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  • 对“三个是否有利”的判断标准的理解 下载全文
  • 最近,在学习《邓小平文选》第三卷的过程中,报刊有些文章,把“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平”的标准,解释为是判断姓“社”姓“资”的标准。我认为这种理解是值得研究的,或者说是不妥当的。因为:
  • 学习邓小平同志关于反对错误倾向的论述 下载全文
  • 邓小平同志关于建设有中匡特色的社会主义理论,内容丰富,博大精深,是指引我们做好各项工作的强有力武器.其中关于反对错误倾向的重要论述,对于我们今天正确贯彻执行党的基本路线不仅具有重大的理论指导意义,而且具有鲜明的现实针对性.
  • 唯物辩证法熠熠生辉——学习建设有中国特色社会主义理论的体会 下载全文
  • 列宁在谈到.《马克思和恩格斯通信集》时指出:“如果我们想用一个词来表明全部通信集的焦点,即其中所发表的讲述的一切思想集结的中心点,那末这个词就是辩证法。”(《列宁全集》第19卷,第558页)建设有中国特色社会主义的理论,做为一个科学体系,其思想集结的中心点也是辩证法.
  • 市场经济、个人主体与现代哲学 下载全文
  • 一、市场经济与人的发展 社会的发展,归根结底,就是人的个体发展,也就是个人的全面发展。马克思对此有很明确的论述.他从人的发展这个角度规定了社会形态,指出经历了三个大的发展阶段,即人的发展三个阶段。第一个阶段就是人的依赖关系。人是处于相互的固定的依赖关系当中,主要特征就是人都是以群体形态而存在的.马克思把它叫做人群共向体。单独的个人并不算人。在这个阶段的人,只有大写的人,叫做我并不是属于我自己,我是属于家族、部族、宗族,或者是属于民族的,马克思把它叫做种族群.个人只是“狭隘人群的附属物,”附属于人群里边.
  • 悟性和偶性 下载全文
  • 悟性和偶性,是哲学认识论方法论需要进一步研究的重要范畴,是创造性思维学和信息开发信息加工理论需要借鉴的对成概念.
  • 市场经济与价值观 下载全文
  • 价值观是人们行为的激励机制和评价机制,它在每个人的观念和意识中占有举足轻重的地位,它影响着每一个、人的活动方式和行为方式。我国社会主义市场经济体制的确立所引起的观念变革,其核心是一个价值观的问题.价值观念对个人来说,是内心深处最重要的信念、信仰和理想的总称;就国家、社会而言,它实际上是社会意识形态的实质和核心内容.价值观念反映一定主体的利益、需要.心理和行为取向,是人们用以衡量事物的价值、评判事物好坏并决定对其态度的内心尺度.市场经济的实践呼唤着从哲学上加强对价值观的研究.本文仅就市场经济与价值观相关联的两个问题作具分析.
  • 《论持久战》是具有中国特色的军事辩证法巨著 下载全文
  • 《论持久战》把马克思主义的唯物辩证法普遍原理与中国的抗日战争实贱科学地结合起来。在新的历史条件下,丰富和发展了马克思主义的军事辩证法.在《论持久战》里,毛泽东全面地分析了抗日战争中存在的一切重大问题及其矛盾,精僻地论述了一系列极为重要的军事辩证法理论.在建设具有中国特色社会主义的今天,我们重温《论持久战》,无论对正确认识毛泽东思想的科学内容以及毛泽东的历史地位,还是对正确认识邓小平的中国特色社会主义理论及党的基本路线,都具有十分重要的意义。概括起来讲,《论持久战》中所包含的具有中国特色的军事辩证法,主要有以下几点内容:
  • 科学实践观对于彻底解决哲学基本问题的决定意义 下载全文
  • 恩格斯指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题.”①各派哲学都以思维和存在的关系作为自己的基本问题,但它们对这一基本问题各有不同的回答.马克思主义哲学之所以根本区别于其他一切哲学,并实现了人类哲学史上的根本变革,主要原因在于它对这一基本问题作出了以往各派哲学都没有能够作出的彻底科学的回答.一切唯心主义派别,在哲学基本问题上,都是用精神、意识说明物质、存在,即认为精神是物质的本原,物质是精神的派生现象.马克思以前的一切唯物主义,包括十七、十八世纪英法两国的唯物主义和十九世纪德国费尔巴哈的唯物主义,在自然观上都能坚持物质第一性、精神第二性的唯物主义基本观点.但是,一到人类社会领域,即在社会历史观上,从总体上来说,它们又都毫无例外地回到了唯心主义观点,即把精神或意识看作社会得以存在和发展的根本因素和决定力量.这说明,在马克思主义哲学产生以前,无论是唯心主义还是唯物主义,都没有能够科学地解决哲学的基本问题。
  • 儒墨义利论比较 下载全文
  • 一、义利内涵。儒墨两家讨论义利概念的内涵时有共同处:都反对私利,同时,二者又有重大分歧.第一,儒家的义利概念大致有公私和私利、道义和功利这两层内涵;墨家没有涉及第二层。第二,儒家的利常常指私利,义虽不全指公利,却反映和代表公利,义利由此而被对立起来,墨家把义通约为利,把利又规定为公利,义利由此被统一起来.
  • 明代内阁的政治功能及其转化 下载全文
  • 田澍在《西北师大学报》1994年第1期发表如题文章,对明代内阁的政治功能提出新看法。文章指出:明代内阁是明代极权政治的产物和标识。其政治功能主要有教育功能,筹划功能,补过功能三个方面。
  • 不合时宜的画坛伟人安格尔 下载全文
  • 让一奥斯古特·多米尼克·安格尔(1780-1867)从事艺术创造的年代,离我们生活的现代已经很遥远了.他的新古典主义绘画作品,作为人类艺术宝库中的珍品,已经经受了时间的考验.由手艺术欣赏的倾向不同,现代人可以喜欢他的画,也可以不喜欢他的画,这是任何在历史上有贡献的画家身后都会遇到的事;
  • 发展市场经济与地方立法的突破 下载全文
  • 市场经济是一种规范化法制化的经济.在市场经济条件下,任何经济活动都必须在法律规定的范围内进行.对此,建立社会主义市场经济的新体制,首先必须抓紧建立与市场经济相适应的新的法律体系.这就要求我们必须加强立法工作.在我国立法工作不仅包括中央立法,还包括地方立法,特别是当前在社会主义市场经济法律体系的创制时期,考虑到改革过程中各地差距拉大的现实,加大地方立法的力度,充分发挥地方立法的优势和特点,对建立我国市场经济法律体系无疑有着重要的推动作用.
  • 文子的性合乎道论探析 下载全文
  • 文子,姓文,尊称子,佚其名字与国名.楚平王时人,“老子弟子,与孔子并时.”(班固:《汉书·艺文志》注)又尝问学于子夏和墨子,“墨子之书有文子.文子即子夏之弟子,问于墨子.”(刘问:《七略别录》)其学无常师,而卒归于老子.世称其勤苦厘颜,故得道尤为高.王充曾称赞说:“老子、文子,似天地者也.”。
  • 程颢程颐的思维方式及其对传统思维方式的影响 下载全文
  • 北宋理学家程颢(1032-1085).程颐(1033-1107)的思维方式既是构成其文化思想的内容,反映了二程学术的本质特征,又对中国传统思维方式及其发展演变产生了客观的影响.
  • 从中西功利论之比较看现代化利益观念选择的契机 下载全文
  • 利益问题,是建设有中国特色社会主义现代化事业中经常遇到的问题.考察中西功利论的实质,探其价值取向,究诘主体根源,对于在新的历史条件下,树立正确的利益观念,具有一定的启迪意义.
  • “和为贵”刍议 下载全文
  • 孔子倡导的“和为贵”思想,影响广泛而深远. 一、“和”的一般意义 “‘易有太极,是生两仪’,太傲者道也,两仪者阴阳也。阴阳,一道也.太极无极也。”(《二程集》第690页)《伊川易传》基本上继承《周易》太极说,承认太极是宇宙的极致,世界的最终根源,生育万物的始祖。然《伊川易传》与《周易》太极说同中有异,彼此间存在一定的差别。
  • 从《中国国情丛书》说到国外中国学 下载全文
  • 《中国国情丛书》是无价之宝 一项规模空前的全国县情、市情调查研究工作从1988年4月开始进行以来,受到国内外的广泛重视,现已正式列入国家哲学社会科学八五规划重点课题;它的成果:《中国国情丛书——百县市经济社会调查》,已于1991年5月起由中国大百科全书出版社陆续出版问世,并将于1996年百卷全部出齐。
  • 试论领导干部的“参用”思想 下载全文
  • 领导干部,无论是在干部交替过程中,还是在干部施政过程中,因为他们的年龄、智力、专业知识和素养的不伺,工作作风和处事方法亦不尽一致。这就需要领导干部在一个团体、一个组织或一个部门通力合作,相互尊重,扬其所长,避己所短,互相“参用”之。
  • 浅议在向社会主义市场经济过渡中如何加强精神文明建设 下载全文
  • 由几十年的计划经济运行机制,过渡到市场经济体制,是经济体制的彻底变革,这将会引起整个社会的经济生活、政治生活和精神生活发生深刻的变化,从而对社会主义精神文明建设提出了新的更高的要求。社会主义精神文明建设如何服从、服务于社会主义市场经济,如何为社会主义市场经济的建立、完善提供智力支持和精神保证,是摆在我们面前的一项新的重大课题。
  • 论现代企业制度 下载全文
  • 要搞清楚现代企业制度的涵义,必须考察企业制度的发展历史。大家知道,企业制度是随着商品经济的发展而发展的。商品经济自产生以来,据恩格斯的估计,距今已有7000多年的历史。在这一漫长的发展过程中,商品经济既是生产力发展的产物,又有力地推动着生产力的发展和社会形态的更替。到目前为止,就商品经济的社会性质来讲,经历了三个发展阶段,即以个体所有制为基础的小商品经济,以私有制为基础的资本主义商品经济和以公有制为基础的社会主义商品经济。如果我们撇开商品经济的社会性质不讲,就其经营主体的组织形式、经营方式和经营规模与范围的发展过程而言,商品经济的发展则可划分为初级形态的商品经济、中级形态的商品经济和高级形态的商品经济。
  • 重塑现代企业制度的国有资产监管体制 下载全文
  • 国有资产的有效益监管问题是建立现代企业制度的关键所在.如何依法重塑国有资产的监管体系?如何规范地构建国有资产的运营机制?本文拟就这个问题略陈管见.
  • 中外股票市场作用度力分析和我国股票市场的发展方略 下载全文
  • 我国股票市场的兴起,只有短短的六、七年时间,目前还处于起步阶段,即以其强劲的势头冲击着社会经济生活的许多方面。要更好地发挥其开辟多种融资渠道、活跃金融市场、促进现代企业制度的建立等方面的积极作用,必须在尊重股市成长的客观规律基础上,正确地加以引导和管理,逐步健全管理法规和管理机制。与此同时,还必须借鉴西方国家的经验,尽可能减少失误和股市波动带来的不利影响,使我国股市健康发展,逐渐成熟,及早纳入世界股市。本文即在对比中外股市对市场经济运行的作用力度基础上,提出相应的发展方略.
  • 试论我国老年人的就业趋势 下载全文
  • 近些年来,我国的老年人就业率一直呈上升的趋势.据有关资料表明,目前我国离退休人员共有2800万人,再就业人员达700万人,占离退休人员总数的25%,其中上海、北京.天津三大城市的就业率较高,据《1988年中国九大城市老年人状况抽样调查》报告统计,上海的再就业率为47.8%,天津和北京为39.6%和25.1%.中型城市(如湖北省八个省辖市)老年人在业和再就业的占老年人总数的24.28%.如何看待这一现象,我国老年人的就业趋势到底如何,本文试图借鉴发达国家的状况和我国的实际情况进行一些分析.
  • “社会主义市场经济与保护消费者权益理论研讨会”观点综述 下载全文
  • 中国社会科学院,国家工商行政管理局.中国消费者协会于1993年9月25-27日在北京联合举办了。社会主义市场经济与保护消费者权益理论研讨会。来自学术界和实际工作部门的近百位专家学者参加了会议.会议对社会主义市场经济条件下有关消费和消费者权益保护的一系列理论问题进行了深入的讨论.
  • 我国人身保险业发展刍议 下载全文
  • 一、目前我国人身保险业发展中存在的问题 从目前情况看,我们的人身保险无论是从承保比例或者是承保的深度、广度等方面都有很大的差距,与我国的国情很不适应.有些问题,如果长期发展下去,将困扰以致阻碍我国人身保险业的健康发展.
  • 隋唐时期民族关系研究的新贡献——《隋唐民族关系探索》评介 下载全文
  • 最近,青岛海洋大学出版社出版了崔明德向志的新著《隋唐民族关系探索》(以下简称《探索》)一书。全书共四编,二十三章,30余万字,全面系统地探讨了隋唐时期民族关系的重要问题.通读全书,觉得这是一部勇于开拓,精心思考,深入探索,富有新意的力作.
  • 开拓发掘之作拾遗补缺之功——《陈元赟集》评介 下载全文
  • 明亡,中国的一批学者东渡日本,亡命海外,在日本传播中国传统文化,对中日文化交流做出了重要的贡献.朱之瑜是其中的佼佼者,这是人所共知的.然而,还有一位在日本很有声望,刘中日文化交流也做出了重大贡献的陈元赟,却鲜为国人所知.
  • 毛泽东诗词物象世界的个性特征 下载全文
  • 读过毛泽东诗词的人,无不被其宏大的气势、博大的胸怀和腾越的激情所征服。其独具的冠绝今古的艺术魅力之奥秘究竟何在?我觉得,作为美的最高形式的艺术美,“它将审美主体炽热而丰富的情感,深刻而含蓄的思想渗融在经过选择、提炼和加工的图象之中,构成了兴味无穷的意境,并将这一意境凝炼在符合美的规律的形式媒介中。”
  • 消费者具有不可侵犯的神圣权益 下载全文
  • 在传统的计划经济体制下,企业生产什么,消费者就只能消费什么,生产多少,消费多少,消费者没有多少选择权,处于被动从属的地位。这种供给型的消费模式,不仅使消费者多样的需求得不到满足,而且使消费者权益得不到实现。
  • 郭沫若戏剧与日本歌舞伎 下载全文
  • 郭沫若留学日本期间以及返国初期写的戏剧也称郭沫若的早期戏剧。主要有:《月光》、《卓文君》、《王昭君》、《聂餮》、《孤竹君之二子》、《广寒宫》等。这些戏剧的艺术特点均与日本歌舞伎的大致相同。
  • “怡红夜宴图”探微 下载全文
  • “怡红夜宴图”确实是《红楼梦》中一个难解的谜.它涉及到版本、民俗、礼法和对于作者的艺术构思之认识等相当复杂而深奥的学术问题,难怪享有红学的“哥德巴赫猜想”之誉.对于“夜宴图”的研究,红学界积五十年之功,如今虽已揭破奥秘,主体已展现出原貌,而未能定论者,实因细微之部尚未毕肖之故,可谓大功垂成,尚亏一篑。本文试欲步诸家之后尘,探微寻真,并博众采众长,修正其失误,增补其不足,再添一篑,以完成这一未竟之业.
  • 雪域天籁——六世达赖仓央嘉措及其情歌评述 下载全文
  • 六世达赖洛桑仁青·仓央嘉措(1683-1706?)是十七世纪末至十八世纪初西藏佛教格鲁派(即黄教)的首领,也是一位享有盛誉的著名诗人.他短暂的一生,坎坷而富有传奇色彩,留下了许多历史之谜;他的情歌,脍炙人口,流传至今,为藏族人民所喜爱,在藏族文学史上占有重要地位.本文试图对仓央嘉措情歌创作的历史背景、思想内容及其艺术特点作一简要的评述.
  • 论辛弃疾的词 下载全文
  • 辛弃疾的词传世600余首,既有沉郁雄浑,吞吐风云、金戈铮铮之作,又有婉丽柔情、田园风光、烟雨落红之笔。然而,纵观辛弃疾的词,每每于笔势浩荡、简略辐辏、气势磅礴之中,却流露出沉哀茹痛、侘傺悲壮、郁怀难诉的英雄难抒壮志之叹。
  • 梁陈诗人阴铿的家世背景 下载全文
  • 拙稿《阴铿生平考释六题》(载《文学遗产》1993年第6期)提出:阴铿的郡望是武威姑臧(今甘肃武威市),祖居地在南平作唐(今湖北安乡县北),家居建康秣陵(今南京市);由于父、祖仕履的影响,他是作为庶族寒人步入仕途的,入仕居官要受限制.篇幅所限,这些问题不能充分阐述.本文拟就此补充谈些看法.
  • 《龙泉神剑歌》新校并序 下载全文
  • 《龙泉神剑歌》见p.3633,系草稿,共抄42行。第42行后面,尚有7行,系7言诗三首;大约系作者拟补入《龙泉神剑歌》而又未及补入者,兹姑作独立成篇之三诗首置之,不校补于《龙泉神剑歌》中。
  • 新民主主义社会提前结束的原因新探 下载全文
  • 中华人民共和国的成立,标志着新民主主义社会制度在全国的初步确立.1953年,党中央按照毛泽东同志的提议,制定了过渡时期的总任务和总路线:在10年到15年或者更多一些时间内,基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造.在这一“灯塔”,照耀下,我国加紧了向社会主义过渡步伐,不到4年时间内就宣布完成任务。
  • 杨增新在甘肃 下载全文
  • 督新之前的杨增新,曾有一段在甘之阅历. 光绪十四年(1888)杨增新考中举人,次年进京参加会试,殿试,成为进士.同年九月以知县签分甘肃,先后署任中卫县知县、后补渭源县知县等职。后来又在宁夏将军钟泰的全军营务处任职。
  • 孙中山和两个文明建设并举的理论 下载全文
  • 如何在中国进行物质文明和精神文明建设,把一个封建闭塞。贫穷落后的中国建设成繁荣,昌盛文明的强国?这是近代中国有识之士探索和实践的一个最重大的课题.那么,物质文明和精神文明建设理论是谁最早提出来的?作者在从事孙中山研究,阅读《孙中山全集》的过程中发现,孙中山是这一理论的最早提出者。
  • “李自成榆中起义”质疑 下载全文
  • 贵刊1989年第2期曾刊登《李自成榆中起义》的署名文章。这篇文章引证了一些资料,说明崇祯二年(公元1629年)二月李自成到甘肃投军,当年冬在金县(今榆中县)起义之事。这种说法在清康熙时颇为流行,目前在中国史学界仍有不少人相信这种说法。但是,有关李自成榆中起义的说法同正史和地方志上的记载有很大矛盾。所以有必要对照有关史书进行分析研究,以恢复历史的本来面貌。
  • 科教插翅 经济腾飞 下载全文
  • 我们东华镇地处甘肃省华亭县城郊,辖12个行政村,72个生产合作社,总人口23177人.人.在探索农科教结合的过程中,我镇的努力和收获是多方面的,但最主要的有下列四点.
  • 华亭县东华镇概况 下载全文
  • 东华镇地处甘肃省华亭县城郊,辖12个行政村,72个生产合作社,1个街道办事处,7个居民委员会,总人口23177人,其中农业人口19331人,少数民族5412人,占总人口的28%。总面积81.14平方公里,耕地面积4万亩,人均2.06亩。
  • [学习《邓小平文选》第三卷]
    对“三个是否有利”的判断标准的理解(尉松明)
    学习邓小平同志关于反对错误倾向的论述(韩家清)
    唯物辩证法熠熠生辉——学习建设有中国特色社会主义理论的体会(石倬英)
    [哲学研究]
    市场经济、个人主体与现代哲学
    悟性和偶性(尚乐林)
    市场经济与价值观(邓兆明)
    《论持久战》是具有中国特色的军事辩证法巨著(刘学义)
    科学实践观对于彻底解决哲学基本问题的决定意义(吴德希)
    [论点摘编]
    儒墨义利论比较
    明代内阁的政治功能及其转化
    [美学研究]
    不合时宜的画坛伟人安格尔(穆纪光)
    [法学研究]
    发展市场经济与地方立法的突破(张谦元)
    [中哲史研究]
    文子的性合乎道论探析(姜国柱)
    程颢程颐的思维方式及其对传统思维方式的影响(蔡方鹿)
    从中西功利论之比较看现代化利益观念选择的契机(陈国生)
    “和为贵”刍议(黄桂平 王和平)
    从《中国国情丛书》说到国外中国学(孙越生)
    试论领导干部的“参用”思想(安文华 朱力玲)
    浅议在向社会主义市场经济过渡中如何加强精神文明建设(杨森)
    [经济研究]
    论现代企业制度(甄进兴 张筱红)
    重塑现代企业制度的国有资产监管体制(宋才发)
    中外股票市场作用度力分析和我国股票市场的发展方略(王宗台)
    试论我国老年人的就业趋势(香伶)
    “社会主义市场经济与保护消费者权益理论研讨会”观点综述(吴江)
    我国人身保险业发展刍议(张忠智)
    [书评]
    隋唐时期民族关系研究的新贡献——《隋唐民族关系探索》评介(余远)
    开拓发掘之作拾遗补缺之功——《陈元赟集》评介(王步贵)
    [文学研究]
    毛泽东诗词物象世界的个性特征(浦引仲)
    消费者具有不可侵犯的神圣权益(晨光)
    郭沫若戏剧与日本歌舞伎(靳明全)
    “怡红夜宴图”探微(王靖)
    雪域天籁——六世达赖仓央嘉措及其情歌评述(郭弘)
    论辛弃疾的词(宁志荣)
    梁陈诗人阴铿的家世背景(赵以武)
    《龙泉神剑歌》新校并序(颜廷亮)
    [历史研究]
    新民主主义社会提前结束的原因新探(程连升)
    杨增新在甘肃(朱允兴 刘喜堂)
    孙中山和两个文明建设并举的理论(安祖朝)
    “李自成榆中起义”质疑(傅霖)
    [乡镇长论坛]
    科教插翅 经济腾飞
    华亭县东华镇概况
    《甘肃社会科学》封面

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