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文献检索:
  • 推进绿色长征 建设生态文明--发展中的甘南藏族自治州迭部县 免费阅读 下载全文
  • 迭部1962年建县,古称“叠州”,藏语的意思是“大拇指”,被称为是山神“摁”开的地方。迭部县位于甘南藏族自治州南部白龙江上游甘川交界处,东有宕昌哈达铺、岷州会议遗址,南临世界著名的九寨沟、黄龙寺,
  • 科学发展观视域下人与自然的关系问题研究(三篇)--自然观的非自然性及其合理形态 免费阅读 下载全文
  • 目前人与自然的关系遇到了前所未有的挑战,全球性的污染和生态失衡迫使思维着的理性不断反思人的实践及对自然的认识。其中人在改造自然过程中形成的机械化的二元论自然观则负有不可推卸的责任。本文着重考察了迄今为止人所具有的自然观的历史形态,剖析了它们的非自然性,指出生态化必将是社会发展的一个基本方向。
  • 返魅:低碳技术的转向及其哲学思考 免费阅读 下载全文
  • 在当代,作为返魅的低碳技术,缘起于解决人类发展的困境,缘起于低碳经济发展的需要,缘起于从还原论到整体有机论的转变;技术的历史和逻辑发展与人对自然的认识一样向我们呈现了一个从附魅、祛魅到返魅的过程,从古代技术的附魅到现代技术的祛魅转向低碳技术的返魅。作为返魅的低碳技术总归还是技术,能否跳出附魅—祛魅的怪圈,需要我们从价值、影响、目标等维度找到一个把握低碳技术发展的新视角,需要我们进行持续不断的思考。
  • 科技进步与社会发展的哲学反思——从日本核危机谈起 免费阅读 下载全文
  • 日本由地震引起的核危机证明了人类不能把自然看作与己无关的质料世界,人与自然之间是互相生成的对象性关系,科技是人实践活动的方式之一,但是,在资本逻辑的主导下,科技的片面发展造成人与自然之间、人与人之间的对立,这种对立对人和自然都是一种伤害,人类社会进步的基本途径是实现对资本主义生产方式的积极扬弃。
  • 先秦儒道有限性思想研究 免费阅读 下载全文
  • 先秦儒家由天命这一超越存在的不确定,发现了人的生存有限性;道家则从知识的缺陷入手,阐明了认知的有限性。有限性的存在,给予了儒道两家超越自身的前提。然而,在实现超越的具体过程中,两家都有既肯定知识又否定知识的矛盾性。这种矛盾隐含着深刻的哲学意蕴,即知识的辩证综合是打破有限性、通往真理的必经之路。在有限者超越自身的过程中,先秦儒道都通过命限的存在否认实现无限和圆满境界的可能性。
  • 休闲与美学三题议 免费阅读 下载全文
  • 休闲是对非工作和责任时间的一种花费和享受,具有自由把握自己的心理体验和人性本质,从而与美学具有相通和交迭。美学在休闲的四个层面中可起作用:家居休闲,休闲产业的形式外观和形象塑造,休闲的诸多样式就是审美样式,休闲作为自由心境。休闲从历史和现实看,有正面和负面两种朝向,美学进入休闲是保证休闲的正面朝向的。
  • 休闲美学的内在理路及其论域 免费阅读 下载全文
  • 从美学视角研究休闲是由休闲、美学等各自特征以及交互关系所规定的。休闲在本性上是一种快乐,是一种追求日常生活意义的美;而美学的审美内涵实际上又与自由的游戏(休闲)特征极为一致。两者之间的内性关联为确立休闲美学奠定了合法的基础。当代休闲美学研究应着手于日常闲暇活动的审美关联,着眼于日常休闲体验的审美提升,并着力于日常休闲生活的审美建构。
  • 话语实践论和起源本质论批判 免费阅读 下载全文
  • 新实践美学把话语和精神作为与物质实践并列的实践类型,试图通过扩大实践概念的内涵以克服传统实践美学的弊端。但新实践美学延续了实践美学的哲学本体,并以起源本质论和实践决定论的方式推演出美学范畴,其话语实践的概念并未给美学增加新的命题,这些导致其没有走出实践美学的视域。
  • 改革变迁中社会公正感的趋同性与差异性 免费阅读 下载全文
  • 改革变迁中的社会分化引发了复杂的社会公正感问题,不仅很多社会成员形成了社会不公正的判断,而且因为利益获得或生活境遇不同,社会成员的社会公正感出现了明显分化。根据通常使用的分层指标划分社会层次,不仅难以发现社会成员的社会公正感分化的层次差别,而且还会发现不同层次社会成员社会公正感分化的趋同性,其原因在于通常使用的社会分层指标已经无法真实反映社会成员的实际分化。只有在社会成员经济利益和社会境遇的动态变化和社会联系中,才能深入揭示社会成员社会公正感分化的差异性。
  • 中国人口布局的现实特征与未来展望:来自“六普”数据的分析 免费阅读 下载全文
  • 第六次全国人口普查数据已经陆续公布。从公布数据看,本次人口普查反映出中国人口正呈现若干重要变化:一是人口增长率继续快速下降,且趋于零增长,印度人口将于2030年左右超过中国。二是人口年龄结构已经步入快速老龄化期,但目前出生性别比仍居高不下。三是人口文化素质在迅速提高,文盲率已明显下降。四是流动人口大幅度增加,已经接近全国人口的五分之一,人口流入的热点地区主要在珠三角、长三角和京津地区。从"六普"数据质量看,由于本次普查改变了登记对象,漏登率出现大幅度的下降,数据质量较高。
  • 城市少数民族流动人口群体的纠纷解决——以一个生活于广州的青海化隆籍“阿訇”为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 如何化解和谐社会建设中城市少数民族流动人口的纠纷与矛盾,探索适应当前民族、宗教、流动人口以及经济利益多元化现实的调节机制,是亟须研究的问题。作者通过大量散居在广州的青海省化隆县回族的一手调查资料,以一位化隆籍阿訇的"人民调解"经历,分析了其权威的获得、纠纷解决的规律,为研究"人民调解"提供新的视角和素材。
  • 制度困境与残疾人的经济参与:一项实证研究 免费阅读 下载全文
  • 残疾人在经济活动中处于弱势地位,其经济参与机会缺失、经济参与质量低下。实证研究的结果表明:制度缺失、制度冲突、制度曲行是造成残疾人经济参与机会缺失、经济参与质量低下的根本原因。要促进残疾人的经济参与,就必须建立残疾人创业专项制度,创新残疾人就业保护制度,创新残疾人基本生活救助制度,创新残疾人医疗康复制度。
  • 甘肃省民生问题的类型、特点及解决路径 免费阅读 下载全文
  • 党的十七届五中全会指出,要把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点。甘肃省自然条件差、经济总量小、生态环境脆弱,社会事业基础薄弱、发展滞后,各种民生问题交织、叠加。从类型上看,甘肃省基础性民生问题突出、发展性民生问题普遍和福利性民生问题日益显现;从特点上看,甘肃省民生问题具有广泛性、层次性、区域差异性和长期性等一系列特点。
  • 美国社会科学研究经费的管理及其启示 免费阅读 下载全文
  • 为弄清美国社会科学经费申请、开支比例、分配、过程管理、监督、审计等管理细节,利用文献调研法、专家访谈法等,详细考察了美国国家科学基金会项目经费的各项规定,澄清一些有关人员经费的不同说法,概括出美国科学基金会项目经费管理强调学术性、强调人力资源、强调经费信息的公开性、强调规定的细化与弹性等四大特点,提出了对我国人文社会科学研究经费管理的四点启示。
  • 美国国家科学基金会的绩效评估工具的方法和价值——以2007年评估结果为例 免费阅读 下载全文
  • 文章收集与整理了有关美国科学基金会在绩效管理方面所采用的评估工具,并以2007年的评估结果为例,来反映这些评估工具在美国科学基金管理方面的实用价值和应用方法。
  • 社会转型期妇女/性别研究的发展述评——基于国家哲学社会科学基金项目立项的研究 免费阅读 下载全文
  • 国家哲学社会科学基金关于性别研究的立项呈现一个向上的态势。研究地域主要集中于北京、湖北、江苏、陕西、河南、浙江等省市。学科研究领域主要集中于人口学、社会学、法学、文学、历史学、宗教学等。研究队伍不断壮大、学科出现越来越大的跨学科性、研究的热度越来越热烈、高校的研究发展较快成为绝对的主力。立项选题主要集中于出生性别比问题、妇女就业问题、妇女的流动、农村妇女发展问题、文学作品中的女性形象、女性的宗教信仰和性别学科建设等。但妇女/性别研究立项的数目占本学科总数的比例不高,重点项目很少,没有重大项目。建议国家社科基金应紧紧围绕国家"十二五"规划纲要中的"促进妇女全面发展"立项,加大为妇女/性别研究资助力度,注意立项地域平衡,扩大跨学科研究,给予妇女/性别研究学术地位和肯定,推进社会性妇女/性别研究的发展。
  • 大、小传统的沟通难题与人权基点的沟通 免费阅读 下载全文
  • 自从近代以来,我国大、小传统之间,因为政治价值和日常生活价值间的明显冲突,出现了一种"断裂结构"。这一"断裂结构"的一般特征是:大传统所倡导的,在小传统那里是抵触和反对的;反之,小传统所青睐的,在大传统那里是敌视并禁止的。这种"断裂结构"由来有自,其中中西之变及其价值选择和制度选择的冲突,央地关系及其所代表的大、小传统之间的沟通乏术,是两个最重要的原因。由此种"断裂结构",进而导致了我国大、小传统间明显的沟通难题。但两者的沟通却是必要和重要的。以人权保障为基点,寻求大、小传统之间的沟通,是一条可欲的路径。
  • 我国农民财产性收入的财产权制度研究:一个法经济学的思路 免费阅读 下载全文
  • 我国对农村居民与城镇居民财产性收入实行区分定义,源于农民财产权存在无形财产少、价值支配少、可转让性不足等方面的特征。本文利用全国1990—2008年的数据以及在广东省的调研结果归纳出农民财产性收入的现状,探析其财产权制度诱因。研究发现,财产权制度影响财产的富裕程度、农村要素市场的发育程度这两个决定农民财产性收入水平的因素,具体表现为,财产权的界定影响农民财产的富裕程度,财产权的可转让性影响农村要素市场的发育程度。另外,法律对财产权的保护对农民财产性收入流的稳定性亦产生影响。此影响路径与产权的运行规律——产权的界定、转让、保护一致,因此本文主要运用产权经济学理论对农民财产性收入的财产权制度进行法经济分析,并提出相关的制度完善措施。
  • 论中西法治思想的差异及其当代启示——以荀子和西塞罗为例 免费阅读 下载全文
  • 以荀子和西塞罗各自的法治思想为例,比较研究了中西法治思想的异同,并由此追问产生这种差异性的历史根源。中西不同的社会结构是产生其法治思想差异的根本原因,同时,也不能忽视法学家的理论建构作用。当代中国在构建法治社会时,应结合国情和历史,从中西法治思想中同时汲取精神养料,避免陷入法治不彰或绝对法治的误区中去。
  • 女性主义视角下对国际法中公、私划分规则的审视 免费阅读 下载全文
  • 公/私两分制是社会学的重要社会分类方法,公/私的两分法在法理学中也一直有着重要位置。但是,这一两分法其实是轻视甚至忽略女性的社会贡献的。国际法是一门以公/私两分法为法理基础建立的法律部门,其对两分法的重视,更是严重地削弱了对女性群体权益的保护。某些女性主义法学者因而提出,要彻底否定公/私这种方法论,国际法也要把这种两分法完全剔除。这种建议并不合理。不应该完全排斥公/私这种两分论,而应该对其引入合理的性别考虑进行改革。具体的改革措施包括在联合国委员会上提起相关议题,以及对人权法给予更多的关注。
  • 从契约履约机制视角论公司法规则的确定 免费阅读 下载全文
  • 公司法规则是作为一种契约履约机制生成的。其中授权性规则对既有的比较典型的、能提高效率的行为模式予以认可。任意性规则是对经过不断试错而形成的符合大多数公司参与者意愿的,最有效率的行为模式的认可。此二类规则以实现效率价值为目的。强行性规则中有的也是对既有规则的认可,另一部分是制定法。只有通过强行性规则才能实现公平、秩序价值。分析各类规则的应然内容不但有利于科学立法也有利于对现有公司法规则的理解和适用。
  • 公平视角下我国个人所得税税制模式之选择 免费阅读 下载全文
  • 税制模式是否合理直接决定着个人所得税调节贫富差距、实现社会公平功能的发挥。我国现行个人所得税采用分类所得税制模式存在个人收入相同缴纳税款不同的横向不公平现象和个人收入多的少缴税、个人收入少的多缴税的纵向不公平现象。从我国目前的国情分析,我国个人所得税应采用分类综合所得税制模式,对分类综合所得税制模式进行具体制度构建,是完善我国个人所得税法需要解决的棘手问题,更是实现社会公平需要解决的重要问题。
  • 我国环境侵害概念的功能主义审视 免费阅读 下载全文
  • 在我国,环境侵害概念存在"环境利益损害论"、"人的利益损害论"以及"综合论"之争。从环境侵害概念旨在统合危害自然生态环境的各种人类行为以及使环境法区别于其他部门法这种"划界"功能来看,环境侵害概念宜采用"环境利益损害论"。环境损害是"对环境各要素的侵害",不包括以环境损害为媒介而造成的人类利益的损害。
  • 公司社会责任理论的侵权法解读 免费阅读 下载全文
  • 公司社会责任概念的核心是要求公司在营利过程中以尊重他人合法权益的态度平衡好自身利益最大化与相关者权益维护之间的冲突,其侧重点在事故发生前的关注、防范义务,不在于法律责任的追究;公司社会责任思潮产生的根源及所针对的是公司洞悉并恶意利用侵权损害赔偿制度的诸多局限性,放任损害的发生,其要旨无关乎捐助与善举;公司社会责任研究的方向应当转移到侵权法领域。
  • 关于帮工责任的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 帮工纠纷由来已久,现行法律调整规则相对简单,侵权行为法制定在即,帮工责任有其特殊性,在侵权行为法中如何定位是值得深入研究的。从概念入手,对帮工侵权中的特殊性进行分析,以期通过此种探讨对未来的侵权行为立法提供点滴可以借鉴的帮助。
  • 关于《中国共产党历史》第二卷的编修历程和思考——中共中央党史研究室原副主任石仲泉先生学术访谈录 免费阅读 下载全文
  • 郑宁波:石老师,很久以前,《甘肃社会科学》的前主编董汉河先生委托我,对您进行一次学术访谈。在正式的访谈进行之前,我想自己必须对您的学术经历和学术思想有一个基本的把握,于是我开始阅读您的学术著作。在阅读和学习的过程中,我益发觉出对您进行访谈的难度。
  • 察物建象 触类旁通 止于闻道——《陇上学人文存·刘文英卷〈编选前言〉》 免费阅读 下载全文
  • 一我愿意首先将刘文英先生的论文《庄子蝴蝶梦的新解读》①摆出来进行讨论作为跟踪他的哲学追求的开场白。《庄子.齐物论》云:"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄觉然,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。"
  • 五行之神的历史原型及其形象演变 免费阅读 下载全文
  • 五行之神的历史原型,生成于先民对太阳在一日之内运行轨迹及相关景象的观察和体验,其中也有想象所起的作用。五行之神的名称,最初是对太阳运行状态的描述,带有暗示性和象征性。神话和历史传说中的五行之神,是由其原型演变而来,并且在不同程度上保持着与其原型的关联。神话和历史传说中的五行之神,在形象上存在明显的差异。
  • 会通研究:比较文学的研究方法 免费阅读 下载全文
  • 比较文学不同于各学科通用的比较方法的独到性,那就是以开放包容性、边缘整合性、比较参照性、跨越会通性为内涵的无用之用的学科特性;具体落实由影响研究、平行研究、跨文明研究共同建构,以考证传受、追查变异的传受变异研究,求同存异、比物连类的异同比类研究,相互阐释、彼此发明的阐释发明研究为内涵的会通研究方法。
  • 接受与反思:延安文学价值浅析 免费阅读 下载全文
  • 延安文学由于其高度的意识形态性和单一的审美性近年来受到了批评界不同程度的忽视和冷落。然而,回归当时的社会背景和文化语境,延安文学的特殊形态是历史的必然,文艺工作者的不二选择。当下,延安文学仍然有着不可忽视的历史价值,拓展了文学的表现空间,推进了文学的大众化,塑造了延安和谐的文化环境。同时,延安文学对社会和政治的关注,延安文艺工作者对当下性的关切,都是当今文坛需要认真加以借鉴的。
  • 打造阅读新流行——论饶雪漫小说“青春主题”的构建 免费阅读 下载全文
  • "青春文学"作为现今广泛探讨的文学概念,已经在当代中国文化消费市场占据了一席之地。本文从饶雪漫青春小说的文本入手,围绕"青春"这一总主题对其在小说中的全新构建加以比较研究,进而阐释其用多变的青春主题打造了纯文学的新流行。
  • 论徐志摩诗歌的建筑美 免费阅读 下载全文
  • 现代诗歌建筑美的概念,始自20世纪20年代闻一多"三美理论"的提出。而对于徐志摩的诗歌,人们多以其韵律的轻盈、意象的新颖以及艺术风格的飘逸等论之,对于其形体的灵动和意蕴的丰富之结合,却研究不足。本文将弥补这种缺乏,从诗歌建筑美的先觉、章法体式的灵活、建筑美作为"立体的绘画"和"凝固的音乐"以及内容与格式、精神与形体的和谐统一这四个方面予以分析。从而确立作为天才的诗人与学者的徐志摩,其诗歌在文学史甚至美学史上的独特贡献和地位。
  • 论宋词服饰意象的表现形态与文化功能 免费阅读 下载全文
  • 服饰意象是宋词最重要的表现手法之一。它作为客观审美物象的感性载体,不仅显示出宋人对日常生活进行的细致观察和深入体验,还因内涵、意蕴的扩展延伸而具有新颖别致的象征意义,从侧面反映出宋人的生活态度与人生观。对宋词服饰意象给予充分关注及全面研究,既有助于深入认识宋词产生的文化背景与呈现的文体特征,也有助于对全宋词作出科学、客观的整体评价。
  • 自然 女性 和谐——美国当代黑人女性小说中的生态女性主义意识 免费阅读 下载全文
  • 当代美国黑人女作家从独特的视角关注自然的现状和自然的作用,探讨了女性与自然的本源同构,表达了解放妇女与自然、发展女性自我意识、追求两性平等的和谐社会的愿望,具有强烈的生态女性主义意识。
  • “后现代主义”:概念的辨析与清理 免费阅读 下载全文
  • 要真正弄清什么是"后现代主义",首先必须弄清"现代"和"现代主义"这两个概念。"现代"首先是一种认知范式,它以"进步"为核心,体现了资产阶级的价值观念,作为历史分期的"现代"只不过是这种认知范式的应用,因而学术界对其开端和终点都有不同的定位。"现代主义"是指以"审美现代性"对资产阶级"市侩现代性"进行反思和批判的社会文化现象,后现代主义是在作为一种认知范式的"现代"、以及作为一种文化现象的"现代主义"丧失其对资本主义的批判性后,在思想文化领域颠覆资本主义神话的一种新的尝试。
  • “宁可”类复句观点性述评 免费阅读 下载全文
  • "宁可"类复句是汉语中一种较为常见的复句,但学界对其归属等问题一直以来未取得一致性意见。通过对相关文献的较为全面的整理,可以看出"宁可"类复句在《马氏文通》等汉语论著中就受到关注,在近三十年的研究中,各种专著论文对其描写较为全面,但无论是研究深度还是视角,都有深入的空间。
  • 媒介是人的进化式延伸——达尔文“进化论”视阈下的麦克卢汉“延伸论”透视 免费阅读 下载全文
  • 在西方技术进化主义者看来,人类是一种独特的"肉体+工具"结构的超生命物质形态,故人类的进化是一种不同于其他动物的新型进化,这种新型进化既体现在人类肉体的器官进化上,更体现在人体之外以工具为主体的技术进化上。麦克卢汉的媒介延伸论本身就是西方技术进化论的一个重要组成和诠释,它为人们理解所谓的人类"体外进化"提供了一把钥匙。在达尔文生物进化论的视阈下,本文主要从进化论是延伸论的理论缘起、延伸论的进化思想和延伸论所揭示的媒介进化规律等三个方面,逐一对麦克卢汉的媒介延伸论进行分析透视。
  • 重大事件与城市的可持续发展问题——以上海世博会为中心 免费阅读 下载全文
  • 进入新世纪以来,重大事件被视作"强心剂",在中国城市发展中起着越来越重要的作用。以重大事件为中心,能够在一段时期内调动城市的各方面资源,形成合力,较快推动城市社会经济文化建设。上海世博是一场"突显城市可持续发展理念的重大事件",同时包含着两个方面的特点以及两者间内在的矛盾与冲突。本文对作为重大事件的上海世博所带来积极影响、负面影响以及可持续发展因素进行了分析,并认为,城市发展动力的选择要处理好可持续发展和重大事件之间的辩证关系,通过调整城市发展各个方面的积极因素,形成新的合力,实现上海长时段的可持续发展。
  • 当代中国音乐文化的主体重构 免费阅读 下载全文
  • 近百年来中国社会音乐文化的变迁与中华音乐文化之根发生严重错位,失去了中华民族音乐中的文化传承和音乐的文化主体地位。面对中华文化影响力的日益扩大,重构当代中国音乐文化尤显必要。重构之策是:把音乐放置于社会和文化的大背景中进行认识和研究,同时,在音乐中对社会和文化进行再认识,并强调"中华母语文化"的音乐教育方略。
  • 论周作人对饮食文化的传播 免费阅读 下载全文
  • 周作人"生活之艺术"的人生观和传播饮食文化的自觉意识,使其多种文本具有传播饮食文化的功能。其绍兴童年经验和日本青年经验,决定他传播饮食文化的南北、中日感情倾向差异;其饮食阶层的定位和文学、文化学者的身份与视角,决定他传播饮食文化的实际内涵和美学特征。
  • 论影像技术与油画绘画艺术的互动影响——以奥基芙和王小慧的艺术创作为例 免费阅读 下载全文
  • 西方传统油画从男性画家的视角观看女性,注重女性的从属性和被观看地位。信息时代,影像不仅改变着人们的生活和生活的社会,也改变着人们观看的对象和观看的方式。而现代影像技术的特点及其发展影响了女性油画家的创作模式。以奥基芙的油画艺术和王小慧的影像艺术作品为例,影像艺术与油画绘画艺术互相影响、借鉴,这两种在二维平面上再现三维立体图像的艺术,互相不可能被取代、消亡,只会交融互动,从而产生螺旋式上升的发展,达到艺术自身的不断超越和创新,也互相印证各自的价值和意义。
  • 民生视角下的陕甘宁边区抗属优待救济 免费阅读 下载全文
  • 优待救济抗属,是抗战时期陕甘宁边区政府的一项重大任务。面对数以十万计的庞大抗属群体,边区政府采取代耕、帮助建立家务及其他社会优抚措施,发动群众积极优抗,为抗属构筑了一个物质优待与精神优待相结合的多层面、广覆盖的社会保障网,确保了在艰苦的战争年代,边区抗属物质生活改善,社会地位提高,并在实践中积累了一套具有边区特色的优抗经验,对今天构建社会主义和谐社会仍具有借鉴意义。
  • 水文化视野下的甘肃水利移民史探析 免费阅读 下载全文
  • 水是生命之源,更是人类文明的源泉,从"逐水而居"的原始自然选择,到现代工业文明,河流哺育了世界上最古老的"母本"文化,在水文化基础上孕育而生的水利与国家和区域的政治经济社会文化发展息息相关。作为农业大省的甘肃,几千年来以农业经济为主,而水利正是农业发展的命脉,水利兴则农业兴,农业兴则国家稳;近现代工业发展中水利依旧占有无比重要的地位。水利移民正是源于以水养人,以人养水的原旨而进行的一种较大规模的人口迁移活动。本文从移民的角度对甘肃水利开发史进行了较详尽阐述。以期为甘肃生态文明建设和水资源的开发、利用、涵养、保护做一参考。
  • 特纳的“边疆假说”理论与当代中国边疆研究 免费阅读 下载全文
  • 中国拥有丰富的地缘边疆资源,也拥有悠久的边疆经营史。美国著名历史学家特纳"边疆假说"理论("社会进化论"、"非均衡性发展论"、"环境适应论"、"美国例外论"等),对于当代中国边疆研究有一定的启示。特纳认为"边疆"是美国历史发展和社会进化的核心动力,并最终推动了整个美国的文明进步。事实上,边疆在中国历史的发展中也有着不可小视的作用。边疆的拓殖、经营在中国的历史上产生了无可估量的作用。
  • 明末农民起义与梆子戏的传播 免费阅读 下载全文
  • 明末农民起义部队伴随战争流动而来的演剧活动,本身也是艺术共同体的大迁徙,一次地方戏曲声腔间的传播、更新与再融合。史料发掘表明,不仅明末农民起义部队中存在大量的戏曲演出活动,而且从其间的士兵籍贯构成、演出剧目内容等要素可以推知,明末农民起义部队中演出的正是产生于西北地区的梆子腔。他们的演剧活动,客观上带动了地方戏曲声腔的传播,为清代花部戏曲的繁荣作出了实质性的贡献,也给中华戏曲艺术的生态更新提供了良好的历史契机。
  • 北魏宗室亲恤制度试探 免费阅读 下载全文
  • 北魏提供给宗室的经济补助称为亲恤,亲恤有恩礼戚属之意,是增强宗室内部凝聚的重要手段。北魏亲恤源自部落时代分配战利品的习俗,初始形态是生口的赏赐,神元帝的全体后裔无论亲疏远近皆可获得此项待遇。孝文帝太和中,随着宗室族制的改革,亲恤的范围被压缩至"当世五属"或"四庙子孙"之内,表现形式除宗王享有臣吏外,其他折换成绢帛谷粮等实物。亲恤范围的调整引发出服疏宗的不满,加速了宗室势力的分化。北魏亲恤为后世所沿袭,乃宋明宗禄制度的前身。
  • 从大漠敦煌到弘农华阴——汉末敦煌张氏的迁徙及其家风家学的演变 免费阅读 下载全文
  • 汉末名臣张奂本敦煌渊泉人,后因平定羌乱有功,朝廷恩准徙居弘农华阴,这是造成史籍关于张奂父子籍贯表述不一的根本原因。作为河陇士人的杰出代表,遭遇党锢之祸的张奂仍然固守着儒家传统的价值观念,但仕途的险恶以及汉末士人个体意识的日渐觉醒,使张芝、张昶等人毅然放弃了经学儒业,走进了书法艺术的神圣殿堂。张芝草书不仅引发了汉末士人学习草书的热潮,极大地促进了书法的艺术化进程,而且为士人寄托性情、张扬个性、实现人生价值开辟了新的通道,书法在中国文化传统中的地位和影响也因此大为改观。
  • “食人”及其人类学解读 免费阅读 下载全文
  • "食人"现象滥觞于旧石器时代,存在于世界很多地方。在近现代文明的冲击下,"食人"不断地变化着自己的存在形态。它经历了一个由"人肉圣餐"到"图腾圣餐",再到"象征物圣餐"的转变过程。
  • 论第一次柏林危机对美国内政外交的影响 免费阅读 下载全文
  • 第一次柏林危机是美苏冷战的产物,危机导致战后东西方关系进一步恶化,加快了德国的分裂和欧洲冷战格局的形成。对作为事件主要当事国的美国来说,危机的进程和结局对其1948年的总统选举和国会立法、冷战军事战略和国防建设、大西洋联盟政策以及对德政策等内政外交的诸多方面,均产生了重大而深刻的影响。
  • “读懂”马克思——马克思“社会形态”、“经济的社会形态”的范畴 免费阅读 下载全文
  • 俄苏模式所谓"五种‘社会形态’"说的"社会形态"一词,有违马克思原著文本"社会形态"范畴的本义;是对马克思政治经济学"经济的社会形态"范畴的舛释。马克思《〈政治经济学批判〉序言》"对抗形式""社会形态"的"经济的社会形态"范畴,不等于"社会形态"范畴。
  • 由斯密看分配问题和劳动价值论 免费阅读 下载全文
  • 首先说明的三个基本观点为思想上的出发点,之后对斯密的研究方法进行了考察,并简要说明劳动价值论最初是如何得出的,以及对劳动价值论意义的简要思考,接着说明了分配论的契约性观点,并以此为基础提出了劳动价值论的缺陷,最后说明了对价值论、价值和价格以及其之间关系。
  • 我国主流道德价值观嬗变的文化考量 免费阅读 下载全文
  • 道德价值观多元化是当前生活世界中的一个活生生事实,以主流价值观统合多元道德价值观是一个现代性难题。为了正确把握我国主流道德价值观的"应然"走向,回眸和梳理伦理型文化、计划型文化、市场型文化和和谐型文化样态中的主流道德价值观的自我确证、异化否定、世俗脱轨和本性复归,有助于更好地加强当前我国主流道德价值观的建设。
  • 朱德防范执政风险思想及其当代启示 免费阅读 下载全文
  • 作为党的第一代中央领导集体的重要成员,朱德对如何防范党的执政风险作了大量深刻的论述,形成了系统而又完整的思想体系,其主要观点有:清醒认识革命胜利后党所处地位、环境及自身变化所带来的执政风险;坚持党的实事求是的思想路线,为防范执政风险指明了正确方向;保持党同人民群众的血肉联系,为防范执政风险奠定了群众基础;积极维护党内团结和统一,避免过激的党内矛盾引发执政风险;坚持党对军队的绝对领导,为防范执政风险提供了坚强的军事保障。朱德防范执政风险思想对新时期我们党的执政实践仍然具有重要的启示作用。
  • 论影响政府权力运行效率的四种内在冲突 免费阅读 下载全文
  • 政府权力运行效率高低是由权力运行机制本身决定的,但权力机制设计存在着难以调和的内在冲突,即权力目标确认的抽象性、政府权力边界设定模糊性、权力组织体制选择对官僚制体系的依赖与官僚制低效的冲突,以及公共权力的多重委托代理与有效监督的冲突四个方面。
  • 统筹城乡发展与完善农村宅基地制度——以成都市为例 免费阅读 下载全文
  • 改革土地管理制度,促进城乡土地资源的有序流动,使农民获得土地收益权和财产权,是统筹城乡发展的关键环节。完善农村宅基地流转制度,是土地管理制度创新的重要内容之一。成都市自2003年开始实施城乡一体化发展战略,2007年6月被批准为"全国统筹城乡综合配套改革试验区",在农村宅基地流转实践方面先后创造了入股、置换、联建等模式,有效地保障了农户的合法权益和壮大了农村集体经济,促进了土地的集约节约利用和城乡经济社会的统筹发展,但也面临着农村宅基地入市的法律困境、粮食生产安全困境、上楼农民生活质量保障困境。要突破这些困境必须在制度创新中尊重农民的首创、尊重农民的意愿,建立合理的农村宅基地流转收益分配制度,完善城乡建设用地增减挂钩办法。
  • 新民主主义革命时期马克思主义大众化宣传教育的途径 免费阅读 下载全文
  • 新民主主义革命时期中国共产党通过多种途径推进马克思主义大众化宣传教育。这些途径一方面对马克思主义大众化进行了有效的宣传,另一方面也为新中国成立后继续推进这一工作提供了路径参考,为我们今天探索多渠道、多方式推进马克思主义大众化进程奠定了基础。
  • 中俄与中日“战略关系”的测量与比较分析 免费阅读 下载全文
  • 本文运用国际政治中的科学研究方法对中俄、中日的"战略关系"进行测量。测量结果表明中俄"战略协作伙伴关系"的层次远远高于中日"战略互惠关系"。根据测量结果我们从安全与政治、经济、历史与文化三个方面对战略关系进行了比较分析,指出了中俄、中日战略关系的不同战略根基、战略内涵与发展趋向。
  • 马克思分配正义理论及其在当代中国的实践 免费阅读 下载全文
  • 马克思分配正义理论以对资本主义私有制的批判为逻辑起点,以按劳分配与按需分配为基本原则,以实现人的全面而自由的发展为逻辑旨归。当前,由于分配起点的机会不公、分配程序的体制障碍、分配结果的调节乏力等因素的影响,我国收入分配问题日益凸显,严重威胁到社会的和谐与稳定。因此,我们应以马克思分配正义理论为指导,通过实现分配起点上的机会公平、分配过程中的程序正义、分配结果上的合理调节等措施促成我国分配正义的实现。
  • 扩大对内开放与跨行政区域经济合作的机制构建——以陕甘“关中—天水经济区”为例 免费阅读 下载全文
  • 随着区域经济一体化进程的加快,将会出现诸多亟待解决的区域性问题。在推进区域经济一体化进程中解决区域性的公共问题;提供区域性公共物品,协调地方政府利益;提升区域综合竞争力,实现区域跨越式发展,要求地方政府转变职能,扩大对内开放,启动内需发展战略,构建具有区域特色的跨行政区域经济合作机制。当前关中—天水区域经济发展中区域合作机制构建主要建议是建立跨行政区域经济合作组织以及跨越行政层级的地方政府合作机制,包括信息沟通机制、利益协调机制、激励约束机制、政策合作机制、监督保障机制和应急联动机制等。通过扩大对内开放与构建跨行政区域经济合作组织实现区域一体化向纵深推进。
  • 企业合并中的会计处理方法研究——基于潍柴动力的分析 免费阅读 下载全文
  • 潍柴动力换股吸收合并湘火炬伴随潍柴动力A股在深圳成功上市而完成,实现了H股向A股的回归。处于新旧会计准则交替之时,在资本市场和会计处理上都备受关注。在比较潍柴动力换股合并中A股报告和H股报告会计处理的差异后,分析其经济后果,重点剖析了此次合并中的会计问题,从企业合并会计处理方法"二元格局"、经济后果的"剪刀差"、会计信息的披露、基本会计原则等方面总结启示。最后,提出取消权益结合法,取消"二元格局",实现购买法的一元局面。
  • 资源枯竭型地区发展转型:居民效用视角的解析 免费阅读 下载全文
  • 运用效用理论推导出了向右上方倾斜的环境要素供给曲线。通过对环境要素曲线的分析,认为资源枯竭型地区发展转型不仅是经济可持续发展的客观要求,也是资源枯竭型地区居民追求自身效用最大化的结果。
  • 县级政府正确处理经济发展与环境保护关系的创新对策 免费阅读 下载全文
  • 县域环境问题的产生和发展很大程度上是由于宏观环境管理的失误。粗放型经济增长方式,掠夺式资源开发战略,以GDP为核心的畸形政绩观,地方保护主义是造成县域环境问题居高不下、久拖不决的根本原因。解决这些严重的环境问题,必须从县级政府的宏观调控入手,正确处理经济发展与环境保护之间的关系,进行政策"源头"控制,实施环境与发展综合决策,破除地方保护,完善环境责任制。
  • 基于农产品供应链的小额信贷运作模式研究 免费阅读 下载全文
  • 根据我国农产品供应链的基本结构,将其与小额信贷融资方式相结合,提出了应收账款质押、仓单质押和存货质押三种农业信贷融资模式,并分析了农产品供应链在小额信贷融资过程中的潜在风险及其防控措施,将有助于解决农户贷款难的问题,提高农业资金的使用效率,并能够明显降低小额信贷机构面临的风险。
  • 西北穆斯林妇女婚姻观之探究——基于甘肃省广河县的田野调查 免费阅读 下载全文
  • 以甘肃省广河县的穆斯林群体为调查对象,通过观察、参与观察、访谈、问卷等社会调查方法,了解不同阶层、不同职业、不同教派、门宦的穆斯林妇女的婚姻观念。从调查结果可以看出广河县穆斯林妇女的婚姻观是其实现社会价值观念的一个缩影,也是穆斯林文化基于伊斯兰文化的一种表现特征,伊斯兰教的婚姻观对穆斯林妇女产生着主要影响,同时,中国传统婚姻观念及当代社会在现代化进程的一些现代婚姻观念,也对当地妇女的择偶和婚姻观念产生着不同程度的影响。
  • 试论民间跨文化传播对少数民族文化保护的启示——以藏族锅庄舞在兰州市的流行为例 免费阅读 下载全文
  • 本文认为藏族锅庄舞在兰州市等地的民间跨文化传播,对和谐文化建设具有典型的示范作用,也是对少数民族文化的有效保护。以此为例,进而认为:普通大众的广泛参与、选择恰当介质使民间传播与媒介传播良性互动、对现代元素的不断吸收等,是民间跨文化传播现象对加强少数民族文化保护的有益启示。
  • 西部民族地区新型农村合作医疗委托筹资方式实践探索——以湘西土家族苗族自治州为例 免费阅读 下载全文
  • 及时足额地筹集到新农合资金,是新型农村合作医疗制度正常运行的前提与基础,传统的筹资方式在试点初期发挥了应有的作用。但随着新农合制度的进一步推进,这一方式越来越多地暴露出缺陷。协议委托筹资方式能降低筹资成本,有利于西部地区新型农村合作医疗制度的可持续发展。
  • 少数民族罪犯权利保护问题探究——以宗教对青海藏族罪犯矫正与权利保护的影响为视角 免费阅读 下载全文
  • 少数民族罪犯的权利保护兼具民族与罪犯双重敏感因素,是人权保护中备受关注的问题。而少数民族大都虔诚地信奉着自己的宗教,宗教信仰对少数民族的价值观、风俗习惯乃至生活习惯和性格的形成影响重大,进而使少数民族罪犯的权利保护具有自身的特点。监狱在少数民族罪犯矫正过程中采取何种手段和方法,既能实现罪犯矫正目的又能保护罪犯应有权利,是一个具有现实意义的问题。该文试图从宗教信仰对青海藏族罪犯矫正与权利保护的影响入手,分析其存在的问题,阐述对少数民族罪犯权利保护的思考。
  • 推进绿色长征 建设生态文明--发展中的甘南藏族自治州迭部县
    [哲学]
    科学发展观视域下人与自然的关系问题研究(三篇)--自然观的非自然性及其合理形态(刘建涛 张俊芳)
    返魅:低碳技术的转向及其哲学思考(李金齐 张静)
    科技进步与社会发展的哲学反思——从日本核危机谈起(王效)
    先秦儒道有限性思想研究(彭战果)
    [美学]
    休闲与美学三题议(张法)
    休闲美学的内在理路及其论域(赖勤芳)
    [批评与争鸣]
    话语实践论和起源本质论批判(章辉)
    [社会]
    改革变迁中社会公正感的趋同性与差异性(刘少杰)
    中国人口布局的现实特征与未来展望:来自“六普”数据的分析(乔晓春)
    城市少数民族流动人口群体的纠纷解决——以一个生活于广州的青海化隆籍“阿訇”为中心的考察(熊威[1] 白关峰[2])
    制度困境与残疾人的经济参与:一项实证研究(周彩姣)
    甘肃省民生问题的类型、特点及解决路径(李有发[1] 董积生[2])
    [信息管理]
    美国社会科学研究经费的管理及其启示(叶继元)
    美国国家科学基金会的绩效评估工具的方法和价值——以2007年评估结果为例(华薇娜 闫苗苗 刘芳)
    社会转型期妇女/性别研究的发展述评——基于国家哲学社会科学基金项目立项的研究(杨春)
    [法学]
    大、小传统的沟通难题与人权基点的沟通(谢晖)
    我国农民财产性收入的财产权制度研究:一个法经济学的思路(周林彬[1] 于凤瑞[2])
    论中西法治思想的差异及其当代启示——以荀子和西塞罗为例(余博汝[1] 刘杨[2])
    女性主义视角下对国际法中公、私划分规则的审视(廖艳嫔)
    从契约履约机制视角论公司法规则的确定(姚旭)
    公平视角下我国个人所得税税制模式之选择(史正保 李涛 王治)
    我国环境侵害概念的功能主义审视(张平 陈亮)
    公司社会责任理论的侵权法解读(左传卫)
    关于帮工责任的若干思考(曹冬子)
    [学术访谈]
    关于《中国共产党历史》第二卷的编修历程和思考——中共中央党史研究室原副主任石仲泉先生学术访谈录(石仲泉[1] 郑宁波[2])
    [陇上学人]
    察物建象 触类旁通 止于闻道——《陇上学人文存·刘文英卷〈编选前言〉》(孔敏)
    [文学]
    五行之神的历史原型及其形象演变(李炳海)
    会通研究:比较文学的研究方法(徐扬尚[1,2])
    接受与反思:延安文学价值浅析(李明德 张双)
    打造阅读新流行——论饶雪漫小说“青春主题”的构建(徐建华)
    论徐志摩诗歌的建筑美(陈静宇)
    论宋词服饰意象的表现形态与文化功能(单芳)
    自然 女性 和谐——美国当代黑人女性小说中的生态女性主义意识(吴良红)
    “后现代主义”:概念的辨析与清理(李卫华)
    “宁可”类复句观点性述评(宋晖)
    [文化传媒]
    媒介是人的进化式延伸——达尔文“进化论”视阈下的麦克卢汉“延伸论”透视(李曦珍 楚雪 王晓刚)
    重大事件与城市的可持续发展问题——以上海世博会为中心(曾军 李敏)
    当代中国音乐文化的主体重构(刘桂珍)
    论周作人对饮食文化的传播(王新惠)
    论影像技术与油画绘画艺术的互动影响——以奥基芙和王小慧的艺术创作为例(萧睿)
    [历史]
    民生视角下的陕甘宁边区抗属优待救济(魏彩苹[1,2])
    水文化视野下的甘肃水利移民史探析(杨波)
    特纳的“边疆假说”理论与当代中国边疆研究(周卫平)
    明末农民起义与梆子戏的传播(刘红娟)
    北魏宗室亲恤制度试探(刘军)
    从大漠敦煌到弘农华阴——汉末敦煌张氏的迁徙及其家风家学的演变(丁宏武)
    “食人”及其人类学解读(赵炳林)
    论第一次柏林危机对美国内政外交的影响(杨捷)
    [政治]
    “读懂”马克思——马克思“社会形态”、“经济的社会形态”的范畴(杨木)
    由斯密看分配问题和劳动价值论(贾利军 张葛仡男)
    我国主流道德价值观嬗变的文化考量(熊涛)
    朱德防范执政风险思想及其当代启示(张浩)
    论影响政府权力运行效率的四种内在冲突(吴松江 胡扬名)
    统筹城乡发展与完善农村宅基地制度——以成都市为例(王习明)
    新民主主义革命时期马克思主义大众化宣传教育的途径(韩艳慧)
    中俄与中日“战略关系”的测量与比较分析(里光年)
    [经济]
    马克思分配正义理论及其在当代中国的实践(魏新强)
    扩大对内开放与跨行政区域经济合作的机制构建——以陕甘“关中—天水经济区”为例(王维平 刘书明)
    企业合并中的会计处理方法研究——基于潍柴动力的分析(杨万贵[1] 罗志恒[2])
    资源枯竭型地区发展转型:居民效用视角的解析(王必达 张兵兵)
    县级政府正确处理经济发展与环境保护关系的创新对策(李冠杰 卜风贤)
    基于农产品供应链的小额信贷运作模式研究(刘久彪)
    [民族]
    西北穆斯林妇女婚姻观之探究——基于甘肃省广河县的田野调查(马桂芬[1,2])
    试论民间跨文化传播对少数民族文化保护的启示——以藏族锅庄舞在兰州市的流行为例(张利洁[1] 锁晓梅[2])
    西部民族地区新型农村合作医疗委托筹资方式实践探索——以湘西土家族苗族自治州为例(李琼 李湘玲)
    少数民族罪犯权利保护问题探究——以宗教对青海藏族罪犯矫正与权利保护的影响为视角(黄斌)
    《甘肃社会科学》封面

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