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  • 学术期刊与学术事业共生共存——15年办刊生涯感言 免费阅读 下载全文
  • 做任何事,只要真投入,肯努力,下功夫,就总会有收获;反之,则不仅成不了事,甚至还会出错。制定指标考量期刊.应着眼于考察编者、作者、读者这三个群体。如果主编和编辑的“学者化”与“职业化”发生矛盾,那么不应采取“割舍”一方的办法予以解决;这对矛盾的双方不是一方吃掉另一方的关系,而是相互促进的“互动”关系,是两者的“双赢”。学术、管理、市场是学术期刊生存发展必须依靠、应对、协调的“三重合力”,它们既像是“看得见的手”,又像是“看不见的手”。只要有学术事业就必定会有学术期刊:当前的紧迫问题是如何使期刊适应学术发展的需要,从而适应社会发展的要求;学术期刊不能沉沦于市场化的社会,应当挺立于高处,仗义执言,追求真理,主持正义。
  • “知识共同体”及“引文/注释”(专题讨论)——小引 免费阅读 下载全文
  • 2010年春,我五次在北京大学讲授“学术规范与研究方法”课程。因中文系规定,此乃各专业研究生的必修课,很怕众口难调,耽误了大家的好时光,每回讲课,都努力变出一点新花样。总的思路是,软中有硬,寓劝诫于故事讲述与知识传授中。这回八讲的题目分别是:“学者生涯与学术道德”、“何为‘大学’——阅读《蔡孑民先生言行录》”、“永远的‘笳吹弦诵’——关于西南联大的历史、追忆及其阐释”、
  • “学术共同体”与“儒林”传统 免费阅读 下载全文
  • 一、“儒林”的学术特点 我们可以讲,中国历史上是有“学术共同体”的.例如汉代的经学圈子,宋代的程朱张陆,清代的朴学家门派,都算得上某种意义上的“共同体”,这种“共同体”是带有影响意识形态的意味的。当然,古人是不会称之为“学术共同体”的,一般会称他们为“儒林”。《明史·儒林传》的序称:
  • 技术、制度与知识共同体 免费阅读 下载全文
  • 一 观察1949年至1980年的学术论文.可以发现在讨论某些问题时。许多作者偏爱以“我们认为”为开头来展开陈述。但却较少追究“我们”所能代表的范围。而到1980年代以后,“我们”这个词在学术论文里出现频率迅速下降,彼得·伯克在谈到欧洲的语言共同体时,曾说:“每当说到‘我们’的时候,
  • 个人精神的涵养与激扬——文学研究要求一个怎样的知识共同体 免费阅读 下载全文
  • “知识共同体”作为一种自然现象古即有之.但这一概念的提出与强化,当与近代以来“知识”的学科化和专业化过程相关。大学作为生产知识、培养知识创造者的主要制度性场所,是“知识共同体”的主要形式之一。以我所属的专业而言,引起我关心的问题是,以大学为基础阵地的中文学科,尤其是其中的文学专业,它要求一个怎样的知识共同体来保证其有效的运行和发展?
  • 浅谈学术评价现状与可能性 免费阅读 下载全文
  • 当下人文领域的学术评价,很大程度上是朝着“去人化”的方向发展,而学术评价标准的“数据化”,则是其中最为直观的技术方法。其实,“数据化”背后有两个问题,一是学术评价机制的“西方化”是否可行或成功,二是对学术评价的“行政化”的质疑。更进一步说,“数据化”很大程度上就是“行政化”的结果,即学术评价成为“方便管理”的手段——当下,
  • 批评·传媒·知识共同体 免费阅读 下载全文
  • 白驹过隙,岁月如梭。自1991年《学人》集刊发表一组《学术史研究笔谈》,自觉地讨论学术史与学术规范的理念,已过去将近二十年了。其时参加讨论的学者大多是上世纪80年代学术文化运动的参与者.这种反思式的讨论在学术史上的意义自不必赘言,甚至除了学术上的自我批评以外,还带来社会史、思想史层面上的影响。
  • 谈论文中的引文和注释——以汉语史专业论文为例 免费阅读 下载全文
  • 引文和注释是论文的有机组成部分,必要而适当的引文有助于观点的论述,适时的注释除便于读者阅读和理解外,有时更能使论文增色。本文就学习过程中接触的汉语史专业的情况,谈一下论文中的引文和注释。
  • 学问之“器”与“事”——引文注释与参考文献小论 免费阅读 下载全文
  • 对引文出处与参考文献的重视是随着现代学术规范的确立而出现的。现代学术期刊常常以一套完整而严格的架构来规范引文。当然,这也是一个不断发展的过程。从较早的许多刊物采用的参考文献制到现在应用较多的页下注的形式,引文注释也在不断调整中。基本说来,现今这套引文制度已相对固定下来,形成现代学人所用的一套自足的引用体系。
  • 在规矩与方圆之间——浅谈学术论文形式的规范化问题 免费阅读 下载全文
  • 一般而言,判断一篇学术论文形式上是否合乎规范.较为直接有效的途径是对其引文、注释和参考文献进行考量,看作者以何种态度、何种方法来处理论文形式方面的主要问题。然而恰是在此常识上.当代学界状况频出。抄袭事件的频繁曝光与论文作者之间无关科研观点的口诛笔伐,使我们不得不将反思的焦点投向学术论文写作的规范化问题。
  • 注引传统与学术规范浅谈——几种注释标准之比较 免费阅读 下载全文
  • 一篇规范的学术论文,注释、引用与参考文献是必不可少的组成部分。由于此三者,在实际操作中是相互关联的,因此本文在行文中所说的“注释”是包括三者而言的。注释又可分为题目注释、作者注释和引文注释三种①,本文讨论的是引文注释。但是,如何作引文注释,我们并没有绝对统一的标准。本文在阅读前人成果的基础上,略陈管见。试图就注释的规范性发表一点粗浅的看法。
  • 《二十世纪中国历史学》简介 免费阅读 下载全文
  • 王学典、陈峰著《二十世纪中国历史学》一书,由北京大学出版社2009年7月出版。该书以百年来中国史学中以史撰为传统的“新史学”和以史考为传统的“新汉学”的斗争和轮回为主线.主要立足于这一时段各派史学家对史学内涵的不同理解,以及由此造成的理念、方法、门径上的分歧,进而就这种差异对史学建设所产生的实际效果加以考量评估。
  • 屈原作品在朝鲜半岛的接受与屈原精神域外文化凝聚力的探讨 免费阅读 下载全文
  • 屈原作品进入朝鲜半岛后经历了两个接受的黄金时期,即李氏朝鲜时期,文人对其内容与形式的仿效、阐释或评论;20世纪90年代以来,韩国教育科研机构对楚辞的教学、翻译与研究。屈原忠贞、爱国精神倍受朝鲜文人推崇。屈原作品的汉宋辑注本决定了朝鲜半岛读者接受屈原精神的忠君爱国基调;而“壬辰倭乱”激发了朝鲜文人与屈原的爱国“共鸣”。中韩端午缘昭示了屈原精神的超时空永恒价值特性及屈原精神在世界文化史上的凝聚力。
  • 《招魂》“像设君室”与楚简帛之“象” 免费阅读 下载全文
  • 《招魂》“像设君室”之“像”,前贤或解为法像,或解为画像,以顾炎武“尸礼废而像事兴,盖在战国之时矣”之推断最有见地。上博藏六《天子建州》“士象大夫之位”、“大夫象邦君之位”、“邦君象天子之位”之类记载,其“象”谓祭祀之设象。楚地出土的楚帛画以及西汉帛画对研究招魂之礼具有重要意义。据此由周代之“尸”到战国之“象”的礼制变革可以得到更为深入的认识。
  • 梁士诒与日本的恩怨 免费阅读 下载全文
  • 日本强行接管德国在中国的租借地胶州湾,提出灭亡中国的“廿一条”,造谣说梁士诒主张借日款赎回胶济铁路,使梁士诒被迫离开国务总理宝座,炸死梁之密友张作霖,强占沈阳等地,梁对日当然存有怨气。梁应邀访日,受隆重接待,又对日深怀谢意。恩恩怨怨,颇值得研究。
  • 古油水源流稽考 免费阅读 下载全文
  • 古油水起自公安县北古油口,向南流入洞庭湖。古油水的中下游河道现为藕池河中支。流经华容县西陲。1999年版《辞海》关于“油水”、“油口”的注解不符合历史事实。
  • 《北宋初期进士研究》述略 免费阅读 下载全文
  • 以太平兴国五年榜进士立论,对宋初进士的籍贯与地理分布、家世与仕途,以及婚姻关系、政治道德、政治观念等诸方面进行了研究.为把握宋初进士的特质及宋朝士大夫阶层的发展轨迹提供了依据。
  • 中国共产党实现人民利益可持续发展的历史进程与经验 免费阅读 下载全文
  • 中国共产党的几代领导集体不断继承、发展和创新着党的人民利益思想。其实现人民群众利益可持续发展的历史经验主要有:中国化的马克思主义是人民利益持续发展的理论先导;把握人民利益持续发展的动力系统;坚持生产力标准与人民利益标准的统一。
  • 《黄兴三民主义思想研究》简介 免费阅读 下载全文
  • 邓江祈《黄兴三民主义思想研究》一书,由湖南人民出版社2010年12月出版。该书较为完整和系统地研究黄兴三民主义思想,主要有三个方面的特点:第一,作者注重钻研黄兴原著,挖掘其思想内涵,尽量用黄兴的原话表述出来,并提出了许多新的见解,从而比较真实、准确地反映了黄兴三民主义思想原貌;第二,作者不仅认真钻研黄兴的原著,而且注意考查黄兴的革命实践活动,
  • 论高校党组织的公信力和执行力 免费阅读 下载全文
  • 高校党组织是培养社会主义可靠接班人的人才基地,其公信力和执行力是推动高校又好又快发展的前提和基础,因此,探讨高校党组织公信力和执行力,分析在高等教育发展中,高校党组织公信力和执行力存在的问题,探寻增强高校党组织公信力和执行力的路径是一个重要课题.
  • 保障被征地农民的生存和发展空间——以完善我国土地征收补偿法律制度为视角 免费阅读 下载全文
  • 我国土地征收补偿法律制度自2004年以来虽然日趋合理,但补偿原则、补偿制度和纠纷救济机制的缺漏.使得农民利益遭到极大的侵害,严重影响了农民的生存与发展空间。有必要对涉及土地征收补偿问题的宪法原则以及行政法、民法制度进行反思和完善,并对解决土地征收补偿纠纷的行政和司法救济机制提出完善建议。
  • 论中国古代司法理念的变迁——对司法人性化的历史考察 免费阅读 下载全文
  • 中国古代法律制度中的恤刑、慎刑和恤狱的司法原则彰显了人性化的因素和理念.古代人性化司法理念的变迁历经了萌芽、发展和近代转型三个阶段,其渐变有其深刻的社会动因。人性化的司法理念体现了古代对人的生命的关注和人权的保护,促进了古代司法的文明与进步,它为现代司法人性化制度的构建提供了宝贵的价值取向和不可缺失的法律文化渊源。
  • 《较量》简介 免费阅读 下载全文
  • 郑奇编著《较量》一书,由新世纪出版社2010年4月出版。该书以查处“浙大院士研究组学术造假事件”为线索,采访相关人物,收集媒体报道,分析内在关系,力图还原这一“典型”事件的的真相,揭秘中国学术打假与学术造假力量的交锋,记录倡导科研诚信的学术共同体与制造学术不断的利益联合体之间的较量,目的是希望大家引以为鉴,重视科学诚信,求真务实,远离虚伪,
  • 论旅游侵权民事责任 免费阅读 下载全文
  • 旅游侵权的法律治理对于国家旅游业战略的实现至关重要。遵循法律的逻辑与灵魂,旅游侵权仅指依法对旅游者行使旅游权承担义务或职责的旅游活动主体,侵害旅游者合法权益,应当依照旅游特别法的规定,承担特殊民事责任的侵权行为,非指一般性的侵权行为。旅游业经营者违反安全保障义务侵权、旅游辅助人侵权、旅游业管理者或国家相关职能部门违反职责侵权以及多原因力旅游侵权是旅游侵权的典型形态,侵权人除须承担财产和人身方面的常规赔偿责任外。还须承担精神损害和惩罚性赔偿民事责任。
  • “农村养老度假村”模式初探 免费阅读 下载全文
  • 随着老年人口的快速增加,老龄化已经成为我国政府及社会各界关注的热点问题。积极探索新形势下发展养老服务业的新途径、新办法势在必行。“农村养老度假村”模式的设计构建,无疑是一种既有助于城、乡养老事业发展又能促进社会主义新农村建设的创新途径。
  • 《湘楚文化与当代湖南作家》简介 免费阅读 下载全文
  • 李阳春著《湘楚文化与当代湖南作家》一书,由光明日报出版社2010年12月出版。该书分为三大部分:第一部分为绪论,论述了湘楚文化与湖南文学的关系;第二部分为分论,是全书的主体部分,论述了湘楚文化与湖南作家田汉、周立波、杨沫、莫应丰、古华、韩少功、谭谈、孙健忠、唐浩明、彭见明等的关系;第三部分为后记。
  • 时代诘问:报告文学的生或死——与黄浩、黄凡中先生讨论报告文学的生存权问题 免费阅读 下载全文
  • 与黄文所持“报告文学的历史使命已经完成,我们有必要将它交还给历史”的观点相反,报告文学它只是处于暂时的低迷状态。保持信心,辉煌可待。黄文的基本假设及其逻辑是错误的。任何消极悲观,甚至幸灾乐祸地为报告文学唱挽歌.历史会证明这是一种草率或失态的表现!学术崇尚标新立异,但须建立在客观事实基础之上,不必篡改事实,耸人听闻。
  • 《先唐文学人神遇合主题研究》简介 免费阅读 下载全文
  • 阳清著《先唐文学人神遇合主题研究》一书,凡34.4万字,由人民出版社2009年12月出版。全书以唐前文献中所反映的人与神性集体之间的交流、沟通抑或逢遇为核心,通过综合分析神话传说、诗文辞赋、史传杂记、志怪小说等不同文学体裁中出现的,间接或直接与人神遇合文化相关的意象、情节、内容、主题、叙事类型等。考察唐前这一历史和文学发展阶段人神之间的微妙关系,
  • 论知青小说理想主义叙事的自我解构 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代中期以后的知青小说对前期作品中的理想主义进行了彻底解构,最具代表性的文本包括孔捷生的《大林莽》和王小波的《黄金时代》。《大林莽》对理想主义进行反思和质疑,重新思考生命的价值和人与历史的关系。《黄金时代》以性为突破口,强调个人话语,通过将人物行为非道德化的手段,瓦解意识形态对个人的压抑,客观上解构了知青小说的理想主义叙事。
  • 《中国“打工诗歌”辑录与评点》简介 免费阅读 下载全文
  • 何轩编著《中国“打工诗歌”辑录与评点》一书,由湖北人民出版社2010年12月出版。该书以纯粹的民间立场和视野对纷繁复杂的打工诗歌文本进行辑录和评点,凸现我们这个时代社会与诗歌的本真风貌。该书具有诗歌文献史价值和文学批评学价值,适合广大诗歌爱好者和大中学生鉴赏诗歌。
  • “逆笔”:翁方纲论黄庭坚学杜 免费阅读 下载全文
  • 黄庭坚学杜,历来学者都十分关注。翁方纲重新加以考究,以“逆笔”命名,并为其诗中用典作了新的定义。但由于没有贯彻他所透析的“逆笔”之术,翁方纲自己的诗作则多成了典故的罗列。
  • 论张说的岳州诗 免费阅读 下载全文
  • 外贬岳州是张说政治上的失意期,同时又是其诗歌创作的丰收期和繁盛期。张说的岳州诗题材多样,内容广泛,不仅描绘出了岳州壮丽妩媚的湖光山色,抒发了深沉的怀乡恋阙之思和凄清孤寂之情,也真实记录了唐代岳州的民俗风情,艺术上代表着这一时期整个诗坛创作的最高水平。
  • 《后形而上学美学》简介 免费阅读 下载全文
  • 颜翔林著《后形而上学关学》一书,由中国社会科学出版社2010年5月出版。关学的玄学特性决定它仍然不屑于对一种实证科学的合法性和合理性的攫取,这恰恰构成了它的魅力之一。因此,该书也不承诺给阅读者确定的知识谱系的理性满足,它只期许给予心性的开启和诗意的萌发,
  • 曲论杂风 史笔诗情——李元洛《元曲之旅》面面观 免费阅读 下载全文
  • 李元洛的《元曲之旅》,将元曲通论与文化散文对接,以现实生活与元曲意境互参,语言鲜活泼辣,感情激越深挚,字里行间闪耀着历史辩证法和艺术辩证法的光芒,显示中国诗评的诗性传统并未断裂。
  • 文学:心灵与情感的一种释放方式——评介詹双喜作品集《黄昏的麦地》 免费阅读 下载全文
  • 《黄昏的麦地》不仅真实地再现了乡村的生活情形,而且对民情风俗也有详细的载录,充满了作者对故土乡情浓郁的怀恋,对孩童生活深情的眷顾。同时,它也深刻地展现了世俗人性的复杂多变,体现了作者对现实人世悲天悯人的精神境界。这部作品集文笔简练明快,风格平淡自然,思想深刻隽永,景物描摹富有诗意,心理刻画细腻传神,方言俗语亲切温馨。无论是思想深度,还是艺术创新,均不愧为一部文学佳作。
  • 从生态学角度谈传统中国画与中国诗词的融合 免费阅读 下载全文
  • 传统中国画是由原生态的中国绘画在中国黄土地上演变、发展并融合中华民族独特的文化素养和审美意蕴逐步发展成熟起来的。特别是中国诗歌的渗入,融万境于其画中,更使中国画日臻完善,意蕴十足。中国诗歌与中国绘画在长期的发展过程中,不断相互影响、相互促进,形成了许多相似的艺术特性和相通的艺术境界,诗歌成为了中国传统绘画不可或缺的重要部分。
  • 《童年再现与儿童文学重构——电子媒介时代的童年与儿童文学》简介 免费阅读 下载全文
  • 谭旭东著《童年再现与儿童文学重构——电子媒介时代的童年与儿童文学》一书,由黑龙江少年儿童出版社2009年8月出版。该书是第一部审视电子文化场景中童年和儿童文学的互动关系及电子文化场域里儿童文学艺术嬗变的学术著作,著者探讨了童年的历史建构及电子媒介对童年的解构,
  • 试论我国传统梅文化之精神文化 免费阅读 下载全文
  • 梅花为我国传统名花。自古以来。梅文化发展史如我国文明发展史一样悠久灿烂而没有中断且有迹可循。梅文化不仅是一种物质文化,还是一种精神文化,这种精神文化具体表现在梅花的人化、人格化。
  • 思想政治教育专业实践教学体系构建的原则和思路 免费阅读 下载全文
  • 思想政治教育专业实践教学体系的构建应当遵循目标性、整体性、多元化、具体性和全面性原则。思想政治教育专业实践教学体系构建的基本.思路是:转变观念,高度重视实践教学的地位和作用;以学生为本,突出学生的主体地位;正确处理好理论教学和实践教学的关系及校内实践教学和校外实践教学的关系。
  • 大学生人力资源开发与高校德育 免费阅读 下载全文
  • 科学的人力资源开发理论对现代德育有着极为深刻的启发和借鉴意义。大学生人力资源开发促进了高校德育根本目标的转变、揭示了德育的时代任务、推动德育内容创新、为德育提供了原则借鉴及方法论指导,这客观上为高校德育的改革与创新创造良好条件,从而推动高校德育工作的发展进步,进一步提高德育实效。
  • 论转制高校校园文化重构 免费阅读 下载全文
  • 转制高校是指原属我国中央部委管理,通过“共建、调整、合作、合并”等管理体制改革之后,转变为由“地方管理”或“中央与地方共建、以地方管理为主”体制的高校。研究转制高校校园文化重构,对于增强转制高校办学特色,提升转制高校核心竞争力,推动我国高等教育事业发展,具有十分重要的意义。
  • 对话性:课堂传播生命主体能力的直接生成 免费阅读 下载全文
  • 对话是适应现代课堂传播需要的新型教学形态,是一个多元因素的作用系统.其最终旨归在于直接生成、提升作为生命主体的学生的知识生长力与自主创造力。
  • 中外合作办学高校教师教学质量的模糊综合评价研究 免费阅读 下载全文
  • 教师教学质量处于核心地位.是高校的重要任务。结合中外合作办学的特点和目标,通过建立科学、合理的评价指标体系并采用模糊综合评价模型,对检验教师教学质量,培养高水平的国际型人才,实现办学目标,非常重要。
  • 大众文化与大学生思想政治教育 免费阅读 下载全文
  • 大众文化与当代大学生有着密切的关联,两者相互影响。大众文化时代的到来,给高校大学生思想政治教育带来新挑战。高校应多管齐下,不断加强改进大学生思想政治教育的针对性和实效性。
  • 湘语宕开-精组字与宕开三庄组字韵母介音u的来源 免费阅读 下载全文
  • 湘语部分方言点出现了宕开一精组字与宕开三庄组字韵母合流读合口呼的现象。宕开三庄组字读合口呼是受到江开二庄组字的影响。宕开一精组字读为合口呼的原因是韵母的主要元音[’a]与精组声母舌尖前音[ts tshs]相拼时比较费力,于是产生了一个过渡音u。
  • 网络诗歌抒情语言的特色 免费阅读 下载全文
  • 网络诗歌的抒情语言跟传统诗歌语言一样,有着相同的抒情特征和言说方式,但也有自己的一些特点。主要体现为:个人化抒情;超文本抒情;口语化抒情;叙事式抒情。
  • 英汉时间词对比研究 免费阅读 下载全文
  • 时间词是英语和汉语中一类比较特殊的词。对比研究显示,二者分属不同语系,差异较大的这两种语言中的时间词却在语义、句法功能等方面表现出较大的共同之处。这从一个侧面反映出了纷繁复杂的语言个性后隐藏的共性。同时也为时间词词类地位的确立提供了较为有利印证。
  • 听力策略能力培养的认知探析 免费阅读 下载全文
  • 话语的输入与听者的现有知识之间存在差异配合往往导致听力理解出现困难和失误。在英语听力教学过程中运用语用预设、自我监控策略、记忆储存策略、选择要点策略、综合理解策略,再结合预先提问、意群理解、听写训练、速读信息、扩充知识等方式来训练、培养学生听力过程中的自我监控、记忆储存、切分话语、选择要点、综合理解等能力被证实能有效地提高学生的听力水平,促进语言技能的提升。
  • 新媒体的价值影响与青少年思想道德发展的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 新媒体以其独特的传播方式和丰富的传播内容,对青少年思想道德发展产生了重要影响。通过调查发现,无论是新媒体从业者还是学校德育工作者,要充分利用新媒体传播内容与传播方式的广泛影响,同时注意传播内容的价值影响,确保传播方式更利于青少年接受,使新媒体的传播内容朝着更有利于青少年思想道德发展的方向发展。
  • 《汉代经学与文学》简介 免费阅读 下载全文
  • 侯文学著《汉代经学与文学》一书,凡27万字,作为教育部高等学校社会科学发展研究中心资助出版之“高校社科文库”丛书之一种,2010年4月由人民出版社出版。该书是侯文学根据其博士后出站报告增删而成。汉代是经学“昌明”与“极盛”的时代,欲明汉代文学,不能回避其与汉代经学的关联。汉代经学与文学的关系是十分复杂的,
  • 试论中国电视娱乐现象发展的基本趋势 免费阅读 下载全文
  • 电视娱乐现象是我国电视事业发展不可或缺的组成部分。当前我国电视娱乐现象的发展具有一些明显的趋势.主要体现在平民化趋势、本土化趋势、竞争性趋势,等等。这些发展趋势形成了我国电视娱乐节目丰富多彩的表现形式和广泛的影响力。
  • 《江西师范大学校史》简介 免费阅读 下载全文
  • 《江西师范大学校史》由人民出版社2010年10月出版。该书坚持以历史唯物主义为指导,坚持秉笔直书的史学传统.按照“实事求是、存真求实”要求,以档案文件为基本材料,结合当时一些报刊材料、学校文物、学术界研究成果和一些当事人的回忆,努力做到了全面、客观、准确反映江西师范大学70年发展的历史脉络。
  • 民国学术史研究的新创获——评《民国间古代文学研究名著导读》 免费阅读 下载全文
  • 近年来,学术界随着古代文学研究的深入,学术史的研究也越来越热门,民国时期作为接续古今的过渡阶段,受到越来越多的关注。研究民国学者专人、专书的论著,不断见诸报刊,出版界则频频翻印民国学术著作。与此同时,国内许多大学也开始开设民国学者研究课程,但却缺乏一部全面、系统地介绍和评论民国学术名著的全景式著作,
  • “2010年中国·平江不肖生国际学术研讨会”简述 免费阅读 下载全文
  • 2010年10月下旬,“2010年中国·平江不肖生国际学术研讨会”在湖南平江举行,来自美国、韩国、日本和中国内地与台湾的四十多位学者共同研讨平江不肖生的学术问题,与会学者畅所欲言,各抒己见,在浓郁的学术氛围中,对平江不肖生在中国文学史上的地位进行恰当的定性,对平江不肖生及其作品进行了热烈而深入的讨论。
  • 评徐小立《传媒消费文化景观》 免费阅读 下载全文
  • 徐小立著《传媒消费文化景观》(人民出版社2010年8月出版)作为教育部人文社科重点基地“武汉大学媒体发展研究中心”重大项目“当前我国传媒消费主义文化现象研究”的最终成果,同时获得了湖南省第十三届优秀社会科学著作出版资助。该书敏锐地抓住了中国传媒市场走向进程中媒介文化变迁的基本轨迹。第一次系统地对1990年代以来中国媒介文化的演变进行了全面的梳理和细致的剖析,是改革开放以来我国媒介文化研究领域的一次系统概括的成功尝试。
  • “第二届全国学术批评与学风建设论坛”在北京师范大学召开 免费阅读 下载全文
  • 值教育部社会科学委员会学风建设委员会组编《高校人文社会科学学术规范指南》、北京师范大学伍铁平教授著《语言文字学学术批判和批评文集》和郑奇编著《较量》面世之际,“第二届全国学术批评与学风建设论坛”于2010年11月5日在北京师范大学励耘学术报告厅举行。
  • “《周易宗义》出版座谈会”在中国文化书院举行 免费阅读 下载全文
  • 近日,杨淦植撰著的《周易宗义》一书由北京大学出版社出版。2010年11月22日,由北京大学出版社、中国文化书院、《云梦学刊》编辑部联合主办的“《周易宗义》出版座谈会”在中国文化书院(北京)举行。
  • “范子盛《道德经的光亮》研讨会”在汨罗市举行 免费阅读 下载全文
  • 2010年11月27日下午,“范子盛《道德经的光亮》研讨会”在汨罗市普德大庙举行,湖南省宗教事务局副局长傅雷、岳阳市政协主席白尊贤、市政府副市长隋国庆、岳阳市原市长黄甲喜、国家行政学院教授朱岚、武汉大学出版社党宁等60余人参加了研讨会。研讨会由岳阳市民族宗教事务局、市道教协会、市作家协会联合主办,汨罗市委统战部协办。
  • 学术期刊与学术事业共生共存——15年办刊生涯感言(黄颂杰)
    “知识共同体”及“引文/注释”(专题讨论)——小引(陈平原)
    “学术共同体”与“儒林”传统(韩旭)
    技术、制度与知识共同体(黄育聪)
    个人精神的涵养与激扬——文学研究要求一个怎样的知识共同体(姚华)
    浅谈学术评价现状与可能性(王芳)
    批评·传媒·知识共同体(刘潇雨)
    谈论文中的引文和注释——以汉语史专业论文为例(王先云)
    学问之“器”与“事”——引文注释与参考文献小论(管琴)
    在规矩与方圆之间——浅谈学术论文形式的规范化问题(林静)
    注引传统与学术规范浅谈——几种注释标准之比较(陈云豪)
    《二十世纪中国历史学》简介(鲁涛)
    屈原作品在朝鲜半岛的接受与屈原精神域外文化凝聚力的探讨(龚红林)
    《招魂》“像设君室”与楚简帛之“象”(刘信芳)
    梁士诒与日本的恩怨(贾熟村)
    古油水源流稽考(江良发)
    《北宋初期进士研究》述略(吴顺发[1] 锺兴永[2])
    中国共产党实现人民利益可持续发展的历史进程与经验(刘创 刘红英)
    《黄兴三民主义思想研究》简介(鲁涛)
    论高校党组织的公信力和执行力(胡明明)
    保障被征地农民的生存和发展空间——以完善我国土地征收补偿法律制度为视角(陈建军 李立宏)
    论中国古代司法理念的变迁——对司法人性化的历史考察(喻福东 彭翔)
    《较量》简介(鲁涛)
    论旅游侵权民事责任(徐祖林)
    “农村养老度假村”模式初探(曾玉林[1] 屈少敏[2])
    《湘楚文化与当代湖南作家》简介(鲁涛)
    时代诘问:报告文学的生或死——与黄浩、黄凡中先生讨论报告文学的生存权问题(周淼龙)
    《先唐文学人神遇合主题研究》简介(吴广平)
    论知青小说理想主义叙事的自我解构(侯桂新)
    《中国“打工诗歌”辑录与评点》简介(鲁涛)
    “逆笔”:翁方纲论黄庭坚学杜(唐芸芸)
    论张说的岳州诗(胡敬君 何龙萍)
    《后形而上学美学》简介(鲁涛)
    曲论杂风 史笔诗情——李元洛《元曲之旅》面面观(华彤庚)
    文学:心灵与情感的一种释放方式——评介詹双喜作品集《黄昏的麦地》(叶修成)
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    湘语宕开-精组字与宕开三庄组字韵母介音u的来源(瞿建慧)
    网络诗歌抒情语言的特色(李星辉)
    英汉时间词对比研究(余东涛)
    听力策略能力培养的认知探析(廖可)
    新媒体的价值影响与青少年思想道德发展的实证研究(张泰来)
    《汉代经学与文学》简介(吴广平)
    试论中国电视娱乐现象发展的基本趋势(刘艳娥 冉华 徐振祥)
    《江西师范大学校史》简介(鲁涛)
    民国学术史研究的新创获——评《民国间古代文学研究名著导读》(李德辉)
    “2010年中国·平江不肖生国际学术研讨会”简述(张奇珍)
    评徐小立《传媒消费文化景观》(秦志希)
    “第二届全国学术批评与学风建设论坛”在北京师范大学召开(宁瑶瑶)
    “《周易宗义》出版座谈会”在中国文化书院举行(杨年保)
    “范子盛《道德经的光亮》研讨会”在汨罗市举行(葛取兵)
    《云梦学刊》封面

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