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文献检索:
  • 论突厥史观的演变 收费下载
  • 本文论述了操突厥语各族在信仰伊斯兰教以前,信仰伊斯兰教以后和近现代这三个时期对突厥历史的看法,并对泛厥主义的产生和在历史上所起的作用及其反动性进行了剖析。
  • 西汉西域渠犁屯田考论 收费下载
  • 本文以近年新出土的敦煌悬泉简材料和传世文献相参证,对西汉西域渠梨的屯田问题进行了研究,提出渠梨屯田首开于汉武帝时,重开和扩大在汉宣帝时,其性质为军屯,并就其组织和管理系统作了探讨。进一步认为,渠梨屯田是西汉在西域推行河西屯田经验的一次成功尝试,为汉代及以后历代王朝经略西域提供了可资参考的范式。
  • 明朝撒里畏兀儿诸卫的设置及其迁徒 收费下载
  • 撒里畏兀儿主要源自东迁的龟兹回鹘(黄头回纥)和于阗人。明初设置撒里畏兀儿诸卫时,阿端卫在最西部,处于今新疆罗布泊周围;曲先卫处于中间,在今青海柴达木盆地中部。后因内乱和外患,诸卫先后废弃,余众迁徒至河西走廓的西南部,成为裕固族的祖先。
  • 关于清代新疆军府制的几个问题 收费下载
  • 清代新疆建省之前,当地的最高军政建制是伊犁将军府。伊犁将军在清代边疆驻防将军中辖地最为辽阔,受其节制的高级军政官员最多,故其名号前冠有“总统”二字。但是,由于新疆划分为四大军政区,各区有专辖一区之军政长官,伊犁将军直辖伊犁军政区,对其它军政区的都统,参赞大臣等长官只是名义上的节制,其“总统”之权有限。正是因为伊犁将军真辖伊犁军政区,该区虽设有号为“疆帅”的参赞大臣,但与塔尔巴哈台,喀什噶尔两大军政区的参赞大臣有所不同,补放无定制,长期缺悬。清朝在新疆实际上设立了两个军府,即伊犁将军府和乌鲁木齐都统府,乌鲁木齐都统虽然在名义上受伊犁将军节制,但都统与将军同为武官从一品,都统统辖的驻防军兵力,军政事务等与伊犁军政区基本相同。故和瑛认为,乌鲁木齐都统一职即汉西域都护。
  • 胡桐一词的词源与古代楼兰地区的生态环境 收费下载
  • 最早见于《汉书·西域传》中的“胡桐”一词与内地的桐树毫不相干,唐代颜师古关于“胡桐”词源的错误解释,影响甚大,延续至今。该词很可能是由音译而来,可能源于阿尔泰语系突厥语“Tohlan”(汉语音译为“托和拉克)。胡杨树在古代楼兰地区生态环境和居民生活中起着重要作用。
  • 康居国地望辨 收费下载
  • 康居国是古代中亚锡尔河中游北部一游牧政权,位居中亚游牧民向河中迁徒的必经之地。公元前2世纪势力弱小,分别隶属于河中的大月氏和东部草原上的匈;公元前后两个世纪成为中亚一大国。公元3世纪开始走向衰落,4世纪时国家不复存在,其部众或迁入河中与当地大月氏人混居,或留在草原上继续游牧,先后隶属于其他民族游牧政权。
  • 两汉魏晋南北朝正史“西域传”所见西域诸国的社会生活 收费下载
  • 转型期的于阗文化 收费下载
  • 11世纪之后,西域南部绿洲的于阗文化进入新的转型期。随着伊斯兰-突厥文化逐渐占上风,其物质,制度,精神层面发生重大文化变迁。在这种文化变迁中,主流文化与民间文化,汉文化与西域其它民族文化之间都在一种多元文化的格局中出现整合的态势。
  • 王芑孙的《西陬牧唱词六十首》 收费下载
  • 《西陬牧唱词六十首》是清代诗人王芑孙以新疆为题材的诗集,首创诗文互注的形式,热情地区歌清朝统一大业,对于蒙古,维吾尔族民俗的描写尤为精彩,开创了一代新诗风。
  • 《江格尔》生命美学思想探微 收费下载
  • 《江格尔》以生命美学观点的艺术和生活的内容传承了蒙古族对人类生存的讴歌,艺术地再现了人类生命存在才是人类一切活动的根源。对人类全部生命--三重生命--肉体生命,精神生命和社会生命的礼赞构成了《江格尔》的美学基本思想;歌颂英雄,宣扬英语主义,构成了《江格尔》的美学追求,创造北宝木巴地方,构建了满足人的生命与自然“合一”的美好境界。
  • 新疆各民族文学的发展与外来文化的关系 收费下载
  • 本文通过对新疆各民族文学的产生及其发展过程的分析研究,结合各民族文学鲜明的民族特色,追寻外来文化在新疆传播的足迹,去领略各民族文学及其丰厚的文化底蕴,并为新疆民族文学的研究开辟一个新的途径。
  • 新疆民族史研究的回顾与展望 收费下载
  • 近十余年来国内元代色目人研究综述 收费下载
  • 欧亚草原考古研究概述 收费下载
  • 新疆伊犁河流域考古新发现 收费下载
  • 了解哈萨克族文化的新著——读《哈萨克族文化大观》 收费下载
  • 《西域研究》封面

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