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  • 试论剩余价值规律与实现两个根本性转变的关系 收费下载
  • 党的十四届五中全会在《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》中指出:“实现‘九五’和2010年的奋斗目标,关键是实行两个具有全局意义的根本性转变,一是经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变,二是经济增长方式从粗放型向集约型转变,促进国民经济持续、快速、健康发展和社会全面进步。”为此提出了必须贯彻的九条重要方针,要求“做到速度和效益相统一,微观活力和宏观调控相统一,总量增长和结构优化相统一。”又说:“市场机制和宏观调控,都是社会主义市场经济体制的重要内容。”本文拟就价值规律和剩余价值规律与这两个转变的关系谈一些认识。
  • 市场价格体制与经济增长方式的转变 收费下载
  • 中央明确提出,由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变,经济增长方式由粗放型向集约型转变,是实现今后十五年奋斗目标的关键。体制转变是增长方式转变的保证和动力。价格体制是经济体制的极重要组成部分。我们有必要探讨如何深化价格改革.建立有宏观调控的市场价格体制,以充分发挥价格杠杆的作用,推进经济增长方式的转变。
  • 市场化进程中城乡产业协调发展的几个重要关系 收费下载
  • 进入90年代以来,中国进入了以市场化重构城乡产业变动机制的新时期。在这一时期,由于传统的计划经济因素的影响和市场化因素的稚弱,城乡产业的协调发展还受到诸多障碍和约束。这些障碍和约束,涉及到城乡经济关系的重要方面.对此,必须按照社会主义市场经济的运行规律和原则,建立新的、协调型的城乡经济关系,以消除阻碍城乡产业协调发展的根源。
  • 论比较优势的区域结构转移 收费下载
  • 进入改革开放阶段以来,国民经济在发展中已经实现了产业结构转变,轻纺制造业取代了重工业成为生产比重最高的产业部门.也取代了农矿等初级产品出口在国际贸易与合作中的比较优势地位。尤其是纺织和服装等劳动密集型制造业的出口专业化指数成倍增长。这种比较优势的产业变化表现在区域分布上是以经济特区为发展极牵动的沿海轻纺制造业的突出发展及在国际贸易中的竞争强势为特征。他从整体上带动了内地经济的发展,同时也形成了东快西慢的不平衡发展格局。
  • 企业债务负担和配套改革措施的政策模拟 收费下载
  • 在建立现代企业制度试点工作中,为了改善国有大中型企业历史债务沉重、经济效益低下的状况,国务院和地方政府都出台了相应的配套改革措施。这些政策措施的实施,对财政收入和企业的经济效益会产生怎样的影响?它们能否在国有企业的改革中普遍推行?为了定量地回答这些问题,本文采用动力学模拟的方法,
  • 试论我国的产权交易与产权交易市场 收费下载
  • 一、产权交易的基本内容 产权,是一种与所有权有关的财产权利,以及在财产所有权基础上派生的一系列权利的组合,即资产的占有权、经营权、收益权、处置权等项权利。从特定意义上看发生于市场经济中的各种生产要素都包含产权的转移与让渡,产权是企业经济组织结构的核心,具有复合性、可分性、可交易性的特点,是能带来经济效益的权利。产权交易就是在市场经济中.经济主体之间发生的要素(包括无形资产)以及附着在生产要素的各种权利的有偿转让,是各类企业、个体工商户等其它经济组织以及具有完全民事行为能力的自然人对其资产占有权、经营权、收益权在不同地区、部门、所有制之间全部或部分有偿转让的行为。
  • “艺术、艺术哲学、敦煌艺术哲学”散论 收费下载
  • 1.法国的丹纳、中国的马奇、美国的奥尔德里奇等艺术批评家或美学家,都曾以“艺术哲学”为名写过很好的书;一些艺术批评家如司空图,道济、刘勰、朗格、科林伍德等也写过很好的书,这些书虽未贯以哲学的名字,但确是艺术哲学的上称之作。①他们都以自己对艺术的独特见解,构造了各自庞大的艺术哲学体系。什么是艺术哲学?这往往取决于艺术家各自对什么是艺术的体认。
  • 论时间对人类发展的价值和意义 收费下载
  • 人类社会发展史是由时间构成的,没有时间的推移,就没有人类社会发展历史的顺序、阶段和延续性,就没有人类社会发展历史过程,也就没有人类社会发展史。时间因素之所以具有如此重要的价值和意义,其深刻根源在于,时间参与了人类社会一切物质的和精神的文明成果的凝结,实际地成为人类社会发展的天梯。当然,仅仅把人类社会发展史看作时间运动是不完整的,由于时间运动的不可逆性和单向性,容易认为人类社会发展史是一种纵向的线性运动,从而有可能把曲折复杂的人类社会发展史看作是一个简单的机械的过程。其实人类社会发展史不仅是由时间构成的,也是由空间运动过程构成的,人类社会发展史的向度不仅是纵向的,也是横向的。
  • “随”与中国人的自我表现 收费下载
  • 一、自我表现的概念 自我表现,是解释社会行为的一个重要概念,其基本含义是:人在互动过程中的选择性反映,泛指那些用来影响别人对自己的印象的行为。也有人将其指称为印象管理。这意味着,自我表现是一种有意识的人类行为。因此,对其本质特征的理解必然涉及到动机或驱动因素的问题。传统的社会心理学将自我表现视为一类仅仅发生在特殊条件下的行为或主要的某类人作出的行为。因而,更倾向于从社会认知、情感和人格特征方面去探讨自我表现的内在动力因素。多重自我观认为,一个人会有许多的社会自我,因此,在不同的场合下会表现自我的不同方面。这里所谓“许多的社会自我”即指一个人所具有的多方面的人格特征。沙利文的“重要他人”以及库利、米德的“镜中我”的概念,共同强调了社会认知在自我表现中的重要意义。
  • 《孟子》与《诗》《书》的相互权威性 收费下载
  • 任何一个思想体系的形成与发展,都离不开传统的支撑;任何一种文化大传统如果要生生不已,也必须被思想家吸纳于自己的思想体系之中。大思想家的思想体系与他置身于其中的文化大传统,往往互为权威。这种相互权威性,在《诗》《书》文化传统与孟子思想体系之间有着鲜明的体现。
  • 在经典文本的解释背后——略论晚明遗老的释经 收费下载
  • 一、重新解释经典的起因 黄宗羲日:“有明之学,至白沙始入精微,……至阳明而后大”。阳明心学的崛起,使宋明理学的发展走到了它的极点,同时也标志着它的衰结和变异。心学作为朱学的一种对峙和补充,它的昌盛本身就是整个宋明理学的逻辑建构走向合理化的必要进程。但心学的发展,经泰州、龙溪而至李贽,已经走上了与阳明初衷截然相悖的道路,这一点恐怕是阳明本人也没有料到的。阳明后学在培肓“良知”的行为中,已经存在着一种束书不观的风气,至李贽谈出“不以孔子之是非为是非”,更表现出一种非常危险的趋势,儒学经典的神圣性和权威性将不再存在。如果我们今天看阳明后学以及李贽的思想,他们的实际后果似乎表现为走出宋明理学,走出经学时代的努力。
  • 王充与王符关系发微 收费下载
  • 王充与王符是东汉两位著名的哲学家和思想家,他们的哲学思想具有许多相同或相近之处,以致学术界有人断言:王符就是王充的继承者。这一观点自五十年代由候外庐先生提出,至今流行不衰。那么,王充与王符之间究竟有无直接间接的交往,有无直接间接的继承关系呢?由于这一问题不仅涉及王符的生卒年代及其《潜夫论》的写作时间,还涉及王充的著作,主要是《论衡》的传播年代,因此我们有必要对这几方面都予以考察,从而搞清王充与王符之间思想联系的真实情况。
  • 胡风与冯雪峰 收费下载
  • 笔者在本书中专门论述了胡风的文艺思想同鲁迅文艺思想的联系,以及这种联系在中国现代文艺思潮史上的意义。笔者在本书前面还曾说过,胡风和冯雪峰,在四十年代革命文学内部论争中,曾经构成一个理论派别,而冯雪峰恰恰又是在一个阶段上代表了中国研究鲁迅的最高水平的鲁迅研究专家。因此,在研究胡风同鲁迅文艺思想联系的时候,研究一下胡风同冯雪峰的文艺思想是怎样构成这个理论派别,他们彼此又怎样呈现着决非完全一致的情况,对于深入了解中国现代文学史上鲁迅所开拓的这股流的发展变化,是有意义的。
  • 梁肃年谱稿(上) 收费下载
  • (说明]梁肃是唐代古文运动重要先驱者之一,中唐著名古文家,于古文理论多所建树,其作品至今完整保留下来的仍有一百余篇,足以清楚考知其生平行事。梁肃年谱,前有日人神田喜一郎之作,刊于《东方学会创立二十五周年纪念·东方学论集》(1972年),继有蒋寅先生新著,收于《大历诗人研究·下编》(1995年)。神田首创功巨,然疏失颇多;蒋谱于神田谱多所增补辨正,精见迭出,亦问有可商榷处。我们在编纂《梁肃文集校点编年》中,曾撰为《梁肃年谱稿》,虽敝帚非足珍者,然或有一得之见不敢苟同于前人;故详参神田、蒋寅二谱,增删拙稿。凡二谱已明者、与拙见相同者则略之,二谱所略者、所见相左者则详之,庶以求正于治唐文者。
  • 西班牙骑士和丹麦王子的精神兄弟——以马恩悲剧理论重新认识济金根形象 收费下载
  • 马克思主义艺术悲剧理论,主要体现在马克思和恩格斯就拉萨尔的剧本《弗兰茨·冯·济金根》给拉萨尔写的两封信中。众所周知,马克思主义文艺理论最鲜明的特征就是始终把文学艺术问题放在统一的历史过程中来加以具体的考察和研究,而不做抽象的概括。作为马克思主义创始人的马克思和恩格斯有着很高的文学修养和艺术眼光,提出了美学和历史相统一的科学的欣赏和批评标准。但是,马克思和恩格斯首先是政治家、革命家,而不是经院式的学者。由于时代环境的关系,他们毕生都把对文学艺术的关注同政治革命的需要结合起来,文学艺术在他们看来始终是一种战斗的武器,这就使得他们在研究文学艺术的时候,
  • 从“不求甚解”到语言的理解问题 收费下载
  • “不求甚解”语出东晋·陶渊明《五柳先生传》,文中称:“(先生)好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”梁·萧统在《陶渊明传》中指出:“渊明少有高趣……尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”可能是名人名文的关系,“不求甚解”作为成语沿用至今,只是义有变迁;作为一种读书的方法也影响甚广。《现代汉语词典》释日:“只求懂得大概,不求深刻了解。”这是现代的语义,用为贬词,以它解释原文,当然方枘圆凿,不近情理。根据陶文谈读书方法的文章非常之多.有解释为“对于难释的地方先放它过去.不要死扣住不放”的.有解释为“不要固执一点、咬文嚼字.而要前后贯通、了解大意”的,有解释为“不钻牛角尖、不穿凿附会”的,
  • 山城堡战役简论 收费下载
  • 发生于1936年11月的山城堡战役是中国工农红军三大主力会师后的第一大仗,也是红军西征和结束第二次国内革命的最后一仗。它的胜利标志着蒋介石“围剿”工农红军的彻底失败,在红军和中国革命史上写下了光辉的一页。本文就此役的发生、胜利的原因和其历史地位作以简论,以纪念中国工农红军长征结束60周年。
  • 试述大革命时鞋中国青年留苏学校 收费下载
  • 中国大革命时期.在共产国际和苏联的安排下,国共两党派遣了大批革命青年到苏联学习。这些人员主要分布在莫斯科东方大学、莫斯科中山大学及苏联其它一些院校里。除东大、中大为人们知其片断外,其余几所学校尚鲜为人知。下面作一点介绍。
  • 领导干部应树立辩证功过观——对“无功便是过”的辨析与矫正 收费下载
  • 一度时间,社会上普遍流行“无功便是过”的时髦观念,至今影响犹在,也没有看到过有不同见解的文字。不过,从许多领导者活动实践看,尽管“无功便是过”的流行色调涂染于领导决策、干部使用、组织考察、工作总结等诸多方面,但终未能掩盖住它作为一种判断法则所带来的负效应;有的在“无功便是过”的压力下,挖空心思搞短期行为,求狭隘功利,作急功近利的错误决策,结果落入陷阱,给国家和人民造成难以挽回的损失;有的对干部的识别和使用片面强调“冒”而忽略综合素质,使某些“成事不足,败事有余”者成了吃“金子”、拉“蚊蝇”的怪物;有的为着邀功,崇尚浮夸,实事求是难行,一级哄一级却易;有的检查、总结工作,“一俊遮百丑”,只要经济指标上去了,“一好百好”、“一好百了”等等。审视和评判领导活动须极力避免这种片面的功过观。领导干部应树立辩证功过观。
  • 领导干部要做严格自律的表率 收费下载
  • 江泽民总书记在党的十四届五中全会召集人会议上的讲话中郑重指出:“各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励,在各方面以身作则,树立好的榜样”。
  • 论邓小平接班人思想 收费下载
  • 邓小平关于接班人思想,是建设具有中国特色社会主义理论的重要组成部分,很有必要认真深入研究。一、邓小平以无产阶级革命家的雄才大略及时提出加紧培养接班人的重大历史命题 在粉碎“四人帮”以后,对老一辈革命家来说,在这种历史转折的关头,要解决的最突出问题莫过于接班人的培养问题。十年浩劫,使党损失了一批年轻干部,从中央到地方各级领导班子出现青黄不接,断层现象日趋严重的局面。邓小平以其敏锐的政治目光和非凡的胆识,果断地把握历史现状,认真研究分析我们面临的严竣现实,
  • 关于高等学校“讲政治”的思考 收费下载
  • 江泽民总书记今年3月23日与四所交通大学负责人座谈时,要求“所有的高校领导干部都要增强政治意识,”“在教育改革和发展中,要始终把坚定正确的政治方向放在首位”。
  • 古传统在今天的定位问题 收费下载
  • 王生平先生在《光明日报》1996年8月24日发表如题文章认为,古传统在社会主义精神文明建设中的定位问题有四:(1)定位问题的关键是:古传统一传统,还是古传统≠传统。作者认为,传统不等于古传统,但又包含了古传统。古传统对于传统是一个被包含关系。因为,传统还包括近代传统和革命传统。
  • 社会公平的合理性与相对性 收费下载
  • 《光明日报》1996年8月24日发表沈训芳如题文章认为,古往今来,公平曾包括三个层面的涵义:一是政治权利的平等性,二是伦理人格的平等性,三是利益分配的合理性。该文还认为,社会公平不仅是一种合日的性存在,而且是一种合理性存在。这首先表现在公平与效率之间存在有限相容性。具体体现在两个方面。(1)差别原则作为激励机制存在有效的适用范围。这个结论一般来说是对的,但在至少五种情况下,它可能不正确或不能成立。其一,当这种差别是决定于“天生才智和能力的原始分配”(罗尔斯;《正义论》第78页)时,
  • 邵振国小说创作论 收费下载
  • 刘俐俐在《文学评论》1996年第4期发表的《走向彤式的西部人文情感——邵振国小说创作论》中指出,从当年的《麦客》和《祁连人》引起的轰动效应之后,邵振国走了一条艰难而寂寞的文学之路。前行于文学主潮之外,从独特的西部人文情感出发,去寻找富于表现力的艺术形式,是近年来邵振国小说创作的轨迹。他对西部人的生命力和人生的惑悟与思考,使他天然地接近了象征性艺术构思,尤其是本体象征,
  • 《甘肃社会科学》1996年总目录 收费下载
  • 社会主义市场经济与企业文化建设 收费下载
  • 社会主义市场经济毫无情面地把企业推向了社会。企业所面对的,不仅仅是产品、技术、资金等单一层面的竞争,而是更广阔的理想与价值取向、目标与企业精神、决策与经营哲学、企业形象等多层面的全方位的整体性竞争。这种竞争,把企业推向了一个崭新的境界:企业必须借助企业文化理论对企业进行全方位的企业文化建设,从而使企业在一个较高的层次上,立足于市场竞争的舞台。
  • “以人为本”与科学技术是第一生产力 收费下载
  • 邓小平同志曾经说过:“历史上的生产资料,都是同一定的科学技术相结合的;同样,历史上的劳动力,也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力。我们常说,人是生产力中最活跃的因素。这里讲的人,是指有一定的科学知识、生产经验和劳动技能来使用生产工具、实现物质资料生产的人。”(《邓小平文选》,第二卷,88页)根据我的理解,这句话大体上应该包括两层涵义;第一,劳动者是生产力诸要素中最活跃的因素,是整个社会生产的第一资本,必须重视人的作用,人民群众的作用,在经济建设和生产经营中要坚持以人为本。第二,作为劳动者的人,其劳动能力不仅取决于体力的大小,更取决于智力的高低,必须注重在提高劳动者素质方面发挥科学技术的第一生产力作用。这就是说,“以人为本”与科学技术作为第一生产力,二者之间有着内在的、不可分割的联系,我们可以从历史、现实和未来的不同角度,分析这种内在联系。
  • 试谈国有企业如何实施人本管理 收费下载
  • 国有企业在我国国民经济中具有特殊的地位和性质。其经营管理状况,对于整个国民经济具有重要的意义。无疑,实施人本管理,是当前国有企业改善经营管理状况应迫切研究的问题。笔者认为:国有企业要有效地实施入本管理,必须以企业经济效益和满足劳动者的自身需要为基本前提,要认真把握重视人、了解人、使用人、发展人四个环节。
  • “以人为本”乃振兴企业之本 收费下载
  • 一个基本事实是,企业是市场的主体,人则是企业的主体.建立社会主义市场经济体制要抓住企业这个主体,而要搞好企业则必须抓住人这个主体,以人为本思想的确立和付诸实施无疑是振兴企业之本。
  • 在经济增长中的作用 收费下载
  • 邓小平关于“科学技术是第一生产力”的论断是马克思主义的重大发展,它是在现代科学技术在经济增长和社会发展中的作用越来越显著的情况下提出来的。这一思想已经深入人心,取得共识,成为我国经济增长和社会发展的强大驱动力。然而,社会科学与生产力的关系怎样。它对经济增长的作用如何,却是一个需要人们深入探讨的问题。
  • 社会科学:自己救自己 收费下载
  • 有一个不容忽视的客观事实:在我国历史上曾发出熠熠光辉、诞生过许多大师大家的社会科学,在经历了十年浩劫的野蛮践踏之后,被社会冷落了。社会科学,在一些领导人心中、在社会生活的许多方面正逐渐失去其应有的社会地位,连一些颇有造诣的社会科学工作者也耐不住凄苦和冷落而与之分手了。
  • 杂志美术编辑琐谈 收费下载
  • 杂志的美术编辑工作是一项独特的艺术门类,它的作用不仅仅是装点文章门面,依附于文章的存在,而是独立的乐章。它和文章组成了杂志的整体,并且相映成辉。
  • 东坡超然文化与密州儒商文化再显辉煌——《苏轼在密州》编纂出版之贡献 收费下载
  • 由孔凡礼、邱俊鹏、朱靖华、蔡万江任顾问、陈光任编委会主任、李增坡任主编、邹金祥任副主编的地方文献专著《苏轼在密州》已由齐鲁书社于1995年出版发行了。这是“诸城市一系列文化建设工程的重要组成部分”,成为苏学研究成果汇编的范本,值得庆贺。
  • 平凡的风采 非凡的境界——喜览《院士风采——中国优秀科学家肖像手迹集》 收费下载
  • 我国第一部汇集中国科学院院士肖像和题词手迹的大型画册在浙江科技出版社问世了。这部名为《院士风采——中国优秀科学家肖像手迹集》的精美画册被送到北京.献给第三届全国科技大会,献给中国科学院学部成立40周年。
  • [l经济研究]
    试论剩余价值规律与实现两个根本性转变的关系(宋福僧)
    市场价格体制与经济增长方式的转变(刘家声 朱智文)
    市场化进程中城乡产业协调发展的几个重要关系(周述实)
    论比较优势的区域结构转移(井百祥)
    企业债务负担和配套改革措施的政策模拟(吕胜利 宋秉芳)
    试论我国的产权交易与产权交易市场(宋雪飞)
    [哲学·中国思想史]
    “艺术、艺术哲学、敦煌艺术哲学”散论(穆纪光)
    论时间对人类发展的价值和意义(邓兆明)
    “随”与中国人的自我表现(包晓霞)
    《孟子》与《诗》《书》的相互权威性(杨海文)
    在经典文本的解释背后——略论晚明遗老的释经(汪从飞)
    王充与王符关系发微(李少惠)
    [文学·语言学]
    胡风与冯雪峰(支克坚)
    梁肃年谱稿(上)(胡大浚 张春雯)
    西班牙骑士和丹麦王子的精神兄弟——以马恩悲剧理论重新认识济金根形象(李晓卫)
    从“不求甚解”到语言的理解问题(李恩江)
    [历史研究]
    山城堡战役简论(闫庆生)
    试述大革命时鞋中国青年留苏学校(刘志青)
    [领导科学研究]
    领导干部应树立辩证功过观——对“无功便是过”的辨析与矫正(邓永鹏)
    领导干部要做严格自律的表率(周林科)
    论邓小平接班人思想(刘安诚)
    关于高等学校“讲政治”的思考(段锦)
    [论点摘编]
    古传统在今天的定位问题
    社会公平的合理性与相对性
    邵振国小说创作论
    《甘肃社会科学》1996年总目录
    [企业文化研究]
    社会主义市场经济与企业文化建设(申秀云)
    “以人为本”与科学技术是第一生产力(刘晨之)
    试谈国有企业如何实施人本管理(朱峰)
    “以人为本”乃振兴企业之本(刘新业 刘佳红)
    [社会科学学]
    在经济增长中的作用(吴江)
    社会科学:自己救自己(庄电一)
    [编辑学·书评]
    杂志美术编辑琐谈(高海军)
    东坡超然文化与密州儒商文化再显辉煌——《苏轼在密州》编纂出版之贡献(饶学刚)
    平凡的风采 非凡的境界——喜览《院士风采——中国优秀科学家肖像手迹集》(周溯源)
    《甘肃社会科学》封面

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