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文献检索:
  • 尼雅95MNⅠ号墓地M3与M8墓主身份试探 免费阅读 下载全文
  • 本文认为尼雅95MNⅠ号墓地的M3与M8墓,为精绝王继承者的墓,其年代在汉末建安左右至魏晋时期。
  • 清代唱词《出口外歌》研究 免费阅读 下载全文
  • 本文对清代唱词《出口外歌》的发现经过、刻本形制、文本内容、艺术特征作了介绍和初步研究,认为此类作品是罕见的民间文学作品,有民间文化的特点。
  • 论清末新疆“新政”──新疆向近代化迈进的重要开端 免费阅读 下载全文
  • 本文对清末新疆“新政”,从历史发展的角度重新进行了比较全面的审视和评价,认为实际上是新疆向近代化迈进的开端,对新疆近代化有重要意义,在当前新的历史条件下,更应该给予充分的肯定。
  • 读《中国新疆地区伊斯兰教史》 免费阅读 下载全文
  • 旧土尔扈特蒙古郡王帕勒塔家系订补 免费阅读 下载全文
  • 本文根据《清德宗实录》和《光绪朝朱批奏折》中奏折、附片,考订了旧土尔扈特东部落右旗札萨克郡王巴图与巴雅尔之间的传承关系。认为巴图去世后,因其两子巴雅斯呼朗乌尔库吉库和鄂奇尔纳逊未及袭爵之龄,部落盟长及郡王印务先后由巴雅斯呼朗乌尔库吉库的祖母和母亲署理,巴雅斯呼朗乌尔库吉库与巴雅尔不是同一人,也不是父子关系,巴雅尔承袭札萨克郡王迟至光绪五年。
  • 开都河南岸石围墓葬的发掘及相关问题 免费阅读 下载全文
  • 察吾呼文化是20世纪80年代初发现于新疆天山南麓地区的考古文化,该文化具有浓郁的地方特征。本文通过对开都河南岸的古代墓葬文化内涵的介绍分析,认为这里的石围墓属察吾呼文化晚期遗存。文中还论述了察吾呼文化的分布区域和主要文化特征。
  • 积极探索 增进沟通 促进发展──《新疆现代翻译史》评介 免费阅读 下载全文
  • 尼雅96A07房址出土佉卢文残文书考释 免费阅读 下载全文
  • 本文对尼雅南城外96A07房址出土的一件卢文残文书进行了考释,认为该文书是鄯善王摩习梨在位时期的一件买地契约。
  • 伊卜拉依·阿尔廷萨林其人 免费阅读 下载全文
  • 本文对阿尔廷萨林在19世纪哈萨克斯坦文化事业中的活动予以总体评介,阐释其在创办新式学校、推动国民普及教育、促进近代哈萨克知识分子形成过程中,以及在文学和民族志学领域的功绩与历史意义。
  • 关于米兰佛寺“有翼天使”壁画问题的讨论 免费阅读 下载全文
  • 本文对新疆米兰遗址出土的“有翼天使”壁画的题材、风格等问题进行探讨的同时,在对中外学者不同学术观点分析的基础上,提出了自己的见解,认为,“有翼天使”壁画是佛教题材,但它具有犍陀罗艺术风格,这证明文化交流是双向和有取舍的。
  • 塔里木盆地的古遗址与洪水 免费阅读 下载全文
  • 作者通过多年的实地考察,认为洪水对塔里木盆地的城镇和乡村聚落有很大影响,许多古代遗址的废弃,可能与洪水有关。
  • 中国民族史学会第八次学术研讨会概要 免费阅读 下载全文
  • 《元史·叶仙鼐传》补考 免费阅读 下载全文
  • 《元史·叶仙鼐传》对其子完泽的记载十分简略,《蒙兀儿史记·叶仙鼐传》依据《元史》纪传对完泽的事迹做了一些补充,肯定仁宗朝曾任中书平章政事的完泽就是叶仙鼐之子完泽,这是正确的;但其又将至治三年南坡之变中与弑英宗的完泽(者)也看作同一人,这是错误的。本文依据新的地方志材料,对此进行了辨析。
  • 也释“沽各半” 免费阅读 下载全文
  • 评乾隆皇帝的哈萨克政策 免费阅读 下载全文
  • 本文在就乾隆皇帝对归附清朝的哈萨克各部实行的主要政策进行翔实叙述的基础上,对其进行了较为客观公正的评价,并就有关问题作了一些介绍。
  • 《福乐智慧》与喀喇汗王朝的文化整合 免费阅读 下载全文
  • 《福乐智慧》的历史意义在于应时代之要求,对伊斯兰文化和突厥文化进行整合,奠定了新的文化——伊斯兰-突厥文化的基础。它在制度文化层面上肯定喀喇汗王朝的政教分立,为其后历代政权沿用不替,避免了政教合一的高度专制所造成的整个社会生活窒滞;在精神文化层面上继承和发扬突厥文化传统,积极吸受伊斯兰文化成分,加以整合,形成自己的精神文化特色。在此基础发展起来的维吾尔文化,久经历史的磨炼和丰富,不仅不同于伊斯兰-阿拉伯文化和伊斯兰-伊朗文化,而且也有别于突厥语其他民族文化。世界文化的多元性,决定了“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”的不得逞,到处碰壁。今天我们这个古老的统一的多民族的国家正处于又一次社会转型时期,维吾尔文化同整个中华文化一样,也面临着文化整合这一重大课题,重温历史会给人们以借鉴和启迪。
  • 也谈岑参的西部诗歌──兼论盛唐诗人的出塞风尚 免费阅读 下载全文
  • 有学者认为岑参的边塞诗是中国“最早的西部诗歌”,盛唐时期只有“少数边塞诗人确有短期边地生活经验”,“多数诗人”的边塞诗只是“使事用典,借题发挥”。本文列举事实,证明不少诗人写作西部诗歌都早于岑参;盛唐时期文士出塞人数众多,乃是一种时代风尚;诗人们的边塞诗大多具有具体生活基础,而非“虚拟想像”。本文还进一步对岑参边塞诗的风格特征作了新的探究,纠正了这方面的一些不正确看法。
  • 仆固部的兴起及其与突厥、回鹘的关系 免费阅读 下载全文
  • 九姓强部仆固部的兴起改变了漠北的政治格局,后来取代药罗葛、阿跌氏,成为西迁回鹘的可汗所出部落。
  • 近代锡伯族作家文学述论 免费阅读 下载全文
  • 本文系统叙述了新疆锡伯族自乾隆中期至本世纪三四十年代作家文学的发展史。
  • 新疆营盘墓地出土对人兽树纹 免费阅读 下载全文
  • 《西域研究》封面

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