设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 聚焦《反家庭暴力法》亮点 进一步推动贯彻落实——《反家庭暴力法》专家座谈会笔谈
  • 2015年12月27日,全国人大常委会第十八次会议通过了《中华人民共和国反家庭暴力法》(以下简称《反家庭暴力法》),中国首部反家庭暴力法宣告面世。这是中国保障人权、促进平等的历史性进展,也是社会文明进步的里程碑事件。值此反家庭暴力法正式通过之际,中国妇女研究会办公室和《妇女研究论丛》编辑部于2016年1月7日下午召开《反家庭暴力法》专家座谈会,邀请专家学者和实际工作者围绕《反家庭暴力法》出台的重大意义、其中的亮点展开全方位深度解读,以期推动该法的宣传和贯彻落实。
  • 服务业转型中售货员多维身份认同的变迁——以L市为例
  • 文章通过"交叉"(intersectionality)理论,考察女性售货员在服务业转型过程中多维身份认同的变迁,探讨了计划经济时期的国营百货A与市场经济时期的私营百货B的女性售货员在公民、性别和阶层三重身份上的差异。研究发现,计划经济时期国家安排的性别分工下形成的公民身份逐渐由于市场进入而消逝,建立在"姐妹情感"上的性别认同也逐渐出现分化,性别分化与阶层分化互相加强。
  • 社会性别视角下农民工的“跨户籍婚姻”研究——基于深圳P区的调查发现
  • 城市的务工经历不仅为农民工增加了就业选择,也为他们提供了与"市民"通婚的婚姻缔结平台。文章利用西安交通大学2013年12月深圳P区农民工调查数据发现,首先,处于社会经济资源优势地位的农民工更可能实现跨户籍通婚;其次,跨户籍通婚农民工的婚姻策略呈现出由传统向现代的转变;第三,跨户籍通婚使不同性别农民工婚姻匹配的向上流动特征显著;第四,跨户籍通婚并没有显著降低不同性别农民工婚姻质量;最后,未婚农民工的跨户籍通婚意愿较强。
  • 冲破科学的性别樊篱——金陵女子大学的教育实践及其启示
  • 高等教育专业分布的性别分隔由来已久,学科亦呈高度性别化的软科学/硬科学之分,女性缺席于硬科学是一个世界性现象。而金陵女子大学在其短短的几十年办学期间,却以较高比例培养出一批女性科技英才,其中不乏在硬科学领域成就卓著者。文章从学校精英主义的教育理念、女性主体的独立学院微观机制、科学精神的培养模式以及女生在科技报国与女性独立两大主题下的选择动力入手,展示她们如何摆脱传统性别规范束缚,进入男性优势的学科领域。尽管金女大激励女生突破软硬科学的成功实践仅仅是一个个例,但为我们今天如何突破专业的性别化分隔提供了一定的启示,并留下思考空间。
  • 英语教育在民国新女性认同建构中的作用——以金陵女子大学为个案的研究
  • 高等教育是中外女性身份转变的关键因素,而语言教育长期以来又被视作塑造公民身份的重要工具,那么,于民国时期起步的学校英语教育在中国"新女性"的诞生中起发挥了怎样的作用呢?本文以金陵女子大学为个案,首先回顾其英语教育的理念和特色,再从新职业女性的促生、女性社会地位的提升、新主体性的建构三方面,探讨英语教育在金女大群体认同转变中的作用。为求全面展示英语教育的影响,文章还解析了英语学习对她们造成的"感情伤害",并阐发了金女大的英语教育模式对中国当前女性语言教育的启示。
  • “观念解放”还是“情感解放”?——民初湖南新女性“离家”的实践困境
  • 文章通过分析湖南新女性个体的"离家"过程,探讨在妇女解放过程中"情感解放"与"观念解放"之间的差异,以及"情感"对于个体的解放过程所产生的影响。一方面,家内的自然情感常常阻碍一些观念已经解放的女性离家,获得个体的真正解放,另一方面,对于离家女性来说,虽然她们能够暂时克服这种情感对她们人身的限制,但是出走到社会的她们仍然对家怀有某种既怨又恋的"怨慕"情结,这无疑使个体陷入"解放"的情感困境之中。文末,进一步探讨了解决这一困境的情感"转化"之可能,以及"情感解放"的限度问题。
  • 何殷震的“女界革命”——无政府主义的妇女解放理论
  • 清末中国女权主义思潮发轫阶段,除了自由主义女权还有一支无政府主义女权思潮。何殷震的"女界革命"的构想汲取了马克思主义妇女解放理论对于资本主义财婚制度的批评,在无政府主义框架下构想了一条以"男女革命"为核心的追求人类彻底平等的社会革命道路,即"女界革命"的道路。何殷霞无政府主义框架下的"女界革命"的构想,既与晚清的自由主义女权又与无政府主义内部的男权两边展开对话,对于两者既有吸纳又有批判与超越,这种双重特性使何殷震的"女界革命"论述在晚清直至今天的女权论述中独树一帜。
  • 晚清革命书写中的烈女想象
  • 政治话语一直在努力"收编"殉夫殉国的传统女性,不断赋予女性的民族气节与道德神圣以伦理意义;同时,拥有文化资本的精英也擅长在意识形态的框架内进一步勘定殉死的道德边界和政治正确性,两者的合力使得传统的妇德观在儒家文化的整体格局中占据了一席之地。在特定语境中,女子与牺牲常常处于可以互相置换的同质地位。从"烈女"到"烈士"的文本重构,既是审美文化长期积蓄的"死节情怀"的凸显,也体现了革命话语对女性生命主体性的过渡性和替代性定位。
  • 欲望的缺席与在场:电视剧《琅琊榜》的性别机制
  • 作为2015年热播的宫廷权谋剧,《琅琊榜》反映了中国大众文化中重要的性别机制。主人公梅长苏通过拒绝女性的情感和力量,来宣称自己的男子气概,并建立了以禁欲为特征的男性同盟。在梅长苏、靖王、霓凰所组成的情欲三角中,霓凰与梅长苏的异性恋情感是巩固梅长苏和靖王之间同性社交关系的工具。这种同性社交关系所体现的情感联系,可以视为男性同性社交欲望的表现,在一定程度上具有性化的含义,对女性观众构成了巨大的吸引力。对兄弟暧昧情谊的观看,既帮助女性在幻想的层面上获得了欲望男性的权力,也保证了同性社交关系与同性恋之间的严格界限。
  • 视线向东:接纳东欧女性主义
  • 文章介绍了东欧女性主义并探讨在中国女性主义的理论与实践中,东欧女性主义作为一种新的理论资源所具有的启发性意义。文章首先对东欧后社会主义转型,特别是性别关系和性别话语的变化做一个概述;其次简要描述东欧如何与西方女性主义相遇,以及后者对该地区女性主义的发展所产生的影响;再次,从四个方面勾画东欧女性主义的基本原则,以此阐明东欧女性主义的立场及其如何对西方女性主义霸权构成了强大的挑战;最后,简略探讨东欧女性主义如何能在中国女性主义的发展方面具有更大的、超出当下的启发借鉴价值。
  • 有钱就有好女儿──越南新娘对“贴补娘家”行为的解释
  • 在选择跨国婚姻和移民时,女性常常需要重塑她们的家庭关系和责任。文章通过对越南新娘的访谈,分析了跨国新娘对女儿责任和义务的不同观点和看法。研究发现,对越南新娘"贴补娘家"的行为大致可以做出三种解释:一是出于"补偿"的心理,即由于不能继续在父母身边照顾他们而感到愧疚,因此希望通过金钱来补偿娘家;二是出于"身份地位"的考虑,认为"贴补娘家"不仅可以显示自己的经济能力,同时也是提高自己在娘家地位的一种方式;三是出于"面子"的考虑,把"寄钱回娘家"与面子问题相提并论。研究表明,女性的跨国婚姻和移民是一个性别化的过程,越南新娘"贴补娘家"的行为从一个侧面反映出性别化观念如何影响了她们对于家庭关系和责任的重塑。
  • 2015年中国妇女社会地位调查研讨会综述
  • 2015年12月5-6日,由全国妇联妇女研究所和中国社会科学院人口与劳动经济研究所联合举办的2015年中国妇女社会地位调查研讨会在北京召开。研讨会主题为"’95世妇会以来中国经济社会发展与妇女地位变迁",全国妇联书记处书记、妇女研究所所长谭琳,中国社会科学院人口与劳动经济研究所所长张车伟出席会议并致辞。谭琳指出,2015年是’95世妇会召开20周年,也是男女平等基本国策正式提出20周年。
  • 社会变迁及文化视野下的女性犯罪研究述评
  • 改革开放以来,随着妇女史研究的深入和拓展,不同历史时期的女性犯罪问题亦得到不少研究者的关注,取得了可喜的成绩。文章拟从历史学的角度,对现有研究成果进行回顾和总结,并就研究中所存在的问题和不足之处提出相应的意见和建议。
  • 打造多样化学术交流和传播平台,推动妇女研究事业创新发展
  • 中国妇女研究会自1999年成立以来,通过召开学术年会、举办妇女/性别研究培训班、主办妇女研究刊物《妇女研究论丛》、组织编纂大型工具书《中国妇女研究年鉴》、编撰《中国性别平等与妇女发展报告》、建设中国妇女研究网、编写《研究信息简报》和《妇女研究内参》、开通《妇女研究论丛》公众微信号和《性别研究快报》微博客,打造了多样化的学术交流和传播平台,积极推动妇女/性别研究事业创新发展。
  • 《妇女研究论丛》封面

    主管单位:中华全国妇女联合会

    主办单位:全国妇联妇女研究所 中国妇女研究会

    主  编:谭琳

    地  址:北京建国门内大街15号

    邮政编码:100730

    电  话:010-65103472

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1004-2563

    国内统一刊号:cn 11-2876/c

    邮发代号:2-375

    单  价:10.00

    定  价:60.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2