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文献检索:
  • 投稿须知 免费阅读 下载全文
  • 难以走出的西方戏剧美学强势话语语境——对张庚戏曲美学思想的反思之一 免费阅读 下载全文
  • 张庚致力于中国戏曲艺术的现代化和戏曲美学思想的建构是有曲折的。导致曲折的核心问题就是如何理解和借鉴西方戏剧美学,尤其是如何引入以斯坦尼斯拉夫斯基为代表的西方戏剧美学的思想来改造中国的旧剧。张庚对斯坦尼的戏剧美学思想的态度是从全盘接受到逐渐疏离。但疏离是不彻底的。张庚非常重视的“整一性”和“综合性”这两个概念就是他在研究中国戏曲美学时难以走出西方戏剧美学强势话语语境的显证。
  • 狄德罗与莱辛:现实主义戏剧理论的先驱 免费阅读 下载全文
  • 现实主义戏剧理论的核心范畴是真实,这是众所周知的事实。然而,真正的提出并以理论的形式固定了“真实”这一核心范畴的戏剧理论家当属狄德罗和莱辛。狄德罗和莱辛对真实的强调和论述是整个戏剧理论史上的一次重大转折。由此,现实主义戏剧理论的基点得到确立,现实主义戏剧原则取代了新古典主义的戏剧原则。在如何摹仿自然和真实的问题上。狄德罗选择了真实的社会情境,而莱辛则关注真实的人物性格。这样,狄德罗和莱辛划定了此后现实主义戏剧理论的基本范畴:情境和性格。
  • 辨异与认同:跨文化对话中的中美戏剧交流 免费阅读 下载全文
  • 在跨文化对话中,艺术既是通途,也是歧路。阿瑟·米勒、康开丽和魏丽莎这三个在当代中美戏剧交流中分别扮演过不同角色的人在与中国戏剧文化对视的时候,或见“异”而忘“同”,或睹“同”而思“异”,或不分“异同”。由这些细节上的所见所思,反映的是交流者的文化态度与价值立场。
  • 中日戏剧的双璧:《赵氏孤儿》与《菅原传授手习鉴》 免费阅读 下载全文
  • 元杂剧《赵氏孤儿》和歌舞伎《营原传授手习鉴》分别是中日两国传统戏剧的经典之作,它们在历史原型的选择,情节的戏剧化改造,人物角色的设置,以及悲剧美感呈现方面都有许多异曲同工之处。戏剧原型的“借鉴”,儒家文化的熏陶,历史原型的相仿,是造成这种“巧合”的原因。两剧的精神主旨颇为相似,都彰显崇高悲壮之精神大美;然而他们在道德理想与价值取向方面存在差异,前者弘扬仁义,后者强调忠孝。
  • 明清“易性乔装”剧兴盛之因缘 免费阅读 下载全文
  • “易性乔装”剧在明清的大量涌现,决不是一个偶然和孤立的现象。在其繁荣的背后,蕴涵着丰富的历史文化动因,传统的性别文化和性别美学对于“易性乔装”剧的兴盛有重大意义。就历史层面而言,“易性乔装”剧的繁荣自有其源头活水,即“易性乔装”文学叙事传统、“反串”传统和作家创作心理的历史沉淀。
  • 二十世纪上半叶东西方文化撞击中的男旦艺术 免费阅读 下载全文
  • 男旦曾是中国古典演剧史上的重要现象。20世纪早期话剧舞台中的男旦既为传统的性别串演注入新意,也隐伏着戏剧表演体系与反串传统疏离的先兆。男旦艺术群体的鼎革使京剧男旦逐渐逾越其他行当并臻于极盛。梅兰芳两度访日并赴美访苏,成为现代西方戏剧认识中国戏剧乃至东方戏剧文化的桥梁,其海外影响颇受国人注意。然而,随着“写实主义”艺术风格被绝对化,加之女旦群体的浮现,男旦艺术终趋式微。
  • 《九重天》中性别角色反串的女性主义意图 免费阅读 下载全文
  • 卡瑞儿·邱吉尔(Caryl Churchill)是当代英国剧坛上一个极富女性主义意识的剧作家。在其代表作《九重天》中,她借用性别角色反串这一传统舞台技巧,并赋予其崭新的意义,巧妙地提出了自己对女性获得男女平等地位以及女性性别认同的女性主义构想。
  • 昆曲《十五贯》新论 免费阅读 下载全文
  • 浙江省《十五贯》整理小组改编、陈静执笔的昆曲《十五贯》是1950年代最重要的戏剧作品,通过原始材料的重读,可以确定剧本改编于1955年冬,1956年元旦首次公演。但国风昆剧团1953年前后就已经开始改编并且演出该剧目。对比三个《十五贯》早期剧本,重新评价陈静执笔的改编本《十五贯》之成就与得失,是还历史以真实的重要工作。但《十五贯》改编的深远意义,还需要从超越这一具体剧目甚至昆曲这个剧种的立场去解读,回到1956年的戏剧现实语境,《十五贯》的成功为大量歌颂“清官”的传统剧目赢得了重登舞台的机会,传统戏剧因此获得了更大的当代生存空间,这才是该剧无与伦比的历史贡献。
  • 肉傀儡辨 免费阅读 下载全文
  • 肉傀儡是宋代傀儡戏五种形式之一,可见之记载只活动于南宋。它出现的时期正是中国戏曲的雏形期,望文生义,它似乎是由“傀儡戏”向“人戏”过渡的一个中间形态,所以诸多戏曲史家都对它有所着力。学界对肉傀儡的解释可以概括为五种:大人擎儿童歌舞;布袋戏;双簧;台阁;假面戏曲、说唱表演。本文对上述说法分别进行了辨析,并对有关信息重新解读,以证肉傀儡出自对杖头、悬丝傀儡的模仿,且有两种不同的形态。
  • 从泰顺木偶戏谈地方戏剧的保护和发展 免费阅读 下载全文
  • 泰顺木偶戏始于宋,繁荣于明清,是浙南最早传人的剧种之一,曾因剧目丰富、提线水平高、音乐唱腔独特动听、木偶制作技巧精湛而深受浙南闽东农村广大群众的喜爱。近年来随着社会环境的变化和新的艺术形式的冲击,木偶戏呈下滑态势。泰顺木偶戏在面临如何保护和发展的课题上,和其他地方戏剧艺术一样面临着共同的难题与困境。
  • 从苏幕遮到诺鲁孜——古代西域戏苏幕遮来源略考 免费阅读 下载全文
  • 本文在前人关于苏幕遮的研究基础上,以其当今演变状态为主,当时史料记载为辅,从古代西域人的阳历观念来探讨当时苏幕遮的来源,并与伊朗人传统节日诺鲁孜进行对比分析,提出苏幕遮是产生于古代西域的观点。
  • 维拉尔的大众戏剧观与阿维尼翁戏剧节的创立 免费阅读 下载全文
  • 阿维尼翁戏剧节为世界三大著名戏剧节之一,由法国著名戏剧家让·维拉尔创办于1947年。最初它只是一个七天之内上演三台戏的小型文化活动,如今已是每年都要推出四十多台各类表演节目、在将近一个月的时间内吸引着来自全球十几万观众的大规模艺术节。无论在法国还是在世界其他各国,每年的艺术节又何止成千上万,但像阿维尼翁戏剧节这样成功的例子并不多见。本文试图从戏剧节创立的宗旨、发展过程和管理与运作模式等方面对其进行一番粗浅的分析,以期能从中获得一些有益的启迪,为我们办好艺术节提供参考。
  • 英国O剧团戏剧工作坊随记 免费阅读 下载全文
  • 2005年12月,我参加了英国O剧团的创始人兼导演约瑟夫·阿尔福德在北大戏剧研究所举办的为期两周的戏剧工作坊。
  • 金童 免费阅读 下载全文
  • 剧作者简介:黄哲伦(David Henry Hwang),美国华裔剧作家。1957年出生于洛杉矶,1980年代初还在耶鲁戏剧学院求学期间,他便以“美华三部曲”——《刚刚下船》(1979)、《舞蹈与铁路》(1981)和《家庭挚爱》(1981)——开始受到美国社会的瞩目。其代表作《蝴蝶君》(1988)获托尼戏剧奖和普利策奖提名等多项荣誉,并被收入一些重要文学选集,成为研惨戏剧的必读剧目。
  • 版权声明 免费阅读 下载全文
  • 历经险绝归平正——赵韫如《梦飞江海》读后 免费阅读 下载全文
  • 书的全称是《梦飞江海——我的戏剧求索之路》,中国戏剧出版社2006年9月北京第一版,刚刚出炉,“软温新剥鸡头肉”。内容大致为两个部分:一是生活经历与艺术经历;二是戏剧艺术理论探讨,包括经验谈、评论和散论。世人大都秉求全之心,追寻完美,赵韫如的这部书差近总结了。
  • 泰顺木偶戏 免费阅读 下载全文
  • 泰顺木偶戏 免费阅读 下载全文
  • 中央戏剧学院研究生剧目演出 免费阅读 下载全文
  • 《戏剧:中央戏剧学院学报》封面

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