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文献检索:
  • 李大钊“五四”时期新文化建构的现代性方案 免费阅读 下载全文
  • 在“五四”文化转型时期,李大钊对中国文化所作的考察与抉择,其目的在于使传统文化借助于异域文化的碰撞与互渗,最终达到创造新文化的目标。文化建构的内在动因是创新意识的觉醒深化;新文化建构的途径是“创造性转换”、“理性借鉴”、“中西调和”;新文化建构目标指向的转换是由“青春中华”到“第三种文明”。
  • 北宋“书法四大家”的组成及排序问题考 免费阅读 下载全文
  • 北宋有“书法四大家”的说法,传统上称“苏黄米蔡”,明代的王绂第一个提出其中的“蔡”为蔡京,后人恶其为人而易之以蔡襄;孙鑛则认为应以薛绍彭取代其中的“蔡”;康有为的书论中还略有以薛代苏的意思。这是“宋四家”人员组成方面的争议。此外,对于“宋四家”谁先谁后的争议也很大。本文从(1)历代对此问题的看法,(2)“宋四家”说法的起源,(3)“蔡”是蔡襄,(4)排序依据与蔡襄居殿等四个方面探讨这个大家皆很熟悉但却很少有人做过深入研究的问题。
  • 五代政治文化的蜕变与转型 免费阅读 下载全文
  • 唐、宋两代政治文化的差异,是五代分裂割据条件下的深层社会变革造成的。随着宦官及氏族势力的衰败,五代以后政治集团的核心结构发生了剧变。五代之初南中国多元政治中心的建立以及地缘政治的发展、南方各地政治人才数量和质量的快速提升等等,为政治文化的深层蜕变创造了条件。作为偏安的产物,新型的文人政治开始在南唐、吴越初步形成。五代中后期,南方和北方政治文化的对立冲突,士人群体之间喜同恶异、党同伐异的朋党之争等等,无疑体现着由唐及宋的政治过渡与文化转型。南唐党争虽无法与北宋党争相提并论,但党争过程中反映的南北政治文化的对立,由政见之争演变为意气之争,最终导致文化自毁因子的生成等基本问题,是前后一脉、彼此关联的。
  • 医疗保障制度中的政府职能——以甘肃为例的调查分析 免费阅读 下载全文
  • 医疗保障制度尚需不断改进和完善。为了及时总结实践经验,进一步发展和完善我国医疗保障体系,提高现行医疗保障制度的运行效率,本研究采用社会学的研究方法,按照财政部课题要求,以我国现行医疗保障体系为研究对象,通过对政府的现行医疗保障政策及其执行系统现状的调查,并借鉴国际上较为先进的 中政府职能定位,提出中国医疗保障制度中政府职能定位的基本趋势和可能的政策取向。
  • 民营经济的金融支持:现状分析与路径选择 免费阅读 下载全文
  • 民营经济是我国国民经济的龙头和最具活力的部分。但由于种种原因,民营经济在金融市场上一直处于弱势地位,加强对民营经济的金融支持已成为理论界和管理当局的共识。本文在分析了民营经济融资现状的特点及主要瓶颈的基础上,针对性地提出了从法律制度、金融机构、担保体系、资本市场及企业征信等方面突破其融资瓶颈的路径选择。
  • 以价值为导向的人力资源管理研究 免费阅读 下载全文
  • 本文简要回顾了人力资源管理的发展以及许多公司实际采用的人力资源战略,从人力资本产权经济学和合约经济学的角度指出,面向未来的人力资源管理应该是以价值为导向的。即人力资源管理应该着重于员工价值观的培育,只有这样,才能充分调动员工的工作积极性,把员工个人的人力资本变为组织的人力资本。随后,作者提出了价值导向的人力资源管理的作用机制以及对实践的建议。
  • 公司法人治理问题研究的一个误区 免费阅读 下载全文
  • 近年来国内对法人治理问题有大量的研究,这些研究大多沿袭了西方委托——代理关系中信息不对称以及道德风险等一系列问题,作为这些研究在实际中的应用,就是在《公司法》的基础上,证监会先后颁布了《上市公司治理准则》等文件,规范上市公司的法人治理。但从中国过渡时期的实际情况来看,这些研究可能把简单的问题复杂化了,进入了一种理论上的误区。在法人股和流通股东同股不同权的情况下,股东之间的利益存在较大分歧,委托代理的矛盾还不是公司发展的主要矛盾,在大股东绝对控股的情况下,监事会等均衡机制形同虚设,影响了公司的持续发展。
  • 南非黑白人经济一体化在和平转型中的作用 免费阅读 下载全文
  • 在南非经济的长期发展过程中,白人资本和技术与黑人劳动力日渐紧密地结合在一起,黑白人经济逐渐发展成一个不可分割的统一体。20世纪70年代以来,日益加剧的种族主义政权危机对南非经济的发展和黑白人双方的经济利益构成了严重威胁,社会变革成为南非面临的当务之急。经济的一体化使南非黑白人在经济上彼此高度依赖,这种经济上的相互依赖关系反映在政治领域,便是黑白人双方在政治上的相互制约和相互妥协,和平转型实际上就是黑白人之间相互妥协的结果。最终,在1994年通过正常的不分种族的选举,南非结束了种族主义统治,实现了和平转型。
  • 特色经济内涵解析 免费阅读 下载全文
  • 发展特色经济已经成为我国各地经济的重要内容,这是我国经济发展的必然趋势。但目前关于特色经济的内涵界定不太清楚,不能科学有效的指导实践。本文在分析特色经济形成与发展的原因的基础上,对特色经济的内涵做出了界定,并分析了其特点及与区域经济的关系。
  • 论我国会计理论教育模式创新 免费阅读 下载全文
  • 知识经济的悄然兴起,Internet网络的日益普及,使知识更新的速度大大加快。对高校学生和会计从业人员来讲,急需进行接近“实时”的知识更新和后续教育。我国现有的会计教育模式,无论在知识更新的速度上还是在质量上,都已难以适应当前形势的需要,会计教育模式的改革和创新已成必然。我们应该积极利用高科技手段和现代通信技术,建立一种基于Internet的高速互动的会计教育新模式。
  • 必须调整我国小城镇发展的思路 免费阅读 下载全文
  • 我国城乡一体化发展的城市化战略的制定和实施,对社会经济的发展起到了巨大的推动作用。但这一战略思路在促进一大批小城镇、村镇迅速发展的同时,也延缓了中心城市、中心城镇的发育、形成和发展。本文论述了调整城市化和小城镇发展的战略思路,以适应社会发展的需要。
  • 中国失业问题解决出路的探析 免费阅读 下载全文
  • 经济发展中,尤其是在效率优先的市场经济发展中,必然存在失业问题。但是,过高的失业率会给国家带来深重的灾难。本文粗略分析了我国的失业问题的严重性、特点,着重探析了解决就业问题的基本思路。
  • 试论金融全球化背景下我国商业银行营销战略的构建 免费阅读 下载全文
  • 我国的商业银行面临日趋激烈的国际竞争,分析和确定我国银行在竞争中的地位,寻求竞争优势,制定切实可行的营销战略是当务之急。本文在对我国商业银行进行SWOT分析的基础上,对一般性竞争战略和特异性营销战略及海外拓展等战略的构建进行了较为深入的探讨。
  • 西北五省区区域竞争力比较分析 免费阅读 下载全文
  • 本文通过选取代表区域竞争力特色的37个指标,将西北五省区各自作为单独的行为主体,运用UMS——城市与规划模型系统统计软件中的主成分分析法,对其1999年、2000年、2001年的区域竞争力分别进行测算,然后从排序结果的比较中分析说明在西部大开发政策的背号下,西北五省区的区域发展环境变化,提出了西北五省区未来各自发展重点。
  • 论甘肃经济发展的“双循环战略” 免费阅读 下载全文
  • 在评析米尔顿·桑托斯“分享空间”理论及学术界针对甘肃产业经济发展的种种观点的基础上,本文分析了甘肃省产业的“分享空间”结构,并首次从产业结构的角度提出了甘肃省经济发展的“双循环战略”,最后又对“双循环战略”的前景与未来进行了展望。
  • 企业决策行为的伦理要素分析 免费阅读 下载全文
  • 文章从企业决策行为的伦理原则、宏观理论环境、决策行为的微观机制、决策的伦理出路四个层次分析了企业决策行为的伦理要素和运行机理。
  • 西部高校学报的现状及其发展策略 免费阅读 下载全文
  • 西部高校学报水平不高主要表现在进入全国中文核心期刊的比率不高,入选“中国期刊方阵”期刊的比率不高,荣获国家期刊奖的比率不高。为了加快西部高校学报的发展,应提高对西部高校学报重要性的认识,理顺西部高校学报的管理体制和运行机制,加强学报编辑队伍建设,改善学报的办刊条件,努力提高学报质量。
  • 西周铜器铭文中的文学功能观 免费阅读 下载全文
  • 本文首次讨论了西周铜器铭文中的文学思想问题。从创作主体、接受主体及铭文对创作目的的表白看,西周已有了相对独立的文学活动和初步的文学功能观。其文学功能观表现为两大方面:一、揭示了文学歌功颂德、记彰功烈、宣扬孝道的社会功能,这一揭示早于《诗经》“美剌”说中的“美”说,后者是在前者基础上发展起来的;二、认识到了文学的娱乐审美功能,这一认识虽然是初步的,却有重要意义。
  • 先秦至唐代“戏剧”与“戏曲小戏”剧目考述 免费阅读 下载全文
  • “戏剧”“戏曲”“戏曲小戏”是有区别的,形成背景也不一样。先秦的戏剧剧目有三个,戏曲小戏剧目有一个。两汉魏晋南北朝有八个戏剧剧目,三个戏曲小戏剧目。唐代有八个戏剧剧目,三个戏曲小戏剧目;另又以《唐戏弄》所述为基础,考得唐代戏曲三种,戏曲小戏四种。本文举例作了考证阐述。
  • 张说的审美情趣及其散文的审美特征 免费阅读 下载全文
  • 唐代开元前期,政界、文坛的双重领袖张说,走在时代前列,引领文学潮流。重气尚奇是其最具时代特征的审美情趣,意高、气盛、文奇是其散文鲜明的审美特征。他筚路蓝缕,革六朝之积弊,开一代之新风,在唐代散文史上占有“三分天下有其一”的重要地位。
  • 儒道式微与晚唐文坛衰变 免费阅读 下载全文
  • 晚唐战祸频仍,儒道衰微,文人横遭涂炭,精神无所归依,或俯仰于割据者,或归隐山林。这一时期的文学创作“轻浅纤微,无复浑涵气象”。
  • 《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考 免费阅读 下载全文
  • 《二郎宝卷》因其卷末有“大明嘉靖三十四年壬戌刊”的字眼,一般被认为是嘉靖年间的宝卷,但根据宝卷所载的一些内容,如吕祖归圆等祖师的事迹以及《伏魔》《泰山》《十王》等宝卷,可以判断它是万历四十五年之后的一部宝卷,有可能出现于崇祯元年。理由一,宝卷所记之归圆主要活动于万历年间;理由二,《伏魔宝卷》产生于万历四十五年;理由三,宝卷提到戊辰年,万历四十五年之后的戊辰年,应是崇祯元年。尽管《二郎宝卷》晚于万历二十年出版的百回本《西游记》,但并非是小说《西游记》影响的产物。在南方刊行一系列小说《西游记》前后,北方的民间宗教中普遍流传着西游故事,这些故事不论在故事形态上,还是宗教譬喻上,与小说都有很大的区别,有些还留有明初《西游记平话》的痕迹。民间宗教家们基本上是农民,知识有限,他们接受宗教思想基本上是口耳相传,不可能成为小说的直接读者。这说明在北方可能流传着以唐僧取经为底本之讲唱文学。这种讲唱文学可能与百回本《西游记》都是明初之《西游记平话》的后代,其最终形态的差异,应该是传播过程中,被不同接受群落改写加工的结果。
  • 对90年代诗歌畸形发展的精神缺失与迷途之思考 免费阅读 下载全文
  • 中国现当代诗歌中虽然不乏优秀之佳构,可“读不懂”“没味”,成为读者对当代诗歌、特别是90年代诗歌的评价。读者有意识地拒绝了诗,诗人无意识地四顾彷徨。诗歌处于尴尬两难的境地。现代诗歌怎么了?在文学和新兴消费娱乐文化的遭遇战中,诗歌难道真的要率先倒地身亡,最终变成文化博物馆中的化石吗?这似乎不仅仅是部分人的疑问。本文试图从两个方面对这一问题加以阐释:“个人化”(内涵)的极端发展带来的隐患及思考;“口语化”(语言)的极端发展造成的恶果及思索。
  • 当代文学理论体系的建构与《文学理论教程》 免费阅读 下载全文
  • 美国文艺理论家杰拉尔德·格拉夫曾说,现今“决定文学理论的是政治协商,而不是理性的思考”。我国的情况是以马克思主义社会学说的无限扩展来替代文学理论的建构。实践证明,新的文学理论必须建立在马克思主义和现代美学这两块基石之上,以获得巨大的理论支撑和方法论指导。由童庆炳主编,高等教育出版社出版的《文学理论教程》是迄今为止在建构现代化文学理论体系方面最为成功的尝试。
  • 叙述与建构——解读《俄底浦斯王》 免费阅读 下载全文
  • 《俄底浦斯王》是古希腊悲剧的经典之作,被认为是西方悲剧的原型,对其如何进行阐释,理论界一直莫衷一是,整体看来大都没有从文本本身出发,因此尽管都有启发,却又不同程度的失之偏颇。本文试图用结构主义叙事学的方法,结合主题学的理论,对其阐释作一尝试。
  • 晚清士大夫佛教述要 免费阅读 下载全文
  • 以龚自珍、谭嗣同和杨文会为代表的士大夫佛教是晚清三大社会思潮之一。龚自珍首先张扬晚清“批判佛教”理性,而谭嗣同则第一次试图调和儒、佛和西学,杨仁山开始把天台宗和净土宗思想柔和在一起,创办佛教文化教育事业,出版经书,培养佛教僧俗人才,成为“民国学术佛教之祖”。
  • “六更”琐考 免费阅读 下载全文
  • 屡次出现于南宋诗人笔下的“六更”一词含有丰富而神秘的历史文化内涵,宋代宫中实有“打六更”之制,其改“打五更”为“打六更”旨在避凶就吉,祈求国运久长,它对后世产生了一定的影响。
  • 西夏文书史的建构——西夏文书研究之二 免费阅读 下载全文
  • 西夏文书史的建构是一个系统工程,它是由多方面内容构成的,在“西夏文书研究之一”中已经对西夏文书的体裁、载体、组织机构和文书工作者进行了探讨。本篇主要对西夏文书的文风和文书工作制度的组成部分等两个方面进行研究,使西夏文书史的建构成为一个体系。
  • 《抱朴子外篇》的成书及思想倾向 免费阅读 下载全文
  • 葛洪虽然曾以“文儒”自许,但真正使他扬名后世的,却是他在道教领域的不凡成就。与之相应,《抱朴子内篇》一直倍受世人重视,而对《外篇》的研究却相对冷落。通过对《外篇》的成书及思想倾向进行详细考辨,我们认为:葛洪于晋惠帝太安元年(302)开始草创《外篇》,经十多年的努力,至晋元帝建武元年(317)大体写定;他撰写《外篇》的主要目的在于留名、助教、资治;《外篇》的思想应以其自述为据,属儒家。
  • 汉代儒学官学化的动力及其影响 免费阅读 下载全文
  • 两汉儒学官学化的条件是秦朝的灭亡形成的对暴力作用有限性的历史性认识,以及儒学不断吸取其他学派的知识,应时演变的结果。儒学官学化的动力是君主专制和儒家的学派利益决定的,儒学官学化有正负两方面的影响。
  • 亚洲价值观评析 免费阅读 下载全文
  • 本文对亚洲价值观的来源、内涵和核心作了阐述。作者认为东亚文化各异,难以形成统一的价值观,而目前宣扬的所谓亚洲价值观漏洞颇多,难以自圆其说。亚洲价值观以意识形态化的儒家思想为核心,恰恰暴露出其落后性;亚洲价值观的倡导者在对西方文化的批判中,不仅无的放矢,击不中要害,甚至用陈腐的观念反对进步的思想,对此迈向现代化的发展中国家都应有清醒的认识。
  • 毛泽东的民族意识与中华民族的独立解放 免费阅读 下载全文
  • 在领导新民主主义革命的伟大实践中,毛泽东创造性地形成了科学进步革命的“中国人民的民族意识”,将中华民族的民族意识升华到了新的时代高度;通过对中华民族民族存在一系列重大问题的科学认识.形成了毛泽东民族意识极其丰富的内容;毛泽东的民族意识为中华民族指明了方向和道路,对争取民族独立解放的伟大斗争,产生了重大而深远的影响。
  • 论1924年国民党改组后的政党性质——兼论共产国际和中共部分领导者当时的错误 免费阅读 下载全文
  • 第一次国共合作期间,共产国际和中国共产党对改组后国民党的革命性和革命作用作了过高估计。通过全面分析国民党压抑、排斥和打击共产党的态度及其政策倾向,并深入探析国民党的阶级构成、组织特点、权力运行机制等,可以揭示出国民党依然是资产阶级政党的阶级实质。
  • 魏延被杀的性格因素探析 免费阅读 下载全文
  • 蜀汉大将魏延出生入死,东征西战,最终却被杨仪所斩。魏延的悲剧是其“矜高”的性格,与杨仪“狷狭”的性格、诸葛亮“谨慎”的性格相互冲突所导致的必然结果。假使魏延与蔺相如同朝,其悲剧应该能够避免。
  • 汉魏之际“才”的时代特征 免费阅读 下载全文
  • 汉魏之际是一个人才辈出的时代,在那个特殊的年代,人们对“才”的理解和要求烙上了明显的时代特征。从当时人物品题来看,它具有三个方面的显著特征:首先,重“命世大才”;其次,重“筹划谋略”之士;再次,重“勇敢”之士。
  • 汉晋之际妇女精神风貌的转变及其与士风的关系 免费阅读 下载全文
  • 每一个时代妇女的精神风貌都是所处时代风尚的折射,汉晋之际妇女的精神风貌的转变,即与时代风尚的转变特别是士风的变化密切相关。较之两汉,魏晋妇女的精神风貌具有显著的特征,这些特征与魏晋名士风流极相吻合。两汉和魏晋妇女风貌的不同特征,显示出中国历史时期妇女精神史上的一段艰难轨迹。
  • 吸毒女性自尊的初步研究 免费阅读 下载全文
  • 对242名吸毒女性施以SES自尊问卷测验,结果显示:(1)不同家庭背景的吸毒女性的自尊存在差异,双亲家庭的吸毒女性的自尊高于单亲家庭的吸毒女性的自尊;而非离异家庭女性的自尊得分高于离异家庭女性的自尊得分;(2)有稳定职业的吸毒女性的自尊得分高于无稳定职业的吸毒女性的自尊得分;(3)坐台吸毒女性的自尊低于没有坐台的吸毒女性的自尊,并且存在家庭关系的差别;(4)吸毒女性的自尊不存在吸毒时间长短的差异。
  • 中国失业保障体系现状和未来挑战 免费阅读 下载全文
  • 本文旨在对我国失业保障体系的现状进行客观评价和其未来面临的挑战进行全面预测。目前失业保障体系的现状:体系结构上失业保险“独木难支”;制度效用上存在绝对和相对的不足;就业促进上呈现被动缺乏主动性;制度实施上问题诸多难尽人意;管理水平上不够理想有待提高;监督机制上形同虚设力度不强等。同时,失业保障体系又面临覆盖范围、统筹层次、基金来源、管理监督、理念选择等多方面的挑战。
  • 加快我国城市反贫困的调适与转变 免费阅读 下载全文
  • 任重道远的我国城市反贫困,必须随经济社会的发展与时俱进,不断进行调整、改革、完善,加快推进和实现由救济为主向全方位救助,由单纯政府行为向全社会行为,由政策性、随意性向法制化、规范化,由各行其政向统筹协调,由阶段性向可持续发展等五大方面的调适与转变。
  • 从自在到自觉——中国民族社会学发展的历程与展望 免费阅读 下载全文
  • 在民族学、社会学形成和发展的基础上,中国民族社会学从孕育、形成,到进一步的发展,走过了从自在的民族社会调查向自觉的学科化综合研究的转化过程。目前,学科已初步形成,正在走向成熟与发展的新阶段。虽然发展中仍存在一些问题,学科理论、学科体系、学科范式、学科队伍等仍有待进一步深化、完善与壮大,但中国民族社会学走向学科化、规范化、本土化研究的趋向将日益明显与突出。
  • 城乡结合部研究综述 免费阅读 下载全文
  • 城乡结合部是介于城乡之间的第三类社区,兼有城乡生活方式的特征,但具有不同于城市和农村的特点。文章主要从城乡结合部的概念、特点、土地利用、社会稳定及发展等几个方面对当前有关研究进行梳理,以帮助进一步认识和了解城乡结合部。
  • 社会网络分析——一种重要的社会学研究方法 免费阅读 下载全文
  • 作为一种应用性很强的社会学研究方法,社会网络分析近年来发展迅速。本文介绍了与社会网络分析相关的社会网络及其基本结构特征和社会网络分析的主要概念,归纳了两种分析取向——即关系取向和位置取向——各自的基本内容,并总结了它的基本特征。文章最后总结了本文的结构,并对社会网络分析提出了简要的评论。
  • 西北少数民族地区社会结构转型的文化整合问题 免费阅读 下载全文
  • 本文根据马克思的一般社会文化形态发展理论,结合西北少数民族地区特殊的民族文化特点,对西北地区的社会结构转型的文化整合问题进行一般性的哲学研究,从整体上把握西北民族地区文化整合的特征,为西北地区的社会发展提供借鉴。
  • 代理法范式比较研究——在两大法系融合的语境下,重构代理制度的新视角 免费阅读 下载全文
  • 两大法系基于各自的文化传统和司法实践创设了风格迥异的代理制度理论体系。本文用历史、比较和概念分析的方法,围绕“等同论”、“区别论”两大理论的价值取向,对两大法系代理制度、《国际货物销售公约》以及我国《合同法》中的代理制度作了分析、比较,并提出了中国民法典制定中应采取的立法范式。
  • 论民法本位与民法典编制 免费阅读 下载全文
  • 民法典源于古罗马《民法大全》。后世民法典编制体例及民法本位多有移易。民法本位是民法典编制的灵魂。对民法本位的界定,学界陈说多很模糊,对我国民法本位的取向亦多有偏颇。本文提出,民法本位即民法的指归,指民法的指导思想和根本任务,即其出发点和归结点。我国民法本位应坚持人的本位,即民的本位,市民的本位,个人本位。对梁慧星的我国民法应兼社会本位说提出质疑,认为社会本位应在社会法和经济行政法的份内.我国制定民法典应坚持民为本位,吸纳大陆法系和英美法系乃至世界各国民法优秀遗产,不盲目套模、克隆。
  • 论刑罚制度的困惑与功能性障碍 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,刑罚制度的种种理论研究内容,都难以在社会现实中得到实证和检验。有必要改变研究视角,反思刑罚制度自身的境状。刑罚制度陷入了在技术上进步、在功能上凝滞,在手段与目的间难以实现价值应答.以及公众的信任危机等困惑之中。其原因在于刑罚制度本身具有无法摆脱的功能性障碍。
  • 论我国合同法应确立情势变更原则 免费阅读 下载全文
  • 情势变更原则的法理基础是诚实信用衡平学说。我国合同法中应规定情势变更原则,它与诚实信用原则不同,认为在合同法中确立情势变更原则可能导致法官滥用自由裁量权,就此否定其在合同法中的确立,无异于因噎废食。情势变更是合同严守原则的例外,它包括不可抗力,并产生两大法律效果:双方当事人再交涉义务;双方当事人获得请求法院变更或解除合同权。
  • 实现“官本位”向“民本位”的转变是依法行政的重要保证 免费阅读 下载全文
  • 本文从三个方面论述了从“官本位”向“民本位”的转变是依法行政的关键所在。依法行政是依法治国的重要方面.所谓依法行政,就是国家行政机关必须依照法定权限和程序履行职责,既不失职,又不越权,做到有权必有责、用权受监督、侵权要赔偿。
  • 县(区)政府依法行政的现状与对策 免费阅读 下载全文
  • 依法行政的核心是依法治权。改革开放以来依法行政工作取得了显著成绩,但仍存在五个方面的不适应状况,应围绕一个中心,把握两个关键,完善三项制度,实现四个转变。
  • 我国人民陪审制度评析及其重塑方案 免费阅读 下载全文
  • 我国的人民陪审制度是近年来法学理论界和司法实务界共同关注的一个热点问题。科学评价其蕴涵的政治民主、司法民主以及司法公正的价值,分析它在立法和司法方面存在的缺陷,革新人民陪审制度,理性地选择应当是在现有制度的基础上,参照欧美陪审团制度并依据一定方案进行结构重塑,使之焕发固有生机。
  • 私有财产可否被侵犯的经济伦理思考 免费阅读 下载全文
  • 私有财产可否被侵犯是千百年来人们关注的经济伦理问题,对这一问题的科学回答具有十分重要的理论与实践意义。本文在分析“神圣”、“侵犯”的准确含义的基础之上,以马克思关于私有财产可否被侵犯的思想为依据.指出对私有财产,我们应该坚持“神圣的私有财产不可侵犯”与“私有财产并非神圣不可侵犯的原则”.
  • 依法治教 保护高校学生的受教育权——从大学生怀孕被退学案谈起 免费阅读 下载全文
  • 受教育权是宪法赋予每个公民的基本权利,高校学生的受教育权应依法保护,应当尽量使被勒令退学和开除学籍的情况减少到最小的范围。
  • 跨越“卡夫丁峡谷”从设想、实践到理论——邓小平对科学社会主义理论的贡献 免费阅读 下载全文
  • 马克思晚年提出跨越“卡夫丁峡谷”的设想;毛泽东领导中国革命,在一个半封建半殖民地的国家实现了跨越“卡夫丁峡谷”的伟大实践,并在社会主义革命和建设中作了艰辛的探索,既有成功,也有失误;邓小平在探索的实践中总结了经验,创立了邓小平理论,填补了马克思设想所留下的空白。分析研究邓小平理论对科学共产主义理论的贡献,才能完整准确地理解邓小平理论的实质,更好地坚持邓小平理论对我国社会主义初级阶段革命和建设的指导作用。
  • 李大钊“五四”时期新文化建构的现代性方案(张清祥)
    北宋“书法四大家”的组成及排序问题考(杨加深)
    五代政治文化的蜕变与转型(张兴武)
    医疗保障制度中的政府职能——以甘肃为例的调查分析
    民营经济的金融支持:现状分析与路径选择(时旭辉)
    以价值为导向的人力资源管理研究(王军宏)
    公司法人治理问题研究的一个误区(冯治库 孙伟利)
    南非黑白人经济一体化在和平转型中的作用(刘兰)
    特色经济内涵解析(王芳)
    论我国会计理论教育模式创新(范俊铭)
    必须调整我国小城镇发展的思路
    中国失业问题解决出路的探析(宋世杰 许世琴)
    试论金融全球化背景下我国商业银行营销战略的构建(蒋缨 强海涛)
    西北五省区区域竞争力比较分析(张旺锋 冯宗周)
    论甘肃经济发展的“双循环战略”
    企业决策行为的伦理要素分析(陈红兵)
    西部高校学报的现状及其发展策略
    西周铜器铭文中的文学功能观(徐正英)
    先秦至唐代“戏剧”与“戏曲小戏”剧目考述(曾永义)
    张说的审美情趣及其散文的审美特征(王太阁)
    儒道式微与晚唐文坛衰变(王小兰)
    《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考(陈宏)
    对90年代诗歌畸形发展的精神缺失与迷途之思考(杨林昕)
    当代文学理论体系的建构与《文学理论教程》(李胜利)
    叙述与建构——解读《俄底浦斯王》(肖丽华)
    晚清士大夫佛教述要(李尚全)
    “六更”琐考(王人恩)
    西夏文书史的建构——西夏文书研究之二(赵彦龙 党小龙)
    《抱朴子外篇》的成书及思想倾向(丁宏武)
    汉代儒学官学化的动力及其影响(白华)
    亚洲价值观评析
    毛泽东的民族意识与中华民族的独立解放(秦生)
    论1924年国民党改组后的政党性质——兼论共产国际和中共部分领导者当时的错误(吴九占)
    魏延被杀的性格因素探析(杨俊才)
    汉魏之际“才”的时代特征(黄少英)
    汉晋之际妇女精神风貌的转变及其与士风的关系(陆静卿)
    吸毒女性自尊的初步研究(杨玲 刘基 刘峰)
    中国失业保障体系现状和未来挑战(杨方方 郑功成)
    加快我国城市反贫困的调适与转变(李明锦)
    从自在到自觉——中国民族社会学发展的历程与展望
    城乡结合部研究综述(宋国恺)
    社会网络分析——一种重要的社会学研究方法
    西北少数民族地区社会结构转型的文化整合问题
    代理法范式比较研究——在两大法系融合的语境下,重构代理制度的新视角(吴清旺)
    论民法本位与民法典编制(章礼强)
    论刑罚制度的困惑与功能性障碍(衣家奇)
    论我国合同法应确立情势变更原则(刘远熙)
    实现“官本位”向“民本位”的转变是依法行政的重要保证(周永革)
    县(区)政府依法行政的现状与对策(李凤鸣 杨国民)
    我国人民陪审制度评析及其重塑方案(黎蜀宁)
    私有财产可否被侵犯的经济伦理思考(贺汉魂)
    依法治教 保护高校学生的受教育权——从大学生怀孕被退学案谈起(时显群)
    跨越“卡夫丁峡谷”从设想、实践到理论——邓小平对科学社会主义理论的贡献(杨森 金锋)
    《甘肃社会科学》封面

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