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文献检索:
  • 试论抽象的人道主义思潮的一些特点 收费下载
  • 几年来,国内报刊上出现了不少谈“人”的文章。其中相当多数的文章离开了我国目前还存在一定范围内的阶级斗争这个具体情况和我们建设物质文明和精神文明这个具体任务,大谈所谓人的价值和人道主义。尽管这些文章中不乏关于人的社会性和阶级性的论述,
  • 试论生产资料优先增长规律的作用条件 收费下载
  • 结合经济比例失调问题,我国经济界曾于60年、81年两次就生产资料是否优先增长问题进行过全面讨论。两次规模范围都很大,但都没有取得实质性统一。两种截然对立观点(生产资料生产必须优先增长和不一定优先增长)各有秋色。终其原因,要么是没对两部类数量关系进行定量分析,要么是没对其中多重因素进行综合分析,要么是纯粹搬弄条文而离开我国建设实践。因为这问题直接关系到今后我国国民经济能否有计划按比例发展的大问题,因此本文想作一次偿试性综合分析。
  • 关于农村经济体制改革的几个问题 收费下载
  • 改革农村经济体制,以适应农业现代化发展的需要,是当前农村经济工作的一项重要的战略任务。党的十一届三中全会以来,以实行生产责任制为突破口,对农村经济体制进行了改革,取得了很好的成绩。但是到目前为止所进行的改革是局部的、单项的,缺乏全面规划和统筹安排,因而出现了各个地区、各个部门各改各的,互不配套,
  • 人类文化嬗变图解 收费下载
  • 在第二次世界大战中,战争的需要促使原子能和电子技术的大发明,而从中所产生的核动力发电和电子计算机技术又为“第四次工业革命”铺平道路。前者是能源的渊薮,后者是智慧的结晶。能源之大,技术之精,无与伦比。人类文化,于是更上一层楼。
  • 农户经济核算问题初探 收费下载
  • 在全国农村百分之九十五以上的地方实行了家庭联产承包生产责任制和商品生产迅速发展的情况下,农户要不要实行经济核算以及怎样进行经济核算,是现实经济生活中已经碰列而必须回答的一个问题,然而至今讨论甚少。本文试对此作一点初步的探讨。
  • 劳动力素质与经济增长 收费下载
  • “自然界提供劳动的材料,而劳动则把材料变为财富”。自然和劳动相比,前者相对稳定,后者相对变动;前者在劳动过程中是受动的,后者是主动的。在一个有限的历史阶段,我们发现,在自然的因素变动几乎很小的情况下,
  • 略论银行经营与银行管理 收费下载
  • 一切企业,都应讲求经营,围绕经营方向加强自身管理。银行是办理货币信用业务的特殊企业,理应如此。道理虽然简单,却长期不能被我们真正认识和重视。有的同志认为管理就是经营;有人队为银行的任务就是为执行国家政策,刘‘外实行金融管理,为执行上级任务对内实行行政管理,完全或在很大程度上否定银行的经营性。经营与管理究竟有无区别?管理能不能取代经营?银行应该怎样加强经营管理?这是一个应该从理论和实践上加以研究探讨的问题,也是当前银行改革中举足轻重的问题。
  • 正确理解斯大林关于价值规律在生产领域的作用的观点 收费下载
  • 斯大林在《苏联社会主义经济问题》一书中,关于在社会主义制度下价值规律作用的论述,我国学术界有许多讨论。我觉得关于价值规律在生产领域的作用,我们对斯大林观点的理解,是不全面的,是表面的。例如,我们认为斯大林的观点是:价值规律在生产领域波订侧节作朋,只能影响生产,而所旧埘生产的影响,就是促使企业加强经济核算。国民经济有计划按比例发展规律以及国家的计划限制着价值规律的作用,前者排斥后者。
  • 马克思的异化概念不应曲解 收费下载
  • 近年来,异化问题在我国学术界引起了热烈的讨论。正确认识异化概念在马克思主义理论体系中的地位和作用,是坚持马克思主义的基本原则,抵制精神污染的重要方面。但是,在理论界有一部分同志,受了西方资产阶级的异化论观点的影响,对马克思的异化概念随心所欲地加以曲解。甚至有个别深深迷信异化论的同志,在对异化概念所进行的“历史考察”中,把马克思的异化概念外推到社会的一切领域,声称:“异化问题的提出是辩证地思维的结果”,“把异化概念应用于社会、
  • 评所谓“主观为自己,客观为别人” 收费下载
  • 较长一段时间以来,社会上流行着一种说法:人都是“主观为自己,客观为别人”。有的人甚至认为,“主观为自己,客观为别人”是人生的规律。
  • 什么是存在主义 收费下载
  • 亦称“生存主义”、“实存主义”,是现代资产阶级的主要哲学派别之一,是现代西方人本主义思潮的代表。十九世纪丹麦的克尔凯郭尔是它的思想先驱。克尔凯郭尔反对哲学的理性,反对哲学研究客观事物,强调哲学应该研究非理性的个人的心理状态。这种非理性主义的人生哲学和叔本华、尼采的唯意志论以及胡塞尔的现象学,是存在主义的理论来源。存在主义正式产生于第一次世界大战后的德国,创始人为海德格尔和雅斯贝尔斯。第二次世界大战中,它的中心转到法国,其主要代表人足萨特、马塞尔、卡缪和梅洛·庞蒂等。
  • “社会主义异化论”不符合马克思主义 收费下载
  • 所谓“社会主义异化论”是指近年来,理论界有些同志提出社会主义社会存在着异化,产生着异化,甚至认为社会主义不仅有思想上的异化、政治上的异化,而且有经济上的异化。持这种观点的同志还硬说它是马克思主义观点的。这不仅涉及到对马克思使川的“异化”概念如何认识的问题,而且关系到如何看待我们的社会主义制度的问题。因此,我们有必要弄清楚“社会主义异化论”到底是不是马克思主义观点。
  • 什么是“异化” 收费下载
  • 异化 它的一般的哲学含义是指主体(人)在发展的过程中,由于自身的活动而产生出自己的对立面(客体),而这个客体又成为一种外在的、异己的力量,转过来反对主体自身。
  • 近代甘肃各族人民的爱国精神 收费下载
  • 近代甘肃,如同全国一样,走过了一段苦难的历程。由于封建阶级残酷地统治和压迫,资本主义帝国主义肆意掠夺和欺侮,各族人民饱经忧患,备受凌辱。但是“帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中固人民反抗帝国主义及其走狗的过程”(毛泽东:《中国革命和中国共产党》)。在这段历史时期内,甘肃各族人民从来不曾停止过反抗斗争,其爱国精神值得我们认真地加以总结。
  • 关于榜罗镇会议召开的时间及地名考证 收费下载
  • 中共中央政治局榜罗镇会议,是长征途中党中央在甘肃境内召开的一次十分重要的会议。这次会议正式决定“以陕北作为领导中国革命的大本营”,为中国革命找到了一个良好落脚点和出发点,在我党的历史上占有一定的地位。
  • 也谈《哥舒歌》中的临洮 收费下载
  • 唐诗《哥舒歌》中出现的“临洮”一地究竟是指哪里?历来众说纷纭。《试解〈哥舒歌〉的中临洮》一文(见甘肃《社会科学》一九八三年第三期,作者司俊、司俭,以下简称《司文》),为我们指出了三种关于“临洮”的解释,同时又提出了不同意这些解释的新见解。这样一来,《哥舒歌》诗中的“临洮”,就有四种不同的答案,这就是:
  • 禄胜非甘州回鹘可汗考 收费下载
  • 至今为止,凡研究回鹘历史的人,无不将禄胜列入甘州回鹘可汗之中。这有王日蔚的《唐后回鹘考》,(见《史学集刊》1936年一期)冯家升等蔷的《维吾尔族史科简编》上,(1958年民族出版社)段连勤的《河西回鹘政权的建立与瓦解》,(见《西北大学学报》1978年四期)吴天墀的《西夏史稿》第一章第三节注文,(1980年四川人民出版社)林斡的《河西回鹘略论》(见甘肃《社会科学》1981年三期)以及最近高自厚的《甘州回鹘世系考》。(见《西北史地》1983年一期)
  • 试论“直言极谏”与唐诗繁荣的关系 收费下载
  • 唐诗是我国古代诗歌发展的最高成就,这是举世公认的事实。但是“在唐诗研究中,困难并不在于描述唐诗繁荣的盛况,而在于正确解释唐诗繁荣的原因。”因此,我觉得在探讨唐诗繁荣、特别在探讨唐诗中现实主义诗歌繁荣的各种原因时,对“直言极谏”这一古代优良的政治传统的重要作用还估价不够。下面我想就此谈点粗浅的看法。
  • 梨花一枝春带雨——试谈《长恨歌》的语言美 收费下载
  • 自居易是我国中唐新乐府运动的旗手。他的诗歌,不但体现了“为时”、“为事”而作的思想内容,而且在艺术形式,尤其在语言方面,形成了平易晓畅的新风格,从而雅俗共赏。广为流传。白诗语言风格的代表作《长恨歌》更是绘灸入口的上乘佳品。宣宗李忱吊自居易诗云,“童子解吟《长恨》曲,
  • 信息、信息工业和信息化社会 收费下载
  • 西方认为:所谓信息就是一种能创造价值和能交换的知识。简言之,信息就是一种社会化的知识。它已与资本及劳动构成生产三要素。在工业化社会中,战略资源是资本,而在信息化社会中,战略资源却是信息。信息与知识已成为影响生产力、竞争力和社会经济的决定性因素。
  • 李义山《韩碑》诗事实考辨 收费下载
  • “韩碑”,指韩愈的《平淮西碑》。《韩碑》诗是李义山咏史诗中的名篇巨制。“谗之天子言其私”是诗中十分重要的一句,它不仅点明了推“韩碑”的原因,也表示了诗人对推碑一事的愤愤不平之情。但是,诸家注释这句话时,把“谗之天子”的谗者解释为李想的妻子,唐安公主的女儿,或者为李想部下的武士石孝忠,把推碑的根本原因说成是平叛功臣之间的功劳大小之争。这是不符合史实的。我们认为“谗者”应是牛党成员李逢青、璺市镑等,“韩碑”的树立和推翻、电撰文的实质是割据和反割据的路线之争。
  • “孟浩然遇唐明皇”事质疑兼论孟浩然的功名仕进思想 收费下载
  • 孟浩然遇明皇事,宋代以后颇为流传。这个故事关系到孟浩然“终身布衣”的原因,实际上也关系到孟浩然的主导思想。倘若真有其事,那也就是说,由于孟浩然冲撞了皇帝,才被皇帝“放归南山,终身不仕”,而唐明皇对他的评语又是“自是卿不求进”。这一切无疑地增加了孟浩然的清高静穆色彩,似乎他根本不追求功名仕进,隐逸才是他的主导思想,他的“终身布衣”便成了他隐逸思想的具体表现。一些人之所以把他看成“隐逸诗人”,与这个故事是有一定关系的。因此,辨明这个故事的真伪,对于了解孟浩然的思想是相当必要的。
  • 敦煌词校注中的一些问题 收费下载
  • 敦煌词不仅是早期的一种歌词,而且主要还是早期的一种民间歌词。在内容和形式方面,它和唐五代的文人词相较,都有其独自的特色。筒言之,在内容题材方面,那一时期的文人词,主要描写的是以妇女为中心的相思爱情和离愁别绪;在敦煌词中,除丁写妇女和爱情之外,还广泛地涉及到边地、战争、行旅、疾病等方面。就从所写的人物方面说,它也不象文人词一样一味只写歌伎舞女,而是眼观四方,把笔墨涉及到了除歌伎以外的英雄壮士、士子渔女、兵士方外、外族等等方面。在形式方面,它较唐五代的文人词有更多的灵活性和自由。
  • 敦煌出土文学文献分类目录附解说(续) 收费下载
  • 21S.4128R.V.“太子成道变文”〈G. ①存47行(R-27行,V-20行) ②首尾均缺首部。具说生时瑞相,大王闻奏,尾部:波罗奈城,得无上之法宝。(以下有的照片不清楚)(北目题)佛本行集经变文
  • 告读者 收费下载
  • 1983年6期勘误表 收费下载
  • 《西藏研究》征稿、征订启事 收费下载
  • 甘肃省共产主义理论讨论会观点综述 收费下载
  • 由省委宣传部和省社会科学院联合召开的“共产主义实践活动和共产主义思想教育理论讨论会”,于1983年10月17日至22日在兰州举行。会议以党的十二届二中全会为指针,紧密结合我省安际,晕点研究探讨了以下三方面问题。现将部分观点综述如下:
  • 墨经研究的新成果——读方孝博《墨经中的数学和物理学》 收费下载
  • 墨经是中国先秦时期墨家学派的经典,包括《墨子》一书中的《经》、《说》上下四篇。内容反映了墨家(特别是后期墨家)的哲学宇宙观、认识论、逻辑、伦理思想和数学、物理学等方面的知识,在中国古代哲学史和科学史上占有极其重要的地位。但是,墨经文字非常简约古奥,含意极其深晦难解,魏晋以后研究者很少。
  • 简论武威雷台出土东汉铜马的称名问题 收费下载
  • 足踏飞燕的铜马自一九六九年从甘肃武威雷台出土以来,已经誉满全球。但在它出土后的头几年却并未引起广泛的重视。只有屈指可数的几位学者,对它的科学价值和艺术特点作了一些解说,并将它命名为“武威钢奔马”。
  • 佛教徒为何多集中在北半球 收费下载
  • 某杂志发表一篇短文,题为《问答》,全文只有两句话: 问:佛教徙为何多集中在北半球? 答:南无阿弥陀佛。
  • [专论]
    试论抽象的人道主义思潮的一些特点(林径一)
    [经济论坛]
    试论生产资料优先增长规律的作用条件(陈荣耀)
    关于农村经济体制改革的几个问题(陈武元)
    人类文化嬗变图解
    农户经济核算问题初探(罗玉和)
    劳动力素质与经济增长(邓友平)
    略论银行经营与银行管理(郗熙)
    正确理解斯大林关于价值规律在生产领域的作用的观点(王殿俊)
    [哲学研究]
    马克思的异化概念不应曲解(洪方)
    评所谓“主观为自己,客观为别人”(彭枫)
    什么是存在主义
    “社会主义异化论”不符合马克思主义(邓兆明)
    [地方史志]
    什么是“异化”
    近代甘肃各族人民的爱国精神(吴万善)
    关于榜罗镇会议召开的时间及地名考证(秦生)
    也谈《哥舒歌》中的临洮(陆庆夫)
    禄胜非甘州回鹘可汗考(顾吉辰)
    [古典文学研究]
    试论“直言极谏”与唐诗繁荣的关系(雷树田)
    梨花一枝春带雨——试谈《长恨歌》的语言美(祁聿民)
    信息、信息工业和信息化社会
    李义山《韩碑》诗事实考辨(王载源)
    “孟浩然遇唐明皇”事质疑兼论孟浩然的功名仕进思想(李景白)
    [敦煌学研究]
    敦煌词校注中的一些问题(孙其芳)
    敦煌出土文学文献分类目录附解说(续)

    告读者
    1983年6期勘误表
    《西藏研究》征稿、征订启事
    [学术动态]
    甘肃省共产主义理论讨论会观点综述(李黑虎 周述实 张德芳)
    [书评]
    墨经研究的新成果——读方孝博《墨经中的数学和物理学》(刘文英)
    [甘肃文物志]
    简论武威雷台出土东汉铜马的称名问题(张永明)
    [民族与宗教]
    佛教徒为何多集中在北半球(杜敏)
    《甘肃社会科学》封面

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