演变看,尽管不同历史时期地方权力大小各异,但相对于中央立法权,地方立法权是逐步扩大的;在中央立法权缩减的同时,地方立法权总体上呈扩张趋势,究其原因在于我们对国家结构形式与分权关系认识的加强、治理方式的民主化和差异性国情下的市场经济。面对纷繁复杂的中央与地方立法关系,我们应在法制统一的原则下,适当扩大地方立法权;实现立法权的均衡下放;力求权力配置上法制化和科学化,运用立法监督制度规范中央地方立法权力关系。
  • 法律体系的重释——兼对我国既有法律体系理论的初步反思 免费阅读 收费下载
  • 法律体系是指在一个区域(国家或者地区)内的能系统存在和运行的法律整体。对法律体系的认识往往取决于对法律的认识和理解。现实生活中的法律,是在应然的推动力和实然的抗拒力之间相互冲突、相互作用的过程中,通过立法司法而达成妥协,进而整合统一成的法律整体。欲认识法律体系概念,必须探讨法律体系的特征。法律体系具有规范性、客观性、系统性和实用性等特征。在我国的法律体系的研究中存在研究的教条化倾向等值得我们反思之处。
  • 社会资本、权力与法治 免费阅读 收费下载
  • 社会资本理论的再现是时代的要求,是不断地解构、批判和综合理性选择和新制度主义的结果。科尔曼对社会资本理论有比较透彻的分析,他概括出了社会资本的义务与期望、信息网络、规范和有效惩罚、权威关系和社会组织等五种形式及其现代意义。在社会资本的形成过程中,权力将发挥很大的作用。当今中国正处于社会转型和法治建设(传统型法制向现代法治的转变)关键时期,如何使政治权力为建构新型社会资本服务,使社会资本成为法治的补充并促进法治秩序的建构,将是一个十分重要的理论和实践问题。
  • 引入资源税的世代交叠模型及其改进 免费阅读 收费下载
  • 经济可持续发展必然引出资源可持续利用问题,而资源可持续利用问题又必然触及资源的代际分配问题。当代人在其行为不受约束的情况下,往往会过度使用资源,从而带来对后代人的(负)外部性。当外部性导致市场失灵时,政府则通过征税的方式消减外部性的影响。为了分析政府行为(征税)在代际间的效果,可以在世代交叠模型中引入资源税。在初始模型中,资源税通过政府转移支付直接给予家庭,由于家庭成员没有采取对减少外部性有益的行动,资源税只在当期起到了消减外部性的作用,而在后期却导致了更为严重的后果。我们对初始模型加以改进,并进行了竞争均衡的稳态分析。在改进的世代交叠模型中,家庭通过自己减少外部性影响的行动(例如使用替代的、可再生的资源)得到政府的补贴。进而,经济积累更多的资本,家庭也更加重视资源的节约利用,使资源约束得以改善。
  • 霍夫曼理论适合中国的工业化模式吗?——兼议新型工业化道路中的重化工业发展路径 免费阅读 收费下载
  • 霍夫曼理论是通过总结多国制造业部门不同历史阶段的数据,分析各国工业化过程中消费品和资本品工业部门的相对地位的变化而提出来的。该理论认为一国的工业化是资本品工业部门比重不断增大的过程。但是,由于历史阶段和分析技术的局限,霍夫曼理论只是对欧美发达国家工业化过程在事实层面上的描述和总结,并没有形成关于工业化一般路径的科学分析。因此,它还不具备普遍的指导意义。坚持以科学发展观和新型工业化道路的基本理念为指导,依靠技术创新和制度创新,以产业结构调整为主线,以合理规范的政府宏观调控作保证,是现阶段我国发展重化工业的基本路径。
  • 物质资本产权与人力资本产权再交易研究 免费阅读 收费下载
  • 企业是物质资本产权与人力资本产权初次交易的契约。为了满足企业的生存和发展需要,物质资本产权与人力资本产权还将不断地进行再交易。再交易虽然增加了企业的生产经营成本,但却提高了企业的效率。再交易的目的是实现人力资本的高效率。再交易的主要内容是人力资本所有者的权利,核心是分享企业剩余的权利。再交易的特点是交易权利逐渐平等、交易风险逐渐对称和交易内容具体化。再交易费用主要是由再交易前费用、再交易中费用和再交易后费用构成。
  • 外资进入中国传媒业态势与政府规制创新 免费阅读 收费下载
  • 入世以来,中国践行承诺,不断探索调整外资准入规制,逐渐开放传媒业,以适应形势发展需要。但是,外资的逐利性冲击着国内规制体系,而外资准入规制制度明显供给不足,缺乏完善的预警机制。面对外资进入传媒业的正负效应,国家有关部门应完善以传媒投资主体多元化为核心的传媒产业规制体系,并以积极的传媒规制迎接外资进入的挑战。
  • 二元中国解构与建构的几点认识——基于城市“中心”与乡村“外围”关系的解释 免费阅读 收费下载
  • 城乡差别是我国长期以来形成和积累下来的主要社会矛盾与社会问题的根本性原因,“三农”问题已经成为中国“现代化之殇”,严重制约中国社会的进一步发展。在理论和实证上探索中国二元社会的形成及其城乡差异之结果与现代化道路选择的关联性,仍然是一个尚待深入研究的领域。
  • 东北地区土地资源承载力与农民市民化问题研究 免费阅读 收费下载
  • 土地资源承载力是区域人口、资源与环境可持续发展评价的重要指标。东北地区人均耕地面积和耕地质量远高于全国平均水平,但土地资源承载力及人地关系现状不容乐观。东北地区农民市民化能够从根本上缓解人地关系矛盾,有利于土地资源优化配置,促进土地资源优势转化为农业经济效益优势,改善生态脆弱地区的土地生态环境。必须以科学发展观为指导,从长远和战略高度认识东北区域人地关系的重要意义;以农村城市化为动力,加快农村剩余劳动力有效转移;以土地流转制度创新为基础,解除农民市民化的瓶颈约束;以城乡社会保障体系为依托,保证农民市民化的稳定性与持续性;以社会主义新农村建设为契机,在农民市民化过程中,努力构建东北地区资源节约和环境友好型社会。
  • 理据性:汉语语法的特点 免费阅读 收费下载
  • 寻求形式和意义的对应关系,与英、法、俄、日等多种语言对比,可以发现汉语语法的理据性、规则性特别强,表达很简洁。汉语词素变化少,音节也少,汉语数词都是单音节,变体少,是彻底的十进位,严格遵守从高到低的排列顺序,数词与世界通用的阿拉伯数字更接近。能愿动词前后加“不”与数学表达式一致。汉语模拟现实世界,人名、地名、日期时间、地址的写法,遵循范围原则比较彻底,与行款一致。动补结构的语义和语法顺序体现时间顺序原则。语义语法范畴体现理据性。汉语特别重视人际关系,有主观范畴,汉语动词可以划分出“对上动词”和“对下动词”。
  • 制度下的和谐——帛书《黄帝四经》形名思想解析 免费阅读 收费下载
  • 作为道家黄老学派思想的代表,帛书《黄帝四经》主张建立客观、显明的政治制度,即“立形名”,且形名制度的建构要正当、合理,体现天地间恒常的法则。其形名思想的主旨是“循名复一”,在合理的制度规范下,百姓自然、自由地存在,进而实现社会之和谐。
  • 公理观念下汉语语法体系的建立 免费阅读 收费下载
  • 在个案研究已经十分丰富的今天,建立一个逻辑上“有理可说”的现代汉语语法体系成为了必要。参照公理方法建立汉语语法的学科体系,应着眼于语法整体来确定其初始概念。表达是语法研究的终极目标,而句子是表达的基本单位,因此,我们把句子确定为建立语法体系的切入点。句子和语法上与其关联的语素、词、短语和句群共同构造了现代汉语的语法体系。
  • 构建和谐社会的基础:人与自然和谐 免费阅读 收费下载
  • 人与自然和谐是和谐社会的重要内容和重要基础,和谐思想源于“和合”精神。人与自然和谐是内在和谐与外在和谐的统一。人与自然和谐发展是人与自然协同进化的发展模式,在构建和谐社会的进程中具有重要意义。科学合理地确立人与自然和谐的价值观与伦理观,是推动人与自然和谐发展的必然选择。
  • “后形而上学”视域与辩证法的批判本性 免费阅读 收费下载
  • 批判性是马克思哲学辩证法最根本的理论本质。但在形而上学思维范式中,辩证法的批判本性被窒息了。拯救辩证法的批判本性,是马克思所面临的重大理论使命。马克思在哲学史上的重大贡献就在于他通过形而上学的社会历史批判,开辟了辩证法的“后形而上学”视域,从而拯救了辩证法的批判本性。在“后形而上学”的视域里,辩证法的批判方式、批判向度与批判旨趣都呈现出全新的内涵,这对于充分发挥马克思哲学对于当代重大理论和现实问题所具有的解释和启示力量,具有重要的当代价值。
  • 康德人生价值观的当代视野 免费阅读 收费下载
  • 人生价值是康德道德哲学所追求的最终价值目标,其内涵丰富,意蕴深刻。康德以实践原理为基础,提出了“理性道德法则至上”的人生价值取向;设立了“意志自律”的人生价值判据;确立了“人互为目的和工具”的人生价值定位,并在人的目的性与工具性的关系中又注入了辩证法精神,进一步升华为“人的目的性与人的工具性完满统一”的人生价值“目的国”。今人以当代视野,重新审视康德关于做人的哲理,对于探索和构建中国人自己的人生价值观理论和社会主义荣辱观,仍具有深刻认识价值和现实借鉴意义。
  • 巴里·布赞与英国学派 免费阅读 收费下载
  • 巴里·布赞并不认为自己属于英国学派或其他什么学派,但却成了公认的英国学派新一代的领军人物。挑战美国主流国际关系理论学派的经历和建树使他享有极高的国际声誉,对多元方法论的遵从又使他能与英国学派的学统交融。他的视野和成就使他无论在美国主流国际关系理论界还是在英国学派的理论家中都能独树一帜,同时也使他成为“重聚”英国学派的理想人选。他属于英国学派,但也是美国主流国际关系理论体系中的一部分。他实际上早已经超越了一个学派的限制,并一直以这样一种方式前行。
  • 英国学派与中世纪欧洲模式研究 免费阅读 收费下载
  • 英国学派把历史学与国际关系学结合起来,形成了不同于美国学者的独特风格。他们从国际体系、国际社会和世界社会三大基本概念出发,重视研究中世纪欧洲模式。这对我们深入理解新中世纪主义具有重要意义。然而,由于英国学派的主要代表人物关注的重点不同,他们对中世纪欧洲模式的概括也有所差异。从总体上看,英国学派对中世纪欧洲模式的研究仍然存在许多薄弱环节,未能形成一致看法。事实上,中世纪欧洲模式的基本特征是前现代的均势体系与区域性的世界社会并存,并不存在国际社会。英国学派对中世纪欧洲模式的研究仍然是以逻辑在先的方法为主,虽然具有一定局限性,但仍给我们带来了很多有益的启示。
  • 欧洲经验与世界历史:英国学派的封闭性与开放性 免费阅读 收费下载
  • 英国学派是一个由经典理论家和批判理论家构成的封闭性和开放性相统一的松散的学术共同体。作为英国学派学术理路来源的欧洲经验和作为其研究指向的世界历史之间存在着深层张力,这种张力决定了英国学派在学派界定、理论生成和理论转向诸方面都呈现出封闭性和开放性的特征。封闭性和开放性是一个悖论,然而,这是一个合理的悖论,这一悖论构成了英国学派的总体特征。封闭性强调了英国学派的自律性和鲜明特色,开放性突出了其包容性和批判性。这一合理的悖论或许是任何希冀创建带有自身学派特色的知识共同体的一种“宿命”。
  • 以英国学派视角审视东北亚国际社会 免费阅读 收费下载
  • 以布赞为代表的新一代英国学派学者在进行理论修正的基础上,将国际社会理论从全球层次引向区域层次。根据布赞的理论观点,东北亚直到冷战结束后才真正实现国家间相互承认主权平等,出现区域国际社会;与欧洲相比,东北亚的国家间社会、人际社会与跨国社会还不成熟,主权、领土等威斯特伐利亚体系的核心原则仍然在起支配作用。阐释东北亚国际社会,既可为该区域走出现实困境提供参考途径,也可为走向区域层次的国际社会理论的进一步完善提供现实案例。
  • 副词“才”主观量表达的语义基础 免费阅读 收费下载
  • 副词“才”表示“方始”,即在某个时间点,某个事件从无到有。强调事件在这个时间点而不是这个时间点之前实现,并且,从事件实现到说话时的时间段相对较短。当客观时间量在句子中出现,“才”进一步虚化表达主观量:前指表达主观大量,后指表达主观小量。“T才P”是限制条件的肯定P,这个条件就是T,用于肯定句可以用转折来表示,而条件之外则不能肯定P。名词语进入“才+名词语”这一句法格式的条件是:名词本身有明显的序列推移性或者在某种特定条件下能进入某个排序中。
  • 法谚:法律生活道理与经验的民间形态——汉语谚语的法文化分析 免费阅读 收费下载
  • 法谚是生成并通行于大众中的有关法律的民间用语形态,属于俗文化范畴。在文化或观念的传承上,法谚比同属俗语的歇后语、惯用语要深入或深刻,比雅语的成语要细微。法谚之民间形态的根基,是大众法律生活道理与经验的总结和传授的需要。法谚所反映的法律生活的范围是比较宽广而全面的,囊括了当时社会法律生活的基本领域和主要的法律现象。法谚与法律的关系密切。它们基本上渊源于法律的规定、原则和精神,至少是与其密切相关。法谚与其他谚语关联甚紧,后者对其起支撑、加固或强化作用;法谚有时也衍化为外围谚语,进一步表达一种日常生活道理或经验。从法学、语言学、文化学、历史学的学科交叉角度,对法谚进行研究是有重要意义的。
  • 形式语言理论、学习理论与演化动力学——语言进化论框架下的英语学习 免费阅读 收费下载
  • 语言作为跨学科的研究题目,受到很多不同学科研究人员的关注。把语言当作一种生物现象和进化的产物,从计算语言学出发来研究语言的演化和学习规律,需要整合形式语言理论、学习理论和进化动力学方面的知识,从而重新认识和研究语言的学习和演化规律。由此得到的语言动力学方程提供了探讨学习外语的模式,有助于探索外语学习的规律和提高外语学习效率的途径。
  • 推动理论创新 提升科研质量——吉林大学哲学社会科学科研工作会议隆重召开 免费阅读 收费下载
  • 1月15日至16日,吉林大学哲学社会科学科研工作会议在中心校区东荣大厦隆重召开。教育部社科司副司长袁振国及社科司规划处处长张东刚和成果处处长魏贻恒,我校哲学社会科学资深教授王惠岩、张维达出席大会开幕式。校党委书记张文显、校长周其凤以及全体校领导,校部机关各部门和各直属单位主要负责人,文科各教学科研单位相关人员以及哲学社会科学领域教师代表500余人参加了大会。张文显书记主持了开幕式。副校长王胜今代表学校作了题为“大力推动理论创新,不断提高哲学社会科学研究质量,为建设高水平研究型大学做出新的贡献”的工作报告。报告回顾了“十五”期间我校哲学社会科学研究工作发展情况,总结分析了“十五”期间我校哲学社会科学在科研项目、科研成果、科研队伍、科研宣传和科研服务于社会等方面取得的成绩和存在的问题,同时对我校哲学社会科学“十一五”发展作了安排与部署。开幕式上,周其凤校长发表了重要讲话,对我校“十五”期间哲学社会科学研究取得的成绩给予了充分肯定,对存在的问题和差距进行了深刻的有针对性的、有比较的分析,对今后一个时期我校哲学社会科学研究的发展目标和任务提出了更高的要求,也代表学校表达了进一步重视和支持哲学社会科学研究的一些意见和措...
  • 论《周易》的社会和谐思想(陈恩林)
    中央与地方立法权力关系的变迁(崔卓兰 赵静波)
    法律体系的重释——兼对我国既有法律体系理论的初步反思(钱大军 马新福)
    社会资本、权力与法治(张清)
    引入资源税的世代交叠模型及其改进(宋冬林 赵新宇)
    霍夫曼理论适合中国的工业化模式吗?——兼议新型工业化道路中的重化工业发展路径(纪玉山 代栓平)
    物质资本产权与人力资本产权再交易研究(年志远)
    外资进入中国传媒业态势与政府规制创新(姚德权 曹海毅)
    二元中国解构与建构的几点认识——基于城市“中心”与乡村“外围”关系的解释(吕昭河)
    东北地区土地资源承载力与农民市民化问题研究(李辉 刘春艳)
    理据性:汉语语法的特点(马庆株)
    制度下的和谐——帛书《黄帝四经》形名思想解析(荆雨 程彪)
    公理观念下汉语语法体系的建立(吴长安 柳英绿)
    构建和谐社会的基础:人与自然和谐(赵玲 王妍)
    “后形而上学”视域与辩证法的批判本性(贺来 刘李)
    康德人生价值观的当代视野(张俊芳 冯文华)
    巴里·布赞与英国学派(刘德斌)
    英国学派与中世纪欧洲模式研究(张乃和)
    欧洲经验与世界历史:英国学派的封闭性与开放性(任东波)
    以英国学派视角审视东北亚国际社会(王秋彬)
    副词“才”主观量表达的语义基础(祝东平 刘富华)
    法谚:法律生活道理与经验的民间形态——汉语谚语的法文化分析(霍存福)
    形式语言理论、学习理论与演化动力学——语言进化论框架下的英语学习(战菊)
    推动理论创新 提升科研质量——吉林大学哲学社会科学科研工作会议隆重召开
    《吉林大学社会科学学报》封面