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文献检索:
  • 新年致读者 下载全文
  • 回顾过去,《社会科学》贯彻了办刊方针,取得了一定的成绩。在新的一年,本刊将旗帜鲜明地坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化,为社会主义的物质文明和精神文明建设继续作出不懈的努力。
  • 二十种甘版社科优秀读物受奖 下载全文
  • 为了奖励编好书,为建设社会主义精神文明多作贡献,1986年12月17日至19日,北方十三省市包括北京、天津、辽宁、吉林、河北、内蒙、山西、山东、河南、甘肃、青海、宁夏等十四家出版社,在石家庄召开会议,对1985-1986年所出图书,进行了检阅评比,对其中质量优异、受到学术界好评和广大读者欢迎的哲学社会科学专著和通俗读物给予奖励,发了证书和奖金。甘版书有20种受奖其中一等奖7个,二等奖13个。
  • 浅议思维惰性 下载全文
  • 人类的思维活动,和自然界的物体运动相似:存在着惰性规律。其主要表现在对新事物不敏感;对习以为常的事物持保守态度;喜欢复制,不易创新;喜欢求同,不善立异;容易凭直觉印象沿着呆板的思维程序不断重复或模仿,不能及时用多维的、交叉的思路去.探索问题的横向和纵向联系,激发出崭新的思维成果。
  • “昼寝”别说 下载全文
  • 《论语·公冶长》上记载:“宰子昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之情不可朽也;于予与何诛?’。”关于“昼寝”一词,古今注辩者多解为“白天睡觉”,意思是宰予白天睡大觉,孔子很生气,说他象朽木一样不可雕琢,象粪土似的墙壁粉刷不得,连批评也不值得人批评了。
  • 天门县领导重视学术工作受到学术界好评 下载全文
  • 湖北省天门县古称竟陵,唐代茶神陆羽、诗人皮日休和明代竟陵派领袖钟惺、谭元春郁是竟陵人。天门县领导发挥天门文化芝多的优势、成立了陆羽研完会和竟陵派文学研究会等十几个学术团体,开展学术研究。
  • 扩大文化在社会生活中的覆盖面 下载全文
  • 人的生活可以分为物质生活和文化生活,但用历史的眼光看,人的物质生活和文化生活并非那么渭泾分明,一个时期的物质生活方式总是反映着当时的文化发展水平。我们今天的社会主义文化建设,就不能只局限于课堂中,书本上以及影剧院、音乐厅里,而要让文化建设进入社会生活的各个角落,扩大文化在社会生活中的覆盖面。
  • 论社会主义精神文明的建设规律 下载全文
  • 社会主义精神文明建设,主要是“建设”二字. 社会主义精神文明建设是具有自己特定范畴和固定内容的社会实践活动,必然要受着自身特有的客观规律的支配和制约.社会主义精神文明建设规律是社会主义精神文明建设实践内部的必然联系,是精神文明发展规律的本质体现和外在要求.它具体化、外在化为方式方法、步骤途径,是规定、指示和制约方式方法、步骤途径的内质,是科学的、客观的、具有一般性、稳定性的方式方法步骤途径.
  • 建设文化长廊促进农村文明村镇建设的发展 下载全文
  • 平凉地区地处甘肃省东部,从一九八三年以来,我们根据农村实行联产承包责任制后,农民群众富而思乐,富而喜文,富而求知的新特点,在举世闻名的古丝绸之路上,建起了一条宣传精神文明,促进农村治穷致富的文化长廊。在西(安)兰(州)公路沿线的泾川,平凉、静宁三县(市),十五个乡(镇),七十五个行政村中,乡乡建起中心文化站,村村建成文化活动室,形成了长达二百多公里的文化长廊,丰富活跃了西兰公路沿线二十八万农民群众思想文化娱乐活动,使他们受到了健康有益、积极、文明的教育,精神面貌发生着深刻的变化;同时,在文化长廊的带动下,全区群众文化事业由点到线,由线到面,由川区向山区扩展开来,形成了多渠道、多体制、多形式发展“大文化”的局面。
  • “信息”的新颍之处何在 下载全文
  • 如果要问当代社会最时髦的术语是什么,可能要首推“信息”了。信息原本是一个日常用语,二十世纪初期进入科学领域,并逐渐成为通信理论,控制论、计算机科学、遗传生物学等的基本概念。其中计算机科学作为信息加工和处理的技术科学领域近十几年来引起了发达国家产业结构的变化;计算机网络的发展、专家系统和知识库的建立、家用计算机终端,电脑的广泛商品化,这一切都成为现代化社会最重要的指标之一,以至许多有远见的学者都指出,社会的信息化时代已经到来。面对这种形势,人们将自己的注意力集中到“信息”上来,对它提出各种理论和哲学问题,这绝不是在追求一种表面上的时髦,而是深刻地反映出一种理论上的“敏感”一一人们预感到它中间可能包含着一个新的世界观的萌芽,包含着现代思维风格的某些特有秉性与风采。我们认为这种预感不是没有道理的。
  • 唐以前性情说的历史发展 下载全文
  • 从先秦到隋唐,是中国古代性情说的产生和发展时期.这一历史时期,围绕性情问题,在哲学上展开了激烈的争论,不但关系到齐家、治国、平天下的问题,也关系到个人的道德修养问题,并从一个侧面反映了人类理论思维矛盾的发展进程.
  • 论孟子法律思想中的人民性因素 下载全文
  • 先秦时代,儒家与法家对峙。法家为了实现自己的政治法律主张,极为偏激地攻击儒家是“以文乱法”、(《韩非子·五蠹》),说儒家讲“礼治”就是不要法治。其后封建社会的和资产阶级的学者,由于世界观的局限,也不能正确评价儒家的法律思想。这些问题近几年虽已在法律史学界引起重视,并作了许多正本清源的工作,但仍需继续深入研究,本文即试图过对孟子法律思想的考察,对此做一点粗浅的探索。
  • 思维形式与思维内容关系浅探——兼谈传统逻辑的研究方法 下载全文
  • 当前,学术界对形式逻辑体系中存在的逻辑矛盾颇有非议.笔者认为造成这种矛盾的一个关键性问题,则是对思维形式与思维内容的关系问题没有得到很好解决.许多形式逻辑教材在理论阐述过程中,一方面不断声明本学科只研究思维形式,不研究思维内容;另一方面又不断地联系想维内容。这样,形式逻辑体系就在这个带根本性的问题上形成了自相矛盾.
  • 浅谈我国建立社会主义股份公司的理论和实践基础 下载全文
  • 股份公司是资本主义经济发展的必然产物,是资本主义社会生产力的巨大增长和资本的私人所有制形式之间矛盾运动的结果。随着当代科学技术革命的迅速发展和社会化大生产程度的不断提高,这种形式将日益显示出它的更大作用。
  • 干旱贫困地区的一个翻身工程 下载全文
  • 景泰县是我省中部干旱县之一,也是我省干旱贫困县中开拓前进,治穷致富,变化较大的一个县,变化之所以较大,是兴建了“景泰川电力提灌第一期工程”,提高了抗卸干旱灾害的能力。
  • 大力发展小城镇是改变我国城乡关系的关键 下载全文
  • 农村城市化的道路是人类社会发展过程中的一个必经阶段,也是消灭城乡差别的必由之路。我国的社会与经济发展,同样无法逾越这一阶段。若要较快地达到消灭城乡差别的目标,必须加速我国农村城市化的步伐,若要使我国城乡关系迅速改善,城乡结合更为紧密,必须大力发展小城镇。
  • 中国消费模型和消费结构的变化 下载全文
  • 生产决定消费,生产的目的是为了消费,消费的增长又产生新的社会需求,为产品开拓广阔的市场,给生产发展以强大的动力;因此消费在再生产过程中,又决定着生产、消费结构的变化,必然引起产品结构的变化,进而影响产业结构的变化。我们研究消费结构的变化正是为了给调整产业结构打下基础。
  • 脏话与文学语言 下载全文
  • 脏话是一种社会现象、客观存在,在文学作品中不可能完全回避,问题是在于如何对待它,处理它。
  • 鲁迅杂文的美感性 下载全文
  • 鲁迅杂文是不朽的,这不仅因为它有很高的思想价值,深刻的哲理意义,而且还有很高的美学价值,是我们中华民族最可宝贵的精神财富之一,为我们民族所接受,所传播。探讨鲁迅杂文的美感性,更好地继承、鲁迅这份民族文化遗产,促进社会主义文学创作和文学理论的发展繁荣,是十分必要的。
  • 黎民入文 笔底生花——论《聊斋》对劳动人民形象的塑造 下载全文
  • 《聊斋志异》不仅描写了千百名中小地主及其知识分子的悲欢离合的故事,也不仅刻划了众多封建官僚残暴贪婪的丑恶嘴脸,而且塑造了一批栩栩如生的劳动人民形象,在相当广阔的范围内为我们提供了一幅反映封建社会后期中国劳动人民生活和斗争的现实图景,很值得我们注意。
  • 乾坤含疮痍 安得常潇洒——甘肃近代诗人任其昌诗歌述评 下载全文
  • 任其昌(1830-1900)字士言,甘肃天水人。1858年,参加乡试,曾中举人。1865年,二次赴京参加会试,中进士,被授与户部主事。在京做官近十年,后因妻子在京病故,且目睹朝政之腐败,于1873年,以母老乞养,辞官归里。从此,在家乡执教,先后主讲天水、陇南等书院,约三十年。任其昌一生著述甚丰。有《敦索堂文集》(八卷)、《敦素堂诗集》(八卷),《蒲城新志》,《秦州新志》(与王权合纂)和《静庵诗抄》等。纂辑未成的有《史评》,《史臆》和《三礼会通》等。因之,被人们誉为“陇南文宗”。
  • 近年来和亲研究概述 下载全文
  • 和亲始于汉初,终于清代,在中国古代民族关系史上占有十分重要的地位。二十年代就有王桐龄撰《汉唐之和亲政策》(刊于《史学年报》1929年创刊号),对此作了一些研究,解放后老一辈史学家如翦伯赞、范文澜诸先生都有不少精辟的见解。由于十年动乱,这一本来十分活跃的课题研究却沉默下来。近年来又出现了活跃趋势。据初步统计,一九八0年以来已发表了近五十篇论文和一般介绍性文章。现拟作些介绍。
  • 左宗棠进军新疆运输路线考略 下载全文
  • 近年来,史学界对左宗棠收复新疆的战役颇多论述,但对这次战役关键的一环——后勤运输(主要是粮运)问题,还缺乏深入细致的研究,甚至还有一些讹误,本文拟在这方面进行一些探索和考订。
  • 左宗棠与陕甘回民起义 下载全文
  • 左宗棠一生政治活动的高潮是在西北地区,在西北地区的活动又分为前后截然不同的两个历史阶段。第一阶段从同治五年到同治十三年(1866-1874),主要内容为镇压陕甘回民起义;第二阶段从光绪元年到光绪六年(1875-1880),主要内容是进军新疆、抵御外敌,维护祖国的统一和领土完整。关于后一阶段的内容,各种文章和书籍介绍甚多。关于前一阶段的内容,似乎论述不够。正确全面地评价历史人物,应该考察其生平事迹的各个方面。为此,我们有必要对左宗棠镇压陕甘回民起义的问题进行一番历史考察。
  • 道德建设是两个文明建设的中介环节 下载全文
  • 李奇在1986年第11期《哲学研究》撰文指出:道德建设是两个文明建设的中心环节。
  • 斯坦因对东方学研究的贡献 下载全文
  • 马尔克·奥莱尔、斯坦因(1862-1943)究竟是学者还是强盗?还是二者兼而有之?《西北史地》1986年第3期发表王冀青撰写的《斯坦因对东方学研究的贡献》一文中指出,他是世界著名的考古学家、艺术史家、语言学家、地理学家和探险家。但是,他在中亚探险过程中,从我国新疆,甘肃,宁夏等地发掘并劫走力量的珍贵文物,其最主要者如甘肃敦煌莫高画、刺绦品;新疆吐鲁番阿斯塔那基地出土窟藏径洞中一万余卷古文书和数百幅绢的古文书。
  • 软科学——现代社会与经济发展的强大动力 下载全文
  • 蒋克强在1986年第五期《兰州学刊》撰文指出:软科学——现代社会与经济发展的强大动力。
  • 艺术创造思维的自由性 下载全文
  • 《兰州学刊》1986年第4期发表支冬至、胡绳生的《试论艺术创造思维的自由性》一文,论述了艺术思维和理论思维的区别、目前通行的艺术创造论的根本缺陷和艺术创造思维的自由性。作者认为,理论思维以事实认识为核心,以发现事实真理为目的;艺术思维则以价值认识为为核心,以价值真理为目的。事实认识是价值认识的基础和前提。目前通行的艺术创造论的根本缺陷是:
  • 城市与农村如何划分 下载全文
  • 庾德昌在《经济学周报》48期发表如题文章提出:区分城市与杞村的关键,在于正确认识两者的本质。它们的本质区别是:(一)城市最基本的特征是集中,农村是分散。城市人口聚集的规模和密度最大。在世界上159个国和地区中,有93个国家和地区是以人口聚集的规模和密度为主要标志,来区分城市与农村的。(二)城市是一个社区内的政治、经济、文化中心,对周围农村有较强辐射作用,农村则是一个社区内的政治、经济、文化的基础。
  • 古小说探源 下载全文
  • 吴志达先生在《武汉大学学报》(社会科学版)1986年第6期发表了《古小说探源》一文,对中国古小说的渊源提出了更全面的看法。传统的观点认为,只有神话,寓言故事与小说有渊源关系。吴志达先生则补充说,除此之外,叙事散文、史传文学,特别是大量的野史杂传,对我国古小说民族形式的形成,乃至故事内容,都具有深刻的影响。先秦诸子的散文中,有许多作品是包涵着小说成份的:即有较完整的故事情节,有人物形象,以及艺术上的想象和虚构,这些实际上具备了我们现代所理解的小说的某些要素。当然,历史著作、记叙性散文,与小说是有区别的,其区别的标志是:
  • 科学传播学 下载全文
  • 信息的交流和传播是人类生存和发展的基本条件之一。科学传播应当被理解为包括科技动态信息在内的科学信息的交流和传递活动。科学传播是一个动态开放的系统。一个具体的科学传播过程必须首先具备传播者、传播对象(受传者)、传播内容、传播手段、传播背景、传播风格和传播效果等七种要素。在一个相对完整的科学传播过程中可区分出三个相互独立的阶段:科学信息的选择加工阶段、传播交流阶段以及受传者对信息的吸收利用阶段。今天的科技生活中起着重要作用的几种主要传播方式有:
  • 新年致读者
    二十种甘版社科优秀读物受奖(胡民)
    浅议思维惰性
    “昼寝”别说(一波)
    天门县领导重视学术工作受到学术界好评(业茂)
    扩大文化在社会生活中的覆盖面
    [精神文明建设]
    论社会主义精神文明的建设规律(王振海 王晓明)
    建设文化长廊促进农村文明村镇建设的发展
    [哲学研究]
    “信息”的新颍之处何在(柳延延)
    唐以前性情说的历史发展(玲j}]海)
    论孟子法律思想中的人民性因素(刘坚承)
    思维形式与思维内容关系浅探——兼谈传统逻辑的研究方法(陈雪鸥)
    [经济论坛]
    浅谈我国建立社会主义股份公司的理论和实践基础(朱解放)
    干旱贫困地区的一个翻身工程(严纲)
    大力发展小城镇是改变我国城乡关系的关键(梁立新)
    中国消费模型和消费结构的变化(苑凤岐)
    [文学]
    脏话与文学语言(吴崇厚)
    鲁迅杂文的美感性(张田)
    黎民入文 笔底生花——论《聊斋》对劳动人民形象的塑造(吴九成)
    乾坤含疮痍 安得常潇洒——甘肃近代诗人任其昌诗歌述评(公望)
    [历史]
    近年来和亲研究概述(方晓)
    左宗棠进军新疆运输路线考略(蒋致洁)
    左宗棠与陕甘回民起义(关连吉)
    [论点摘编]
    道德建设是两个文明建设的中介环节
    斯坦因对东方学研究的贡献
    软科学——现代社会与经济发展的强大动力
    艺术创造思维的自由性
    城市与农村如何划分
    古小说探源(伊波)
    [新学科简介]
    科学传播学
    《甘肃社会科学》封面

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