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文献检索:
  • 加强文化研究 加快学科建设为振兴东北经济注入强劲推力 免费阅读 下载全文
  • 在多年研究成果和研究经验积淀的基础上。经过半年多的精心筹划和准备,吉林师范大学正式成立了东北文化研究院。
  • 东北文化研究学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2004年6月16日,东北文化研究院举行东北文化研究学术研讨会。著名学者叶舒宪、萧兵、傅谨等来自中国社会科学院和重点大学的学者、专家参加研讨会。研讨会就东北文化研究的重要意义、东北文化研究的丰富的内容、东北文化研究的方法等问题展开深入讨论。专家、学者发表的见解对东北文化研究将起到极大的推动作用。
  • 汉语拼音字母名称的完善与推行 免费阅读 下载全文
  • 《双语拼音方案》自颁行以来,在双字不能或不便使用的领域发挥了积极的作用,它的科学性和实用性使之无愧于“中国语言学界的最大成就”称号。但是作为方案内容之一的字母名称,所知者甚少;能够按照规定正确称说字母的人更是寥寥无几,目前社会上普遍将汉语拼音字母名称“黄语化”,学界“英语化”的呼声也越来越高,拼单字母的名称事实上已处于形同虚设的尴尬境地。本文对英文字母名称和拼音字母名称各自的理据、优缺点等进行了分析,认为社会上普遍以英文字母名称代替拼音字母名称的原因主要在于英语是我国的第一大外语语种,受到重视和普及的程度较高;拼音字母名称的确定经过了长期的酝酿、反复的研究和广泛的讨论,虽非尽善尽美,但理据充分,符合国际化与民族化的要求,因为不可轻言放弃:一方面要进一步完善字母的名称,使之更便于称读;另一方面要加强语言文字政策的执行力度,大力推广。本文对国家标准[1982]作了审慎的改动,即将某些铺单字母后的元单也改读为二号元间[e],辅音前的也保持不变,这样的调整既便利于人们的称读,又与方案的规定出入不大。
  • 日本学者对日语汉字音与汉语中古音关系的研究 免费阅读 下载全文
  • 回顾日本学者利用日语汉字音研究汉语中古音历史;介绍日本学者有关日汉中古音对音译音资料的考订与整理成果;评述日本学者日汉中古音对音译音研究的基本观点,如日汉中古音对音译音的资料“互动”作用;日汉中古音对音译音语音系统研究的时空问特征,日汉对音译音研究对汉语中古音研究的影响等。
  • 论“哲学是哲学”的哲学观真相——从西方近代哲学与科学的关系说起 免费阅读 下载全文
  • 自然科学在学科上的分化,西方近代哲学隐含着一个哲学与全部科学之间的论题,它表现为哲学面对科学的自我思考,这种思考在近代之末使哲学成了“科学之科学”。哲学不是科学,也不是“科学之科学”,哲学只是哲学。“无定性”的哲学使其关于自身的观点处于恒久的变化中,并与科学观有着根本的区别。哲学使命不在于使哲学站在科学面前为自己的当代生存权辩护,而在于通过对人以及与人有关的世界的反思.通过哲学与科学的对话“改造世界”。
  • 论党的三代领导人对实事求是观的理论贡献 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东注重研究对实事求是的科学解释,实事求是和理论联系实际的关系,实事求是和调查研究的关系,实事求是和主观主义的关系;邓小平注重研究恢复和确立党的思想路线,实事求是和解放思想的关系,实事求是和实践标准的关系,实事求是和主观主义的关系;江泽民注重研究深化党的思想路线,实事求是和与时俱进的关系,实事求是和开拓创新的关系,实事求是和主观主义的关系。
  • 思与言的方式 免费阅读 下载全文
  • 本文通过西方哲学对康德现象界与自在界、现象中的秩序与自在之物等关系问题的解决与留下的问题,阐述人类的理解不论是对人的思本身,还是对世界和语言,它们的本性即自在之物与它们的属性即现象界都存在着明确的界限,同时二者又有着直接的内在相关性。这也就是存在与在者的关系问题。
  • 论近代理性派认识论哲学的终结——康德与近代认识论哲学的最后终结 免费阅读 下载全文
  • 休谟的经验批判终结了近代经验派认识论哲学,从而开始了近代认识论哲学的终结,但是近代认识论哲学的最后终结则是由康德来完成的。沿着休谟开辟的怀疑论道路,近代认识论哲学的任务就必然是理性的批判,康德的知识论决定了其理性批判的基本内容,正是通过对人类知性与感性直观的批判,康德彻底否定了一切人类理智的形而上学,把知识完全限制在一切出现中,这也就否定了近代认识论哲学的前提,从而在终结近代理性派认识论哲学的同时,也堵死了近代认识论哲学一切可能的存在路线。
  • 语言游戏的变奏——利奥塔语用学方法论述评 免费阅读 下载全文
  • 语用学方法是利奥塔在《后现代状况》中用来分析后现代知识状况时所使用的基本方法。这一方法的核心就是语言游戏。本文通过对语言游戏基本原则的阐释,分析了利奥塔在此基础上所理解的社会关系和后现代科学的特征。以及这一术语在利奥塔整个思想道路中的利弊得失。
  • 论理论创新的社会价值 免费阅读 下载全文
  • 理论创新社会价值可以从其历史价值和现实价值两个方面进行考察。其历史价值表现在是社会变革与发展的先导,能够引发思想或观念上的变革,在量上丰富了人类的理论宝库,在质上使人类的理论水平实现跃迁三个方面。其现实价值表现在现代化建设、马克思主义的发展、是全面创新的基础三个方面。
  • 妇女权利思想的历史沿革 免费阅读 下载全文
  • 本文从历史的角度谈中西方妇女权利思想的演进。通过对妇女权利思想的阐述进一步探究妇女权利的历史渊源、发展脉络,掌握妇女权利的发展状况,从而引起社会各界对妇女权利的高度重视。
  • 依法治国是实现人权的根本保障 免费阅读 下载全文
  • 尊重和保障人权已被写入宪法,充分理解并在社会实践中实现这一原则任重而道远。本文在阐述了人权基本理论内涵和我国人权思想的历史的基础上,提出了应从健全法律体系、完善规章制度以及树立人权理念三方面来尊重和保障人权。
  • 邓小平同志的经济增长质量思想研究 免费阅读 下载全文
  • 注重经济增长的质量和效益,是邓小平同志发展战略思想的一个重要方面,也是区别于党和国家以往提出过的经济发展战略的一大优点。邓小平同志提出的三步走战略.不仅对经济增长的速度和数量有明确的要求.而且十分注重经济增长的质量和效益以及国民经济整体素质的提高。本文就是要对邓小平同志有关提高经济增长质量方面的思想,如关于经济增长的速度与效益、“台阶式”发展、提高科技水平、优化产业结构、共同富裕等思想加以研究。
  • 重燃理想之光——浅议市场经济条件下精英文化的振兴 免费阅读 下载全文
  • 本文从精英文化的内涵、特征及发展历程人手,阐释了精英文化在历史上和实行市场经济的今天所具有的不可或缺性,进而提出应该顺应时代从题材和表现方式、教育和普及力度、大众素质等方面着手,重新促动精英文化的整体振兴,重燃有缺陷世界的理想之光。
  • 东北民间故事特征浅论 免费阅读 下载全文
  • 东北民间故事是世世代代生活在东北大地上的东北人民,在长期开发建设东北的过程中,在长期的繁衍生息中,所创造的独具特色的传统民族文化也是东北民间文学的重要门类之一。它构成了东北各民族民间故事的深厚基础和广阔背景,积淀着东北广大民众的思想感情和价值观念。东北民间故事和其他民间文学形式一样,有着自己作为客观存在的渊源深厚、集体创作、口头传承、流动变异的重要特征。
  • 论冰心诗文中的生命意识及其受佛教的影响 免费阅读 下载全文
  • 冰心的早期诗文中有一种强烈的生命意识,这种生命意识并不是指对普通的生命状态的思考,而是表现为对这生前死后的生命状态的追索,是一种宗教式的生命观。这其中有很大程度上是受佛教的影响。可以说冰心的这种生命意识是她同时代作家所少有的。对于这一点,冰心研究者们目前极少注意到。
  • 郭店楚简与儒家礼乐教化美育观的发展 免费阅读 下载全文
  • 郭店楚简儒家文献展示出孔子之后儒家礼乐教化美育观的发展。楚简继承、发展了孔子的社会性礼乐教化观念,对礼乐之问的关系及其在道德教化功能上的差异有较明确的认识,尤其是从人性论出发对“乐教”的审美教育作用进行了深刻、细致的论述,是其对儒家美育观的重大贡献。楚简的美育观上承孔子,下启盂、苟,其基本思想与苟子关系更为密切。
  • 当代汉语新词语的词长考察 免费阅读 下载全文
  • 本文运用计量手段,通过对比不同时期词汇的词长现象,考察并分析当代汉语新词语的词长问题。结论是:以双音节词为主导,单音词零增长,词长的极限是1-12个音节。
  • 一样悲苦,两种风情——中西方悼亡诗之差异及文化根源 免费阅读 下载全文
  • 中西方悼亡诗在整体数量上是中多西少;在意象选择上中国悼亡诗多用日常生活中的现实性意象.西方悼亡诗多用想象性意象;在内容上中国突出一个“善”字,西方突出一个“美”字;情感内容上中方带伦理色彩,西方带性爱色彩;情感倾向上中方是悲痛欲绝,西方是悲中有望;中西方悼亡诗在抒情表达方式上也有明显的差异性。这些差异性都源于它们的文化差异。
  • 走向澄明境界——中国传统文化诠释学 免费阅读 下载全文
  • 中国文化是迄今为止世界上最久远、最丰富的文化形态之一。从中国传统文化诠释学角度出发,按照其萌芽-形成-确立-繁盛-转型的发展脉络,我们可以清晰地理解和解释中国传统文化的发展规律,洞悉其基本特征:1.大陆型的农业社会文化,2.注重人文教化的道德型文化,3.追求和谐统一的文化。
  • 论二语习得中的输出假设 免费阅读 下载全文
  • 在二语习得过程中,只有在Krashen的理解性输入和Swain的输出假设的相互配合之下,语言学习者才能流利、准确地掌握和运用目标语。本文旨在阐释Swain输出假设的四项功能及如何确保有效输出。
  • 论英汉颜色词的文化内涵与翻译 免费阅读 下载全文
  • 语言中的颜色词丰富多彩,且与社会文化有着密切联系.具有浓厚的文化内涵。由于英汉两民族在文化上的差异较大,英汉颜色词语所表达的文化内涵也不尽相同。正确理解和掌握英语颜色词的文化内涵,对于英汉翻译具有现实意义。
  • 异化·囚徒·边缘人——浅谈《献给爱米丽的玫瑰》中爱米丽的人物形象 免费阅读 下载全文
  • 威廉·福克纳的短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》中女主人公爱米丽是一位与世隔绝、不顾现实变迁而一味坚持自己独有生活方式的人。她倨傲高贵,又充满了对负心爱人的无情报复。结合美国内战之后美国南方重建的历史事实,爱米丽是那个特殊时代的牺牲品。是一个已经异化的边缘人形象,而且她还是一个生活在过去的囚徒。
  • 本刊启事 免费阅读 下载全文
  • 谈叶赫部历史的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 近年来学界对明代女真叶赫部的族属、兴亡、辖境、世系等问题都作了深入的探究,本文准备从另外的角度来谈一谈涉及到叶赫的几个问题。
  • 叶赫王城城墙形制初探 免费阅读 下载全文
  • 叶赫三座王城,均分内、外城,城墙依地势而成形,其结构均从实际出发,因地制宜地进行构造。东城城墙特点是“大”,西城城墙特点是“险”,珊延府城城墙所处位置可谓“通”,与中原城墙相比既有相同之处,又有不同之处,体现了其部族的筑城特点。
  • 满文元音词尾形体多样性研究 免费阅读 下载全文
  • 形体力学是满文研究的非常重要的内容之一。惯性延伸是满文形体运动的重要规律。由此形成的上形体决定论是元音词尾形体多样性形成的内在因素。
  • 中美公务员制度的确立和发展 免费阅读 下载全文
  • 1883年《彭德尔顿法》颁布后,美国文官制度经过不断地改革,逐渐发展和完善起来,与此同时,官僚政治和官僚主义也开始增长和泛滥,目前,美国文官制度改革的任务不再是完善官僚制度,而是要消除官僚制度的弊端。和美国相比,中国的公务员制度建立的时间短,各项法律和措施运行得不系统、不完善,所以,中国的文官制度仍需要借鉴国外的经验继续改革、完善和发展,完成它的历史任务。
  • 素质教育中“两课”教学模式的构想 免费阅读 下载全文
  • 在素质教育中充分发挥“两课”的德育主渠道作用,要坚持“以人为本”的目的,在把握其学科性质、教学宗旨、价值追求上确立新观念;通过整体学科优化和系统内容整合的方式,把“两课”课程体系整合为三个教学平台,是使“两课”教学模式适应素质教育要求的大胆构想;尝试“两课”平台式教学,对于提高其教学质量,推动其教学方法的改革,提高教师的素质及教学水平,都有积极的推动作用。
  • 论高校“两课”教学的实践环节 免费阅读 下载全文
  • 高校“两课”教学有理论脱离实际的现象。“两课”的理论教学与实践密不可分。实现“两课”教学实践环节可以通过请进来、走出去、渗透这三个途径来解决。同时.学校各相关部门还要大力配合并妥善解决可能出现的各种矛盾,结合本校的实际开创“两课”实践环节的新途径。
  • 控制中小学生流失与政府行为 免费阅读 下载全文
  • 控制中小学生流失是教育尤其是农村教育的重点、难点所在,要切实控制住中小学生流失就一定要强化政府行为,政府要站在这项工作的中心位置上,全面统筹协调不断加大工作力度才能解决好这个问题。
  • 晚清报人笔名小议 免费阅读 下载全文
  • 本文对晚清时期报人笔名勃兴这一文化现象进行了追根溯源.针对晚清报人笔名所呈现的追求怪异、偏激以及变动不居的特征.大胆立论。认为:晚清报人笔名乃是时代的产物.反之,它也用突显个性的时代特征展现了文人丰富的内心世界.透露出他们观念变迁的个中讯息。
  • 消息结尾要突出新闻个性 免费阅读 下载全文
  • 消息的结尾是为了强化新闻价值或扩大消息的信息量而设计的收尾。结尾并非所有的消息都必须具有的,但许多消息又必须有结尾。需要有结尾的消息一定要深化主题,而且要突出新闻的个性。
  • 论当代大学生的人格塑造 免费阅读 下载全文
  • 要塑造大学生的独立性、进取性、创造性和协词性相统一的现代人格;必须坚持理论和实践相结合.以校园文化为导向.还要充分发挥学生的自我意识,进行自我塑造。
  • 关于城市化问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 本文阐述了我国目前限制大城市的发展、鼓励中小城市特别是小城镇发展的城市化发展战略。已经延误了我国城市化发展的进程。而要加快城市化进程,必须大力解决农村、农业、农民问题。
  • [东北文化研究院成立]
    加强文化研究 加快学科建设为振兴东北经济注入强劲推力(赵淑华)
    东北文化研究学术研讨会综述(张丽红)
    [博士导师论坛]
    汉语拼音字母名称的完善与推行
    日本学者对日语汉字音与汉语中古音关系的研究(李无未)
    论“哲学是哲学”的哲学观真相——从西方近代哲学与科学的关系说起(韩秋红 高扬)
    [哲学研究]
    论党的三代领导人对实事求是观的理论贡献(潘志德)
    思与言的方式(李晓红)
    论近代理性派认识论哲学的终结——康德与近代认识论哲学的最后终结
    语言游戏的变奏——利奥塔语用学方法论述评
    论理论创新的社会价值
    [法学研究]
    妇女权利思想的历史沿革(邹晓红)
    依法治国是实现人权的根本保障(黄国满)
    [经济学研究]
    邓小平同志的经济增长质量思想研究(李变花)
    重燃理想之光——浅议市场经济条件下精英文化的振兴(阎薇)
    [语言文化研究]
    东北民间故事特征浅论(杨艳梅)
    论冰心诗文中的生命意识及其受佛教的影响(范文彬)
    郭店楚简与儒家礼乐教化美育观的发展(祁海文)
    当代汉语新词语的词长考察(刘晓梅)
    一样悲苦,两种风情——中西方悼亡诗之差异及文化根源(谢卫平)
    走向澄明境界——中国传统文化诠释学(董金环)
    论二语习得中的输出假设(张春阳 赵凤兰)
    论英汉颜色词的文化内涵与翻译(肖青竹 王心洁 陈潇)
    异化·囚徒·边缘人——浅谈《献给爱米丽的玫瑰》中爱米丽的人物形象(关春梅)

    本刊启事
    [历史学研究]
    谈叶赫部历史的几个问题(赵东升)
    叶赫王城城墙形制初探(孙守朋)
    满文元音词尾形体多样性研究(于鹏翔)
    中美公务员制度的确立和发展(国洪梅)
    [教育学研究]
    素质教育中“两课”教学模式的构想(张林学)
    论高校“两课”教学的实践环节(张潭 金艳芬)
    控制中小学生流失与政府行为(郑冬)
    [新闻纵横]
    晚清报人笔名小议(程丽红)
    消息结尾要突出新闻个性(兰元)
    [学术短文]
    论当代大学生的人格塑造(徐丽英)
    关于城市化问题的思考(黄静波)
    《吉林师范大学学报:人文社会科学版》封面

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