设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 人口红利与中国经济可持续增长 免费阅读 收费下载
  • 不同的人口特征,在一定程度上影响着经济发展的态势与变化。中国“未富先老”的现实国情,使2013年中国人口红利消失的标志性年份与2004年中国到达刘易斯转折点的标志性年份这个区间的时间格外地短暂。任何潜在的人口红利,要想得到现实的开发,皆需要通过艰巨的改革,以获得必要的制度条件。未来作为经济增长源泉的全要素生产率提高,富有挑战性的任务是通过制度创新和政策调整,延长第一次人口红利,并创造条件挖掘第二次人口红利。
  • 在后工业化进程中构想合作的社会 免费阅读 收费下载
  • 自20世纪80年代起,人类社会再一次进入了一个历史性的转型期,那就是从工业社会向后工业社会的转变。如果说在工业化、城市化的过程中造就了一个协作的社会,那么,在全球化、后工业化的过程中将会建构起一个合作的社会。工业社会的协作是与竞争共生的,协作与竞争是工业社会的两个面相,也构成了一对矛盾。后工业社会将意味着工业社会中的协作与竞争得到扬弃,套用黑格尔的话说,合作将是协作与竞争的“合题”。后工业化的实际进程已经经历了30多年的时间,它积累起了许多能量,对于工业社会而言,这种能量是破坏性的,而对于后工业社会来说,这些能量则是宝贵的资源。基于后工业化进程的现实去对未来社会进行理论构想,正是我们应当承担起来的任务。
  • 包容性发展与社会学功能提升——“2012年中国社会发展高层论坛”述评 免费阅读 收费下载
  • 包容性发展是科学发展观的具体体现,要不断朝着包容性发展的轨道上迈进,就必须处理好社会发展与民生幸福,城乡一体化与流动人口,财富分配与再分配,社会风险的分配和合理承担,基层社区建设和制度,生态环境和经济增长等社会重点关切的问题。中国社会在实现包容性发展,在充分发挥社会学功能方面,面临着一系列的理论、实践和体制上的制约因素。包容性思维和探索包容性发展之势,为社会学提供了一个新的非常广泛的学术背景,成为社会学更加深化认识社会运行,获得自身发展、提升自身功能的契机。
  • 当代中国信任危机的生成与化解 免费阅读 收费下载
  • 处于社会转型期的当代中国,信任关系正在发生嬗变:传统的人伦信任已被打破,而新的系统信任却还未完全建立,由此导致严重的信任危机。究其原因,主要是由于当代中国社会发展的断裂状态、社会交往范围的扩大、社会制度的失衡和社会现实人格的失范等所引起。为有效化解之,必须大力加强共同价值观教育、继续完善社会主义市场经济体制、努力加快社会制度建设进程、不断强化信任主体自身建设、积极倡导建立国际信任机制。唯如此,才能有效规避信任危机,构建良好的信任体系,以更好地促进当代中国现代化建设。
  • 社会政策转向与中国家庭政策选择 免费阅读 收费下载
  • 家庭变迁和家庭问题的大量出现引起了社会政策的关注。社会政策经历了从注重在家庭之外对市场和社会的干预以弥补家庭功能,到投资人力资本、支持家庭、建立发展型家庭政策以增强家庭功能的转变。发展型家庭政策以预防家庭问题产生、帮助家庭行使责任,投资家庭、巩固家庭固有能力或“优势”为特征。中国和谐社会的构建自然要以和谐家庭建设为基石,和谐家庭建设需要家庭政策支持。为此,我们应该摒弃视社会政策为被动应急、缺陷修补的做法,而应发挥其预防与发展功能,强化社会政策的“家庭视角”,制定和完善家庭政策。
  • 农民工养老保险中的行政责任诉求与路径选择 免费阅读 收费下载
  • 由于其的自身特殊性、重要性和政府职能特征决定了农民工养老保险是一个亟待未雨绸缪的问题;政府具有构建和完善农民工养老保险体系的意愿、优势和资金,因此完善政府相应行政责任是完善农民工养老保险的关键环节;法律不完善、模式选择不一致和责任缺位是农民工养老保险中的三大行政责任困境;明晰央地间的财政责任,增强服务意识、消除二元制的结构限制,完善法律法规、强化农民工的参保意识,加强普法教育,这是完善农民工养老保险中的行政责任的三个路径选择。
  • 残疾人社会福利政策与服务研究(三篇)——残疾人社会政策的基点 免费阅读 收费下载
  • 残疾人社会政策的基点应在人道主义的基础上继续前行:坚定不移地坚持“公平优先”;旗帜鲜明地反对“社会排斥”;从“问题视角”转向“优势视角”来看待残疾人;从“生活救助”发展到“促其自立”,包括对处于劳动年龄期的残疾人的“就业扶持”和对因老致残者的“助其自理”。
  • 残疾人服务设施利用率低的原因分析及对策建议 免费阅读 收费下载
  • 近年来,在政府和残联部门的推动下,我国残疾人社会保障体系和服务体系取得了长足发展,但是在残疾人事业发展过程中也出现了一些问题,主要表现在两个方面:一是部分地区在残疾人服务体系建设过程中,不从方便残疾人使用的角度出发,不从实用和功效的角度出发,而是追求“大而全”,追求残联部门办公条件的改善,造成残疾人服务设施利用率不高。甚至部分设施完全闲置情况的发生。针对这种情况,本文提出以“小而专”、“社区化”和“管办分离”的理念为指导,对现有的残疾人综合服务设施进行合理改造,将残疾人综合服务中心的功能适当分散于社区之中。另外,将残联的管理职能和服务职能适当分离,强化服务功能,提升管理质量。
  • 残障老年人居家养老服务需求影响因素的实证分析——基于西部六省区的调查分析 免费阅读 收费下载
  • 为分析残障老年人居家养老服务现状,重点分析残障老年人个人及群体基本特征、家庭特征和社会经济特征等对其居家养老服务需求的关联性,并在此基础上提出相关建议。在西部6省区问卷调查的基础上,采用描述性分析、交互分析、Logistic回归分析等实证分析方法和文献研究方法。研究表明年龄、健康状况、残障类型、婚姻状况、居住方式、家庭经济收入、是否领取残疾证、社区服务完善程度等成为影响残障老年人居家养老服务需求的主要因素。,认为社区居家养老服务对象应把残障老人作为服务重点人群;加大政府对西部地区居家养老服务体系建设投入的力度;居家养老服务体系建设中应该强化医疗护理和康复服务的相关服务内容,提供细致化和人性化的医疗护理和康复服务;纠正在老年残障界定方面存在的误区,提高残障老人持残疾人证比率,充分发挥现有政策的效力。
  • 现代公益和现代慈善的兴起及培育——北京师范大学王振耀教授访谈 免费阅读 收费下载
  • 童潇:王院长,您好!非常感谢您能接受我代表《甘肃社会科学》对您进行访谈。2010年,您从民政部慈善司来到北京师范大学担任壹基金公益研究院(后改名为中国公益研究院)院长。我注意到,在您的带领下,北京师范大学中国公益研究院广泛开展了各方面卓有成效的研究和活动,在许多方面取得了积极和重大的政策和社会影响,可以说是目前我国有关公益慈善研究的一面旗帜。想请王院长为我们读者整体介绍一下北京师范大学近年以来有关公益领域方面的工作和活动。
  • 辉煌业绩大家风范——赵逵夫教授学术事迹 免费阅读 收费下载
  • 赵逵夫先生是当代著名的文史研究专家,他的学术研究领域极其广阔,在中国古代文学、文化与古典文献学方面有很深的造诣,尤其在先秦文学与文化、诗赋研究上造诣深厚、影响巨大,其楚辞学研究更是成就卓著。同时,他还在西北地方文学与文化的研究方面做出了突出的贡献,是海内外有重要影响的著名学者。归纳起来,赵先生的学术成就主要集中在以下领域。
  • 法国哲学的现代转型 免费阅读 收费下载
  • 西方哲学从近代到现代的转型的曲折性和复杂性在法国表现得特别突出。法国哲学的这种转型出现最早,但与陈旧的宗教神学密切相关的前理性时代的唯灵论、折衷主义等思潮也曾一度成了当时的主要社会思潮。法国哲学现代转型中最具影响的哲学家是孔德和柏格森。孔德是西方哲学史上第一个明确提出要以实证自然科学的精神来改造和超越传统形而上学的流派的创始人;柏格森则是由揭示人的生命(意志、生存)的性质和意义进而提示人的历史和文化以至整个世界的流派的重要代表人物。其生命冲动说和直觉主义在这方面具有典型意义。
  • 谭嗣同的宗教大同理想——《仁学》的宗教认知特征 免费阅读 收费下载
  • 谭嗣同《仁学》以群教统一的视野,表达了宗教大同理念,其中包括群教之公理的阐发,群教之关系的辨析等。《仁学》对其主题异于传统的处理方式,反映了近代儒学宗教化的认知进路。
  • 庄子的“辩”、“无辩”与“不辩” 免费阅读 收费下载
  • 有学者认为,庄子反对辩论。这种说法有待商榷。庄子提出,众人之辩是没有“公是”之辩,这不是真正的辩论;有“公是”之辩由于是非历然分明,故“无辩”。由于知识和语言的有限性,故有“不辩”之处,辩论存在困境。辩论困境的解决之道在于“是不是,然不然”。庄子对辩论作出了细致的分析和界定,这与西方大哲柏拉图有相通之处。
  • 亚里士多德的致富伦理观及其批判和建设 免费阅读 收费下载
  • 亚里士多德将致富分为两种:自然致富付出劳动,是有限度的,所获得的粮食、动物、奴隶等用来自用的物品才是真正的财富;经商致富不付出什么劳动,是无限度的,所获得的像货币这样用来交换的物品并非真正的财富。亚里士多德对钱贷致富更是贬低,认为这种致富活动背离了优良道德生活。亚里士多德的这种致富伦理观是典型的重农思想,在当时是有时代背景因而具有一定合理性,但在今天已经是不合时宜了。
  • 生命伦理学知情同意能力问题探究 免费阅读 收费下载
  • 能力是判断知情同意合法性与合伦理性的“守门”概念。传统语境下的一般行为能力模式简单易行,具有较强的可操作性,但是割裂了一般与具体的辩证关系,用可能性取代必然性,在实践中产生伦理困境。风险决策能力以动态的方式考察能力,并将决策可能产生的风险作为判断决策者能力的重要依据,既尊重个体自主,又维护决策者的福利。对于最小限度能力标准与决策能力标准的质疑,风险决策能力标准从能力与理性之间的关系、决策与风险的关系作出回应。在生命伦理实践中,判断决策者是否具有知情同意能力,需要决策者的沟通能力、理解信息能力、评估与选择能力有机结合,更需要依赖于判断者的“实践智慧”。
  • 当代心灵哲学中的前沿问题研究(三篇)——科学成果的新解读与神秘主义的二元论 免费阅读 收费下载
  • 现当代是科学至上的时代,只有一致于科学的理论才有存在的资格。热衰于心灵哲学研究同时又有神秘主义倾向的科学家和哲学家设法在科学上攀亲拉故,于是在灵魂的神秘主义探究中便出现了“科学化”的走向,这便为当今本来就较兴旺的、有不计其数的理论形态并存的二元论家族增添了新的一员。本文以西方心灵哲学中的基于对有关科学成果的解读而形成的带有神秘主义倾向的二元论为个案,探讨了西方心灵哲学的现状和走向,尤其是二元论的走向及特点。神秘主义的心灵哲学理论在本质上是一种二元论或多元论。它关于离体灵魂、续存、不朽、转世、轮回的“理论”是难以找到能在实验条件下予以重复的根据的,因此自然为持科学主义、自然主义立场的思想家所否定。
  • 杰克逊“知识论证”及其变迁路径探析 免费阅读 收费下载
  • “知识论证”(knowledgeargument)是当代心灵哲学中反对物理主义的典型理由之一。文章围绕FrankJackson提出知识论证的缘由、主旨及各种物理主义的反对意见进行讨论,着重分析Jackson前后期思想上转变的思路及后期的立场。
  • 当代心灵哲学中的自然主义理论:融合还是冲突? 免费阅读 收费下载
  • 自然主义已经成为当代西方心灵哲学家们共同的理论选择,但由于对自然主义概念的理解上存在着分歧,导致在心灵自然化的过程中哲学家们分裂成科学自然主义与自由自然主义两大理论阵营。这也表明在面对“意识的困难问题”时,当代心灵哲学家们既怀有寻求某种融合的、统一的自然主义理想的美好愿望,又不得不面对当前各种不同自然主义理论形式之间内在冲突、难以协调的现实困境。
  • 自媒体自净规则保护名誉权的优势与不足 免费阅读 收费下载
  • 随着自媒体日益成为重要的网络应用和信息获取渠道,自媒体上面的名誉权侵权行为也呈爆发之势。自媒体的特点导致自净规则对于自媒体上名誉权侵权行为能够产生较好的规制作用。因此,自净规则能够补充司法手段救济名誉权的不足,并扩展自媒体名誉权纠纷的解纷方式。但是私力救济的性质使自净规则在救济名誉权以及规范自媒体的言论上有诸多不足。只有以司法手段为后盾,自净规则与司法手段相互配合,才能在自媒体领域保护名誉权方面确有成效。
  • 传统社会中非法刑讯的治理机制、效果及启示——以清代的制度与实践为考察对象 免费阅读 收费下载
  • 对传统社会中非法刑讯治理问题的考察可为当下刑讯逼供的治理提供历史的经验和启示。作为传统社会的代表,清代律例规章对刑讯适用的限制构成了规范意义上的刑讯治理制度,而实践中的治理机制包括对非法刑讯的界定、发现和处理机制。考察发现,清代非法刑讯治理的效果有限,而这恰是其制度目标、制度规范与官僚体制高度协调的结果。与清代相较。当下刑讯逼供治理仍徘徊于传统与现代之间。以史为鉴,中国当代的刑讯逼供治理之路也许还相当漫长。
  • 我国人民陪审员制度的现实考量及制度走向——基于域外陪审制度模式的比较研究 免费阅读 收费下载
  • 以陪审团模式和参审模式为典型代表的域外陪审制度,在陪审员选任条件、权力行使程序、裁判案件范围等制度设计上,凸显了社会公众对司法民主、司法独立、司法公正的价值需求。而我国的人民陪审员制度政治性有余而司法性不足,其在设计理念、功能选择、制度安排方面行政化色彩浓烈,这与民主、公平、正义的社会主义法治精神相去甚远。因此,我们有必要借鉴域外陪审制度中的合理性因素,摒弃全能主义的国家管控模式,弱化人民陪审员制度的政治色彩,修正制约其司法功能有效发挥的诉讼机制,满足社会转型期人民群众的司法需求。
  • 论外交保护之国籍持续原则的存废 免费阅读 收费下载
  • 外交保护是当代国际法的重大问题之一,而国籍持续原则是外交保护的实施条件。虽然国籍持续原则得到诸多条约、判决、草案以及著作的认同,但随着时代的变迁,质疑该原则是否属于国际习惯法的呼声越来越强烈。在这种质疑的基础上,学界关于该原则的存废出现了分歧。然而,国籍持续原则存废之争的双方观点和理由实际上都存在一定的缺陷,因此。妥协的折中方案应运而生,这体现在联合国国际法委员会2006年二读通过的《外交保护条款草案》第5条中。
  • 行政立法高效机制研究——以政府运行类型为视角 免费阅读 收费下载
  • 我国政府大致经历了计划型、法治型、服务型的转变。在转型过程中,法治和“以人为本”的理念愈见清晰。在社会转型期的当代,如何继续秉持法治理念,并将其落到实处,是从立法开始就要探讨的问题。在当前倡导依法行政,建设法治政府的形势下,行政立法亟需一种高效的法治理念。构建职权划分清晰、立法技术完善、法律体系融贯等特点的立法运行机制,是体现高效法治型政府的关键因素。
  • 马克思在社会发展道路选择中的“实践理性”立场 免费阅读 收费下载
  • 19世纪50--60年,马克思在东方社会发展道路问题上有着肯定其走资本主义,否定其“社会主义”道路的论断,在70年代末却提出了东方社会有走上共产主义道路的可能性,这一“反常”现象引起了学界的迷惑和争论,甚至有人认为马克思晚年年迈昏愦。实际上,这恰恰是马克思在东方社会发展道路问题上始终贯彻“实践理性”根本立场的表现。充分彰显马克思“实践理性”立场对于当代中、印、俄等国的社会发展仍有极为重要的指导意义。
  • 马克思政治参与和传统民本思想:基层政府治道的理论基础 免费阅读 收费下载
  • 基层政府在基层社会治道中扮演着重要角色,其自身政治-行政行为要想具有合法性与有效性,首先应使自己的行为获得正确理论的指导,马克思政治参与和中国传统民本思想可以承载起这个指导的任务。马克思的民主观和群众观,以及基于此而创新出的人民民主理论和群众路线论观,是马克思主义政治参与思想的主要构成方面;传统文化中民本-民生思想及其关于政权合法性的论述,在马克思主义指导之下实行创造性转化之后,同样可以为基层政府治道提供理论借鉴。
  • 斯大林在论述民族主义方面的贡献——写在斯大林逝世60周年之际 免费阅读 收费下载
  • 斯大林关于民族主义问题的理论与实践虽充满争议,但曾做出历史贡献。斯大林关于民族主义的论述较为丰富,早年即洞悉了民族问题和民族主义的阶级实质并延续了这一思想火花,长期鲜明地坚持维护国际主义、反对民族主义的立场,并多次强调和论述了反对“两种民族主义”即大俄罗斯沙文主义和地方民族主义的重要性。斯大林在论述民族主义方面曾有的贡献不容抹杀,值得总结。
  • 红色资源的发生学考察 免费阅读 收费下载
  • 红色资源是中国共产党领导全国各族人民在革命、建设和改革实践中形成的伟大革命精神及其载体,是中华民族的宝贵物质和精神财富。红色资源发生的文化源泉是伟大的民族精神,理论基础是革命的马克思主义,现实依据是发展的时代形势,根本途径是丰富的实践活动。从发生学的视角考察红色资源,对于反映和揭示红色资源发生的历史阶段、形态和规律,进而合理开发利用红色资源进行中国特色社会主义建设具有重要意义。
  • 论中国古代文论的当代有效性——对“古代文论的现代转化”的反思 免费阅读 收费下载
  • 中国古代文论在当代是有效的,也是可操作的。用意象和意境来谈中国古代诗,比用浪漫主义、典型等等西方理论来谈诗会更恰当;用李渔的戏曲理论来评论中国戏剧,是很好用的;用妙悟、滋味来品诗,要比用现象学、接受关学的范式更恰当。中国古代文论中国化才是救活中国文论的一个基本路径。
  • 改革激情与文学想象的焦虑 免费阅读 收费下载
  • 为了走出文学伤痕的抚摸和痛苦的记忆,改革文学以“向前看”的姿态集中书写了新时期人们的改革想象。西方物质层面的现代化参照,激起人们强烈的改革激情与欲望,而其思维模式、文化观念却还停留在前现代的状态;文学在完成改革者形象的塑造时,往往注重英雄观念的惯性表达,而忽略对人性内在的挖掘。在叙事结构方面,改革文学努力诉诸一定的现代意识,却大多求助于传统的叙述模式。这些相互冲突又相互依存的文学因素,构成了众多改革文本生产时内在充满张力的焦虑状态,直接表征了特定历史时段的文学情绪与文化心理。
  • 论地域作家的文化身份 免费阅读 收费下载
  • 文学地域性虽然始终客观存在,但地域意识却需要共同想象和深度唤醒。地域作家的判定标准是作品而不是籍贯,要以此审视地域文学史写作。研究生于斯长于斯的地域作家,要探究文学家族、文化人格、原型意象和其精神望乡,重视“乡邦文学”小传统,建构“地方性知识”。研究地域外籍作家,要以他者文化镜像打破本土地域文化与文学某种与生俱来的熟悉和由此产生的熟视无睹,诉求自我身份的比较确立。
  • 但丁《神曲》与托马斯·阿奎那的伦理学——兼论人文主义的起点与思想渊源 免费阅读 收费下载
  • 在《神曲》中,但丁主要站在基督宗教的思想立场表达他的人生观与世界观,这与他深受托马斯·阿奎那伦理学的影响有密不可分的关系。因此,他身上体现出的人文主义先驱的特点非但不与基督宗教完全对立,甚至还以后者为思想基础。由此可以推断,阿奎那的伦理学说也是人文主义可能的思想渊源之一。
  • 殷芸《小说》中志人轶事虚构文学中的虚构 免费阅读 收费下载
  • 中国古代志怪小说发展至魏晋南北朝就已经具备虚构意识了,但志人轶事小说至南朝梁代的殷芸《小说》方才有虚构意识。殷芸《小说》是南朝梁殷芸所撰的志人轶事小说集,也是第一部以“小说”体裁的名称作为作品专名的小说集。受时代背景的影响,殷芸在《小说》中通过对志怪和志人的虚构体现了当时的社会环境和文学发展现状.其“小说”思想成为志人轶事虚构文学的开端。
  • 边缘独语:张承志的寂寞与坚守 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代以来,张承志在文坛似乎逐渐沉寂。事实上,张承志的作品尤其是散文,展示着他作为学者型作家的独特艺术魅力。他的自由精神、民族情怀、生态和谐意识以及诗人气质,都熔铸于其文化散文当中。这使得张承志虽然与大众文化疏离有别,但是,其清高坚守与精英化倾向也使得张承志在知识阶层得到了更多更深的认同与共鸣。
  • 戏中戏——哈罗德·品特戏剧中人物命运的转折点 免费阅读 收费下载
  • 在哈罗德·品特的许多剧作中,房间内外的人会玩起某种游戏,或者举行某种仪式,这些游戏看似是人们或打发时光或寻求刺激的无心之举,但是随着游戏的展开,室内外人物的关系也因此而发生突变,而游戏的结果更是出人意料。所以剧中形形色色的游戏构成了前期矛盾累积的突破口,是剧中人物命运的转折点,也是预示人物在游戏前后不同命运的分水岭:生死存亡从此大不相同。
  • 现代性拼图——试论《聆听的国王》中的现代性思考 免费阅读 收费下载
  • 通过对《聆听的国王》的思想内核的解读,对其中多个象征意象进行深入的分析。从文本中国王的世界透视身处现实世界的现代人类的精神状况,进而展现伊塔洛·卡尔维诺通过文学方式对现代性问题的独特思考。
  • 因事以造形随物而赋象——孟称舜戏曲人物论新探 免费阅读 收费下载
  • 纵观整个中国古典剧论史,在明中叶以前,关于戏曲人物形象塑造的问题长期以来并未得到剧作家及理论界的充分重视。晚明剧坛杰出的戏曲作家兼理论家孟称舜。极大地发展了前人成说,明确提出戏曲创作要遵循“尤为其人写照”的基本原则,追求人物形象的个性化,主张运用艺术概括、犯中求避、以形写神、“化其身为曲中之人”等具体方法来塑造人物。盂称舜的戏曲人物论既承绪前人,又独出机杼,对金圣叹“性格”论及李渔“全以身代梨园”观点的提出具有一定的启示意义。
  • 《诗经》中所见的宗教观念——以宗庙、农业祭祀诗为考察中心 免费阅读 收费下载
  • 《诗经》宗庙祭祀诗、农业祭祀诗以及一些其他类型的诗歌蕴含着《诗经》时代人们的宗教观念,包括有至上神崇拜;祖先崇拜;以德配天;自然崇拜;怨天、疑天、骂天等观念。
  • 敦煌碑铭赞佛教词语诂解 免费阅读 收费下载
  • 敦煌碑铭赞文书是晚唐五代时期敦煌地区佛教世俗化发展的文化产物。该类文书中收录了大量的佛教词语,文章择取其中数例予以考释,以期利于该类文书的释读。
  • 中国衰落与复兴的内在逻辑——基于中西方经济形态历史差异的比较视角 免费阅读 收费下载
  • 中国近代的衰落和当代的复兴是人类发展史上的重大历史事件。通过中西方两种不同文明形态经济本质的比较研究认为,中国的衰落和复兴是外部冲击与内部回应两种力量长期复杂和艰苦博弈的历史结果。中国复兴还有很长的路要走,处理好中西方文明的关系至关重要。研究东西方文明的异同,重新发现中国文明的本质、特征与当代价值,是一项重大的课题。
  • 大革命时期战区农民运动委员会述论 免费阅读 收费下载
  • 武汉国民政府发动二次北伐之后,1927年4月下旬在毛泽东的提议下成立了战区农民运动委员会,开赴河南指导当地农民运动。该组织结合河南农民运动的实际情况,先后协助解决了“柳林事件”,组织召开了“驻马店扩大会议”。为大力推动河南农民运动,战区农民运动委员会指导农运干部成立了大批农会组织,发展了大批农会会员,及时调整了原先的农运工作思路,制定了符合河南实际的农运政策和策略,这种实事求是的工作作风和态度,直到现在仍然值得学习。
  • 表彰与规训:南京国民政府时期的农民节 免费阅读 收费下载
  • 1941年3月,国民政府为表彰农民群体在抗日战争中的重大贡献,设立了农民节。自此至国民党政权撤离大陆,政府每年都按时举行农民节纪念大会,农民节因而成为政府与农民交流、互动的仪式时间。通过这一制度化的仪式,国民政府不仅动员农民群体支援抗战,同时向其传榆国家认同感,彰显其政权的正当性。国民党及其政府自认为是农民利益的代表,并将农民视为需要被启蒙、被塑造的群体。在农民节的举办过程中,农民代表也积极回应政府的规训行为。不过,农民节终究未能有效塑造农民的国民意识和发挥政治启蒙的功用。
  • 国耻记忆与民族自信:民国时期国耻纪念述论 免费阅读 收费下载
  • 1915年后,国耻日渐呈泛化之势,这实为顺应形势发展的产物。由于国耻纪念释放出较大政治能量进而甚引国民政府重视,国耻纪念遂从一种民间活动上升至政府行为,国民政府通过国耻教育塑造国人爱国意识,逐渐形成了比较完善的纪念政策。就纪念效果而言,国耻纪念一定程度上塑造了国人的民族自信心,有利于增强民族的凝聚力。
  • 徐树铮与建国军政制置府的建立及影响 免费阅读 收费下载
  • 建国军政制置府是在徐树铮的策划和组织下联合孙中山部属许崇智和原西北边防军将领、驻延平的皖系将领王永泉,根据自己所著的《建国诠真》的构想,企图为实现自己的政治理想和抱负而建立起来的一个政权组织,虽然由于直系北京政府的讨伐、福建各界的反对和与孙中山的目的不一致及皖系实力人物的不支持等各种原因,而很快流产,但它对中国政局产生了重要影响。
  • 杨师厚与唐末五代时期朱梁王朝政局演变窥探 免费阅读 收费下载
  • 唐朝末年,藩镇割据称雄在黄巢起义失败后达到了登峰造极的地步。黄巢起义、藩镇割据、宦官之乱、朋党之争使光辉灿烂的唐王朝终告崩溃。继之而起的五代时期是我国封建社会的又一个动乱的时代。杨师厚就是唐末五代社会巨变中,从战争中成长起来的一代枭雄,后来成为朱梁王朝的股肱之臣。杨师厚对朱梁王朝的兴衰成败和五代十国的历史进程至关重要,他在推动朱梁王朝的建立,稳定朱梁王朝的统治、平定朱梁王朝的叛乱等方面都起了举足轻重的作用。文章对杨师厚在朱梁王朝的兴起、发展、巩固、覆灭过程中的作用等都做了具体分析与探讨,并力图厘清唐末五代之际的历史发展走向及其内在动因。
  • 须弥山石窟与藏传佛教造像 免费阅读 收费下载
  • 须弥山石窟为全国十大石窟之一,1982年列为全国重点文物保护单位。须弥山石窟研究,已有不少成果问世,但没有涉及有无藏传佛教造像的问题。须弥山石窟有藏传佛教造像和藏传佛教壁画遗存,一是第46窟的藏传佛教佛造像(在北周佛造像基础上的改凿),一是第48窟中心柱彩绘藏传佛教壁画造像,须弥山石窟藏传佛教文化有其生成背景:一是西夏藏传佛教的影响,二是忽必烈时期藏传佛教的影响,三是安西王忙哥剌皈依藏传佛教的影响。藏传佛教艺术影响须弥山石窟造像应该在元代,明代初年敕赐须弥山圆光寺碑记载,寺院住持和僧众大多为藏传佛教僧人,说明最晚也是在明代初年。即便是到了明代,藏传佛教造像的文化背景也是在元代奠定的。
  • 《春秋榖梁传》与法家思想 免费阅读 收费下载
  • 《榖梁传》阐发的《春秋》义法带有明显的法家色彩,它抛弃了先秦儒家以及西汉公羊学说所秉持的政治批判意识,取而代之的是一套宣扬君尊臣卑、君权至上的政治理论。这种思想的形成,与毂梁学和公羊学在争立学官上的对立与交锋有直接的关系,从一个侧面表现出汉儒通经致用的实质。
  • 精神生产视野中的公民文化成长与培育 免费阅读 收费下载
  • 尝试将公民文化培育研究置于精神生产理论的视野下是基于精神生产与公民文化培育之间的逻辑关联:一是公民文化与精神生产在价值诉求上相耦合;二是精神生产为公民文化培育提供了良性的社会土壤;三是公民文化的成长是精神生产的重要内容。要实现社会转型期我国公民文化培育的目标,应当着眼于文化引领、道德维护、秩序建构等诸方面的路径选择。
  • 甘肃省敦煌哲学学会成立暨首届学术研讨会在兰州召开 免费阅读 免费下载
  • 2013年1月19日上午9时,甘肃省敦煌哲学学会成立暨首届学术研讨会在兰州白云宾馆召开。中纪委驻交通部纪检组长、原甘肃省委常委、组织部部长杨利民同志,甘肃省委宣传部副部长、省社科院院长范鹏教授,省社科院副院长魏胜文研究员以及来自兰州大学、西北师范大学等省内高校、科研单位、省委党校、相关团体的专家学者以及宣传、出版、新闻单位共105名代表。我院哲学所、文化所、历史所的科研人员参加了本次会议。
  • 甘肃文化产品走向世界的战略问题研究 免费阅读 收费下载
  • 改革开放30多年来,由于文化人、文化机构的不懈努力,甘肃文化产品已经走向世界,敦煌乐舞、《读者》杂志等文化品牌产品进入了国际文化市场。但是,甘肃文化产品走向世界还处在起步阶段,国际竞争力较弱,存在诸多问题有待逐步消化。文化产品走向世界是一项复杂的系统的战略工程,西部省份必须有选择,有重点的推动文化产品走向世界:一是要推动甘肃特色文化产品走向世界;二是推动甘肃优秀文化产品走向世界;三是推动甘肃现代文化产品走向世界。
  • 微博空间中“公众阅听人”的重构 免费阅读 收费下载
  • 以新媒体微博事件为例,分析了微博空间构建“新公共领域”的文化逻辑在基于微博空间而发展起来的新公共领域中,公共阅听人的思想与行为已经超越了传统“传一受”理论模式的受众概念及其经验,理解微博空间中的公共阅听人,要遵循公共领域的解释逻辑。进而认为,如何构建理性的公共阅听人对于发展社会主义民主政治,建设和谐社会具有重要的意义,微博空间的治理之道,其根本是建构起新媒体时代所要求的理性的公众阅听人,而加强和发展媒介素养教育是达此目的的重要路径。
  • 文化自觉与高校网络舆论引导——以甘肃高校为中心的考察 免费阅读 收费下载
  • 从高校网络舆论引导的典型案例入手,分析当前高校网络舆论引导面临的复杂局面及问题,进而分析甘肃高校所处的特殊的传播环境,最后提出应注重发挥社会主义核心价值体系对甘肃高校网络舆论的深度引导作用,努力走出一条具有甘肃特色的高校网络舆论科学引导之路。
  • 欠发达地区承接国际产业转移中的政府职能让渡问题——以中国西部为例 免费阅读 收费下载
  • 全球金融危机背景下的第四次国际产业转移不断深化,在与东中部的引资竞争中,西部地区的地方政府通过让渡政府职能以吸引外资的动机比较强烈。由于西部产业环境尚不完善,政府的议价能力偏弱,很容易做出过度承诺,最终影响地区经济安全。因此,需以其他地区的遭遇为经验教训,在承接国际产业转移中合理让渡政府职能。
  • 创业板上市公司综合素质评价研究 免费阅读 收费下载
  • 以“创新+成长”为特征的创业板是新兴的资本市场,但其中蕴藏着较大的风险。为了正确地认识创业板上市公司的风险,必须构建评价创业板上市公司综合素质的评价指标体系。根据指标体系可以判断创业板上市公司的风险,为会计信息使用者提供决策的依据。
  • 西北地区新能源产业发展战略研究 免费阅读 收费下载
  • 目前世界主要国家开始调整其能源战略,发展新能源产业成为人类发展史上的“第四次能源革命”。西北地区新能源资源丰富,近年来在政策驱动下新能源产业呈现快速发展势头。“十二五”期间国家要将新能源产业培育成主导产业和支柱产业,西北各省要紧扣国家产业政策导向,抓住新一轮全球产业结构调整和发展契机,利用资源优势,提高核心技术创新能力和管理水平,抢占低碳经济制高点,做大做强新能源产业。
  • 我国省域基本现代化建设水平综合评价 免费阅读 收费下载
  • 以我国31个省份为研究单元,通过构建基本现代化评价指标体系,对其建设水平进行评估,从中比较各自差异。综合分析发现:(1)我国省域基本现代化建设水平具有明显的空间集聚性和区域梯度性,京津、长三角、珠三角三大核心区是基本现代化建设水平最高的地区,中部和东北地区的多数省份相对较低,西部地区最低,可归纳为高水平、较高水平、中水平、较低水平、低水平五种类型区域。(2)基本现代化建设水平较高的东部沿海省份的差异也十分明显,表现为三个层次,即北京、上海最高;广东、浙江、天津、江苏次之;山东、福建、辽宁相对最低。
  • 论成本收益视域下反腐败行为的制度选择 免费阅读 收费下载
  • 腐败的本质是利益委托和权力代理的勾结与合谋,其对公共权力行使和资源分配有着巨大的腐蚀作用,对社会政治经济的健康发展有着不可估量的危害。20世纪70年代,西方经济学家开始用经济学方法和原理来阐释和评价人的行为价值,并逐步形成了一种理论分析法学——法律经济学。运用法律经济学的成本收益分析方法,将我国反腐败制度的成本和收益量化,以期为执政党构建反腐倡廉长效机制提供合理的制度选择。
  • 地方政府公信力的提升与行政决策听证制度的完善 免费阅读 收费下载
  • 听证会是建立政府与公众之间信任的一个良好的制度平台。行政决策中引入听证制度,可以促进决策的民主化与科学化,并可以大大提高政策的执行力,维护社会公平、正义。就当前我国听讧制度的实践来看,存在着诸多问题与不足,不仅影响了听证制度功能的发挥,还使公众对政府公信力产生质疑。针对当前听证实践存在的问题,应该拓展听证制度的适用领域,强化听证在决策中的地位;规范听证程序,使听证透明、公正;建立听证代表补偿或激励机制以及独立听证人制度,保证听证双方主体的权利平等;确立案卷排他原则和建立听证回应机制,避免听证走过场。
  • 我国医药卫生体制改革对县级财政的压力与对策 免费阅读 收费下载
  • 根据我国分税制的财政收支原则,当前医药卫生体制改革所需财政投入主要由县级政府承担。通过对抽样地区县级财政卫生支出的增长现状及其对县级财政压力状况的分析来探讨医药卫生体制改革过程中存在的问题及其原因。研究结果表明:卫生体制改革对县级财政的压力逐年增大,而其主要原因在于卫生体制改革与财政体制改革的不一致以及卫生体制改革的必要配套政策欠缺。本文提出了重新界定医药卫生体制改革的各级政府投入责任划分,建立统一的县级财政卫生支出水平及其上级转移支付标准等政策建议。
  • 基于国际视野的大学生就业能力理论建构与培养路径 免费阅读 收费下载
  • 自20世纪初Beveridge(1909)首次提出了“就业能力”概念之后,相继出现了位置冲突理论、过程模型等理论观点;而国内相关研究主要集中于对国外就业能力理论的综述,对就业能力结构要素的探索等方面,对就业能力仍然缺乏理论共识。本研究认为大学生就业能力包括纵向维度即职业获得能力、职业发展能力和横向维度即角色认知、人际管理、社会适应二维度;大学生就业能力的培养需要从高等教育和大学生个体两方面着手。
  • 博弈与调适:回族民间教育与制度化的学校教育之关系研究 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,表现出“非正规性”、“如是性”、“民族性”等特点的民族民间教育生活持续地被研究者忽视或者漠视。事实是,千百年来,正是这种“非正规”的民族民间教育生活,与国家举办的制度化的学校教育系统一起,共同支撑起某一民族教育生活的大厦。民族民间教育与官方普识教育(主要表现为学校教育)的关系,也绝非各行其是,互不相关。而是民族民间教育主动地、有选择地,在保持民族教育文化个性的基础上,不断调适、主动对接制度化的学校教育并走向融合的过程——这一点,从业已走过一千多年的我国回族民间教育的历史演进中清晰可见。
  • 藏族锅庄舞的跨文化教育价值及方式 免费阅读 收费下载
  • 现如今,中国传统民族体育文化向现代体育文化转化是一个必然,大学体育文化及体育教学更加实用主义,而且参与者对内容而不是对形式更感兴趣。将藏族锅庄舞这种文化形态转变为校园体育舞蹈,有助于他们在了解藏族文化的同时尽情享受优秀的藏民族体育文化带来的健康和快乐。同时,大学又是具有独特文化特性的组织,通过体育教育感受民族文化,使之最终走向社会。
  • 当代藏族著名学者赛仓·罗桑华丹的学术实践述论 免费阅读 收费下载
  • 文章从文献学的角度分析了有关记载德尔隆寺及寺主赛仓活佛的文献资料,又追踪溯源,探讨了赛仓活佛的转世系统,进而论述了当代学者赛仓·罗桑华丹的学术实践。
  • 民族民间音乐在高校传承的趋势——以花儿为例 免费阅读 收费下载
  • 在社会转型过程中,民族民间音乐无意识的自然传承方式随着生存环境的根本改变已难以为继。在新的经济和文化背景下,如何传承和发展民族民间音乐也应从转换传承方式做起,要把无意识的自然传承方式转换为有意识的传承方式。高校作为文化传承的载体,具有明确的传承意识及实施过程中的普遍性和持续性,其完备的系统则是文化传承的有效保证。将高校传承作为民族民间音乐的主要传承方式,不仅是民族民间音乐在社会发展过程中自身生存发展的需求,而且也是国家文化发展的趋势。
  • 台湾风光 免费阅读 收费下载
  • 《甘肃社会科学》发表论文获甘肃省第十三次哲学社会科学优秀成果奖统计 免费阅读 免费下载
  • 据《甘肃日报》2012年12月24日第5版公告,在2012年12月举行的“甘肃省第十三次哲学社会科学优秀成果”评奖中,《甘肃社会科学》发表的论文有14篇获得10个奖项,其中一等奖1项,二等奖2项,三等奖7项。
  • 杨明标志设计作品 免费阅读 免费下载
  • 李凤琴 免费阅读 免费下载
  • 高懿君水彩画作品 免费阅读 免费下载
  • [本刊特稿]
    人口红利与中国经济可持续增长(蔡昉)
    [社会]
    在后工业化进程中构想合作的社会(张康之)
    包容性发展与社会学功能提升——“2012年中国社会发展高层论坛”述评(张本效 李明华)
    当代中国信任危机的生成与化解(冯志宏)
    社会政策转向与中国家庭政策选择(吕青)
    农民工养老保险中的行政责任诉求与路径选择(任庆伟 张本厚 秦相平)
    [社会工作]
    残疾人社会福利政策与服务研究(三篇)——残疾人社会政策的基点(童星)
    残疾人服务设施利用率低的原因分析及对策建议(杨立雄)
    残障老年人居家养老服务需求影响因素的实证分析——基于西部六省区的调查分析(许琳 唐丽娜)
    [学术访谈]
    现代公益和现代慈善的兴起及培育——北京师范大学王振耀教授访谈(王振耀[1,3] 童潇[2,3])
    [陇上学人]
    辉煌业绩大家风范——赵逵夫教授学术事迹(韩高年)
    [哲学]
    法国哲学的现代转型(刘放桐)
    谭嗣同的宗教大同理想——《仁学》的宗教认知特征(张晓林)
    庄子的“辩”、“无辩”与“不辩”(冯治库)
    亚里士多德的致富伦理观及其批判和建设(孙婧毅)
    生命伦理学知情同意能力问题探究(陈化)
    [心灵哲学]
    当代心灵哲学中的前沿问题研究(三篇)——科学成果的新解读与神秘主义的二元论(高新民)
    杰克逊“知识论证”及其变迁路径探析(蒙锡岗)
    当代心灵哲学中的自然主义理论:融合还是冲突?(吴胜锋)
    [法学]
    自媒体自净规则保护名誉权的优势与不足(杨立新 刘欢)
    传统社会中非法刑讯的治理机制、效果及启示——以清代的制度与实践为考察对象(马静华[1] 文冠斌[2])
    我国人民陪审员制度的现实考量及制度走向——基于域外陪审制度模式的比较研究(陈晓红[1] 陈杨[2])
    论外交保护之国籍持续原则的存废(张磊)
    行政立法高效机制研究——以政府运行类型为视角(王柏荣)
    [马克思主义]
    马克思在社会发展道路选择中的“实践理性”立场(王聚芹)
    马克思政治参与和传统民本思想:基层政府治道的理论基础(方军)
    斯大林在论述民族主义方面的贡献——写在斯大林逝世60周年之际(张三南 杨波)
    红色资源的发生学考察(聂国林 陈世润)
    [文学]
    论中国古代文论的当代有效性——对“古代文论的现代转化”的反思(曹顺庆 付飞亮)
    改革激情与文学想象的焦虑(江腊生)
    论地域作家的文化身份(刘保亮)
    [文学评论]
    但丁《神曲》与托马斯·阿奎那的伦理学——兼论人文主义的起点与思想渊源(康孝云)
    殷芸《小说》中志人轶事虚构文学中的虚构(白晓帆)
    边缘独语:张承志的寂寞与坚守(王百玲)
    戏中戏——哈罗德·品特戏剧中人物命运的转折点(李永梅[1,2])
    现代性拼图——试论《聆听的国王》中的现代性思考(谭梦聪)
    因事以造形随物而赋象——孟称舜戏曲人物论新探(金艳霞[1,2])
    《诗经》中所见的宗教观念——以宗庙、农业祭祀诗为考察中心(边思羽[1,2])
    [敦煌研究]
    敦煌碑铭赞佛教词语诂解(刘瑶瑶)
    [历史]
    中国衰落与复兴的内在逻辑——基于中西方经济形态历史差异的比较视角(李香菊 何元锋)
    大革命时期战区农民运动委员会述论(黄家猛)
    表彰与规训:南京国民政府时期的农民节(王丛丛)
    国耻记忆与民族自信:民国时期国耻纪念述论(熊斌[1,2])
    徐树铮与建国军政制置府的建立及影响(曹心宝 张华腾)
    杨师厚与唐末五代时期朱梁王朝政局演变窥探(申艳婷[1] 汪荣[2])
    须弥山石窟与藏传佛教造像(薛正昌)
    《春秋榖梁传》与法家思想(邱锋)
    [文传化媒]
    精神生产视野中的公民文化成长与培育(王学俭 李晓莉)

    甘肃省敦煌哲学学会成立暨首届学术研讨会在兰州召开(李骅)
    [文传化媒]
    甘肃文化产品走向世界的战略问题研究(李俊霞)
    微博空间中“公众阅听人”的重构(邹驯智[1] 臧海群[2])
    文化自觉与高校网络舆论引导——以甘肃高校为中心的考察(丁松虎)
    [经济]
    欠发达地区承接国际产业转移中的政府职能让渡问题——以中国西部为例(胡静寅)
    创业板上市公司综合素质评价研究(徐泓)
    西北地区新能源产业发展战略研究(汪永臻)
    我国省域基本现代化建设水平综合评价(沈正平[1,2] 马晓冬[2] 范文国[2])
    [管理]
    论成本收益视域下反腐败行为的制度选择(周亮)
    地方政府公信力的提升与行政决策听证制度的完善(宋卫琴)
    我国医药卫生体制改革对县级财政的压力与对策(赵大海[1] 张智若[2])
    基于国际视野的大学生就业能力理论建构与培养路径(康廷虎 王耀 肖付平)
    [民族]
    博弈与调适:回族民间教育与制度化的学校教育之关系研究(海存福[1] 赵国军[2])
    藏族锅庄舞的跨文化教育价值及方式(乔德平 毕研洁)
    当代藏族著名学者赛仓·罗桑华丹的学术实践述论(丹曲 杨才让塔 索南)
    民族民间音乐在高校传承的趋势——以花儿为例(周亮[1,2])

    台湾风光(胡政平[摄影])
    《甘肃社会科学》发表论文获甘肃省第十三次哲学社会科学优秀成果奖统计
    杨明标志设计作品
    李凤琴
    高懿君水彩画作品
    《甘肃社会科学》封面
      2013年
    • 01
    • 02

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2016 电脑版 京ICP备13008804号-2