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新时期我国文学理论的“转型”进程，大体经历了“复苏”、“探索”、“建构”三个阶段。其整体特征是，在多元的背景下多样化地走向马克思主义文学理论中国化之途。总结和描述新时期文学理论的“转型”，不能离开这条根本主线。有些“转型”的论述过分现象化，与实际的转型情况不相符，其根本原因是如何看待文学理论变革和发展的指导思想问题。如果以所谓的“现代性”为指导，那就会引领文学理论的反思和发展脱离马克思主义的轨道。

中国学者为文艺美学命名情况与当午鲍姆加通命名美学时的境况是一样的，文艺美学在中国和西方事实的存在要比文艺美学这个称谓的出现早得多。中国传统美学或文艺理论的主要形态就是文艺美学。西方美学在对审美主体的审美体验、感受的研究中，逐渐从审美趣味、审美判断的核心问题，向审美意识的核心问题，再向审美经验的核心问题转变。这个转变过程可以说也是与西方美学从单一的哲学美学，向同时存在哲学美学和艺术哲学，再向同时存在着哲学美学、艺术哲学和文艺美学的美学学科格局的变化同步进展的。

怎样科学地坚持文艺的意识形态性——兼析“形似审美意识形态论表述” 免费阅读下载全文

文艺本性与意识形态问题研究的要义及主要问题在于：要不要坚持文艺的意识形态性、要坚持囊样的意识形态性、怎样科学地坚持意识形态性。“审美意识形态论”是不讲求唯物史观意识形态性的；还有一些学者虽然主张唯物史观的意识形态性，但却使用着“审美意识形态论”的字面说法，因而表里不统一，形成了“审美意识形态论”话语群体中的“形似表述”，也不能切实地坚持意识形态性；“审美社会意识形式论”的主张才是对文艺唯物史观意识形态性的科学坚持。

黑格尔的“历史和逻辑统一”是如何可能的——黑格尔历史原理的案例研究免费阅读下载全文

黑格尔历史感的基本原则是历史和逻辑统一。黑格尔历史感的重大成就是：他为这个原则提供了历史研究的具体案例，这就是《精神现象学》第六章对以贵族衰落、启蒙运动和法国革命为核心事件的现代性发生史的深刻反思。在哲学史上，除了黑格尔，没有谁提供过这种历史过程和哲学逻辑臻于完美统一的历史研究案例。

黑格尔与现代自由——黑格尔自由概念的三个环节免费阅读下载全文

黑格尔认为现代自由是主观自由，其极端形式是抽象自由，其典型形式是任性自由。通过对法国大革命、市民社会和国家的考察，围绕着自由概念的三个环节，他批判了现代主观自由，阐释了具体客观自由，确立了自身在现代性反思中的独特地位。

历史与逻辑一致——黑格尔真理观的证明原则免费阅读下载全文

黑格尔通过对康德先验逻辑的辩证改造，把辩证法由幻相逻辑变成思存同一的思辨逻辑。思辨逻辑是思想内容自己运动的逻辑和真理，而真理作为逻辑和真实的东西，是一种已实现的概念或一种被设想的现实事物，它的确定性由历史与逻辑一致来证明。

宗族史在“二十五史”中的表现形式与内容——忽视民众史是“正史”的遗憾免费阅读下载全文

如果在“二十五史”中寻觅宗族史的资料，按其事类性质，应当在纪、传、志、表体的“志”体之内，然遍查正史，没有“宗族志”，只有偶见的、类似的“官氏志”及似是而非的“部族”。这并不能令人怀疑正史没有宗族史史料，因为它包含在各种体裁里，尤其在下列诸体中：“志”体中的“礼志”、“乐志”、“职官志”、“刑法志”、“选举志”、“艺文志”等；独立政权主人、世袭贵族的“载记”；“列传”中的“宗室传”、“皇子传”、“后妃传”、“公主传”、“孝义传”以及列传传主的宗人附传；“表”中的“宗室世系表”、“宰相世系表”、“诸侯王表”、“外戚恩泽侯表”等。此外，在“本纪”亦记叙有关宗族的重大政策。所以正史中宗族史的资料是颇有一些的。由于古代是等级社会，宗族也具有等级性，正史对最高等级的皇族在志传表中记载得颇为详细，对社会上层的宗族也有少量的关注，而对庶民宗族活动漠然视之——几乎失载。这样的状况，由正史的性质所决定：它本来就是帝王之史，不写民众不足为怪。只是作为后世治史者，认为正史不涉猎民间宗族史，不无遗憾。

宗族与风俗：明代中后期社会变迁的缩影——以浙江余姚江南徐氏为例免费阅读下载全文

明嘉靖万历时浙江绍兴府余姚地区的社会风俗变化很大，并深刻影响到生活方式以及人们的观念。嘉靖时徐天泽将风俗的变化归结为人们的“物欲＇，，在讲求“义”的伦理政治下。“物欲”表现出的“利”对于社会的冲击无疑是巨大的。人们不再安分守己，以满足欲望为追求。余姚江南徐氏在明代由于科举人才辈出，引人注目。地方志从批判的角度记载风俗奢靡，编纂者号召人们移风易俗，反映了地方官的意志以及地方绅士的主张。最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。

近代东北地区汉族家族社会探究免费阅读下载全文

自近代以来，东北地区已形成一定规模的汉族家族共同体。由于东北区域开发较晚，与关内相比较，东北地区汉族家族代际短、规模小、族产薄弱、祠谱粗陋、祠堂不普遍。随着汉族家族的别居、移入、迁出，家族居住形式由单一家族型、多姓亲族联合型，发展为杂姓混合型。尽管家族形态和规模小，但仍有一定的社会功能与管理特点：族长是“一族中之领率”；以“习惯法”规范家族成员的行为；祭祖以墓祭为主，且很简单；族权对家族村落政权存在一定程度的渗透与控制。

改革开放以来中国国际秩序理论的发展与创新免费阅读下载全文

改革开放以来，适应国际关系的重大变化与调整，中国国际秩序外交理论不断丰富和发展。20世纪80年代，邓小平同志根据和平与发展的时代主题，提出了建立国际政治经济新秩序问题。冷战结束后，适应世界格局多极化和经济全球化发展趋势，中国第三代中央领导集体积极倡导建立公正合理的国际新秩序。进入21世纪，中国和世界的发展正处于重要的历史转折时期，中国新一代党和国家领导集体作出了走和平发展道路的战略抉择，提出了建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的崇高目标。建设和谐世界是中国国际秩序外交理论的继承与创新，它源于中国传统的思想智慧，是中国走和平发展道路的战略选择，成为中国推动建设更加公正合理的国际秩序的基本理念和发展目标。

理念还是现实——论全球治理中的矛盾性免费阅读下载全文

全球治理是近几年国际问题研究中一个引人注目的研究领域，其目标在于探讨各国应该怎样做才能有效治理全球范围内普遍存在的人口膨胀、贫富差距、环境恶化、地区冲突和核扩散等直接危及到世界人民安定生活的问题，把治理扩展到全球范围。在民族国家仍然是最核心的政治单位的情况下，全球治理进程中必然出现全球治理与现实国际关系体系之间的矛盾性，其中突出表现在主权国家与多元治理体系、国家利益与全球利益、个体国家行为和全球规制等方面。由于这些矛盾性的存在，所谓全球治理虽然在一定程度上得以实现，但主要还是处于过程之中，其现实困境仍然明显存在。

参数法下中国商业银行成本X效率实证研究免费阅读下载全文

X效率是关于整合技术、人力资源及其他资产来生产给定产出的管理水平的测度。研究文献表明，X效率是影响商业银行经营效率和竞争力的主要因素。我们选用参数法中的SFA法，构建超越对数成本函数，研究构成我国商业银行业主体的14家商业银行1997—2005年成本效率情况，并在此基础上，对相关的效率影响因素进行分析。实证结果表明，我国商业银行成本X效率总体呈上升趋势，国有银行经过改革后成本X效率显著提高，股份制银行总体上成本X效率高于国有银行，但梯队现象明显，少数股份制银行X效率严重低干行业平均水平。

个人所得税制度改革的劳动供给效应——基于自然实验的研究途径免费阅读下载全文

我们将2005年个人所得税制度改革作为一个自然实验，应用微观经济计量方法分析了已婚女性和已婚男性受税改影响群体的劳动供给反应。研究结果表明，已婚女性受税改影响群体劳动供给的净工资弹性约为0．344，已婚男性受税改影响群体劳动供给没有弹性；所得税制度改革导致已婚女性受税改影响群体劳动供给增加1．12％，劳动供给的增加完全是由就业率上升引起的。

我国工业企业信用能力评价的理论思考免费阅读下载全文

市场经济是信用经济，我国企业信用评价体系不完善一直是影响企业信用缺失、金融机构信用安全的重要因素。信用体系建设的核心是选择科学的信用评价指标体系与评估方法。我们克服了只针对企业本身的内在条件来寻找预测变量的评价方法，从工业企业的特征角度，把握系统性思想，用主因素定性的方法建立企业信用能力评价模型，从一个新的视角在理论上为现实中企业信用评价提供一些思考方法和借鉴。

谁在城市中逐步沉淀了下来？——对城市流动人口个人特征及居留模式的分析免费阅读下载全文

相对于短期居留人口，长期和永久居留的流动人口男性人口比重更高、已婚人口比重更高、经济型人口比重更高、队列年龄结构相对更加老化、居住形式更为常态化、职业类型更为白领化、知识化、经济活动更加创业化。同时，女性流动人口在城市长期居留的强度高于男性，青年和第二代移民的长期居留的强度高于中老年人口，经济型流动人口特别是白领职业者的长期居留的强度高于其他类型流动人口，教育程度越高的流动人口的长期居留强度越高。对不同流动人口群体进入城市后和城市之间所发生的动态联系进行研究，将有助于城市流动人口管理制度改革。

论中国特色社会保障理论的构建免费阅读下载全文

有中国特色的社会保障理论是构建中国特色社会主义理论体系的有机组成部分。它昭示着中国社会保障理论应当在借鉴中外社会保障理论成就基础上，结合本国实践确立中国社会保障理论的基础与目标、结构与内容、原则与要求以及途径和方向，以便解决民众基本生存问题。改革开放以后，中国社会保障理论往往以西方国家社会保障的理论基础、理论派别、理论体系以及理论内容作为出发点和主要依据来指导社会保障改革实践，使得中国社会保障改革出现了诸多难题。因此，建立起中国特色社会保障理论将有助于更好地推进社会建设，促进经济社会和谐发展。

民族福利建设中的制度风险及其规避——以鄂伦春族为例免费阅读下载全文

民族社会福利建设中存在着由于民族福利制度自身功能发生偏差而产生的制度风险。它以民族福利制度与民族经济社会制度及福利文化传统之间的制度冲突为发生基础。制度冲突尽管以有限理性与制度变革为生成根源，但其风险化的关键在于是否在民族福利建设过程中维护了合理的民族权益。因此，风险的规避在于根据确保民族合理权益的原则进行制度协调，改进民族福利制度。当前，尤其要据此原则将民族福利制度纳入社会保障体系进行市场化、平等化改进，以化解其现实风险。

司法裁判的行政决策模式——对中国法院“司法行政化”现象的重新考察免费阅读下载全文

经过近十年的司法改革，中国法院始终没有摒弃那种通过行政审批来进行司法决策的惯常作法。这既造成审理权与裁判权的分离，也使得合议制度变得难以实施。这种司法裁判的行政审批机制之所以盛行不衰，首先是因为法院普遍存在着司法裁判职能与司法行政管理职能的混淆问题，使得具有较高行政级别的司法官员难以与普通法官平等地行使司法裁判权。另一个原因则是在现行司法程序中没有建立一种“通过诉权来制约司法裁判权”的机制，使得控辩l双方无法对法官．的裁判权产生有效的制约。

中国婚姻家庭案件之审判模式考量免费阅读下载全文

目前，婚姻家庭案件的审判模式还存在着不足，应该完善。在管辖权方面，应该将同一违法行为引发的不同性质的法律责任和家庭法上的特有后果，交给同一机构管辖。在承担的任务方面，审判机构除了承担审判任务之外，还应承担调查婚姻家庭情况、为当事人推荐相关机构、提供培训和法律咨询的任务。在审理婚姻家庭案件的法官的知识结构方面，除了应该掌握法律专业知识之外，还应该掌握一门其他的专业知识。

妨害及其救济——解析我国物权法第35条免费阅读下载全文

大陆法系和英美法系对妨害具有共同的认识，即以非占有的方法对他人权利的圆满拥有、行使或享用造成的干扰或侵扰，因此而有别于侵权与侵占。但是，美国法中的妨害是对土地现实占有权的妨害，妨害排除请求权是相邻权的一种；德国法中的妨害扩张适用于所有具有绝对权意义的权利。而我国物权法中的妨害仅是对物权的妨害，但不限于对所有权的妨害。对于妨害的救济，有妨害排除请求权和妨害停止请求权两种，同时，应当允许原被告自愿协商以赔偿损失替代排除妨害。

吉林省高校文科学报专业委员会第五届会员代表大会会议纪要免费阅读下载全文

2008年7月2-4日，由吉林省高校文科学报专业委员会（以下简称“学会”）主办，健边大学学报》编辑部承办的吉林省高校文科学报专业委员会第五届会员代表大会在吉林省延吉市廷边大学隆重召开，《吉林大学社会科学学报》、《东北师大学报》、《东北亚论坛》、《史学集刊》、《税务与经济》等高等学校文科学报、专业性学术期刊共27家会员单位的60多位代表出席了会议。

沉痛悼念张维达教授免费阅读下载全文

中国共产党党员、我国著名经济学家、教育家、原国务院学位委员会学科评议组成员、原全国博士后管委会专家组成员、吉林大学哲学社会科学资深教授、博士生导师张维达先生，因病医治无效，于2008年5月9日5时55分在长春逝世，享年79岁。

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